[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ]

Семья и религия

On-line:

Зелёный / / Семья и религия

Страницы: 1

Автор

Сообщение

Danochka
хороший человек
Сообщений: 2138

Добавлено: 11-03-2009 08:08

Возможные ассоциации со словом семья - быт, будничность, повседневность. Что необходимо для сохранения целостности, новизны? Вспомнить о том, что было в начале - о первопричинах возникновения моей семьи, о мотивах к ее созданию…

Религия - способ восстановления связи, один из древних механизмов воссоздания и поддержания масштаба, смысла и т.д. (Ре-лиго - обратная связь, связь с источником, причиной.)

Во многих, если не во всех религиях Бог - не только творец, создатель мира. Он характеризуется, как отец (отче наш). Следовательно, мы - его дети и представляем собой семью. В таких религиях мир рассматривается через призму семейно-родственных отношений. Поэтому семья, ее структура, отношение к семейной жизни - одна из самых важных вещей в большинстве мировых религий.

В основе религии - тайное, неизъяснимое, священное, запредельное - то, что определяется словом Бог. В семье есть нечто похожее. Не обязанности, любовь, заботы и др. Скорее, это «дух семейственности». (Мы скажем, что речь о «признаках системы». В этом смысле любая религия - архаическая форма системного подхода.)

Поэтому только религия могла регламентировать внутрисемейные отношения - у других общественных институтов для этого недостает силы или убедительности.

ИСТОРИЯ

При всех различиях истории семьи в разных религиозных традициях наблюдается общая тенденция - сначала матриархат, матрилокальность и матрилинейность, затем патриархат, патрилокальность и патрилинейность - в различных сочетаниях и последовательности внутри этих блоков, затем детоцентристская семья, и сейчас мы наблюдаем в пост-индустриальном и постмодернистском обществе (в частности, у нас в России) переход к супружеской семье.

Матри-ориентацию сейчас можно увидеть лишь в рудиментарном состоянии - например, в передаче национальной принадлежности по материнской линии в иудаизме.

Патриархат в различной степени сохранности в культуре присутствует. В чистом виде - это абсолютная родительская власть и авторитарная система воспитания. В Уложении 1649 года - сын или дочь подвергались наказанию кнутом независимо от возраста, если они грубили родителям. Дети приравнены к неполноценным, умалишенным, маргинальным членам общества. Нет ответственности родителей за детей, но есть - детей перед родителями (5-я заповедь). Причем, вплоть до вступления в брак он - дитя, малый, невзрослый.

По мере гуманизации общества появляется (в культуре, но не в законодательстве) тенденция заботиться о детях. В Европе это происходит в 18-19 веках, в России в 19-20 веках. Они (дети) все еще неполноценны, но взрослые за них отвечают, обеспечивают и т.д. Это уже детоцентристская культура и соответствующие ей семейные ценности. Теперь многие браки сохраняются «ради детей». Детоцентризм защищает и лишает свободы детей в той же мере, в какой патриархат защищает и лишает свободы женщин.

ОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ

Следующая ступень в эволюции - отрыв сексуальности от деторождения и резкое снижение рождаемости. Сексуальность теперь свойство индивидов и характеристика взаимоотношений людей. Секс выходит за пределы брака и исчезает двойная мораль. Начинается эра эмансипации - женщин от мужчин и детей от родителей. Стратегия отношений определяется не родством и старшинством, как в патриархальной семье, и не порождением, как в детоцентристской, а, скорее, свойством (с ударением на второе «о»). Муж и жена - на равных, они не подчиняют свои интересы интересам детей. Сексуальность не сводится к прокреации. Эротизм и приватность занимают место долга и публичности. Симметрия прав и асимметрия ролей. Принципиальное отличие такой семьи - автономность супругов (это когда потребности, интересы и круг общения каждого из супругов выходят за рамки брака). Индивидуализация личности, как следствие поли-культурности и поли-религиозности общества приводит к тому, что если эти индивидуалисты, супруги, не создадут возможности автономии друг для друга, то напряжение в системе будет нарастать, и такая семья неустойчива и недолговечна. Теперь, в супружеской семье, способность к адаптации и интимности является антитезой автономии и эти полюса друг друга поддерживают.

Цитировать

Danochka
хороший человек
Сообщений: 2138

Добавлено: 11-03-2009 08:15

Это про историю семьи, какой она преимущественно была (матриархат, патриархат и детоцентризм) и какой преимущественно стала супружеская семья.
Представляете, как будут себя чувствовать в семье мужчина и женщина, если один из них - приверженец патриархальных отношений,
а другой с детоцентристскими убеждениями, к примеру, а еще хуже - со склонностью к матриархату?

Вот потому и разводов много бывает.

А чуть дальше про основные положения главных религиозных направлений скопирую и про их влияние на семейные установки.

Цитировать

Danochka
хороший человек
Сообщений: 2138

Добавлено: 11-03-2009 08:18

ИНДУИЗМ

Согласно индуистской традиции самым эффективным способом прервать цепь воплощений является путь аскета. Но это - для продвинутых. И, хотя вступающие в сексуальный контакт и, тем более, семейные люди обрекают себя на повторное рождение, но, если учитель видит, что ученик не готов к аскезе, он советует ему жениться и служить Богу в браке.

