[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ]

СЛАВЯНСКИЙ МИР - ВОЗРОЖДЕНИЕ

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
ДАО КУРАМА / ПЕРЕХОД ЗЕМЛИ В ЭФИРНОЕ ПОЛЕ / СЛАВЯНСКИЙ МИР - ВОЗРОЖДЕНИЕ

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 25 26 27 28  ответить новая тема

Автор Сообщение

Мастер Перехода

 Добавлено: 04-01-2026 16:28
Там стань ДЛЯ СЕБЯ волшебной щукой))

И если проникаешься славянством, носи Свадебник)) сейчас много таких кулонов, даже серьги видела. Зарядить на встречу с настоящим мужчиной конечно, но Символ важен.

МИРОМ ПРАВЯТ СИМВОЛЫ

Мастер Перехода

 Добавлено: 04-01-2026 16:29

Мастер Перехода

 Добавлено: 04-01-2026 16:31
образование СЕМЬИ (сначала БРАК) дело не индивидуальное))

Считается, что Роды объединяются полностью, т.е. 7 поколений ПРЕДКОВ объединяются в момент выбора супругов, и 7 поколений ПОТОМКОВ тоже! Отсюда слово " СЕМЬ Я"

огромная ответственность, но и помощь)) попробуйте так, через РОДЫ

Гость
 Добавлено: 04-01-2026 16:31
Там стань ДЛЯ СЕБЯ волшебной щукой))

И если проникаешься славянством, носи Свадебник)) сейчас много таких кулонов, даже серьги видела. Зарядить на встречу с настоящим мужчиной конечно, но Символ важен.

МИРОМ ПРАВЯТ СИМВОЛЫ

Нужно попробовать. Благодарю.

Мастер Перехода

 Добавлено: 04-01-2026 16:32
Любовь — это не печать в паспорте.

Не кольца, не фотографии, не праздник на двести гостей.

Любовь — это связь двух душ, а не двух подписей.

Наши предки понимали это лучше нас.

И потому у них существовал особый символ, древнее всех венчаний и росписей, — Свадебник.

Символ любви без штампа, но с клятвой, что слышит сам род.

Символ, который не просто соединяет — он испытвает.

Да, испытвает. Потому что любовь — это не сказка, а обряд созидания, а иногда — пытка, очищающая сердца.

Что такое Свадебник
Свадебник — один из самых сильных славянских символов.

Это знак единства мужского и женского начала, переплетение солнца и луны, Даждьбога и Лады,

жизни и вечного цикла.

В нём нет начала и конца.

Это вечный узел, где два разных пути соединяются в одно целое.

Но не для того, чтобы один подчинился другому,

а чтобы оба выросли.

Свадебник — это оберег союза, где любовь не романтика, а труд, рост, борьба и вера.

Его надевают не ради моды. Его носят ради силы.

Символ любви без штампа
Почему сегодня этот символ возвращается?

Потому что штамп не спасает.

Он не гарантирует ни верности, ни понимания, ни уважения.

Штамп — это форма.

А любовь — это энергия, обряд, жертва и созидание.

Свадебник — это не печать. Это обет.

Обет перед богами, предками и собой.

Он связывает не через закон, а через внутреннее обещание —

быть рядом не по привычке, а по смыслу.

Гость
 Добавлено: 04-01-2026 16:35
Вот именно штамп мне не нужен. А взаимные отношения важны. Ценности..

Мастер Перехода

 Добавлено: 04-01-2026 16:36
еще посмотри, КАК и КУДА вся твоя Энергия уходит, она и идёт ВОВНЕ)) наружу, люди хватают...

Закрути ее ТОЛЬКО НА СЕБЯ, вовнутрь

И ставь потом ЗАЩИТУ, чтобы не сбивалась настройка

Мастер Перехода

 Добавлено: 17-02-2026 12:08
16- 22 февраля 2026 МАСЛЯНИЦА
ВСЕХ ПОЗДРАВЛЯЮ!

