Страницы: << Prev 1 2 3 Next>>

Автор	Сообщение
Дорз хороший человек Сообщений: 903	Добавлено: 21-10-2009 00:40
	Дорз.Так а что общего то с библией? Я это и пытаюсь выяснить Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 21-10-2009 00:57
	Дорз,ты что хочеш об этом поговорить. Ну зачем писать ерунду то? Военных неуважают любые зеки. Ты разве не знаеш что в ГУИНе работают военные а не менты.Краснопёрые. Все охраники в тюрьмах в смысле в СИЗО и на зонах военные а не ментовские. А суки,это не охрана,это зеки работающие на кума,директора тюрьмы,стукачи. Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 21-10-2009 01:04
	И воров и наколки наобот "родили новаторы КГБ того времени" чтобы по наколкам составить картотеки(наколки же не смоеш). А воров,чтобы через иерархию контролировать зеков,и управлять ими,вроде сержантов в армии управляющих духами. А то что воры,почуяв власть,пошли против администрации,так это надо было ожидать. Дураки реформаторы послереволюционные были. Цитировать
Дорз хороший человек Сообщений: 903	Добавлено: 21-10-2009 01:11
	А то что воры,почуяв власть,пошли против администрации,так это надо было ожидать. В то же время государство уничтожало церковь и вело борьбу с верующими, которых так же сажало в лагеря и тюрьмы...вот и связь идейной основы вора в законе с законом Библии. Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 21-10-2009 01:18
	Связь,только обратная.Верующих,интелегентных политических арестантов гнобили бытовики,под руководством воров. Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 21-10-2009 01:23
	Если так можно сравнивать.Воры создали как бы языческую религию при атеизме бытовиков. Ну и что евреи тоже Христа распяли. Что общего у иудаизма и христианства? Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 21-10-2009 01:27
	Дорз.Тема названа кощунственно неправильно,может стоит её закрыть.Странная тема мягко говоря,перевёрнутая какая то. Цитировать
PHOENIXMAN поколение PEPSI Сообщений: 1949	Добавлено: 21-10-2009 01:28
	Да я не знаю какай смысл о ПАРАЗИТАХ "гутарить",они сами признаются кто они,а особыми моральными качествами,окромя гордыни Воры не обладают,а политических они и правда гнобят.т.е. в какойто степени работают на галимых Мусоров их к тюремному суи со соществованию приведших. Как в песне:"если бы ты знал эту женщину ты бы не стал пить с ворами" Цитировать
Дорз хороший человек Сообщений: 903	Добавлено: 21-10-2009 23:10
	Любимая татуировка 90% российских зеков - крест. Он накалывается на груди, на цепях и без цепей, на пальцы и запястья; он присутствует на символических соборах, украшающих спины бывалых "босяков". Скорее всего, крест как татуировка появился с началом безбожной пропаганды в 20-х го- дах нынешнего века, когда ретивые коммуночекисты трактовали "крест нату- ральный (на цепочке или тесьме)" как контрреволюционную пропаганду и срывали его с православных (пусть даже и преступивших закон!) иногда и вместе с головой. Наколотый крест сорвать было нельзя, но и ответ за не- го, видимо, приходилось держать жестокий... Поэтому и стал он символом первой отрицаловки - жиганов, уркаганов, босяков, воров в законе. По рассказам старых лагерников в сталинские времена почти без исклю- чения было достойным поведение "религиозников" (так называл священнослу- жителей В. Шаламов). А их сидело - без счета. Выпускать стали лишь в го- ды войны... Все равны перед Богом. Абсолютное неравенство надсмотрщика и заклю- ченного - вне храма; в храме стоят и пупкари и зеки - перед одним иере- ем, одним Крестом, стоят - перед Единым Богом, пришедшим в этот мир, как мы знаем, не ради праведников, а ради грешников. Св. апостол Павел говорит: "Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни зло- речивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. И такими были некото- рые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа на- шего Иисуса Христа и Духом Бога нашего". (1 Кор. 6-10,II) Даст Бог, омоемся и мы все... У нас же крест на груди - у кого на тесьме, у кого - на золотой цепи, у кого - вбитый под кожу стальной иг- лой. Цитировать
GLORY хороший человек Сообщений: 12034	Добавлено: 21-10-2009 23:24
	Не вижу ни веры ни закона. Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 21-10-2009 23:35
