Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 7 Next>>

Автор	Сообщение
dr. Dulitl хороший человек Сообщений: 2735	Добавлено: 09-04-2009 21:58
	Я нашла неоспоримое доказательство о культуре славян их протославянских богов так там же про 40 тыс лет назад говорится, какие славяне? славяне в 1 тысячелетии из европы пришли. эти боги славянам не роднее еврейских Тузик теперь специально для вас.... Отбросим небылицы, связывающие неоантропов с выходцами из Африки, и обратимся к археологическим и антропологическим данным. Ещё в 1938 году американский антрополог Ф. Вейденрейх говорил о нескольких центрах независимого происхождения человека современного типа. Исследователь выделял четыре региона: Юго-Восточная Азия (австралоиды), Южная Африка (негроиды). Восточная Азия (монголоиды) и Передняя Азия (европеоиды). Его коллега А. Том выделил три основных очага сапиентации: 1) европеоидно-негроидный (западный); 2) монголоидный; 3) веддо-австрало-айноидный (восточный). Ф. Смит говорит о происхождении современных больших рас от местных палеоантропов в 5-и центрах сапиентации с независимым возникновением homo sapiens от местных неандертальцев. Эти центры Смит поместил – в Северной Африке, южнее Сахары, в Западной Азии, в Восточной Азии, в Европе. Все указанные теории генерировались в советский период, когда в научном аспекте Россия для стран Запад была полностью закрыта. В связи с этим учёные Америки и Европы не могли иметь данных об археологических находках на территории России и поэтому вырабатывали свои теории, исключая Россию из научного контекста. С 90-х годов 20-го века границы между научными сообществами «зарубежа» и России были сняты, что позволило воссоединиться и археологическим данным с ранее разделённых режимами территорий. В первую очередь, западному миру открылись уникальные данные о культурах и народах, существовавших на территории Русской равнины – начиная с эпохи палеолита и вплоть до исторического (письменного) периода. Цитировать
Мадера Сибарит Сообщений: 8048	Добавлено: 09-04-2009 22:27
	это вообщето доказательство артифактов. Доказательство артифактов - это уже прикольно. dr. Dulitl, это ничего, что тема "О постах" Цитировать
tuzik хороший человек Сообщений: 131	Добавлено: 09-04-2009 22:34
	специально для вас.... я все еще сомневаюсь, что первая человекообразная обезьяна может считаться русской, но, я смотрю, наука не стоит на месте Цитировать
Мадера Сибарит Сообщений: 8048	Добавлено: 09-04-2009 22:52
	я все еще сомневаюсь, что первая человекообразная обезьяна может считаться русской, но, я смотрю, наука не стоит на месте Ха! Казалось украинских историков уже никто не переплюнет - они додумались до того, что Иисус Христос был украинцем... Да, и колесо было изобретено в Триполье Цитировать
Батька Ангел хороший человек Сообщений: 135	Добавлено: 10-04-2009 01:37
	Тузик - вы вообще француз с испанского побертежья. Читал в сети результаты исследования генетической истории евреев. Получились французы и немного испанцев :) Цитировать
tuzik хороший человек Сообщений: 131	Добавлено: 10-04-2009 08:53
	Отжеж брехун Моше, говорил пустыня, 40 лет... а сам на ривьеру, по бабам Цитировать
Кент Капитан Сообщений: 9111	Добавлено: 10-04-2009 09:19
	... а сам на ривьеру, по бабам ...вечный одобрямс ,главное для еврея что?...да-да, именно равновесие... ...с праздничком Вас!!!!... Цитировать
tuzik хороший человек Сообщений: 131	Добавлено: 10-04-2009 10:39
	вас так же Цитировать
dr. Dulitl хороший человек Сообщений: 2735	Добавлено: 11-04-2009 14:10
	Ха! Казалось украинских историков уже никто не переплюнет - они додумались до того, что Иисус Христос был украинцем... Да, и колесо было изобретено в Триполье это Что... Киев, Апрель 26 (Новый Регион – Киев, Елена Маргвелашвили) – В Киеве открылась научная студенческая конференция «Молодежь и государственный язык», участников которой убеждают, что Москву основали татары, а в IX веке уже существовал украинский город Севастополь, передает корреспондент «Нового Региона». Академик "Петр Кононенко, директор Института украиноведения" рассказал собравшимся, что киевский князь Аскольд в IX веке не пожелал принимать Православие в Константинополе, решив сделать это «на своей земле – в Севастополе». Кононенко также упомянул историю древней Индии: он сообщил, что в Махабхарате «один из родов был украинским и вышел с Припяти». Вскоре академик вновь вспомнил о России: по его словам, Москву основали татары, а уже затем Юрий Долгорукий взял в жены татарку. Кононенко подчеркнул, что сын Долгорукого – Андрей Боголюбский был первым потомком киевских князей, который пошел войной на Киев и разорил его. Цитировать
dr. Dulitl хороший человек Сообщений: 2735	Добавлено: 11-04-2009 14:17