Мастер Перехода

 Добавлено: 17-02-2026 12:12
понед - ВСТРЕЧА

вт - ЗАИГРЫШ

ср- ЛАКОМКА (тёщи угощают зятьев)

четв - ШИРОКАЯ МАСЛЯНИЦА - РАЗГУЛ

пят - ТЁЩИНЫ ВЕЧЕРКИ

суб - ЗОЛОВКИНЫ ПОСИДЕЛКИ

воск - ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ, сжигание Масленицы (зимы)

Мастер Перехода

 Добавлено: 17-02-2026 12:14

ОКУДЭН РЕЙ КИ

 Добавлено: 15-06-2026 10:26
Всё приходили мысли - посмотри сказку 'Аленький цветочек ".

Пересмотрела советский мультфильм из детства.

Просто душа ликовала.

Это ведь не сказка вовсе.

Царство Чудища - это ведь тонкие высшие миры. Насколько пластична там реальность (когда Степан Емельяныч захотел поесть, сразу всё материализовалось от одной мысли)

Настенька благодаря своим качествам попадает в высшие миры и всё ей даётся и прекрасные отношения и богатство.

Мне часто приходили мысли, что т.н всё материальные "плюшки" - это бонусы, награда за твоё развитие. И не нужно это ставить на первое место, что делают обычно люди.

Как в Библии - "Ищите прежде Царство Божие, а остальное приложится".

Основное - это саморазвитие.


Мастер Перехода

 Добавлено: 16-06-2026 11:47
золотые слова, ТАК и есть, все сказки ТАКИЕ, особенно русские

Устная инструкция успешной жизни в Яви

Мастер Перехода

 Добавлено: 28-07-2026 20:13
есть примечательная книга нашего этнографа 19 века, стертые советской властью...СЕРГЕЙ МАКСИМОВ
книга "СИЛА НЕЧИСТАЯ, НЕВЕДОМАЯ И КРЕСТНАЯ - М, МИФ, 2025 г

ее очень рекомендую, как органично уживались у русских крестьян все эти три Силы, и как именно в них вписывалась церковь местный поп))

Сначала делали старинный ритуал, в присутствии попа, потом шли в церковь, потом пили и праздновали вместе

наверно лучше перекинуть в тему Славянский мир

Мастер Перехода

 Добавлено: 28-07-2026 20:17
ОГЛАВЛЕНИЕ

Часть первая. Нечистая сила

I. Черти-дьяволы (Бесы) II. Домовой-доможил III. Домовой-дворовой IV. Баенник V. Овинник (Гуменник) VI. Кикимора VII. Леший VIII. Полевой IX. Водяной X. Русалки XI. Оборотни XII. Колдун-чародей XIII. Ведьма XIV. Кликуши XV. Клады XVI. Знахари-шептуны XVII. Плотники и печники XVIII. Пастухи

Часть вторая. Неведомая сила

I. Царь-огонь II. Вода-царица III. Мать-сыра земля IV. Священные рощи

Часть третья. Крестная сила

I. Святки II. Рождество Христово III. Новый год IV. Крещенье Господне V. Сретенье Господне VI. Власьев день VII. Касьян немилостивый VIII. Плющиха IX. Сороки X. Масленица XI. Великий пост XII. Благовещение XIII. Великий четверг XIV. Пасха Христова XV. Красная Горка XVI. Фомино воскресенье XVII. Радуница XVIII. Маргоски или Маргоскина неделя XIX. Мария Египетская XX. Преполовение XXI. Пчелиный праздник XXII. Лошадиный праздник XXIV. Никола вешний

Мастер Перехода

 Добавлено: 28-07-2026 20:20
Черти-дьяволы (Бесы)
В народном сознании глубоко укоренилось верование, что сонмы злых духов неисчислимы. Очень мало на божьем свете таких заповедных святых мест, в которые они не дерзали бы проникать; даже православные храмы не освобождены от их дерзких нашествий. Эти бесплотные существа, олицетворяющие собой самое зло, — исконные враги человеческого рода; они не только наполняют безвоздушное пространство, окружающее вселенную, не только проникают в жилища, делая многие из них необитаемыми[1], но даже вселяются в людей, преследуя их беспрестанными искушениями.

