Жизнеописание Микао Усуи, ПРИНЦИПЫ и метод системы

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- О Мастерах, для Мастеров БЛАГОтворительные сеансы РЕЙ КИ РЕЙ КИ (традиционное классическое) - Универсальная Жизненная Энергия Жизнь в Новых энергиях Эпохи Водолея Путь Воина Духа, МАГИЯ СИЛЫ Саморазвитие Причинно-следственные связи (карма) Здоровье ОБЩЕНИЕ Форум как ступени вашего духовного развития ДАО КУРАМА / РЕЙ КИ (традиционное классическое) - Универсальная Жизненная Энергия / Жизнеописание Микао Усуи, ПРИНЦИПЫ и метод системы

Страницы: 1 2 Next>>

Автор	Сообщение
marion999 Гость	Добавлено: 18-01-2007 15:39
	Жизнеописание Микао Усуи (15 августа 1865 - 9 марта 1926) Микао Усуи из древнего самурайского клана Тиба (имеющий право носить два Меча) родился 15 августа 1865 года в деревне Мияма -Тё района Ямагата префектуры Гифу. Его звали Микаоми, а его другое имя произносится или Гиохо, или Киохо. (В Японии существовал древний обычай, согласно которому учитель давал своему ученику новое имя, чтобы порвать связь с прошлым и начать все заново. Иногда новое имя ученик выбирал себе сам.) Еще мальчиком он был послан на обучение в буддийский монастырь, что заложило основу его интереса к целительским практикам. Его всегда мучил вопрос, почему Будда и его ученики могли исцелять физические недуги, и почему эта возможность была утеряна. С 12 лет Микао Усуи серьезно практиковал боевые искусства и около 25 лет достиг высшего уровня Мэнкё Кайдэн. Продолжая свои тренировки, согласно самурайским традициям, Микао Усуи достиг высших рангов и в других древнейших японских боевых школах. Микао Усуи был очень добрым, теплым и улыбчивым человеком. Улыбка никогда не покидала его лица. Микао Усуи был женат на женщине по имени Садако, ее девичья фамилия была Сузуки. Они дали миру двух детей - дочь и сына, Фудзи Усуи, который, продолжив дело отца, стал впоследствии мастером Рэйки. Фудзи умер в 1945 году очень молодым, в возрасте 39 лет, и похоронен вместе со своим отцом и матерью в Токио, в дзэн-буддийском храме Сайходзи. Микао Усуи был необыкновенно талантливым и работоспособным человеком. На Западе Микао Усуи привыкли называть доктором, а не сэнсэем, как в Японии, и Усуи действительно имел степень доктора литературы. Он обладал также большими познаниями в медицине, психологии, религиоведении, искусстве предсказаний, Ки Ко (японской разновидности Ци гуна) и восточных боевых искусствах. В основу своей будущей системы он вложил знания и традиции восточной медицины, теории пяти элементов и даосских энергетических практик. Некоторые техники, описанные Микао Усуи в своем руководстве по целительству Рэйки, такие, как поглаживание, сканирование и похлопавание, являются техниками Ки Ко. Большое влияние на будущую систему оказало изучение практики синтоизма и буддизма, в частности, буддизма Тэндай, к которому относились храмы священной горы Курама, и японского эзотерического буддизма Сингон. Микао Усуи много учился и много путешествовал. Он слыл человеком свободной воли и взглядов. Он пробовал работать во многих отраслях деятельности, будучи клерком, секретарем политичеких деятелей, репортером, миссионером, промышленником, должностным лицом, инспектором и т.д. Известно также, что он работал личным секретарем Симпэя Гото, ставшего в 1922 году мэром Токио. Не исключено, однако, что самурайское происхождение и исключительное владение боевыми искусствами позволяли ему работать телохранителем. По окончании своих поисков Микао Усуи вернулся домой, чтобы наладить жизнь своей семьи и испробовать новую систему в действии. Убедившись в эффективности нового метода, Микао Усуи решил сделать Рэйки Риохо доступным для всех людей. Однако, чтобы иметь возможность практически использовать свою систему, Микао Усуи предстояло в течение семи лет доказывать жизнеспособность, благотворность и безвредность Рэйки, работая с больными людьми. После указанного срока Микао Усуи представил свои наблюдения и истории болезней своих пациентов правительству. Получив полное одобрение, Микао Усуи переехал в Токио и в апреле 1922 году открыл в Аояма свою первую школу. В апреле того же года он основал духовное общество целителей, работающих по системе естественного исцеления посредством наложения рук "Усуи Рэйки Риохо Гаккай". Его первым президентом стал сам Микао Усуи. Это общество было сформировано не сколько для обучения людей, сколько для лечения. Люди были очень бедны в тот период и не имели возможности пользоваться дорогими услугами врачей. Поэтому лечение в обществе Усуи было дешевым и легко доступным. Вскоре в Токио, Аояма, Харадзуки были открыты клиники Рэйки и новые школы. Усуи Рэйки Риохо была создана, как система "ронин" (т.е. не имеющая хозяина) для того, чтобы ни один человек не смог предъявить права на владения ею как в то время, так и в будущем. Это сделало систему Рэйки свободно доступной всем, кто желает практиковать ее. 1 сентября 1923 года после полудня сильнейшее землетрясение разрушило Токио и Ёкохама. Сила толчков достигала 7,9 баллов по шкале Рихтера. Эпицентр землетрясения находился в 50 милях от Токио. По официальным данным это стихийное бедствие, самое большое во всей истории Японии, унесло 174.000 жизней. Большинство людей погибло в пожарах, быстро распространившихся среди деревянных построек. Тысячи людей были искалечены, остались без крова. Исполненный скорби по погибшим, Микао Усуи призвал все свое Общество на помощь оставшимся в живых, лично являя пример милосердия. Фотографии, сделанные 76 лет назад Августом Кенгельбахером, ярко показывают, в каких условиях пришлось работать Микао Усуи и его последователям по спасению людей. Этот самоотверженный труд принес Микао Усуи и его методу исцеления Рэйки широкую известность во всей Японии. Популярность Усуи и его системы росла с каждым днем. Старая клиника уже не могла вместить всех желающих, поэтому в феврале 1925 года он построил в Накано новую. К тому времени у него уже работало около сорока филиалов Рэйки. Отдыхать было некогда, Микао Усуи все время был в разъездах, везде его ждали люди. В одной из таких поездок в городе Фукуяма сердце Мастера не выдержало таких нагрузок. Перенеся несколько сердечных приступов, Микао Усуи умер 9 марта 1926 года в возрасте 62 лет. Даже накануне смерти он продолжал преподавать свою систему. Микао Усуи был очень теплым, простым и скромным человеком. Он был обаятелен и хорошо сложен. Он никогда не пускал пыль в глаза и всегда улыбался; встречаясь лицом к лицу с несчастьем, он всегда проявлял мужество. В то же время он был очень умным и осмотрительным человеком. Его одаренность была необычайно многогранной. У Микао Усуи было множество учеников, семнадцать из них он посвятил в ранг учителей системы. Он завещал своим последователям учение о том, что Рэйки Риохо - это путь сострадания и мудрости, что это путь достижения счастья и гармонии. Духовную направленность системы он постарался передать в своих заповедях, которые копировались всеми учениками на занятиях по каллиграфии, и в чтении духовной поэзии. На могиле Микао Усуи из камня был высечен Ка-мон, т.е. семейный герб, обозначающий в Японии принадлежность к известному роду. Фамильным гербом семьи Усуи является символ Ботхисаттвы Мекэн, который в свою очередь представляет собой семейный герб древнего самурайского клана Тиба. Ка-мон в Японии играет исключительно важную роль для изучения происхождения и истории японской семьи. Основой герба Тиба является круг, представляющий Вселенную. Точка в центре круга соответствует Северной (Полярной) звезде, причем по представлениям японцев именно она является центром мироздания, она неподвижна и вся Вселенная вращается вокруг нее. Усуи Рэйки Риохо Гаккай (Общество Усуи по лечению методом Рэйки) Общество, которое организовал Микао Усуи в 1922 году называется Усуи Рэйки Риохо Гаккай. Оно существует в Японии до сих пор. Первым президентом этого общества был сам Микао Усуи. Основатель Усуи Рэйки Риохо Гаккай ( Традиционное Рэйки Риохо) - Микао Усуи (1865 – 1926) 1-й президент - Микао Усуи Синпидэн мастера (в ранг Мастера Микао Усуи посвятил только 17 человек) 2-й президент - Джузабуро Усида (Контр адмирал Военно-морск.флота, 1865-1935) 3-й президент - Канъичи Такетоми (Контр адмирал Военно-морск.флота, 1878-1960) 4-й президент - Йошихару Ватанабэ (Школьный учитель, 18?? – 1960) 5-й президент - Хоичи Ванами, Синпидэн от Ушида, (Вице адмирал Военно-морского флота, 1883-1975) 6-й президент - Кимико Кояма, Синпидэн от Такетоми сэнсэя, (1906-1999). 7-й президент - Масаки Кондо, Синпидэн от Ванами сэнсэя, (Профессор Университета). Президент с 1998 по н/вр. Чуджиро Хаяши (Капитан Военно-морского флота 1879-1940) также получил Синпидэн от Усуи-сэнсэя. Он основал "Хаяши Рэйки Кенкукай" (Исследовательский Центр) и стал его 1-м президентом. 2-й президент Чиэ Хаяши Западное Рэйки - Хавайо Таката (1900-1980) Чуджиро Хаяши, Мастер, передавший учение Рэйки за границу. ИСТОРИЯ САМУРАЙСКОГО КЛАНА ТИБА Чтобы глубже понять Усуи Рэйки Риохо необходимо увидеть и ощутить в себе самомдревний дух самураев, выражающийся как в преданности господину, так и в способности воспринять Вселенную, уместившуюся на лепестке розы. Семья Усуи была старейшей и одной из самых процветающих семей клана Тиба. Ее основной базой был дворец Усуи, Усуи-се в Инаба-ган, ныне Сакура-си, Тиба-кэн. У дворца Усуи были дочерние строения, такие как дворец Сидзу, дворец Ивато и дворец Сито. Семья Усуи содержала эти дворцы, расселяя там членов семьи со слугами. Основателем клана Усуи был Усуи Цунэясу (1106-1168) по прозвищу Рокуро. Его отцом был Симофудза Госукэ, которого звали также Хэйдзоу. Такие имена давали обычно сыновьям представителей высшего общества. Гонсукэ послал Цунэясу в район Инаба, деревню Усуи, город Сакура, родной город Усуи, для дальнейшего развития этой местности. Кстати, "деревня Усуи" и "город Усуи" упоминаются в официальных документах в начале периода Камакура как владения высших аристократов. Владения клана постоянно расширялись. В частности, до самого конца периода Камакура Тиба Муромати доставлял из деревни Усуи материалы и рабочую силу для строительства часовни Катори, что сделало его впоследствии хозяином этого поместья. Согласно записям в документах семей Тиба, их предки были могущественными воинами. Клан Тиба являлся одним из наиболее знаменитых и влиятельных среди самурайских семей во всей Японии. Эпохой возникновения сословия, именуемого самураями, которое культивировало в качестве высших добродетелей преданность и презрение к смерти, была эпоха Хэйан. С этой эпохой связано великое множество героических легенд о верности, храбрости и жертвенности, вдохновлявших искусство и литературу японцев и сформировавших их чувства. Самурай - "тот, кто служит", это воплощение идеи абсолютной верности господину, уходящей в глубину веков. В древнейших японских книгах о ранних кланах, наследственной страже повелителя, записано, что их предки говорили: "Мы умрем не в мире, но мы умрем, защищая государя. Если мы уйдем в море, наши тела погрузятся в пучину. Если мы уйдем в холмы, наши останки зарастут травой". (По материалам книг Н.Балановской, Н. Цеда и др. авторов.) Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 18-01-2007 15:53