	... а сам на ривьеру, по бабам ...вечный одобрямс ,главное для еврея что?...да-да, именно равновесие... ...с праздничком Вас!!!!... А, что за праздник??? Цитировать
Мадера Сибарит Сообщений: 8048	Добавлено: 11-04-2009 14:22
	Интересно, чем можно об*яснить такого рода шизофрению?! Или это маразм государственной идеологии, но ведь "это" живые люди писали, прикалывались они, что ли? Цитировать
Мадера Сибарит Сообщений: 8048	Добавлено: 11-04-2009 14:22
	Доктор, это еврейская Пасха была... Цитировать
Мадера Сибарит Сообщений: 8048	Добавлено: 11-04-2009 14:28
	И о постах... Последняя неделя поста. Многие в эту неделю будут голодать. А на Пасху - такое начнется! Что там у нас, историки, история глаголет по этому поводу? Как наши предки этот рубикон проходили? Подозреваю, что выживали не все... Цитировать
tuzik хороший человек Сообщений: 131	Добавлено: 11-04-2009 16:46
	почему была? еще и до середины не добрались Цитировать
dr. Dulitl хороший человек Сообщений: 2735	Добавлено: 12-04-2009 09:35
	Следует знать, - сказал в своем сочинении Касьян, монах из Марселя, сопоставляя раннюю Общину верующих с церковью его времени, - что пока ранняя Община оставалась в нетронутом виде, не было никакого сорокадневного поста". Откуда же тогда взялся этот пост? Сорокадневный Великий Пост был непосредственно позаимствован у поклонников Вавилонской богини. Подобный Великий Пост продолжительностью сорок дней "весенней порой" все еще практикуется езидитами или поклоняющимися дьяволу язычниками из Курдистана, которые, в свою очередь, унаследовали его от своих прежних повелителей - вавилонян. Весенний сорокадневный Великий Пост соблюдался также мексиканцами. Об этом можно прочитать у Гумбольдта, где он описывает обычаи мексиканцев: "Через три дня после весеннего равноденствия... начинался торжественный сорокадневный пост в честь солнца". Такой же сорокадневный Великий Пост соблюдался и в Египте, о чем можно прочитать в книге Уилкинсона (Wilkinson) "Египтяне". По словам Лэндсира (Landseer) в его книге "Sabean Researches" сорокадневный Великий Пост был специально посвящен Адонису, или Осирису, широко почитавшемуся богу-посреднику. Похоже, что в это же время и подобным же образом отмечалось и похищение Прозерпины; по этому поводу Юлиус Фирмикус сообщает, что "на протяжении сорока ночей" продолжалось "оплакивание Прозерпины"; а от Арнобиуса мы узнаем, что пост, называемый "Кастус", или "священный" пост, который соблюдали язычники, христиане того времени считали, главным образом, подражанием длительного поста Цереры, которая продолжительное время отказывалась принимать пищу из-за "крайней скорби" по поводу утраты своей дочери Прозерпины, похищенной Плутоном, богом ада (Аида). По мере того, как истории о Бахусе, или Адонисе, и Прозерпине подгонялись друг к другу и изменялись, когда Бахус стал именоваться Либер, а его жена Ариадна - Либера (одно из имен Прозерпины), очень даже возможно, что сорокадневный Великий Пост был введен в более поздние времена, чтобы иметь отношение ко всем этим мифам. Похоже, что среди язычников этот Великий Пост был неотъемлемой частью подготовки к великому ежегодному празднеству в честь смерти и воскресения Таммуза, что выражалось в попеременном рыдании и ликовании. Этот обычай распространился позже на Палестину и Ассирию, где он отмечался в июне, называвшемся "месяц Таммуз"; в Египте он отмечался в середине мая; и в Британии - где-то в апреле. Для примирения язычества и номинального христианства Римская церковь, следуя своей обычной политике, предприняла меры для того, чтобы соединить христианские и языческие праздники, и путем сложных, но искусных изменений в календаре она успешно с этим справилась. Таким образом, язычество и христианство, которое в то время уже и так сильно погрузилось в идолопоклонство, пожали друг другу руки. Инструментом для такого слияния стал аббат Дионисий Маленький, которому мы, кроме всего прочего, как это доказали современные историки, обязаны смещением дня начала отсчета нашей эры и дня рождения Самого Мессии на ЧЕТЫРЕ ГОДА вперед от реальной даты. Неизвестно, было это сделано преднамеренно или по неведению, но нет сомнения, что день рождения Мессии ЙАУХУШУА был перенесен на четыре года вперед от реальной даты. Изменение календаря ради праздника Пасхи сопровождалось немедленными последствиями. Это привнесло в Церковь ощутимую порчу и крайнее суеверие, касающееся воздержания во время Великого Поста. Достаточно почитать о всех тех зверствах, совершавшихся во время "священного поста", или языческого Великого Поста, описываемые Арнобиусом и Клементом Александрийским, и станет стыдно за христианство тех, кто, зная обо всех этих мерзостях, "пошли в Египет" за помощью в деле оживления чахлой веры выродившейся Церкви, тех, кто не смогли