Насколько многочисленны эти незримые людские ненавистники, можно судить по богатству самых [4]разнообразных прозвищ этой нежити, лукавой и нечистой силы. Более чем к сорока именам чёрта, насчитанным В. И. Далем (в его Толковом словаре великорусского языка), ещё следует присоединить тот десяток духов, которым присвоены особенные имена и предназначены определенные места для пребывания, и сверх того перечислить те прозвища, которые вращаются в живом народном языке, но ещё не подслушаны и не уловлены[2]. Повсеместное пребывание чертей и их свободное проникновение повсюду доказывается, между прочим, существованием общих верований и обычаев, усвоенных на всем пространстве великой православной Руси. Так, например, в деревенских избах почти невозможно найти таких сосудов для питьевой воды, которые не были бы покрыты, если не дощатой крышкой или тряпицей, то, в крайнем случае, хоть двумя лучинками, положенными «крест на крест, чтобы чёрт не влез». Равным образом, среди русского простонародья нелегко натолкнуться на такого рассеянного или забывчивого [5]человека, который, зевнув, не перекрестил бы своего рта, чтобы святым знамением заградить туда вход нечистому духу. То же самое, с произнесением слов «свят, свят, свят», исполняется и во время грозы при каждом раскате грома, так как чёрт боится молнии и прячется за спину людей, чтобы Господь не поразил его. Эти обычаи и приемы, может быть, столь же древние, как само христианство на Руси, поддерживались потом более позднейшими, но столь же почтенной старины, народными легендами[3].

Обратимся к описанию многоразличных коварств и разнообразнейших похождений этих духов дьявольской породы, не ограниченных в своей деятельности указаниями явно определенного места (как дома, леса, воды и пр.) и точно обозначенного времени.

ПРИМ МАРИОН: язык старинный, прелестный, удовольствие читать

Мастер Перехода

 Добавлено: 28-07-2026 20:21
Дома

Хотя чертям для их похождений и отведена, по народному представлению, вся поднебесная, тем не менее, и у них имеются излюбленные места для постоянного [6]или особенно частого пребывания. Охотнее всего они населяют те трущобы, где дремучие леса разряжаются сплошными полосами недоступных болот, на которые никогда не ступала человеческая нога, и лишь осторожно шагают длинноногие болотные птицы. Здесь на трясинах или заглохших и заросших озерах, где ещё сохраняются пласты земли, сцепленные корнями водорослей, человеческая нога быстро тонет, а неосторожного охотника и дерзкого путника засасывает вглубь подземная сила и прикрывает сырым и холодным пластом, как гробовой доской. Тут ли не водиться злой дьявольской силе и как не считать чертям такие мочаги, топи, ходуны-трясины и крепи-заросли благоприятными и роскошными местами для надежного и удобного жительства?

— Отчего ты, черт, сидишь всегда в болоте? — спрашивает, обездоленный болотистой и мокрой родиной, белорус своего рогатого и хвостатого чёрта.

— Привык! — коротко и ясно отвечает тот, и отвечает как за себя лично, так и за других, столь же неохотно переменяющих старое и насиженное место жительства на неизвестное, хотя бы и лучшее, новое.

— В тихом болоте черти водятся, — неизменно верят великороссы.

— Было бы болото (подкрепляют они, с другой стороны), а черти будут.

— Не ходи при болоте: чёрт уши обколотит, — доброжелательно советует третья из множества и столь же распространенная пословица[4].[7]

— И вылез бы чёрт из болота, и пошел бы в деревню к мужику на свадьбу, да попа боится, — выдают за истинно проверенное наблюдение.