	Есть одно НО.Когда после Брежнева в тюрьмы стали приходить батюшки,то кроме прочего надо ведь было всем целовать один крест.Попкари,вертухаи это всё хорошо,с "суками" по понятиям тоже можно "контачить".А вот как быть с... Я продолжать тут не буду,сами догадаетесь по смыслу. Цитировать
Дорз хороший человек Сообщений: 903	Добавлено: 22-10-2009 00:20
	НАКАЗАНИЯ НА РУСИ Как ни удивительно, но лишение свободы в виде заключения в тюрьму долгое время было одним из самых малораспространенных мер наказания на Руси. Княжеские и все прочие суды совершались скоро, без ненужной волокиты, поэтому не было нужды долго держать преступника за решеткой. Его просто связывали, сажали на сутки-другие в какойнибудь погреб, подклеть или ба- ню и приставляли стражника, чтоб не сбежал, только и всего. Строить для этого специальные тюрьмы не было никакой необходимости. Действовали законы простые и понятные, которые в сущности сводились к несложной формуле: "око за око, зуб за зуб". Более того, пострадавший мог без всякого суда разобраться с обидчиком на месте преступления, не обращаясь к властям. К примеру, одна из статей Русской Правды (начало XI века) звучала так: "Кого застанут ночью у клети или на каком воровстве, могут убить как собаку". А многие преступления вообще не подлежали наказанию, даже убийство, если оно совершено было при смягчающих вину обстоятельствах - в состоя- нии опьянения. Некий Гаркуша, в пьяном виде повздорив с приятелем, уда- рил обидчика медным ковшом по голове и зашиб его до смерти, но был со- вершенно оправдан на другой же день после этого, поскольку дело это бы- ло, как написано, - "на пиру явлено". Любопытно, что пьянство стало признаваться отягчающим вину обстоятельством только в начале XVIII века. Тяжелой обидой на Руси считалось нанесение увечий, отсечение руки или ноги. Сделавший это, если вина его была доказана, подвергался точно та- кой же участи - ему тоже, вместо того чтобы давать срок и сажать в тюрьму, без всякой жалости отрубали руку или ногу. Строго наказывалось оскорбление действием, которое называлось тогда "преступлением против чести", сейчас бы мы назвали это злостным хули- ганством - "удар мечом в ножнах, или рогом, или жердью, или вырывание усов и бороды". Преступника тоже никуда не сажали, просто по приговору суда пострадавший отвечал ему тем же - рвал бороду или же ударял "рогом или жердью". Если же в результате судебного разбирательства ни одна из сторон не могла доказать своей правоты, тогда назначалось "поле". Поединок и его результат считался видом судебного доказательства. Кто победит, тот и прав. Оцепляли цепями небольшую площадку, вроде ринга, и противники схо- дились в честном бою. Обычно дрались в присутствии друзей и болельщиков с той и с другой стороны, которые криками подбадривали соперников. Зре- лище было увлекательным, поскольку "дерутся в потасовку, кулаками, бато- гами и дубинами..." Те, кто сам был не способен драться (женщины, больные, старики и т.п.), имели право нанять бойца. Но тут строго следи- ли за тем, чтобы это был не профессиональный боец, чтобы дрался он без хитростей и без приемов. Бывали случаи, когда женщина не могла или не желала найти бойца, ко- торый мог бы постоять за нее, и тогда она сама выходила на поединок. Так, вдова одного княжеского дружинника Феодосья победила в поединке на мечах какого-то поляка Гонтковского. Но для таких случаев, когда на пое- динок выходила женщина против мужчины, существовали особые правила - мужчина должен был сражаться с ней, стоя по пояс в специально вырытой яме. Главная суть наказаний сводилась к тому, что, вопервых, возмездие за преступление наступало скоро и неотвратимо, а во-вторых, само наказание производилось, как правило, публично, при большом стечении народа, для устрашения и назидания собравшихся, дабы другим было неповадно. Видов наказания было великое множество - повешение, сажание на кол, отрубание головы, битье батогами и кнутами, вырывание ноздрей, утопле- ние, сожжение, закапывание в яму и т.д., всего не перечислить, но очень долгое время суды на Руси не выносили такого самого распространенного ныне приговора, как - лишение свободы. Потому и не было никаких специ- альных тюрем и никто не думал их строить вплоть до середины XVII века. Цитировать
Дорз хороший человек Сообщений: 903	Добавлено: 22-10-2009 19:58