	Одним из ярких методов самоисцеления, личностного роста и дальнейшего продвижения человека по пути духовного развития в Усуи Рэйки Риохо является использование поэзии императора Мэйдзи и следование 5 основным принципам Рэйки. От правильного понимания заповедей Усуи во многом зависит более глубокое понимание метода Рэйки. Японский текст Принципов Рэйки высечен на мемориальной плите Микао Усуи на буддийском кладбище у храма Сайходзи в районе Токио. Мемориал был сооружен в феврале 1927 года, спустя год после его смерти, некоторыми из его 2000 учеников. Вот текст, написанный на мемориальной плите: "Пять принципов Рэйки": • Именно сегодня не гневайся. • Именно сегодня не беспокойся. • Именно сегодня будь благодарен всему сущему. Что старших и учителей. • Именно сегодня посвящай себя полностью исполняемому делу. • Именно сегодня будь добр к другим. Каждое утро и каждый вечер соединяй ладони в молитве. Пусть эти слова, произносимые твоими губами, Будут молитвой твоего сердца. «ИМЕННО СЕГОДНЯ» – слова, относящиеся в равной степени к каждому принципу и ко всем принципам вместе. «Именно сегодня» следует понимать как «именно сейчас», в каждый момент времени и всегда. Настороженная жизнь островного государства, частые стихийные бедствия сформировали у японцев жизненный принцип «невечности». Жизнь сегодняшним днем и единым моментом стала основным принципом самураев. «Помни, нет ничего за пределами текущего момента», говорили они. При этом каждое мгновение человек стоит перед выбором, как ему жить и как ему поступать. И все в его жизни зависит только от него самого. В Японии есть легенда: «Однажды к мастеру Дзэн Хакуину пришел знаменитый самурай и спросил: - Скажи, мудрец, существуют ли ад и рай? И как туда попасть? Будучи смелым воином, он признавал лишь две вещи - жизнь и смерть, а потому просто хотел узнать, как после гибели избежать ада и попасть в рай. Но мудрый Хакуин в ответ задал вопрос сам: - Кто ты такой? Воин ответил с достоинством и гордостью: - Я самурай! Я командир самураев! Сам великий император уважает меня! Хакуин рассмеялся и воскликнул: - Это ты-то самурай! Да ты просто оборванец! Гордость воина была ущемлена, и он забыл, зачем пришел. Гнев ослепил его. Самурай выхватил свой меч и замахнулся на Мастера. А тот спокойно молвил: - Это и есть врата ада! Меч, злоба, гнев, эгоизм открывают врата, ведущие в ад. Успокоился самурай, вложил меч в ножны, улыбнулся Хакуину. А тот заметил: - А вот это врата рая! И понял воин: ад и рай внутри нас. Каждый момент своими поступками человек отворяет врата или в рай, или в ад…» «НЕ ГНЕВАЙСЯ» – открытие в себе баланса между умом и эмоциями. Гнев разрушает и самого человека, и его окружение. «В доме, где дымится печь, прожить можно, а где злоба пышет – не проживешь», – говорят в Японии. На примере гнева, одной из самых сильных эмоций человека, Микао Усуи показывает необходимость поиска пути к тому, чтобы стать неподверженным любым эмоциональным взрывам. Не стоит избавляться от скопившихся вредных эмоций, перекладывая их на плечи окружающих. Не стоит также позволять ненависти, злости и страху скапливаться у нас внутри, чтобы не оказаться под давлением еще большего груза проблем. Основная цель упражнений в Усуи Рэйки Риохо есть переработка эмоциональных отбросов человека в чистую энергию, усиливающую нашу жизненную силу. Вместе с тем предупреждается также выброс этих вредных эмоциональных отбросов в окружающую среду. «Поборов гордость, человек становится приятным. Поборов гнев, он становится веселым. Поборов алчность, он становится преуспевающим. Поборов страсть, он становится счастливым», – гласит Восточная мудрость. Это принцип гармонизации эмоций и духа, спокойной и мирной жизни. «НЕ БЕСПОКОЙСЯ» – гармонизация внутренней энергии. Наше тело должно быть наполнено Ки и обильно извергать ее, чтобы мы не впадали в состояние беспокойства по малейшему поводу. Если наше сознание пребывает в стабильно спокойном состоянии, мы всегда чувствуем готовность справиться с любой внезапно возникшей трудностью. В результате, по принципу обратной связи, биологический ритм тела постоянно улучшается. Беспокойство говорит о нашем недоверии вселенским процессам. Основной постулат философии храмового комплекса горы Курама и системы Рэйки есть полное доверие энергии Вселенной. Кстати, концепция «невечности» является главным отличием японской философии жизни от европейской. «Все, что имеет конкретную форму, будет обязательно разрушено. Поэтому не беспокойся и не переживай ни о чем сильно. Просто следуй течению. Ты лично должен быть счастлив. Это твоя обязанность». «БУДЬ ИСПОЛНЕН БЛАГОДАРНОСТИ» – внутреннее благостное состояние человека. Один из основных принципов жизни японского народа есть принцип СОКУТЭН – подчинение законам небес. Человек в своей жизни зависим от природы и ее явлений. Однако истинное стремление человека – не только подчиняться, но и слиться с нею. Так возникает философия единения человека с небесами. Благодарность – энергия высшего сознания. Без этого состояния невозможно постичь состояние жизни и слияния со Вселенной. Жизнь неисчерпаема, и каждый момент она приносит тысячу и один подарок. Но люди так поглощены работой своего жаждущего ума, настолько переполнены своими мыслями, что в этой суете отказываются от всех этих даров. Когда же ум и душа человека успокаиваются, то он принимает с благодарностью все, что преподносит ему жизнь. «ПОСВЯЩАЙ СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ РАБОТЕ» - прежде всего духовной. Полное погружение в действие превращает любую работу в медитацию и способствует полному восстановлению затраченной энергии. Не важно, какую работу мы делаем, важно то, какой урок мы выносим из этого. «Каждое рисовое зерно тяжким трудом дается», – говорят в Японии. «Без шлифовки и драгоценный камень не заблестит». Это принцип ежедневной учебы через работу в повседневной жизни. «БУДЬ ДОБР К ЛЮДЯМ» – обнаружение того, что ты сам так же важен, как и другие. В измерении Вселенной нет разницы между собой и другими. Быть добрым к другим означает хорошую заботу о себе. «Что от тебя исходит, то к тебе и возвращается», – говорят в Японии. «Кто помогает другим, помогает себе». Одна из концепций восточного буддизма такова: «Если ты хочешь быть счастливым, то должен делать так, чтобы другие были счастливы. Вас спасет и сохранит то, что окружает вас, а не вы сами». Вот это перевод стихов императора Мейдзи, которые Усуи рекомендовал своим ученикам (читать наизусть). Это очень красиво: Я ничего не делал сегодня. Уже вечер. Мне стало жаль, я потерял напрасно свое время. Каждый миг нашей жизни бесценен. Теперь я постараюсь прожить мой новый день Без сожаления. (принцип Рейки - "будь счастлив именно сегодня, Здесь и Сейчас") В мире гроз Пусть не колеблются Наши человеческие сердца, Оставаясь, как сосна, Укоренившаяся глубоко в камне. (принцип - Именно сегодня не беспокойся= именно сегодня радуйся!) Мне нет необходимости Злиться на небеса Или винить других За мои страдания, Если я вижу мою собственную вину. (принцип - Именно сегодня не сердись, не гневайся) Твоя душа Действительно чиста, Если тебе не за что стыдиться Перед Богом, Которого ты не видишь. (относится к принципу - Почитай своих родителей, учителей и старших) В дороге, по которой мы идем по жизни Как и в нежеланной работе, Стоит ли поворачивать вспять, Из-за того, что душе это Не доставляет удовольствия? (относится к принципу - Честно зарабатывай себе на жизнь/Посвящай себя полностью работе) Простерлось широкое небо, Безмятежное и чистое, Такое голубое над нами. О душа, ты можешь расти И становиться такой же открытой! (относится к принципу - Относись с благодарностью ко всему живому/Будь исполнен благодарности) Вселенское братство Наша надежда - Чтоб океаны мира Соединились в мире. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 18-01-2007 15:53
	Формулы из книги Джарелл Д. «Рейки: исцеляющая сила космоса.» ДЕВЯТЬ ФОРМУЛ РЭЙКИ МАСТЕРА ГОСПОЖИ ТАКАТА В конце 80-х годов были найдены девять медитативных формул Рэйки, созданных госпожой Таката. К сожалению, их нечасто упоминают в публикациях, а ведь именно Гавайо Таката сумела приблизить Рэйки — учение, основанное на древних тибетских знаниях и философии, к условиям нашей цивилизации! Современный человек подвергается намного большему давлению со стороны общества, чем автор метода Рэйки Микао Усуи. Это в высшей степени усложняет путь ученика, а Мастер должен всемерно способствовать тому, чтобы ученик был тверд в соблюдении принципов Рэйки. Если события захлестывают тебя: Я остаюсь цельным и свободным. Я упокоен в целостности Любви. Я не предаюсь гневу, сожалению или жалости к самому себе. Я пребываю в покое и мире. Как могучее дерево, я возвышаюсь в самой середине бури, наблюдая ураган листвы, сорванных веток и падения слабых деревьев. Но я силен, ибо в сердце моем Сила Свыше. Я знаю, что все пройдет. Солнце воссияет над моим миром. Меня переполняют любовь и признательность, и я знаю, что все придет ко мне. Если чувства задеты: Ничто не может ранить меня. Я знаю, что моя судьба всецело в Воле Свыше и не зависит ни от кого более. Я знаю, что решения и мнения других склонны изменяться. То, что вчера было тверже скалы, завтра станет воском. Все приходит и уходит. Абсолют неизменен. Его любовь и Дух постоянен и непоколебим. Он не меняется во времени — его закон вечен. Тому, кто покоится в Абсолюте, ничто не может повредить. Меня переполняет уверенность, и ничто не может повредить мне. Если что-то внутри мешает сосредоточиться: Я расслабляюсь и покидаю свое тело. В центр моей головы сверху нисходит чистый белый свет — свет Абсолюта, чистого, как пламя. Свет одевает меня, как поток водопада, ниспадая с плеч, струясь по телу, смывая все плохие и нарушающие покой побуждения. Я делаю вдох, и Свет тысячекратно возрастает, проникая в каждую клеточку моего тела. Я делаю выдох — Свет уже завершил свое дело. Он исчез, впитавшись в землю у моих ног. Я расслаблен, свеж, обновлен. Когда вы подвергаетесь психологической атаке (критике): Критика создает все несчастья в мире, обусловливает все утраты и неудачи. Я не желаю привносить в свою жизнь ничего из этих вещей. Я отрекаюсь от этого. Я не слышу скептика и не повторяю его слов. Когда бы я ни был в такой ситуации, я сохраняю знание Истины и говорю об Истине легко и уверенно. Меня окружает броня Света Свыше. Я не испытываю враждебности. Я знаю Истину, и Истина освещает меня. Мой разум отчужден от всех мыслей, исключая мысли Света. Я не связан скептическим отношением человека, который его выражает. Критика подобна маске, которую всегда можно сорвать. И это так! Когда душа неспокойна: Я опустошаю свое сознание и вхожу в отсутствие формы. Я исполняю все свое существо, идеи, мысли и ощущения полнотой. Я чувствую полноту бытия во всем! Деревья исполнены листьев! Трава неустанно растет, животворный дождь неиссякаем! Снежное покрывало способно покрыть всю Землю! Все продолжается! Я знаю, что беспокойство чуждо сыновьям Всевышнего, а таково было временное состояние, которое я выбрал сознательно или бессознательно. Теперь мои мысли обретают истинный порядок. Все происходит прямо сейчас, потому что я возлюбленный сын Всевышнего. Я переполнен богатством Духа и могу его разделить с другими. Меня переполняют дружба и любовь. Я наполнен здоровьем. Я полон знания о своем изобилии. Я благодарен этому. Если вас окружает атмосфера недоброжелательности: Я отрекаюсь от своих чувств, вызванных чьей-либо недоброжелательностью. Я забываю о прошлом, и пока я забываю о нем, в моей душе оживают благотворные эффекты такого забытья. Я призываю тепло Всевышней любви облечь и поддержать меня. Я посылаю высшую Любовь на источник недоброжелательности. Пусть душа, заступившая мой путь, получит необходимое ей благословение. Я вижу ее, свободную и успокоенную — свободную принимать любовь и любовь отдавать. Я возношу благодарность Всевышнему за божественный дар Любви, в тепле и свете которой проходит вся моя жизнь. Когда разум неспокоен из-за личных обстоятельств: Моя душа знает то, что невозможно выключить из жизни родственников и друзей, но знает она и то, что всегда может воспарить над иллюзорными проблемами моей личной жизни. Я отрекаюсь от любой конфронтации. Я вижу всех моих родных и близких как возлюбленных детей Всевышнего, излучающих любовь и признательность. Эти образы переполняют мою душу. Я тверд в сердцевине моей души, облечен миром и порядком Свыше. Я благодарю Всевышнего за гармонию в моей душе. Когда разум охватывает замешательство: Я призываю Высший порядок в мою жизнь и дела. Я чувствую присутствие Всевышнего, направляющего на меня Свою силу и высвечивающего значение вещей, окружающих меня. Его сила течет сквозь меня, наполняя спокойствием и уверенностью. Я осознаю, что мне нет нужды торопиться или беспокоиться. Я невозмутимо делаю то, что необходимо. Я полон благодарности Всевышнему за порядок Мироздания, открывающий мне глаза на значение вещей. Пусть Свет Твой освещает мне дорогу, и пусть Твой Дух руководит мной в моих действиях. Когда необходимо очищение: Мое существо стремится к полному очищению — духовному, ментальному и физическому. Я выдыхаю в эфирную сферу все мои страхи, разочарования, подавленные желания, всю телесную боль и все ограничения, все сожаление, отвращение и всю беспечность. Я отпускаю эфирную сферу, и она устремляется ввысь. Я покончил с тем, что мешает мне! С радостью и облегчением я наблюдаю, как моя сфера движется вверх, над вершинами деревьев, сквозь облака, теряясь в синеве высокого неба. Пусть эта сфера растворится в Космосе, не оставив никакого следа! Я свободен! Благодарю, Всевышний, я свободен! Моя душа покоится в сиянии Твоей Силы! Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 18-01-2007 16:15