Болотные черти живут семьями: имеют жен, плодятся и множатся, сохраняя свой род на бесконечные времена. С их детьми, бойкими и шустрыми чертенятами (хохликами), такими же чёрными (в отличие от немецких красненьких)[5], мохнатыми и в шерсти, с двумя острыми рогами на макушке головы и длинным хвостом, не только встречались деревенские русские люди, но и входили с ними в разнообразные сношения. Образчики и доказательства тому в достаточном количестве разбросаны в народных сказках и, между прочим, в известной всем пушкинской сказке о работнике Балде. Один солдат, строгих николаевских времен, проносил чертенка в тавлинке целый год со днем. Некоторые уверяют, что черти — востроголовые, как птицы сычи, а многие, сверх того, уверены, что эти духи непременно хромые. Они сломали себе ноги ещё до сотворения человека, во время сокрушительного падения всего сонма бесов с неба[6]. Так как на землю было свержено нечистой силы очень много, то она, во избежание вражды и ссор, очертила свои владения кругом. Этот круг возымел особое действие и силу: всякий попавший в него и переступивший след нечистого, обязательно блуждает и без помощи особых средств из него не выйдет и не избавится от дьявольского наваждения.[8]

Когда народная фантазия наделила чертей многими человеческими свойствами, последовательность воображения потребовала изобретения дальнейших сходств и уподоблений. Бесспорно решено, что эти духи подвержены многим людским привычкам и даже слабостям: любят ходить в гости друг к другу, не прочь попировать с развалом.

На своих любимых местах (перекрестках и росстанях дорог) черти шумно справляют свадьбы (обыкновенно с ведьмами) и в пляске подымают пыль столбом, производя то, что мы называем вихрями. При этом люди, бросавшие в такие пыльные столбы ножи или топоры, удачно разгоняли свадьбу, но на том месте находили всегда следы крови и, после того, какая-нибудь слывущая ведьмой колдунья долго ходила либо с обвязанным лицом, либо с подвязанной рукой.

На пирах, устраиваемых по случаю особенных побед над людьми, равно как и на собственных свадьбах, старые и молодые черти охотно пьют вино и напиваются; а сверх того любят курить табак, получаемый в дар от догадливых и трусливых людей[7]. Самое же любимое занятие, превратившееся у чертей в неутолимую страсть, это — игра в карты и кости. В игре для чертей нет удержу и не установлено законов: проигрывают все, что есть за душой (а душа им полагается настоящая, почти такая же, как у людей). Впрочем, если пойдет дело на полную откровенность, то окажется, что дьявольская сила виновна в изобретении и самого вина и табачного зелья, да и нечистая игра в карты с передержкой и подтасовкой отнесена прямо к бесовским же вымыслам и науке. Конечно, все эти наветы требуют тщательной [9]проверки ввиду того, что уже слишком во многом обвиняют чертей, например, даже в изобретении таких злаков, как чай и картофель, — не далее начала прошлого столетия вошедших во всеобщее употребление. В последнем случае оказывается явный поклеп; первое же обвинение — в изобретении вина и табачного зелья — затемняется противоречивыми показаниями. Очевидно, свидетели, недостаточно уверенные в самом факте, стремятся лишь настойчиво навязать то, в чем сами не вполне убеждены и ещё колеблются.

Так, например, вологжане думают, что предков их выучил варить веселое пойло какой-то странник в благодарность за то, что один добрый мужик приютил его: посадил за стол, порезал несколько ломтей хлеба, поставил солонку с солью, жбан с квасом. Вдвоем они открыли несколько кабаков, и потянулся туда народ бесчисленными толпами.

Во Владимирской губ. чёрт (также в виде странника, в лаптях, в кафтане и с котомкой за плечами), поведал тайну варить пиво встречному бедняге, который выплакал ему свое житейское горе и разжалобил его. Счастливый мужичок впоследствии похвастался своим умением царю, а неизвестный царь велел варить во всем государстве это самое пиво, которое теперь прозывают вином.