	интересно, а почему воровской мир не обвиняют в сектантстве? !В тюрьме каждый заключенный, вне зависимости от сословной принадлеж- ности, должен был соблюдать "правила-заповеди арестантской жизни", тра- диции, обычаи, нормы поведения. Любая измена этим правилам влекла за со- бой кару.! Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 22-10-2009 20:33
	Дорз.На Руси должников сажали в долговую яму,отсюда и название повелось. Яма 3на3на4 метра,сверху решётка.Ты знал это? Пока родня за него не возвращала долг кредитору. Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 22-10-2009 20:39
	Дорз. Как ты провёл параллель с сектанством. Секта это фантазии,тюрьма реальность выживания в тесном туалете. Камера это сортир если кто не представляет. Это в лучшем случая,а где нет канализации это вобще ... ,параша,бочка с дерьмом в углу. Дорз какая ещё параллель,можно было бы обсудить ту жизнь,но тема какая то странная,параллели не вижу никакой. Цитировать
Дорз хороший человек Сообщений: 903	Добавлено: 22-10-2009 22:35
	Дорз. Как ты провёл параллель с сектанством. Секта это фантазии,тюрьма реальность выживания в тесном туалете. Камера это сортир если кто не представляет. Это в лучшем случая,а где нет канализации это вобще ... ,параша,бочка с дерьмом в углу. Дорз какая ещё параллель,можно было бы обсудить ту жизнь,но тема какая то странная,параллели не вижу никакой. для вас она странная потому, что у вас поверхностный взгляд, судя по тому, что вы тут пишите Цитировать
Дорз хороший человек Сообщений: 903	Добавлено: 23-10-2009 00:27
	Условия содержания в исправительно-трудовых. лагерях были таковы, что позволяли воровской элите не только собирать сходки в масштабе лагеря, но и проводить "съезды", на которых присутствовали "делегаты" от всех лагерей. Выработанные на таких сходках основные нормы поведения своди- лись к следующему: - запрещалось жить за счет собратьев; - лгать своим товарищам; - заниматься общественно-полезным трудом; - состоять в общественных организациях; - служить в армии; - иметь семью и вести оседлый образ жизни; - враждовать на почве национальных различий; - признавать законы государства; - стремиться к досрочному освобождению; - вмешиваться в политику; - заниматься коммерцией и спекуляцией; - предъявлять претензии к ворам без решения сходки; - проводить "правилки" (суды чести) в нетрезвом состоянии; - брать в руки оружие; - не выполнять решений сходки; - иметь контакты с органами правопорядка; - совершать хулиганские действия. Воровское сообщество обязывало своих членов следить за порядком в ИТЛ, устанавливать там полную власть воров. В противном случае они долж- ны были отвечать за положение дел перед сходкой воровских авторитетов. В норму вошли три вида наказаний провинившихся. Публичная пощечина, исключение из сообщества ("ударить по ушам"), то есть перевести в разряд "мужиков", и третье, наиболее распространенное в 30-50-х годах, - смерть. Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 23-10-2009 06:15
	Условия содержания. Тюрьмой называют СИЗО,следственный изолятор предварительного заключения.В котором сидят до суда. Зоной-трудовой лагерь(либо реже колонию поселения),общего,строгого,и особого(для пожизненных)режимов.На зоне есть промзона(рабочая)и жилой блок. Тоесть цеха и бараки .В отличии от тюремной камеры размером с очень небольшую "комнату". Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 23-10-2009 06:36
	Законы изощрённы и в тоже время просты.Изобретательны и жестоки.Если рассматривать их как кодекс жизни,можно провести параллель с библией конечно.Только человеческие суды и Божий суд-ни одно и тоже.Суды на зоне только кажуться понятийными.Понятия в каждом конкретном случае,скорее инструмент в руках элиты,чтоб расценить поступок человека как удобно в данное время. Но,если в идеале,свод правил воровской жизни можно посчитать подобием гражданского закона,который также в идеале исходит из понятий нравственного общежития с людьми. Цитировать
Kozel зелень в клеточку Сообщений: 2509	Добавлено: 23-10-2009 06:52
	К примеру.В РОВД есть гражданские рабочие(без корочек). Электрики,сантехники и т.д. И в каждом случае,в тюрьме такого работника могут обьявить или не обьявить ментом.Захочет смотрящий его о...ь,скажет фразу " работал в РОВД",этого будет достаточно.Незахочет-скажет что это не ментовская работа. Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 Next>>

Отвечать на темы в данном разделе могут только зарегистрированные пользователи

Отвечать на темы могут только зарегистрированные пользователи