	Озарение М. Усуи Рейки на горе Курама. В какой-то момент жизни семейный бизнес Усуи пришел в упадок, серьезно заболела его жена, и Микао Усуи отправился искать "смысл жизни". Согласно древним японским обычаям в трудные моменты жизни люди уходят в паломничество в святые места, чтобы, заручившись поддержкой местных божеств, найти ответы на насущные вопросы. Следуя своей буддийской практики, Микао Усуи начал медитировать в храмах священной горы Курама недалеко от "точки силы", пытаясь достичь сатори. Изучая в библиотеках Киото древние писания, Микао Усуи все больше убеждался, что существует некий способ воссоединения с энергией Вселенной, без долгих лет упражнений и трудных практик, и что это может помочь человеку стать счастливым. В марте 1921 года Усуи-сэнсэй начал медитацию и пост на горе Курама. По прошествии трех недель, в полночь, он почувствовал сильный удар в центре мозга, как будто его пронзил свет, и он потерял сознание. Энергия Рэйки Вселенной пронизала его тело и ум и начала резонировать с энергией Рэйки в его теле, и он почувствовал единение с Вселенной и завершил свой поиск истинного просветления. Когда спустя какое-то количество времени он очнулся, уже рассвело. Говорят, что он почувствовал себя таким отдохнувшим и полным сил, как никогда ранее. Гора Курама покрыта вековыми кедрами, опоясана древними храмовыми постройками. Это священное место - обитель мифических горных духов Тэнгу, воспитавших, согласно приданиям, лучших воинов Японии, например, Минамото Ёсицунэ. Известно, что Морихэй Усиба, основатель Айкидо часто приводил сюда своих учеников для тренировок в мистической долине Сёдзобо. На горе Курама находится множество святых источников, и общая энергетика местности очень сильна. В этих условиях наряду со многими духовными практиками Микао Усуи предстояло пройти "Cю гё" - мощный трехнедельный обряд очищения. Во время последней медитации его цель достижения сатори была достигнута, и Микао Усуи соприкоснулся с мощной духовной энергией, которую он назвал Рэйки. Он обнаружил, что конечная цель его жизни есть "Ансин Рицумэй" - состояние полного спокойствия ума и глубокого осознания своей миссии в жизни, данной Богом. Так работа над новой системой подошла к своему логическому завершению. Священная гора Курама находится недалеко от бывшей столицы Японии города Киото в северном направлении. Веками она была известна как очень благоприятное место, энергетически активная точка. На горе Курама находится древний Буддийский Храм, который многие напрямую связывают с Рэйки. Этот Храм является частью, так называемой, школы "Миккё", уходящей корнями в тибетский буддизм. Ее высота более 1700 футов. Храмовый комплекс Курамы был заложен в 770 году как страж северной стороны столицы во времена Хейанкио. Он расположен на полпути к вершине горы. На протяжении своей 1200-летней истории он горел восемь раз, так как японские часовни и храмы до сих пор строятся из дерева (Огонь Рэйки), и однажды был затоплен. В 1974 году, наконец-то, был сооружен огромный водный резервуар для борьбы с возможными пожарами в будущем. Здания храмового комплекса Курамы являются частью "Национальной Сокровищницы", причем наиболее значимой в этом отношении является статуя Бисямонтэна, которая уцелела во время пожара, полностью уничтожившего храм в 1238 году. Она почиталась многими императорами Японии. Многие японские императоры часто приезжали сюда молиться и наказывали служащим храма хранить священную гору и ее леса в неприкосновенности. Сама гора является духовным символом храмового комплекса Курамы. В начале двадцатого столетия Сэнсей Усуи, до конца сохранивший в себе дух Воина, решил, что все знания и умения, накопленные его гордым самурайским кланом Тиба, можно использовать так, чтобы помочь всем людям стать здоровыми и счастливыми. Он объединил семейные духовные традиции, великолепное знание древнейших японских боевых искусств и восточной медицины, практики эзотерического буддизма и даосские энергетические техники и подарил миру замечательную систему естественного исцеления и духовного самосовершенствования, обошедшую, как он и мечтал, весь земной шар. Речь идет о прекрасной и могучей энергии, которую ниспосылает нам Вселенная и которая пронизывает все живое на нашей Земле. Она согревает и оберегает нас, поддерживает и лечит нас в трудные минуты жизни, исправляет наше настроение и характер, помогает стать добрыми и счастливыми. Обнаружив ее чудодейственные свойства, Мастер Микао Усуи научился управлять ею и с ее помощью лечить больных, осчастливливать страждущих, помогать находящимся в беде. Он назвал ее энергией Рэйки. Он понял, что эта великая Жизненная сила Вселенной в принципе доступна всем живым существам на Земле. Она дарит людям три основных своих проявления: Любовь, Силу и Свет. Она делает людей здоровыми телом и духом, то есть счастливыми. Древние культуры щедро одарили своих потомков различными духовными практиками и методами исцеления души и тела. В частности, существовало и великое множество приемов исцеления больных с помощью наложения рук и передачи тем самым пациенту сконцентрированной целителем энергии Вселенной. Люди используют в повседневности частички этих приемов. Ведь совершенно бессознательно мы прикладываем ладони к ушибленному месту, потираем, поглаживаем его, передавая ему полезную энергию. Вот что рассказывал сам М. Усуи: «Все вы собрались здесь сегодня послушать эту лекцию о моей новой целительской системе, которую я назвал Рэйки и которая базируется на воззрениях, прослеживающихся во многих религиях. Несмотря на то, что я сам исповедую Шингон – буддизм, эта Универсальная система не ограничивается только буддизмом, а является действительно универсальной по своей концепции. На множественных примерах мы можем проследить, что во всех религиях мира есть практики использования целительских сил, которые не ограничены принадлежностью только к одному единственному религиозному ритуалу, и применение которых, как правило, успешно, когда мы призываем их. Поэтому мы должны предположить, что где-то в нашей Вселенной существует какая то форма целительской и жизне-восстанавливающей (живительной) энергии, которая существует независимо от религий и может использоваться всеми. Это как раз та энергия, на базе которой я построил свою систему Рэйки и это озарение пришло ко мне во время моей медитации на горе Курама, о чем я Вам сейчас и расскажу. Во время моей медитации на горе Курама мне пришло понимание, что высшее целительство подразделяется на три основные части и одну дополнительную часть. В тот момент, когда во время медитации передо мной манифестировалась синяя сфера, я сразу же понял, что это и есть сама целительская энергия. Эта энергия может исцелить или исправить основную вибрационную матрицу конкретного человека. Позвольте мне это пояснить: Каждый из нас состоит на высших уровнях из определенных вибраций (энергетическая матрица). Когда болезнь проявляется, то причиной тому служит нарушение вибраций на данном уровне существования человека. Это нарушение вибраций проявляется на физическом уровне. Целительская энергия синей сферы корректирует это нарушение вибраций, что проявляется на физическом плане как исцеление данного человека. Я назвал эту синюю энергию Вселенной как «РЭЙ», и каждый практик Рэйки использует эту энергию, получив настройку Первой ступени. Вторая сфера, которую я назвал «КИ» является фактически жизненной энергией и человека и Вселенной. Она манифестируется как сфера красного цвета, и с ее помощью Вы восстанавливаете потерянную жизненную силу и увеличиваете ее в организме. Третья сфера кристаллически–белого цвета и она является второстепенной по отношению к первым двум. Эта сила используется для очищения негативных действий и должна быть использована в комплексе, перед тем как применять синюю или красную сферы. Эти сферы манифестировались передо мной как пузырьки, поднимающиеся в воде и, затем я понимал их значение и методологию их применения. Сначала кристаллически-белая сфера вошла в мое Хари и вся моя негативность очистилась. Затем, синяя сфера погрузилась в мое Хари и все мои болезни и травмы были исцелены. И в конце, красная сфера погрузилась в мое Хари и моя жизненная сила восстановилась и увеличилась. После этого передо мной появилась сфера золотого цвета с символом Дай Ко Мио рубинового цвета в центре сферы. Она так же вошла в меня, наделив меня возможностью передавать эту систему для других людей. И теперь, я передаю эту систему Вам, чтобы Вы тоже могли передать ее дальше для благополучия и помощи всем существам. Конечно, практики Медицинского учения Рэйки знают, что вся целительская энергия проистекает от Будды Медицины и что его деятельность направлена на исцеление всех людей, а не только тех, кто исповедует Буддизм. И поэтому, в других религиозных системах он манифестируется в другом обличии, чтобы провести это исцеление. Мне стало вполне очевидным на горе Курурама, что необходимо в дополнение к моей основной системе Рэйки для буддистов, сформулировать и систему, которая могла бы быть использована и не буддистами. Четыре сферы различного цвета, манифестированные из пустоты как пузырьки в воде, каждый из которых содержал в себе свой определенный символ, представились для меня как возможный путь представления буддистских божеств для практиков не-буддистов. И, согласно безграничному состраданию всех Будд и Бодхисаттв, именно таким путем они будут проводить целительские и жизневосстанавливающие энергии для использования их всеми без каких-либо религиозных ограничений. Конечно же, Вы знаете, что кристаллически-белая сфера это энергия очищения, манифестированная Буддой Махавайрочана, синяя сфера представляет целительскую энергию Будды Медицины, красная сфера – это восстанавливающая и продляющая жизнь энергия Амитаюса, в то время как золотая сфера представляет силу Будды Махавайрочаны, действующего как инициирующий Мастер в тантрических практиках. Теперь Вы понимаете значение сфер, почему они были манифестированы для меня и какую прочную связь они имеют с божествами Мен Чо Рэйки. Когда же Вам приходиться сталкиваться с аудиторией слушателей не-буддистов, то необходимо представлять их именно в такой форме, как они проявились передо мной на горе Курурама. Я верю, что это было сделано Буддами специально, чтобы обойти те ограничения, которые другие религии как Христианство, Иудаизм и Ислам налагают на своих верующих.» Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 18-01-2007 16:25
	Микао Усуи о своем методе После многих лет поиска, в июле 1997 года была обнаружена рукопись «Рэйки Риохо Хиккей» (Руководство Рэйки Риохо). Она была написана более восьмидесяти лет назад Усуи-сэнсэем. В то время это руководство вручалось всем его ученикам. «Рэйки Риохо Хиккей» состоит из четырех частей: • Объяснение Микао Усуи: «Почему я преподаю этот метод публично». • Интервью Микао Усуи – ответы на вопросы о методе Рэйки. • «Риохо Сисин» - описание позиций рук для лечения определенных областей тела и физических расстройств. • Духовная поэзия императора Мэйдзи - 125 стихотворений. «РЭЙКИ РИОХО ХИККЕЙ» (учебное пособие по Рэйки Риохо) Методов много: гассё, рейдзи-хо, тире и др. (см. 10 целит. Методов в Практике) 1. Объяснение основателя метода Микао Усуи «Почему я преподаю этот метод (Рэйки) публично». С незапамятных времен часто случалось, что тот, кто находил древнее секретное учение, хранил его либо для себя, либо делился им только со своими наследниками. Этот секрет не передавался никому из посторонних. (Понятие наследников относится не только к членам семьи человека, но также и к его ученикам). Однако, это вышедшая из моды привычка прошлого столетия (и, следовательно, устаревшая). Во времена, такие как наши, счастье человечества базируется на совместном труде и желании социального прогресса. Вот почему я никогда не позволю ни одному человеку обладать этим только для себя! Наш метод исцеления Рэйки есть нечто абсолютно оригинальное и не может сравниться ни с одним другим методом в мире. Вот почему я бы хотел сделать этот метод доступным народу во имя процветания человечества. У каждого из нас есть потенциал для получения божественного дара, который приведет к объединению души и тела. С помощью этого пути (Рэйки) великое множество людей смогут почувствовать божественное благословение. Прежде всего, наш метод исцеления Рэйки является оригинальной терапией, которая строится на духовной энергии Вселенной. Через нее человек сначала обретет здоровье, а затем успокоение ума, и радость в жизни будет возрастать. Сегодня нам необходимо усовершенствование и переустройство наших жизней таким образом, чтобы мы смогли освободить наших близких от болезней и эмоциональных страданий. Это и есть та причина, по которой я осмелился свободно обучать людей этому методу. 2. Вопросы и ответы. (Точная дата этой беседы, как и имя человека, интервьюирующего Микао Усуи, неизвестны, но можно с уверенностью утверждать, что этот разговор состоялся между 1922 и 1926 годами). Запись была сделана на старояпонском языке. Ф.А.Петтер и его супруга Четна перевели ее на английский язык и сделали некоторые комментарии. Вопрос: Что такое Усуи Рэйки Риохо? Ответ: Мы с благодарностью живем согласно принципам Рэйки, описанным императором Мэйдзи. Для того, чтобы постичь верный духовный путь человечества, необходимо следовать этим принципам. Мы должны учиться возвышать наш дух и тело с помощью практики. Если мы начинаем с исцеления духа, тело в результате тоже становится здоровым. Разум вступает на исцеляющий путь честности и серьезности, и тело исцеляется само по себе. Когда разум и тело приходят к единству, жизнь наполняется покоем и радостью. Мы получаем возможность излечивать себя и других, увеличивать как собственное счастье, так и благополучие других людей. Такова цель Усуи Рэйки Риохо. Вопрос: Является ли Усуи Рэйки Риохо тем же, что и гипнотерапия, киай дзюцу (концентрация Ки в животе и ее отпускание с пронзительным криком) или синко риохо (религиозная терапия) и т.