найти лучшего способа для ее "пробуждения", нежели путем заимствований из такого отвратительного источника; абсурд и омерзение, которые так призывали отвергнуть ранние христианские авторы. То, что христиане вообще могли помыслить о введении языческих ограничений/воздержаний Великого Поста, является признаком зла и показывает, как низко они пали, что также явилось причиной зла; и это вело к еще большей деградации. Первоначально даже в Риме Великий Пост с предварявшим его шумными пиршествами Карнавала был абсолютно неизвестен. Даже тогда, когда пост перед мессианским Поскайау (Пэсахом) стал считаться необходимым, он не сразу слился с языческими ритуалами. Неизвестно, какова была длительность поста в Римской Церкви до решений Никейского Собора, но имеются достаточные свидетельства, что значительное время спустя после Собора он не превышал трех недель. * * GIESELER, говоря о праздновании Поскайау восточной частью верующих второго столетия, писал: "Во время (поминания смерти Мессии) они (восточные верующие) на протяжении восьми дней едят пресный хлеб, возможно, так же, как и иудеи... Нет признаков того, чтобы они праздновали воскресение (событие - прим. переводчика), потому что это они делают каждое воскресенье (день недели - прим. переводчика)". Что касается западных верующих, то в более поздний период, в эпоху Константина, в связи с мессианским праздником Поскайау (Пэсахом) на протяжении, по всей вероятности, пятнадцати дней выполнялись религиозные упражнения. Об этом писал Bingham, отрывки произведений которого мне любезно прислал мой друг. Bingham пишет: "Торжества Поскайау (Пэсаха) начинались за неделю до дня Воскресения и продолжались еще неделю после... Древние источники говорят о праздновании Страданий и Воскресения на протяжении пятнадцати дней. Пятнадцать дней по велению закона Империи и пятнадцать дней по повелению вселенской Церкви... Scaliger упоминает закон Константина, предписывавший на Пасху две недели отдыха от всех юридических процессов". Вот что писал об этом в 450 году Сократ: "Населяющие царственный город Рим постятся перед Пасхой три недели, за исключением субботы и дня воскресения Мессии". Но, в конце концов, после того, как поклонение Астарте достигло своего пика, были сделаны шаги для распространения всего халдейского Великого Поста продолжительностью в шесть недель, или сорок дней, на всю западную часть Римской Империи. Почва для этого была подготовлена около 519 года Собором в Аурелии во время римского Епископа Хормисдаса. Собор постановил, что перед Пасхой должен соблюдаться Великий Пост. Это постановление было, несомненно, принято с учетом того, что через несколько дней календарь должен был быть изменен Дионисием. Это постановление не могло было быть принято само по себе. В конце шестого века была предпринята попытка волевым решением ввести новый календарь. Первая такая попытка была предпринята в Британии, где она встретила сильное сопротивление. Разница во времени между мессианским Поскайау (Пэсахом), который отмечали местные верующие, и языческой Пасхой (Easter), учрежденной Римом, на момент ее введения составляла целый месяц. * И только путем насилия и кровопролития праздник англосаксонской или халдейской богини заменил собой праздник, отмечавшийся в честь Мессии. Весь текст тут. Цитировать
Лада хороший человек Сообщений: 2948	Добавлено: 12-04-2009 12:04
	И о постах... Последняя неделя поста. Многие в эту неделю будут голодать. А на Пасху - такое начнется! Что начнётся? Где начнётся? Цитировать
Мадера Сибарит Сообщений: 8048	Добавлено: 12-04-2009 18:10
	Доктор - здорово! А что Вы этим хотели сказать? Да, меня все-таки интересует, есть или были ли какие-то традиции по выходу из Великого поста? Ведь последняя неделя самая строгая вплоть до воскресенья, а в воскресенье разговляются сразу вареными яйцами и сдобным тяжелым тестом и сладким Кагором, ну в крайнем случае Каберне, а далее ограничения вовсе исчезают... И что у нас хирурги думают про заворот кишок?... Цитировать
Napalm Лола Сообщений: 1770	Добавлено: 12-04-2009 19:01
	И что у нас хирурги думают про заворот кишок?... Кстати вот тоже об этом думала..)) Цитировать
dr. Dulitl хороший человек Сообщений: 2735	Добавлено: 12-04-2009 19:37
	Доктор - здорово! А что Вы этим хотели сказать? Да собснаа!!!-что? Да ничего, что у язычников пост позаимствован. Цитировать
dr. Dulitl хороший человек Сообщений: 2735	Добавлено: 12-04-2009 19:45
	И что у нас хирурги думают про заворот кишок?... Заворот кишок от этого не будет, но скачок холестирина будет большим. Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 7 Next>>

Отвечать на темы в данном разделе могут только зарегистрированные пользователи

Отвечать на темы могут только зарегистрированные пользователи