У смоляков чёрт со своим винокуренным мастерством нанялся в работники и научил доброго хозяина гнать водку, как раз накануне свадьбы дочери, и т. д.

Мастер Перехода

 Добавлено: 28-07-2026 20:22
Превращения.

Перевёрты всякого рода и разновидные перекидыши производятся чертями с такой быстротою и внезапной стремительностью, какой не в силах представить себе людское воображение: последовательно проследить быстроту этих превращений не может самый зоркий глаз.

Всего чаще черти принимают образ чёрной кошки, почему, во время грозы, догадливые деревенские хозяева всегда выбрасывают животных этой масти за дверь и на улицу, считая, что в них присутствует нечистый дух (отсюда выражение, что при ссоре пробегает между людьми черная кошка). Не менее того черти облюбовали образ чёрной собаки, живых людей (при случае, даже малого ребенка) и великанов огромного роста, вровень с высочайшими соснами и дубами. Если задумает чёрт выйти из своего болота в человеческом образе и явиться, например, бабе в виде вернувшегося из отлучки мужа, то он представляется всегда скучающим и ласковым.

Если же встречается он на дороге, обернувшись кумом или сватом, то является непременно пьяным и готовым снова выпить, да сделает так, чтобы сват очутился потом либо на краю глубокого оврага, либо в колодце, в помойной яме, либо у дальнего соседа и даже на сучке высокого дерева с еловой шишкой в руке вместо рюмки вина.

Остальные превращения идут в последовательном порядке. Черти оборачиваются в свинью, лошадь, змею, волка, зайца, белку, мышь, лягушку, рыбу (предпочтительно щуку), в сороку (из птичьего рода это любимый образ) и разных других птиц и животных. Из последних, [12]между прочим, в неизвестных, неопределенного и страшного вида[8].

Перевёртываются даже в клубки ниток, в вороха сена, в камни и пр. Вообще черти принимают самые разнообразные формы, какие только способно допустить пылкое людское воображение, однако же не без некоторого ограничительного законного предела. Такой предел существует и упорно оберегается: не всегда, напр., решаются черти представляться коровой, самым дорогим и полезным домашним животным, да подобному перевёртышу и самая глупая баба не поверит.

Не дерзают злые духи прикидываться петухами — вестниками приближения светлого дня, который столь ненавистен всякой злой силе, и голубями — самой чистой и невинной птицей в целом мире, памятуя, Кто удостаивал принимать на себя образ этих милых и ласковых воркунов из царства пернатых. Точно так же никто не видал злой нежити в ослиной шкуре, так как всей их нечистой породе, со времен явления Христа на землю, стало известным, что сам Господь благоволил избрать осла, для своего победоносного шествия во святой град, к прославлению своего божественного имени и учения.

Какой бы образ ни принял на себя дьявол, его всегда выдает сиплый, очень громкий, голос с примесью устрашающих и зловещих звуков («дух со страху захватывает»). Иногда он каркает чёрным вороном или стрекочет проклятой сорокой. По чёрному цвету шерсти животных и птичьих перьев, тоже распознается присутствие хитрых бесов, и притом именно [13]бесов, потому что, напр., колдуны и ведьмы, в отличие от чертей, бывают перевёртышами исключительно белых и серых цветов.

Зато при всяком превращении черти-дьяволы так искусно прячут свои острые рожки и подгибают и свертывают длинный хвост, что нет никаких сил уличить их в обмане и остеречься их.

Мастер Перехода

 Добавлено: 02-08-2026 12:25
изучите родные просторы...

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 25 26 27 28  ответить новая тема
Раздел: 
ДАО КУРАМА / ПЕРЕХОД ЗЕМЛИ В ЭФИРНОЕ ПОЛЕ / СЛАВЯНСКИЙ МИР - ВОЗРОЖДЕНИЕ

KXK.RU