д.? Можно ли считать это схожей формой терапии под другим названием? Ответ: Нет, нет. Оно не похоже на перечисленные формы лечения. После долгих лет упорной тренировки я нашел некий духовный секрет. Это метод освобождения тела и ума. Вопрос: Можно ли назвать Рэйки «синрэй риохо" (физическим, духовным методом целительства)? Ответ: Верно, мы можем назвать это синрэй риохо. Однако это можно назвать и физической терапией, поскольку энергия и свет излучается всеми частями тела целителя, в основном галзами, руками и ртом. Лечащий на 2-3 минуты фиксирует свои глаза на больных частях тела, дует на них либо нежно массирует их. Зубная боль, головная боль, боли в желудке хрипы в груди, неврозы, кровоподтеки, порезы, ожоги и тому подобное излечиваются просто. Хронические заболевания лечить, конечно, сложнее. Но факт остается фактом: даже один-единственный сеанс лечения хронического заболевания дает положительный эффект. Я спрашиваю себя, как объяснить это явление с точки зрения медицины? Ну, реальность всегда более впечатляюща, чем вымысел. Если вы своими глазами увидели результаты, которые приносит Рэйки, вам бы поневоле пришлось согласиться со мной. Даже самые закоренелые скептики не могут отрицать очевидное. Вопрос: Нужно ли верить в Усуи Рэйки Риохо, чтобы произошло исцеление? Ответ: Нет, поскольку метод Усуи Рэйки Риохо совершенно отличается от других физических методов лечения, психотерапии и гипнотерапии. В соглашении и вере нет необходимости, поскольку Рэйки не работает с внушением. И не важно, антагонистичен ли человек, недоверчив или просто отказывается верить в это. Рэйки действует одинаково хорошо и для маленького ребенка, и для тяжелобольного человека, и даже для человека в бессознательном состоянии. Из десяти человек, возможно, лишь один будет верить в успех лечения с первого сеанса. Но даже после первого сеанса большинство людей чувствуют положительный эффект, и вера их растет сама по себе. Вопрос: Какие неполадки со здоровьем можно лечить с помощью Усуи Рэйки Риохо? Ответ: Все заболевания, независимо от психологических или физических причин, могут быть излечены Усуи Рэйки Риохо. Вопрос: Усуи Рэйки Риохо лечит только болезни? Ответ: Рэйки лечит не только болезни физического тела. Рэйки может лечить также дурные привычки и психологические отклонения, подобные отчаянию, слабости характера, трусости, малодушию, трудности в принятии решений или нервозности. С энергией Рэйки наш дух становится подобным Богу или Будде, тем самым исцеляя наше человеческое существо. Таким образом, уподобляясь Будде, мы делаем самих себя и других счастливыми. Вопрос: Как лечит Усуи Рэйки Риохо? Ответ: Никто во всей Вселенной не посвящал меня в этот метод. Мне также не пришлось прикладывать никаких усилий, чтобы достичь сверхъестественных исцеляющих энергий. Во время поста я соприкоснулся с мощной энергией и мистическим образом получил тайное озарение – энергию Рэйки. Так, по случайному стечению обстоятельств, я понял, что мне дано духовное искусство исцеления. Несмотря на то, что я – основатель этого метода, мне сложно объяснить его точнее. Врачебные и научные исследования в этой области проводились с большим энтузиазмом, но до сих пор не удалось прийти к заключению, основанному на научной медицине. Пройдет время, прежде чем Рэйки встретится с наукой. Вопрос: Использует ли Рэйки Риохо медикаменты? И существуют ли какие-нибудь побочные эффекты? Ответ: В методе Рэйки не используются ни медикаменты, ни инструменты. Используется только взгляд, вдувание, поглаживание, световое прощупывание и прикосновение к проблемным частям тела. Именно это исцеляет недуги. Вопрос: Нужны ли человеку медицинские знания, чтобы использовать Усуи Рэйки Риохо? Ответ: Наш метод целительства является духовным методом, выходящим за пределы научной медицины, и не базируется на ней. Когда вы смотрите, дуете, дотрагиваетесь или поглаживаете части тела, вы достигаете желаемой цели. Например, вы дотрагиваетесь до головы, когда хотите воздействовать на мозг, поглаживаете живот, когда хотите излечить кишечник, дуете на веки, чтобы вылечить глаза. Вы не принимаете горькие лекарства и не используете горячий моксибусшэн (прижигание полынным конусом – моксой), но тем не менее быстро выздоравливаете. В этом и состоит оригинальность нашего метода. Вопрос: Что думают об этом методе медики? Ответ: Известные ученые в области медицины отнеслись (к Усуи Рэйки Риохо) очень благожелательно. Хорошо известные европейские ученые сами весьма критически относятся к своей науке. Кстати, и доктор Нагаи из Медицинского университета Тэйкоку утверждает: «Мы, как врачи диагностируем, описываем и изучаем заболевания, однако не знаем, как их лечить». (Другой врач) доктор Кондо говорит: «Неправда, что медицина осуществила большой прогресс. Огромная вина современной медицины в том, что не обращаем внимания на духовное равновесие пациента. Это серьезное препятствие». Доктор Куга говорит: «Это факт, что психологическое лечение и другие целительские приемы, осуществляемые целителями без медицинского образования, работают гораздо лучше, поскольку учитывают зависимость заболевания от личности пациента и применяют соответствующее лечение. Врачи, отвергающие и не допускающие возможности существования духовных целителей, - просто ограниченные люди». Очевидный факт, что многие специалисты в области медицны и фармацевтики признают эффективность моего метода и становятся учениками. Вопрос: Какова же реакция правительства? Ответ: 6 февраля 1922 года член парламента доктор Мацусита поинтересовался точкой зрения правительства на то, что люди без медицинского образования исцеляют множество пациентов посредством психологических или духовных методов лечения, Представитель правительства г-н Усио сказал: «Немногим более десяти лет назад люди думали, что гипноз – это работа длинноносых гоблинов Тэнгу (мифические персонажи), однако теперь ему обучают и применяют для работы с больными людьми. Очень трудно иметь дело с разумом человека только с помощью науки. Врачи следуют инструкциям, как лечить людей с помощью достижений медицины, но такое лечение болезней, как энергетическое воздействие или просто прикосновение рук, не является медицинским». Таким образом, Усуи Рэйки Риохо не нарушает Закона о медицинской практике или Син-Кё (лечение акупунктурой и рефлекторной терапией). Вопрос: Люди могут подумать, что этот вид исцеляющей энергии передается только избранным. Мне не верится, что этому можно научиться. Ответ: Нет, это не так. Все сущее имеет исцеляющую силу: растения, деревья, животные, рыбы, насекомые, - а человек, как венец творения, в особенности. Усуи Рэйки Риохо претворяет в жизнь исцеляющую энергию, которой человек обладает изначально. Вопрос: Любой ли человек может быть инициирован в Усуи Рэйки Риохо»? Ответ: Конечно. Мужчина и женщина, старый и молодой, врач и человек без образования – любой, кто живет согласно принципам морали, безусловно, может за короткое время научиться исцелять себя и других. К настоящему времени я инициировал более тысячи человек, и каждый из них достиг желаемого результата. Любой человек, даже тот, кто только что изучил Сёдэн (Первая ступень), приобретает совершенно очевидную возможность исцелять недуги. Если вдуматься, то покажется странным, что можно научиться исцелять болезни за столь короткое время, ведь для человека это самое трудное в мире. Даже я нахожу это удивительным. Но именно то, что мы способны научиться чему-то очень трудному таким простым способом, и характеризует наш метод духовного исцеления. Вопрос: Другие люди могут быть исцелены при помощи Усуи Рэйки Риохо? А как насчет самих себя? Может ли человек лечить свои собственные недуги? Ответ: Если нам не под силу исцелять наши собственные заболевания, как же мы тогда можем лечить других? Вопрос: Что необходимо для того, чтобы изучить Окудэн (Вторую Ступень)? Ответ: Окудэн состоит из нескольких целительских методов: Хацурэй-хо, световое сканирование, поглаживание, нажим руками, дистанционное лечение, исцеление привычек (ментальное лечение) и тому подобное. Сначала изучите Сёдэн, и, когда появятся хорошие результаты, а сами вы будете вести себя правильно, честно, благородно и с энтузиазмом относиться к Рэйки, тогда вас проинициируют в Окудэн. Вопрос: Есть ли еще что-то, чему можно научиться в Рэйки Риохо, кроме Окудэн? Ответ: Есть еще Синпидэн (Высшая ступень). На этом интервью заканчивается. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 18-01-2007 16:26
	Духовные проводники Рейки. Духовные Проводники Рейки - это бестелесные целители, которые находятся на тонких планах и помогают проводникам на физическом плане. Они принимают участие в каждом сеансе Рейки, начиная уже с первой ступени. Многие целители, находящиеся на физическом плане, видят их. Если хотите, то можете сказать, что вам кажется, что вы видите их или чувствуете их присутствие. Они помогают нам, подсказывают, дополняют нас и исправляют наши ошибки. Если мы не знаем, что делать, нужно обратиться с просьбой к Проводникам Рейки и они подскажут, что делать или ситуация разрядится как бы сама собой. Исправление наших ошибок Проводниками Рейки не дает нам права допускать небрежность. Ведь может случиться так, что когда-нибудь мы сами окажемся на месте проводников Рейки, курирующих очень небрежных подопечных. НАСТАВНИКИ. Наставники члены Божественной иерархии, как правило, Ангелы, работающие с людьми, вставшими на путь духовного развития. Развития направленного на перемену доминанты эгоистического развития в эпоху накопления материальных благ и удовольствий на доминанту коллективного развития на базе любви к Богу, вселенной и всему сущему, в новой эпохе определяемой временем эры Водолея. Это весьма не простой процесс. Наставники в нём выступают в роли силы предлагающей нам произвести те или иные действия, на каждом этапе нашего роста. При полной свободе выбора, который остаётся всегда за нами. Наставники работают на нашем подсознательном уровне восприятия. Они вместе с Учителями создают ситуации, в которых мы понимаем, что не можем обойтись без её восприятия на уровне чувств, а не логики. После этого Наставники помогают нам сделать правильный выбор, принять правильное решение и пройти обучающую ситуацию. Дело в том, что от того, как мы воспринимаем ситуацию или информацию - на уровне логики или чувств зависят наши дальнейшие действия, а в конечном счёте её исход. Наставники вместе с Учителями создают чувственный сценарий восприятия, решения, а значит и развития ситуации. И предлагают нам несколько вариантов, причём, мы остаёмся всегда вольны, не принимать ни один из них, и сделать по-своему. Хранитель в этом случае контролирует, чтобы развитие обучающей ситуации было безопасно для человека. Причём ничего не делается против воли человека. Если мы избираем другой сценарий, логический, построенный нами - сценарий, построенный наставниками, откладывается. Кроме того, наставники опять же вместе с Учителями помогают человеку сделать правильный выбор в той или иной непростой ситуации. Помогают пройти ситуацию так, чтобы не навредить другим, использовать именно Любовь как платформу принимаемых решений и приумножить Любовь в Душе. Наставники действуют всегда с того момента как мы "просыпаемся" и встаём на путь развития. То есть Наставники это активные члены обучающего нас процесса. Их отличие от учителей в том, что учитель определяет тот или иной этап нашего обучения огромной науке Любви, а Наставник помогает нам правильно сориентироваться и пройти этот этап, состоящий из уроков и экзаменов. Кроме того, в нашей собственной деятельности, например в целительской практике, наставники помогают нам избежать ошибок, подталкивают к тому, что бы мы действовали осознанно, а не по шаблону и ответственно. На достаточно высокой ступени обучения, в ответственных ситуациях наставники могут, по собственной инициативе, начать открыто с вами общаться. Увидите вы их или нет зависит от степени развития у вас ясновидения и, прежде всего, от желания самого наставника. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 18-01-2007 16:27
	Ступени Рейки. В Новой Энергии передача Рейки, на мой взгляд, происходит несколько по-другому. Возможно это - лично МОЯ концепция в новых условиях, просто я к этому пришла и твердо ЗНАЮ, что ЭТО ТАК. 1 ступень (СЁ ДЕН) дает Вхождение, Прикосновение к Рейки. Запускается мощный механизм саморазвития, самоисцеления - дается первый мощный импульс развития ВАШЕГО потенциала, он как бы "просыпается", радостно и с восторогом. 2 ступень ( ОКУДЕН) дает возможность работать ДИСТАНЦИОННО, углубляет ваш потенциал, ва получаете от Мастера техники, символы (а возможно получаете свои собственные символы и мантры) и этого запаса хватает на всю жизнь. Всё - больше "ступеней" до Мастера нет. Я, например, вижу, что Рейки можно давать вот в этих двух "пакетах", остальное - просто излишне. Мастера каждый получит по мере его действительного духовного развития, при сочетании и наличии тех качеств, о которых я писала в теме "самурайские традиции", САМОПРОИЗВОЛЬНО. Во всяком случае, Рейки будет уже само выбирать достойных. Нельзя "передать" ступень Мастера просто так. Не сработает.Так у многих и происходит, когда им мастера передают Рейки все ступени подряд и через пару недель сразу мастера... Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 05-02-2007 15:20