Но не все потеряно! Если супруги сознательно вступают в сексуальные отношения, и, наслаждаясь, хотят «доставить радость Богу - и в партнере и в себе», то они становятся частью Божественной игры и получают шанс выйти из цепи реинкарнаций. Поэтому семья - не только и не столько место для получения удовольствия самого по себе, сколько способ культивирования этико-религиозных обязанностей ради спасения (Чаттерджи). При помощи утоньшения, возвышения физической любви, практикования искусства сексуального общения и деторождения супруги приближаются к Богу. Идеал женщины - гармоничное сочетание скромности и чувственности.
БУДДИЗМ

В буддизме нет текстов о семье. Буддизм исторически начался с того, что принц Гаутама, еще не Будда, в то время, когда его жена претерпевала в соседней комнате родовые муки, вдруг прозрел и, увидев весь круг страданий - ее и их ребенка, решил не иметь к этому отношения. Он переоделся и, никем не замеченный, покинул дворец. Поступок сомнительный с нашей точки зрения, но об этом в конце лекции.

Хотя Будда был против кастовой системы, характерной для индуизма, он сдержанно относился к приему женщин в монашеский орден. В монастырях мужчины и женщины жестко разграничены. Так как пол меняется при реинкарнациях, то он не является фундаментальным атрибутом личности и, в частности, не может служить поводом для неравенства.
ХРИСТИАНСТВО

Нынешний брак устроен и функционирует так,
как если бы он изобретался каким-то третьим полом
с целью - основательно досадить первым двум.
Фурье

С одной стороны, Иисус рожден на Земле женщиной, это поднимает ее авторитет. С другой - большая роль придается непорочности зачатия. Наиболее строго смотрит на это католичество - у них доказано, что даже Мария была зачата непорочно. Остатки патриархальных идей в сочетании с идеей порочности приводит к тому, что женщина виновата во всех соблазнах, которым поддаются мужчины. (Проекция).

Большое значение имеет добрачная девственность. Обнаружение, что невеста не девственна, может привести к весьма неприятным последствиям для нее. В православии - помягче. Невесте предпишут пост, молитвы и покаяние на срок от нескольких дней до двух лет. Домострой и его семейный устав - частично светские, но в основном церковные установления - как и всякая литература того времени. Секс, согласно уставу, разрешен только в понедельник, вторник и четверг. В остальные дни недели, а также во все праздники, Великий пост и в пасхальную неделю - нельзя! (А так как Великий пост и пасхальная неделя в сумме занимают два месяца, то в культуре будут отсутствовать некоторые Зодиакальные знаки). Запрещены многие сексуальные позиции, аборт и контрацепция.

Цитировать

Danochka
хороший человек
Сообщений: 2138

Добавлено: 11-03-2009 08:20

Представляете, когда муж и жена из разных культур, разных религиозных направлений?
Сколько им труда надо приложить, чтобы ужиться

Цитировать

Jelena M.
хороший человек
Сообщений: 1078

Добавлено: 11-03-2009 18:05

Вот потому и разводов много бывает.

Разводов больше, когда у семьи нет будущего. Когда ушла любовь. Когда один готов меняться-развиваться, а другому-все по барабану, максимум удовольствий-перед теликом с пивом-семечками залечь.

Цитировать

Danochka
хороший человек
Сообщений: 2138

Добавлено: 11-03-2009 22:45

---Когда ушла любовь. Когда один готов меняться-развиваться, а другому-все по барабану, максимум удовольствий-перед теликом с пивом-семечками залечь.---

Лена,
дык тысячу случаев бывает, когда любовь, казалось бы, кончилась, разошлись, а потом друг друга вспоминают (или хотя бы один из пары) и расстраиваются, что, мол, не стоило расходиться.

Эти глубокие чувства не всегда ощутимы, а то, что мы чувствуем непосредственно к человеку, как правило зиждется на живом, не умершем, интересе к нему.

Чтобы чувствовать любовь, нужно иметь приложить услиия, чтобы сохранить интерес к себе. Для этого нужно постараться знать партнера, его реакции - на что он как реагирует.

А если про телек с пивом-семечками...
так бывает, если в семье есть напряжение, тревожность, а люди эмоционально зависимы друг от друга. Один становится ГИПЕРфункциональным, а другой (чтоб не мешать, из вредности или по другим причинам) становится ГИПО, лежачим, ничего не желающим делать.

А напряжение и тревожность растут, когда людям трудно друг друга понять.

Цитировать

weaky
хороший человек
Сообщений: 480

Добавлено: 12-03-2009 00:53

Есть исследование, которое очень четко и статистически показывает, что культурная идентификация гораздо мощнее национальной. В переводе: если ты и африканец примерно одного культурного уровня, то ты (ты - абстрактно)уживешься с ним гораздо легче, чем русская графиня с русским конюхом.

Хотя это ничуть не противоречит тому, что вы написали. Недавно читала интересную статью + интервью про женщин, которые вышли замуж за иракцев, которые скрывались от режима в СССР. В какой-то губернии типа воронежской. И жены были - простые русские бабы. Когда можно уже было уезжать в Ирак, на родину, поехали около 50 пар. Прижились там человек 15 (ну примерно все по памяти). Сейчас этим бабулям около 70. Приняли культуру полностью, естественно, со всеми прибамбасами, в том числе и 2-3 женами, отсутствием мебели полным, ну и пр.

Цитировать

Сапфир
хороший человек
Сообщений: 779