	Собственноручная книга Усуи сенсей (Учителя). Объяснение Рейки для публики основателем Usui Reiki Ryoho, Mikao Usui: Перевод с японского Ричарда Риварда Перевод с английского Надежда Розанова «Есть старая традиция преподавать метод только своим потомкам для хранения богатства в пределах семейства. Однако современные общества, в которых мы живем, желают разделить счастье сосуществования и общности. Так что я не позволяю моему семейству держать метод в тайне. Мой Usui Reiki Ryoho - оригинален, ничего подобного этому нет в мире. Так что я хотел представить этот метод публике для всеобщей выгоды и надежды на всеобщее счастье. Мой Reiki Ryoho - оригинальный метод, основанный на интуитивной власти во вселенной. Этой властью, тело становится здоровым и увеличивает счастье жизни и спокойствие ума. В настоящее время люди нуждаются в усовершенствовании и реконструкции внешней и внутренней жизни, так что причина для выпуска моего метода к публике состоит в том, чтобы помочь людям с болезнью тела и духа. Q. Что является Usui Reiki Ryoho? A. по счастью я получил последние судебные запреты Meiji Императора. Для прохождения нашего человеческого обучения, тренировки и улучшения физического и духовного и выбора правильного пути сначала мы должны излечить наш дух. Во-вторых мы должны держать наше тело здоровым. Если наш дух здоров и следует правде, тело останется здоровым естественным путем. Миссия Усуи Рэйки Риохо вести в мирную и счастливую жизнь, излечивать других и приносить счастье другим и себе. Q. Есть ли в вашем методе подобие гипноза, Kiai метод, религиозному методу или любым другим методам? A. Нет, не имеется никакого подобия любому из этих методов. Этот метод состоит в том, чтобы помочь телу и духу с помощью интуитивной власти, которую я получил после долгой и трудной тренировки. Q. Тогда, является ли это психическим методом лечения? A. Да, Вы могли бы говорить так. Но Вы могли также говорить, что это - физический метод обработки. Причина в том, что Ki и свет, выделяются из тела целителя, особенно из глаз, рта и рук. Так, если целитель смотрит или выдыхает на пациента или поглаживает руками в излечиваемой области типа зубной боли, боли колики, боли в желудке, невралгии, ушибов, порезов, ожогов, и других то воспаление и боль будут уходить. Однако лечение хронической болезни не так легко- требуется некоторое время. Но пациент будет чувствовать улучшение на первом же сеансе. Имеется фактов больше чем роман, как объяснить это явление с позиций современной медицины. Если бы Вы видели бы факт, Вы поняли бы. Даже люди, кто используют софистику, не могут игнорировать факт. Q. Я должен верить в Usui Reiki Ryoho что бы получить лучше результат? A. Нет Это - не так как в психологических методах обработки или гипноза или другого вида умственного метода. Не имеется никакой потребности иметь согласие или восхищение. Это не имеет значение, если Вы сомневаетесь относительно этого, отклоняете или отрицаете это. Например, это эффективно детям и очень больным людям, кто не имеют ни сознание, ни сомнения, отклонения или отрицания. Может иметься один из десяти, кто верит в мой метод перед обработкой. Большинство из них получают улучшения после первой обработки, тогда они верят в метод. Q. Любая болезнь может быть подвергнута лечению Usui Reiki Ryoho? A. Любая психологическая или органическая болезнь может быть подвергнута лечению этим методом. Q. Usui Reiki Ryoho излечивает только болезни? A. Нет- Usui Reiki Ryoho делает не только то что излечивает болезнь. Ментальные проблемы типа агонии, слабости, робости, нерешительности, нервозности и другие плохой привычки может быть исправлена. Тогда Вы способны вести счастливую жизнь и исцелять других с мнением Бога или Будды. Это становится принципиальной целью. Q. Как делает Usui Reiki Ryoho работа? A. Я не получил этот метод ни от кого бы то ни было ни посредством изучения психической власти заживления. Я случайно понял, что я получил заживляющую власть, когда я почувствовал воздух таинственным способом в течение голодовки. Так что я имею тяжелое время, объясняя точно это -даже я - основатель. Ученые и интеллектуальные люди изучили это явление, но современная наука не может объяснить это. Но я полагаю, что день этот наступит. Q. Usui Reiki Ryoho использует какие либо лекарствам и имеет ли какие -нибудь побочные эффекты? A. В моем методе никогда не используется медицинское оборудование. Взгляд на область воздействия дыхание на нее, поглаживание руками, наложение рук - вот путь обработки. Q. Я должен иметь знание медицины? A. Мой метод - вне современной науки, так что Вы не нуждаетесь в знании медицины. Если это мозговая болезнь - я обрабатываю голову. Если это - боль в желудке, я обрабатываю живот. Если это - болезнь глаза, я обрабатываю глаза. Вы не должны применять жесткие лекарства или проводить операции. Требуется короткое время для обработки с взглядом на область воздействия или дыханием на нее или наложением рук или поглаживанием руками. Это причина того, почему мой метод столь оригинальный. Q. Что известные медицинские ученые думают об этом методе? A. Известные медицинские ученые кажутся очень разумными. Европейские медицинские ученые имеют серьезную критику к медицине. Возвращаясь к предмету, доктор Нагаи Teikoku Медицинского Университета говорит, " мы как доктора диагностируем, делаем запись и постигаем болезни, но мы не знаем, как излечить их. " Доктор Кондо говорит, " не верно, что медицинская наука имеет большой прогресс. Самая большая ошибка в современной медицинской науке, которую мы не замечаем -то что мы не затрагиваем психологические аспекты." Доктор Куга говорит, " это - факт, что психологическая терапия и другой вид лечения, сделанной целителями без медицинского образования работает лучше чем доктора, в зависимости от типа болезней или индивидуальности пациента или применения обработки. Те же доктора, кто пробуют не допускать и исключать психологических целителей без медицинского образования- ограничены. Это - очевидный факт, что доктора, медицинские ученые и фармацевты признают эффект моего метода и становятся учениками. Q. Какова реакция правительства? A. 6-ого февраля, 1922, в Постоянной комиссии по Бюджету Палаты представителей, член Diet доктор Мацушита спрашивал как правительство смотрит на тот факт, что люди, не имеющие медицинского образования, вылечили много пациентов с применением психологического или духовного метода. Г. Ушио, правительственный делегат говорит, " немного более чем 10 лет назад люди думали, что гипноз - работа длинноносого гоблина, но в настоящее время этому обучают и это применяется больным пациентам. Очень трудно решить человеческий интеллект только с наукой. Доктора следуют за инструкцией, как вылечить пациентов с помощью медицинской науки, но это - не медицинское лечение типа электрической терапии а только прикосновение руками ко всем болезням. " Так что мой Usui Reiki Ryoho не нарушает Медицинский Закон Практикующих врачей или Law or Shin-Kyu (иглоукалывание и moxa обработка) Management Regulation. Q. Люди думают что этот вид заживающей власти дается отобранным людям, но не при обучении. A. Нет,это не верно. Каждое существо имеет заживающую власть. Растения, деревья, животные, рыбы и насекомые, но особенно человек как господин создания имеют замечательную мощь. Usui Reiki Ryoho осуществляется той заживающая мощью, которую человек имеет. Q. Тогда, любой может получать Denju Usui Reiki Ryoho? A. Конечно, мужчина, женщина, молодая или старая, люди со знанием или без знания, любой, кто имеет здравый смысл, может получить мощь точно и в короткие сроки и может излечить себя и других. Я преподал метод больше чем одной тысяче людей, и никто не оказался неспособным. Каждый способен излечить болезнь с начиная уже только с Shoden. Вы можете думать, что непостижимо получить заживающую мощь в коротком времени, но это разумно. Это - особенность моего метода, который легко излечивает трудные болезни. Q. Если я могу излечить других, я могу излечить себя? A. Если Вы не можете излечить себя, как может Вы излечивать других. Q. Как я могу получать Okuden? A. Okuden включает Hatsureiho, ласкающий метод рук, поглаживающий метод рук, прижимающий метод рук, telesthetic метод и propensity метод. Я буду преподавать это людям, кто узнали Shoden и кто - хорошие студенты, хорошее проводники и энтузиасты. Q. Имеется ли выше уровень больше чем Okuden? A. Да, имеется уровень по имени Shinpiden." Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 24-06-2007 20:42
	Семь лет доктор Усуи работал в лагере для бездомных, исцеляя больных. Тех, кто был еще молод и способен трудиться, он, вылечив, отсылал на поиски работы. По прошествии семи лет он стал замечать, что те, кому он помог, возвращаются в лагерь, снова впав в то же состояние, в каком он их впервые увидел. Он спрашивал у этих людей, почему они возвращаются, и они отвечали ему, что прежний их образ жизни им нравится больше. И доктор Усуи понял, что исцеляя тело и устраняя симптомы, он не научил этих людей верному пониманию жизни, не объяснил им, как жить по-новому. Он покинул лагерь для бездомных и принялся учить тех, кто стремился к новому знанию. Он обучал их тому, как исцелять себя, и преподавал им Принципы Рэйки, дабы те способствовали исцелению их сознания. Один из учеников той поры, отставной флотский офицер Чуджиро Хайаши, искал путь, который позволил бы ему служить людям. Он нашел доктора Усуи, был им посвящен и всецело погрузился в практику Рэйки. Когда жизнь доктора Усуи приблизилась к концу, он указал на доктора Хайаши как на Мастера Рэйки и возложил на него задачу сохранять в чистоте сущность учения Рэйки. Доктор Хайаши, сознавая важность систематического ведения записей, основал в Токио клинику, в которой люди могли как получать сеансы, так и изучать Рэйки. В клинике работали целители-практики, которые ходили к тем, кто почему-либо не мог прийти в клинику сам, и исцеляли их. Записи, оставленные доктором Хайаши, показывают, что Рэйки отыскивает причины телесных заболеваний, восполняет потребность в вибрациях и энергии и позволяет восстанавливать организм как целое. Однажды в 1935 году сотрудник токийской хирургической больницы привез в клинику молодую женщину родом с Гавайев. Эта женщина, Хавайо Таката, приехала в Японию, чтобы подвергнуться операции по удалению опухоли. Пока она находилась в обычной больнице и готовилась к хирургической операции, у нее возникло чувство, что операция не является необходимой и что существует иной путь к возвращению здоровья. Что-то вело ее к Рэйки. Во время сеансов Рэйки, которые госпожа Таката получала, пребывая в клинике доктора Хайаши, болезнь уходила, а желание обучиться Рэйки возрастало. Когда ее исцеление было практически завершено, она попросила, чтобы ее приняли в класс для начинающих. Ей отказали. Она поняла, что должна показать глубину своей веры в Рэйки. Обратившись к доктору Хайаши, она рассказала о том, что чувствует, добавив, что готова остаться в Японии столько времени, сколько потребуется. И тогда он согласился начать обучение госпожи Таката. Целый год госпожа Таката и две ее дочери провели в семье Хайаши, обогащаясь знаниями как посредством практики в Рэйки, так и благодаря жизни рядом с Мастером Рэйки. Когда и Таката и Хайаши почувствовали, что учеба завершена, она возвратилась на Гавайи, наделенная даром целения. Ее практика на Гавайях процветала, и вскоре Хайаши со своей дочерью приехали, чтобы погостить у нее. Они оставались там несколько месяцев, обучая других, учась сами и не расставаясь с госпожой Таката. В феврале 1938 года Хавайо Таката прошла обряд посвящения в Мастера Системы Естественного Исцеления Усуи. Вскоре после посвящения Чуджиро Хайаши и его дочь возвратились в Японию. Доктор Хайаши предчувствовал, что вскоре между Соединенными Штатами и Японией начнется война. Он не видел, как можно совместить положение Мастера Рэйки с необходимостью снова служить в военном флоте. И он начал приводить дела своей семьи в порядок. В это самое время на Гавайях госпоже Таката приснился очень живой и яркий сон, который ее встревожил. Она поняла, что должна отправиться в Японию и быть рядом с доктором Хайаши. Когда она приехала, доктор Хайаши рассказал ей о многом: о том, что близится война, и о том, кто в ней победит, о том, что ей следует сделать и куда отправиться, чтобы избежать опасностей, поскольку она была родившейся в Америке японкой, живущей на Гавайях. Все это он предвидел и предсказал ей, дабы защитить и ее, и Рэйки. Завершив и уладив все свои дела, он призвал к себе всю семью вместе с Мастерами Рэйки. В последний раз побеседовав с ними, он указал на госпожу Таката как на свою преемницу в Рэйки и попрощался со всеми. Сидя в традиционной японской позе, одетый в традиционное японское кимоно, доктор Хайаши закрыл глаза и покинул свое тело. Следуя его наставлениям, Хавайо Таката завершила свои труды в Японии и отплыла на Гавайи. Она вернулась туда Мастером Рэйки. Она доказала приверженность Рэйки всей своей жизнью, уча других и практикуя. Она стала очень сильным целителем и великим Учителем, принесшим Дар Рэйки в Западный Мир. Филлис Фурумото прошла обряд посвящения первой ступени еще девочкой, ее посвятила бабушка, Хавайо Таката, которой она время от времени проводила сеансы Рэйки, когда та приходила в гости в дом Филлис. Жизненный путь, избранный Филлис, был прост - учеба в университете, работа, карьера. И хотя госпожа Таката нередко спрашивала ее, не желает ли она заняться изучением Рэйки, Филлис считала, что она для этого слишком занята. Затем, в конце семидесятых годов, когда Филлис было двадцать семь лет, она прошла посвящение второй ступени. Таката начала учить ее. Весной 1979 года после месячных раздумий Филлис решила, что будет отныне путешествовать и работать вместе со своей бабушкой. Накануне первой их совместной поездки госпожа Таката посвятила Филлис в Мастера Рэйки. Вслед за этим началась настоящая учеба и обретение необходимых навыков. На следующий год Филлис во время занятий узнала, что ей предстоит стать преемницей Учителя Таката во всем, что касается Рэйки. В 1980 году, вскоре после того, как Филлис стала Мастером Рэйки, госпожа Таката покинула этот мир. За годы, прошедшие после кончины Хавайо Таката, Филлис в полной мере прониклась пониманием своей роли и ответственности, связанной с занимаемым ею положением. Она являет нам пример того, что происходит с человеком, когда он принимает энергию Рэйки в качестве наставницы и путеводной нити в жизни. Ныне Рэйки практикуется по всему миру. Вы тоже - часть этой истории. Своим желанием разделить этот дар с другими Вы поддерживаете и ускоряете процесс понимания того, что представляет собою жизнь. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 19-10-2007 20:53
	МЕМОРИАЛ М. УСУИ в ТОКИО. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 11-11-2007 20:46
	Справа от могилы стоит высокий камень, на котором выбиты след.слова: «ЗДЕСЬ МОГИЛА ТОГО, КТО МНОГО МЕДИТИРУЕТ И ПРИЛЕЖНО РАБОТАЕТ, СОВЕРШЕНСТВУЯ ТЕЛО И УМ РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ СТАТЬ ЛУЧШЕ,КОГО НАЗЫВАЮТ «ЧЕЛОВЕКОМ ВЕЛИКОГО ДУХА». ЛЮДЕЙ,ИСПОЛЬЗУЮЩИХ ЭТОТ ВЕЛИКИЙ ДУХ В ОБЩЕСТВЕННЫХ ИНТЕРЕСАХ,ЧТОБЫ НАУЧИТЬ ПРАВИЛЬНОМУ ПУТИ МНОГИХ И ПРИНЕСТИ ПОЛЬЗУ ОБЩЕСТВУ,НАЗЫВАЮТ «УЧИТЕЛЯМИ». ДОКТОР УСУИ БЫЛ ОДИН ИЗ ЭТИХ УЧИТЕЛЕЙ. ОН ОБУЧАЛ РЕЙКИ ВСЕЛЕННОЙ (УНИВЕРСАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ. БЕСЧИСЛЕННОЕ МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ ПРИХОДИЛИ К НЕМУ И ПРОСИЛИ ЕГО НАУЧИТЬ ИХ ВЕЛИКОМУ ПУТИ РЕЙКИ И ИСЦЕЛИТЬ ИХ.» Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 11-11-2007 21:12
	ВВОДНАЯ ЛЕКЦИЯ САМОГО М.УСУИ: Все Вы собрались здесь сегодня послушать эту лекцию о моей новой целительской системе, которую я назвал Рэйки и которая базируется на воззрениях, прослеживающихся во многих религиях. Несмотря на то, что я сам исповедую Шингон – Буддизм, эта Универсальная система не ограничивается только Буддизмом, а является действительно универсальной по своей концепции. На множественных примерах мы можем проследить, что во всех религиях мира есть практики использования целительских сил, которые не ограничены принадлежностью только к одному единственному религиозному ритуалу, и применение которых, как правило, успешно, когда мы призываем их. Поэтому мы должны предположить, что где-то в нашей Вселенной существует какая то форма целительской и жизне-восстанавливающей (живительной) энергии, которая существует независимо от религий и может использоваться всеми. Это как раз та энергия, на базе которой я построил свою систему Рэйки и это озарение пришло ко мне во время моей медитации на горе Курама, о чем я Вам сейчас и расскажу. Во время моей медитации на горе Курама мне пришло понимание, что высшее целительство подразделяется на три основные части и одну дополнительную часть. В тот момент, когда во время медитации передо мной манифестировалась синяя сфера, я сразу же понял, что это и есть сама целительская энергия. Эта энергия может исцелить или исправить основную вибрационную матрицу конкретного человека. Позвольте мне это пояснить: Каждый из нас состоит на высших уровнях из определенных вибраций. Когда болезнь проявляется, то причиной тому служит нарушение вибраций на данном уровне существования человека. Это нарушение вибраций проявляется на физическом уровне. Целительская энергия синей сферы корректирует это нарушение вибраций, что проявляется на физическом плане как исцеление данного человека. Я назвал эту синюю энергию Вселенной как «РЭЙ», и каждый практик Рэйки использует эту энергию, получив настройку Первой ступени. Вторая сфера, которую я назвал «КИ» является фактически жизненной энергией и человека и Вселенной. Она манифестируется как сфера красного цвета, и с ее помощью Вы восстанавливаете потерянную жизненную силу и увеличиваете ее в организме. Третья сфера кристаллически–белого цвета и она является второстепенной по отношению к первым двум. Эта сила используется для очищения негативных действий и должна быть использована в комплексе, перед тем как применять синюю или красную сферы. Эти сферы манифестировались передо мной как пузырьки (см. фото раньше), поднимающиеся в воде и, затем я понимал их значение и методологию их применения. Сначала кристаллически-белая сфера вошла в мое Хари и вся моя негативность очистилась. Затем, синяя сфера погрузилась в мое Хари и все мои болезни и травмы были исцелены. И в конце, красная сфера погрузилась в мое Хари и моя жизненная сила восстановилась и увеличилась. После этого передо мной появилась сфера золотого цвета с символом Дай Ко Мио (Символ Мастера-прим. Марион) рубинового цвета в центре сферы. Она так же вошла в меня, наделив меня возможностью передавать эту систему для других людей. И теперь, я передаю эту систему Вам, чтобы Вы тоже могли передать ее дальше для благополучия и помощи всем существам. И поэтому, в других религиозных системах он манифестируется в другом обличии, чтобы провести это исцеление. Мне стало вполне очевидным на горе Курама, что необходимо в дополнение к моей основной системе Рэйки для буддистов, сформулировать и систему, которая могла бы быть использована и не буддистами. Четыре сферы различного цвета, манифестированные из пустоты как пузырьки в воде, каждый из которых содержал в себе свой определенный символ, представились для меня как возможный путь представления буддистских божеств для практиков не-буддистов. И, согласно безграничному состраданию всех Будд и Бодхисаттв, именно таким путем они будут проводить целительские и жизне-восстанавливающие энергии для использования их всеми без каких-либо религиозных ограничений. Конечно же, Вы знаете, что кристаллически-белая сфера это энергия очищения, манифестированная Буддой Махавайрочана, синяя сфера представляет целительскую энергию Будды Медицины, красная сфера – это восстанавливающая и продляющая жизнь энергия Амитаюса, в то время как золотая сфера представляет силу Будды Махавайрочаны, действующего как инициирующий Мастер в тантрических практиках. Теперь Вы понимаете значение сфер, почему они были манифестированы для меня и какую прочную связь они имеют с божествами. Когда же Вам приходиться сталкиваться с аудиторией слушателей не-буддистов, то необходимо представлять их именно в такой форме, как они проявились передо мной на горе Курама. Я верю, что это было сделано Буддами специально, чтобы обойти те ограничения, которые другие религии как Христианство, Иудаизм и Ислам налагают на своих верующих. Др. Усуи Цитировать
joker212121 Гость	Добавлено: 28-10-2008 10:35
	Вот!!! Вот!!! Вот!!! С чего надо начинать!!! Чтоб дошло!!! Чтоб, так сказать, прошибало от мозга до костей и в бесконечность!!! Чтоб каждая клеточка, чтоб каждая сердцевинка это прочувствовала!!! Ну почему так всегда получается? Что на ВАЖНОЕ, на СУТЬ обращаешь только потом!!! Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 29-10-2008 12:47
	ВСЁ уместно, и ВСЁ в СВОЁ время. В Едином "времени" нет, поэтому для развития Сущности (Духа) "не важно" КОГДА прочитал, когда "дошло"... Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 23-11-2009 19:01
	Время сохранило для нас множество записей как самого Микао Усуи, так и у его учеников, конспектировавших уроки учителя, а также немало публикаций. Среди них сохранились копии принципов Рэйки, которые Микао Усуи преподавал как часть системы. По Японской традиции, после смерти личные вещи человека, особенно представляющие определенную ценность, помещаются в его личную часовню. В часовне Микао Усуи хранятся заповеди, написанные его рукой в стиле японского кандзи на большом полотне, и имеющие внизу три маленькие красные печати. Там же находится портрет Учителя, который лишь однажды вынесли и сфотографировали в 1938 году. Это единственная фотография, которая демонстрировалась учениками Усуи на своих семинарах и стала известной всему миру. Согласно записям на монументе, установленном на могиле Микао Усуи в Токио на территории буддийского храма Сайходзи, свои заповеди Микао Усуи позаимствовал из кодекса императора Мэйдзи, из чувства глубокого уважения и искреннего восхищения. В 1996 году в Японии вышла книга мастера Рэйки Тоситака Мочизуки "Ияси-Но Тэ" ("Исцеляющие руки"). Это первая современная книга о Рэйки, написанная на японском языке. Тоситака Мочизуки обучался по линии, идущей от одного из самых продвинутых учеников Микао Усуи - Тосихиро Игути. В этой книге Мочизуки опубликовал свою рукописную копию оригинальных заповедей Усуи. Подобная копия хранится у мастера Рэйки Дэвида Кинга, который учился у Тацуми, ученика Чудзиро Хаяси. Такая же копия заповедей Усуи, сделанная его учеником Кэйзо Огава, была опубликована в японском журнале в апреле 1986 года, а также напечатана в вышедшей в 1997 году книге "Огонь Рэйки". Ее автор Арджава Петтер - мастер Рэйки, живущий и работающий в Японии. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 29-07-2011 17:45
	15 августа 1865 года в Японии родился основатель системы естественного исцеления – Рейки – Сэнсэй МИКАО УСУИ. Он сам назвал систему Рейки – "Сокровенное искусство достижения счастья". Он задумал её как нечто, способное помочь обычному человеку, далёкому от монастырской жизни и глобального изучения древних систем самосовершенствования, оказавшемуся в современном социуме один на один со своими болезнями, бедами и семейными проблемами. Почти сто лет система Усуи живёт и продолжает помогать людям не только в Японии, но и во многих странах мира. Когда Усуи странствовал по Японии, приходя в новый город, он зажигал факел и шел с ним. Когда люди спрашивали его, зачем он жжёт факел днём, он отвечал: «Это не тот свет, который способен осветить вашу жизнь. Приходите слушать мою лекцию, и я расскажу вам о другом Свете». Слово Мастера : «С незапамятных времен часто случалось, что тот, кто постигал древнее сокровенное учение, либо хранил его для себя, либо делился им только со своими наследниками. Этот секрет не передавался никому из посторонних. Однако эта традиция прошлого столетия уже вышла из моды. В наше время счастье человечества базируется на совместном труде и их стремлении к социальному прогрессу. Вот почему я никогда не позволю ни одному человеку обладать этим знанием только ради себя. Наше целительство Рэйки – метод абсолютно оригинальный, и он не может сравниться ни с одним другим методом в мире. Вот почему я хотел бы сделать этот метод доступным народу во имя процветания всего человечества. У каждого из нас есть потенциал для получения божественного дара, который ведет к объединению души и тела. Посредством Рэйки великое множество людей может почувствовать божественное благословение. Наше целительство Рэйки является оригинальной терапией, которая строится на духовной энергии Вселенной. Через неё человек сначала обретает здоровье, а затем успокоение ума, и радость в жизни будет возрастать. Сегодня нам необходимо усовершенствовать и переустроить свою жизнь так, чтобы мы смогли освободить наших близких от болезней и эмоциональных страданий. Это и есть та причина, по которой я осмелился свободно обучать людей этому методу». Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 29-07-2011 18:16
	15 августа - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МИКАО УСУИ. На могиле Микао Усуи из камня был высечен Ка-мон, т.е. семейный герб, обозначающий в Японии принадлежность к известному роду. Фамильным гербом семьи Усуи является символ Ботхисаттвы Мекэн, который в свою очередь представляет собой семейный герб древнего самурайского клана Тиба. Ка-мон в Японии играет исключительно важную роль для изучения происхождения и истории японской семьи. Именно эта возможность натолкнула меня на мысль об исследовании этого вопроса в отношении семьи Микао Усуи. Основой герба Тиба является круг, представляющий Вселенную. Точка в центре круга соответствует Северной (Полярной) звезде, причем, по представлениям японцев, именно она является центром мироздания, она неподвижна и вся Вселенная вращается вокруг нее. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 30-07-2011 15:55
	СИСТЕМА Рейки - это система ронин (т.е. "без хозяина", в отличие от всех имеющихся религий и пр. ). И тем не менее мы-то знаем, КОМУ мы обязаны получением Энергии, "которой лечил Иисус". Ведь с поиска этой Энергии всё и началось у Микао Усуи. Микао Усуи был христианским священником и преподавал в воскресной школе для мальчиков в Японии конца XIX столетия. Однажды ученики спросили его: "Чем Иисус исцелял людей?" Доктор Усуи не смог ответить на этот вопрос, а по правилам того времени, если учитель не может ответить на вопрос ученика, он должен оставить преподавание и отправиться на поиски ответа. Доктор Усуи так и поступил. Он начал искать ее в других мировых религиях- в индуизме, буддизме: ведь не только Иисус, но и Рама, Гаутама Будда, Кришна обладали способностью исцелять людей словом, жестом, взглядом, прикосновением. Следующие несколько лет доктор Усуи провел в дзенском монастыре, где монахи занимались переводом сутр на японский язык. Читая сутры, написанные на санскрите, он наткнулся на некоторые знаки и символы, значение которых не мог понять. Наконец он решил обратиться к своему Учителю за советом, и Учитель предложил доктору Усуи отправиться на священную гору Кураяма и в посте и медитации просить у Бога просветления. Взяв с собой мех воды, доктор Усуи поднялся на гору, нашел место под сосной вблизи ручья, положил рядом с собой двадцать один камешек. Он читал сутры, молился, пел, медитировал, а на закате каждого дня выбрасывал один камешек. Перед рассветом двадцать первого дня он закончил медитацию, печально подумав о том, что это была его последняя возможность узнать ответ, который он искал так много лет. Вдруг его ослепила яркая вспышка, и свет с огромной скоростью устремился к нему. Доктор Усуи был восхищен и поражен, он только успел подумать, что если это испытание, то его надо встретить мужественно, достойно, как свет коснулся его лба. Усуи потерял сознание. Казалось, он умирал, но с рассветом он пришел в себя, сознание вернулось, он открыл глаза и огляделся. Миллионы радужных пузырьков танцевали вокруг него. Потом откуда-то справа возник красный Свет, заполнил все небо, замер на несколько мгновений и исчез, затем то же самое произошло с оранжевым, желтым, зеленым, голубым, синим, фиолетовым Светом, все небо стало живой переливающейся радугой. Когда угас последний Свет, перед доктором Усуи открылся белый экран, на котором появились начертанные огнем знакомые слова на санскрите, затем появился символ, его сменил другой, третий, так они танцевали перед ним некоторое время, и к доктору Усуи постепенно приходило понимание смысла этих символов и того, как их можно использовать. Когда доктор Усуи очнулся, солнце стояло уже высоко. Он вспомнил все, что видел и слышал. Когда он закрывал глаза, огненные знаки и символы возникали перед ним четко и ярко. Это было первое чудо. Усуи поднялся с земли. Он не чувствовал усталости после длительного поста, наоборот, был полон сил. Это было вторым чудом. Спускаясь вниз по тропинке, Усуи споткнулся об острый камень и сорвал ноготь с пальца ноги. Хлынула кровь, было очень больно, и он инстинктивно прижал больное место рукой. Почувствовалась пульсация энергии, пропала боль. Когда Усуи убрал руку, он увидел, что ноготь прирос, а вокруг осталась только тонкая корочка засохшей крови. Это было третье чудо. Усуи спустился вниз и увидел у дороги стол, накрытый красной скатертью. Это значило, что здесь путник мог получить обед и отдохнуть. Усуи попросил у хозяина рис и сливы, на что тот заметил: "Я вижу, что ты идешь со стороны священной горы Кураяма, борода твоя длинна, и это значит, что ты постился долгое время, поэтому ты можешь съесть только жидкую рисовую кашу и выпить чай". Внучка хозяина подала доктору завтрак. Ее личико было заплакано, а щека перевязана платком. Оказалось, что у девочки уже три дня болят зубы, а до ближайшего доктора несколько миль, и девочка не знала туда дороги. Доктор Усуи пожалел девочку и попросил разрешения приложить руку к ее щеке. Через некоторое время девочка радостно сообщила, что боль исчезла. Это было четвертое чудо. Доктор Усуи с удовольствием съел полный завтрак, рис и сливы, и это было пятое чудо, потому что после этого не было и намека на несварение. Ключ был найден, тайна открыта, но надо было научиться использовать этот дар. Доктор Усуи рассудил так, что богатые люди имеют возможность обратиться к врачу, а бедным деваться не куда, поэтому он решил помогать бедным людям. Он занимался Рейки с утра до вечера. Многие нищие исцелились, завели семьи, и нашли работу. Но через некоторое время доктор Усуи заметил, что многие из них возвращались в трущобы и продолжали жить подаянием. На расспросы доктора они отвечали, что работать с семи до семи тяжело, нищим же быть легче. Тогда Усуи понял, что нищие не могли оценить дар Рейки, они не дорожили тем, что доставалось им даром, и что у них отсутствует чувство благодарности. Главный вывод, который он сделал из своего трехлетнего опыта: сначала дух, потом тело. Он покинул нищих и вернулся в монастырь. Переосмыслив свой опыт, доктор Усуи записал основные правила, которым должен следовать человек, практикующий Рейки. Впоследствии они стали главной философской концепцией его учения. Рейки приносит доброе здоровье, счастье, безопасность. Давайте еще раз вспомним ПРИНЦИПЫ системы: Именно сегодня - не беспокойся. Именно сегодня - не сердись. Уважай родителей, учителей и старших. Честно зарабатывай себе на жизнь. Высказывай благодарность. Будь добр ко всему живому. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 30-07-2011 16:04
	Семья Микао Усуи принадлежала к последователям Тэндай буддизма. У Микао Усуи была сестра и два брата, один из которых занимался медициной. Отцом Микао Усуи был военный командир Узаэмон Цунэтанэ. Предком этой семейной линии был Цунэтанэ Тиба. Cемья Усуи относилась к "Хатамото", что означало принадлежность к высшему самурайскому рангу. Представителям Хатамото было разрешено носить два меча и иметь вассалов, а также свои земли. ВНИМАНИЕ!!! ПРЕДЛАГАЮ ЖЕЛАЮЩИМ 15 августа в 12.00 (полдень) послать Энергию Рейки-БЛАГОДАРЕНИЕ Микао Усуи. Делитесь своими мыслями и переживаниями, медитациями в связи с этим событием. Вы можете посылать Рейки мысленно. А можете написать на бумаге намерение, как обычно, и положив бумагу между рук, провести полноценный сеанс Рейки. В Рейки НЕ ВАЖНО - "живой" человек или нет.(См. тему "Рейки умершим"). Для нас это хорошая возможность ОТДАТЬ (важно уметь не только получать...) Цитировать
Sevil ОКУДЭН Рей Ки Сообщений: 1113	Добавлено: 18-08-2011 10:51
	Не было интернета что бы написать... 15 числа в полдень почему то совсем не вспомнила, что хотела послать Энергию Рейки-БЛАГОДАРЕНИЕ Микао Усуи. А вот в полночь легла спать и когда засыпала пришло, что пора посылать энергию нашему основателю. Представила его образ и послала энергию Рейки, поблагодарила его, попросила Реки гармонизировать все, что сейчас связанно с ним. И попросила его что бы он поддерживал меня и помогал в моих начинаниях Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 18-08-2011 17:18
	Да. Я делала сеанс в полдень. Много Даров, на самом деле, может дать Вселенная, посредством её Энергии. Как здорово, что сэнсею М.Усуи удалось добиться, чтобы она (Энергия) пришла в его руки и было позволено ПЕРЕДАВАТЬ РЕАЛЬНО достойным Людям... До этого, Энергия конечно тоже была и есть, но проявлялась спонтанно, у кого проявлялась, у кого нет, неосознанно. За тот период много всякой всячины было напридумано по поводу того, ЧТО это за Энергия и КАК она называется (и до сих пор мудрят и фантазируют). И ни в одной иной системе она по любому НЕ ПЕРЕДАВАЛАСЬ от Мастера к Ученику. Например, Энергия, названная в индуизме - прана. Это - та же ЦИ, КИ. Но где вы видели, чтобы её можно было ПЕРЕДАТЬ и ПОЛУЧИТЬ в руки без многолетних медитаций, аскезы и еще множества усилий, зачастую бесполезных, самого человека?... Цитировать
interio ОКУДЭН Рей Ки Сообщений: 4162	Добавлено: 18-08-2011 20:02
	А я искренне прошу прощения, что забыла и замоталась. всегда благодарю в любом сеансе Мастера Усуи.. может еще не поздно это сделать - послать энергию пусть у меня тонюсенький поток, но все же. вообще, Марион... все так и идет как Вы говорили и правда работы много... Но это не оправдание конечно С БЛАГОдарностью и Любовь отправила Энергию Мастеру Усуи. Это большая радость - если есть возможность что то отдать.. Рей Ки - бесценный дар Цитировать
tantrazen Гость	Добавлено: 18-08-2011 23:11
	Я тоже в полдень 15-го делал краткий сеанс с ЛЮБОВЬЮ И БЛАГОДАРНОСТЬЮ Микао Усуи за открытие РЕЙ КИ для человечества Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 08-02-2013 12:06
	ПРИНЦИПЫ УСУИ РЭЙКИ РИОХО СЛОВАМИ МУДРЕЦОВ ДРЕВНОСТИ ИМЕННО СЕГОДНЯ НЕ ЗЛИСЬ НЕ БЕСПОКОЙСЯ БУДЬ ИСПОЛНЕН БЛАГОДАРНОСТИ ПОСВЯЩАЙ СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ РАБОТЕ БУДЬ ДОБР К ЛЮДЯМ НАСТАВЛЕНИЕ МАСТЕРУ МУДРОСТЬ ВЕКОВ ИМЕННО СЕГОДНЯ Путь в тысячу ли начинается с первого шага. Лао-цзы Когда совершенный человек обладает большими знаниями, да к тому же ежедневно проверяет себя и анализирует свое поведение, тогда он мудр и не совершает ошибок. Сюнь - цзы Не совершай того, чего не следует делать - даже под угрозой смерти; не откладывай того, что следует сделать, - вот извечная заповедь. Мудрость Востока Ямамото Цунэтомо. «Хагакурэ». Нет ничего за пределами текущего мгновения. Человек должен каждый день задумываться над словами: «Сейчас и есть то самое время». Он должен стараться запечатлеть их в своем уме. Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения. Вся жизнь человека есть последовательность мгновений. Если человек до конца понимает настоящее мгновение, ему ничего больше не нужно делать и не к чему стремиться. Живи и оставайся верным подлинной цели настоящего мгновения. Людям свойственно опускать настоящее мгновение, а затем искать его, словно оно находится где-то далеко. Но никто, кажется, не замечает этого. Однако, если человек глубоко это осознал, он должен, не задерживаясь, переходить от одного переживания к другому. Тот, кто однажды постиг это, может об этом забыть, но он уже изменился и стал не таким, как все. Если человек сполна понимает, что означает жить в настоящем мгновении, у него почти не останется забот. НЕ ЗЛИСЬ, Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту. Конфуций Кто не отвечает гневом на гнев, спасает обоих - и себя, и другого. Мудрость Востока Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могущественен. Конфуций Победи сначала самого себя, а потом врагов. Как может владеть другими не владеющий собой? Восточная мудрость Кто не отвечает ни на излишнюю хвалу, ни на порицание, кто не отвечает ударом на удар, кто не желает зла обидчику, тому завидуют боги. Мудрость Востока Ненависть нельзя уменьшить ненавистью. Ее можно уменьшить лишь любовью. И это - вечный закон. Золотое правило (из буддизма) Глупец и невежда имеют пять примет: сердятся без причины, говорят без нужды, изменяют неизвестно для чего, вмешиваются в то, что вовсе их не касается, и не умеют различить, кто желает им добра и кто - зла. Мудрость Востока Ямамото Цунэтомо. «Хагакурэ». Зависть, гнев и глупость – пороки, которые легко заметить. Если в мире случается что-то плохое, присмотрись, и ты увидишь, что там не обошлось без этих трех пороков. Внимательно вглядевшись в достоинства людей, ты увидишь, что они не отличны от мудрости, человечности и смелости. Гордиться силой, когда характер еще не сформировался, - говорил Сёун, - означает навлекать на себя позор среди людей. Нехорошо быть вспыльчивым, невоспитанным или слишком робким, но если ты помогаешь людям и идешь навстречу даже тем, кто был с тобой в ссоре, ты будешь в хороших отношениях со всеми. НЕ БЕСПОКОЙСЯ. Исполняй свой долг, не думая об исходе; исполняй свой долг, принесет ли это тебе счастье или несчастье. Кто исполняет свой долг спокойно, не радуясь и не печалясь, встречает любые последствия, тот поистине велик душою. Восточная мудрость Украшение человека - мудрость, украшение мудрости - спокойствие, украшение спокойствия - отвага, украшение отваги - мягкость. Восточная мудрость Лекарство от несчастья - не думать о нем. Когда думаешь о несчастье, оно не проходит, а возрастает. Восточная мудрость Ямамото Цунэтомо. «Хагакурэ». Безупречный человек – это тот, кто уходит от суеты. Делать это нужно решительно. Если у человека ясное, незамутненное расположение духа, его черты будут живыми. Сердце добродетельного человека пребывает в покое, и поэтому такой человек не знает суеты. Недостойный человек беспокоится, причиняет неудобство другим и ссорится со всеми. Попав под дождь, ты можешь извлечь из этого полезный урок. Если дождь начинается неожиданно, ты не хочешь намокнуть и поэтому бежишь по улице к своему дому. Но, добежав до дома, ты замечаешь, что все равно промок. Если же ты с самого начала решишь не ускорять шаг, ты промокнешь, но зато не будешь суетиться. Так же нужно действовать в других схожих обстоятельствах. «Есть намерение, будет и прозрение». Буддийское изречение. Серьезность болезней и другие несчастья определяются нашим отношением к ним. Если бы люди заботились о достижении гармонии и во всем полагались на Провидение, на душе у них было бы спокойно. Можно выделить также три главных внешних проявления человека: его внешний вид, манеру писать и говорить. Поскольку эти проявления относятся к сфере повседневной жизни, их можно улучшить с помощью постоянной практики. Человек должен видеть, что в их основе лежат спокойствие и сила. Тот, кто нетерпелив, все запутает, и ничего не добьется. Если, столкнувшись с неприятностями, человек смажет мочку уха слюной и глубоко выдохнет через нос, он легко справится с ними. Это средство следует держать в тайне от других. Более того, если человеку в голову прилила кровь и он смажет слюной верхнюю часть уха, скоро к нему вернется спокойное расположение духа. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 08-02-2013 12:07
	БУДЬ ИСПОЛНЕН БЛАГОДАРНОСТИ Великий человек - это тот, кто не утратил своего детского сердца. Мэнцзы Ямамото Цунэтомо. «Хагакурэ». Когда кто-то выражает тебе свое мнение, ты должен быть ему глубоко признателен, даже если оно тебе не нужно. Если ты не будешь ему признателен, в следующий раз он не расскажет тебе, что о тебе говорят люди. Нужно стремиться к тому, чтобы высказываться и выслушивать мнения других благожелательно. Даже если человек не читает молитв, Но в сердце своем шествует по пути искренности, Боги никогда не отвернутся от него. ПОСВЯЩАЙ СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ РАБОТЕ. Мудрец ищет всего в себе, безумец - всего в другом. Конфуций Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями. Конфуций Не совершай того, чего не следует делать - даже под угрозой смерти; не откладывай того, что следует сделать, - вот извечная заповедь. Мудрость Востока Ямамото Цунэтомо. «Хагакурэ». Кроме того, в наставлениях учителя Рэнга говорится, что за день до поэтической встречи ученик должен успокоить свой ум и прилежно читать стихи из сборника. Это называется концентрацией на одном деле. Все дела нужно делать сосредоточенно. Старшие считают, что самурай, прежде всего, должен быть настойчив. Если ты делаешь что-то без должной целеустремленности, впоследствии твои действия будут сочтены недостаточными. БУДЬ ДОБР К ЛЮДЯМ Владеть собою настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, - вот что можно назвать учением о человеколюбии. Выше этого нет ничего. КОНФУЦИЙ. Словно отблеск луны в воде, непрочна жизнь смертных; зная это, непрестано твори добро Восточная мудрость Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя. Конфуций Как ни мало благодеяние, оно пустит сотню ростков, если оказать его достойному. Мудрость Востока Никакое добро не пропадает даром. Мудрость Востока Благородный говорит лишь о достоинствах ближнего, хотя тот лишен их; низкий - лишь о недостатках. И пусть оба они лгут - первый идет на небо, а второй - в преисподнюю. Восточная мудрость Мягкость побеждает мягких, мягкость побеждает суровых. Нет ничего недостижимого для мягкости. Мягкость сильнее всего. Восточная мудрость Радости полон мир для того, кто смотрит на всех без вражды и предубеждения. Восточная мудрость Человек, чтобы быть добродетельным должен поcтупать так, как поступает стрелок из лука: если он промахивается, то ищет причину не в цели, а в себе. Конфуций Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности. Конфуций Добродетельный человек исправляет себя и ничего не требует от других, так что для него не может быть ничего неприятного. Он не ропщет на людей и не осуждает небо. Конфуций Прекрасно там, где пребывает милосердие. Разве можно достигнуть мудрости, если не жить в его краях? Конфуций Ты думаешь; “Я один!” - и не знаешь, что сердце твое не покидает мудрец, взирающий на добро и зло, творимые тобою. Мудрость Востока Добродетель в том, чтобы делать ближним добро и не причинять зла. А делать ближним добро - это делать для них то, что желал бы самому себе. Никогда не допускай в себе чуства печали или уныния. Уныние - дурное чувство, потому что оно заражает других людей и омрачает их жизнь, а ты не имеешь права делать это. Кришнамурти Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе - вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть - это зависит только от нас самих. Восточная мудрость Смотри благожелательно на все сущее: пусть каждое ваше слово будет спокойно, приветливо, благосклонно; пусть каждое действие ваше служит к исправлению, к развитию добра. Восточная мудрость Ямамото Цунэтомо. «Хагакурэ». Высказывать людям свои мнения и исправлять их ошибки очень важно. В этом проявляется сострадание, которое больше всего помогает в вопросах служения. Однако, делать это очень трудно. Выявлять хорошие и плохие стороны человека легко и высказывать о них свое мнение тоже легко. Чаще всего люди полагают, что делают другим добро, когда говорят им нелицеприятные вещи. Если после этого к их замечаниям относятся без должного понимания, эти люди думают, что ничем не могут помочь. Это неправильное мнение. Делать так – все равно, что наставлять человека, упрекая его в слабоумии. При этом ты заботишься только о том, чтобы облегчить себе душу. Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. Для этого вначале нужно поближе сойтись с ним и убедиться, что он доверяет тебе. Говоря о предметах, которые дороги для него, подыскивай надлежащие высказывания и делай все, чтобы тебя правильно поняли. В зависимости от обстоятельств обдумай, как лучше это сделать – с помощью письма или во время прощания. Похвали хорошие качества человека и используй любой предлог, чтобы поддержать его. Возможно, тебе следует рассказать о своих недостатках, не упоминая его слабые стороны – но так, чтобы он сам задумался о них. Позаботься о том, чтобы он получил твой совет, как получает воду тот, кто изнывает от жажды, и тогда твое наставление поможет ему исправить ошибки. Это очень трудно. Если недостаток человека опирается на многолетнюю привычку, скорее всего, совладать с ним тебе не удастся. Я знаю об этом по себе. Быть откровенным со всеми своими знакомыми, указывать другим на их ошибки и всегда помнить о том, чтобы быть полезным своему хозяину – вот что значит проявлять сострадание слуги. Но если ты просто заклеймил человека, как ты можешь ожидать, что он станет от этого лучше? Человек глубоко чувствует разницу между собой и остальными, лелеет в себе недоброжелательность и пререкается с людьми только тогда, когда в его сердце недостает сострадания. Если же сострадание живет в сердце человека, он не будет конфликтовать с другими. Некто предлагает быть требовательным к людям, но я с этим не согласен. Известно, что рыба не будет жить там, где есть только чистая вода. Но если вода покрыта ряской и другими растениями, рыба будет прятаться под ними и разведется в изобилии. Слуги тоже будут жить спокойнее, если некоторые стороны их жизни будут оставлены без внимания. Очень важно понимать это, когда оцениваешь поведение людей. Быть не в ладах со своими соратниками, хотя бы изредка не посещать общие собрания, язвительно выражаться в адрес других – все это не от большого ума. В мгновение истины человек должен пообещать себе, даже если ему трудно добиться этого, сердечно относиться к людям, внимательно выслушивать их и никогда не подавать виду, что ему скучно. Ложь и неискренность не к лицу человеку. Они преследуют его, когда человек думает только о себе. Нехорошо быть вспыльчивым, невоспитанным или слишком робким, но если ты помогаешь людям и идешь навстречу даже тем, кто был с тобой в ссоре, ты будешь в хороших отношениях со всеми. То, что называют щедростью, на самом деле есть сострадание. В «Синъэй» говорится: «Когда смотришь глазами сострадания, никто не вызывает неприязни. Грешник достоин большей жалости, чем кто-либо другой». Широта и глубина сердца беспредельны. В сердце есть место для всего. Мы почитаем мудрецов Трех древних царств ((1—9)), потому, что их сострадание распространяется до наших дней. Все, что ты делаешь, ты должен делать во имя своего хозяина, родителей и человечества, а также во имя своих потомков. Это и есть великое сострадание. Мудрость и смелость, которые приходят вместе с состраданием, — это подлинная мудрость и подлинная смелость. Когда ты наказываешь или добиваешься чего-то с состраданием в душе, твои действия будут безупречны. Делать что-то для себя — мелочно и недостойно; такие поступки всегда оборачиваются злом. Недавно я понял, что такое мудрость и смелость. Но только сейчас я начинаю понимать, что такое сострадание. Господин Иэясу сказал: «Чтобы умело руководить страной, нужно иметь сострадание, ведь когда думаешь о людях как о своих детях, люди будут думать о тебе, как о своем родителе». Более того, не можем ли мы предположить, что «общественный родитель» и «общественный ребенок» (то есть, предводитель общества и его представитель) названы так, потому что гармония их отношений близка к гармонии отношений родителей и детей? Понятно, что слова господина Набэсима: «Тот, кто доискивается до чужих недостатков, будет наказан» продиктованы его состраданием. Стыд и раскаяние подобны опрокидыванию горшка с водой. Когда один мой друг выслушал признание человека, который украл у него ножны от меча, а затем повинился, он проникся к нему состраданием. Если человек исправит свои ошибки, люди о них вскоре забудут. Человечность проявляется в том, что ты делаешь для людей, а также в том, умеешь ли ты правильно оценивать свои достоинства и отдавать должное достоинствам других. Отправляясь к человеку, чтобы поговорить с ним, лучше сообщить ему об этом заранее. Неучтиво приходить к другому, не поинтересовавшись, чем он занимается и как себя чувствует. Нет ничего выше принципа: «Не иди туда, куда тебя не приглашают». Хорошие друзья встречаются редко. Даже если тебя пригласили куда-то, нужно быть разборчивым. Трудно предсказать, что может случиться в обществе незнакомых людей. На таких встречах можно легко совершить ошибку. Проявляй великое сострадание и помогай людям. Цитировать
Хотару добро пожаловать! Сообщений: 0	Добавлено: 14-08-2016 21:44
	Я тут прочитала в рассылке: Микао Усуи родился в 1865 году, 15 Августа, в городе Киото, в Японии. Он рос в семье Тэндай буддистов и еще ребенком посещал Тэндай Буддисткий монастырь неподалеку от горы Курама. 15 августа у Микао Усуи день рождения значит. Цитировать
lady N Гость	Добавлено: 15-08-2016 10:51
	Я тут прочитала в рассылке: Микао Усуи родился в 1865 году, 15 Августа, в городе Киото, в Японии. Он рос в семье Тэндай буддистов и еще ребенком посещал Тэндай Буддисткий монастырь неподалеку от горы Курама. 15 августа у Микао Усуи день рождения значит. C ДНЕМ РОЖДЕНИЯ МИКАО УСУИ ВОТ ЦЕЛОЕ - ВОТ ЧАСТЬ ЧЕРЕЗ НАС ДЕЙСТВУЕТ СИЛА ЖИЗНИ И МЫ С ЧАСТИЧКОЙ ЕЁ ВСПОМИНАЯ МАСТЕРА ДАРИМ ЧАСТЧКУ СЕБЯ))) СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ВЗАИМООБМЕН МИКАО УСУИ - ЕСТЬ В НАС а МЫ ЕСТЬ В НЕМ ЖИТЬ В ПОТОКЕ ВЕЛИКОЛЕПНО БЛАГОДАРНОСТЬ МАСТЕРУ БЛАГОДАРНОСТЬ РЕЙ КИ БЛАГОДАРНОСТЬ ВСЕМУ ЖИВОМУ Цитировать
interio ОКУДЭН Рей Ки Сообщений: 4162	Добавлено: 15-08-2016 11:04
	Присоединяюсь К Поздравлениям Мастеру ! Цитировать
МАРИОН Мастер Пути, Мастер РЕЙКИ Сообщений: 7769	Добавлено: 15-08-2016 11:40
	Глубокопочитаемый Учитель Мира и Гармонии, низкий глубокий и долгий поклон тебе... Именно сегодня - не беспокойся. Именно сегодня - не сердись. Уважай родителей, учителей и старших. Честно зарабатывай себе на жизнь. Высказывай благодарность. Будь добр ко всему живому. Цитировать
МАРИОН Мастер Пути, Мастер РЕЙКИ Сообщений: 7769	Добавлено: 24-08-2016 17:37
	Цитировать

Страницы: 1 2 Next>>

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- О Мастерах, для Мастеров БЛАГОтворительные сеансы РЕЙ КИ РЕЙ КИ (традиционное классическое) - Универсальная Жизненная Энергия Жизнь в Новых энергиях Эпохи Водолея Путь Воина Духа, МАГИЯ СИЛЫ Саморазвитие Причинно-следственные связи (карма) Здоровье ОБЩЕНИЕ Форум как ступени вашего духовного развития ДАО КУРАМА / РЕЙ КИ (традиционное классическое) - Универсальная Жизненная Энергия / Жизнеописание Микао Усуи, ПРИНЦИПЫ и метод системы