Точка сборки, остановка внутреннего диалога

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- О Мастерах, для Мастеров БЛАГОтворительные сеансы РЕЙ КИ РЕЙ КИ (традиционное классическое) - Универсальная Жизненная Энергия Жизнь в Новых энергиях Эпохи Водолея Путь Воина Духа, МАГИЯ СИЛЫ Саморазвитие Причинно-следственные связи (карма) Здоровье ОБЩЕНИЕ Форум как ступени вашего духовного развития ДАО КУРАМА / Путь Воина Духа, МАГИЯ СИЛЫ / Точка сборки, остановка внутреннего диалога

Страницы: 1

Автор	Сообщение
marion999 Гость	Добавлено: 17-11-2006 16:59
	ДЕВЯТЬ СПОСОБОВ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ ТОЧКИ СБОРКИ ТАЙША АБЕЛЯР В ИНСТИТУТЕ "ОМЕГА". 26 -29 мая 1995 г. Поскольку наш мир - это прежде всего мир интерпретации и описания, то основной целью магии остается возвращение к способности воспринимать энергию напрямую. Чтобы научиться непосредственно видеть энергию, потребовались усилия многих поколений магов. Теперь они видят энергетическую оболочку человека в форме светящегося яйца или кокона. Некоторые энергетические оболочки имеют круглую или колоколообразную форму; встречаются и вытянутые, с плоским основанием. В последнем случае плоская нижняя часть энергетической оболочки погружена в некую темную вязкую субстанцию, что не позволяет энергии двигаться. Большинство людей имеют энергетическую оболочку именно с плоским основанием. Магам крайне редко попадается светящееся яйцо, свободно парящее вокруг человека и формой приближающееся к идеальному шару. Такие редкие зрелища в немалой степени радуют и вдохновляют энергетические тела самих магов. В каждом светящемся яйце видна яркая светящаяся точка: она расположена в задней части кокона, приблизительно на уровне плеч. Это - точка сборки, через которую проходят миллионы волокон, обеспечивающих процесс восприятия. При изменении положения точки сборки появляется возможность воспринимать другие миры; поскольку в яйце миллиарды точек, куда можно было бы передвинуть точку сборки, то к чему ограничиваться восприятием одного лишь этого мира? Наша человеческая способность к интерсубъективности выражается в том, что каждый из нас сохраняет точку сборки в приблизительно одинаковом положении. Светящаяся "юбка" вокруг нижней части яйца соответствует способности к сновидению; а такое же свечение вокруг остальной поверхности яйца, как правило, съедают воладорес. Начиная с периода средневековья, точка сборки большинства людей перемещалась на расстояние не больше толщины человеческого волоса. Яйцо при этом постоянно теряло сияние. Маги утверждают, что энергетическое тело является конгломератом энергии, собирающейся вокруг ядра. Маги пытаются вновь совместить энергетическое тело с физическим (Тайша объяснила, что изначально они оба "разделены при рождении"). Дон Хуан как-то рассказывал Тайше, что благодаря занятиям магией энергетическое тело подходит к физическому все ближе, ближе... пока не почувствуешь шлепок по затылку - это воссоединились оба тела. Благодаря строгому соблюдению правил и постоянной тренировке маги получают возможность превратить энергетическое тело в подобие физического, и наоборот. Впервые Тайша увидела энергетическое тело у Эмилито. Тогда она как раз выработала в себе с помощью внутренней тишины достаточно трезвости разума, чтобы свечение ее энергетического кокона достигло коленей. Эмилито продемонстрировал ей свое энергетическое тело, исполнив нечто напоминавшее "Трясущуюся походку" (такая вибрация позволяет магам "стряхнуть с себя" физическое тело). Тайша увидела, как облако энергии поднялось и охватило всего Эмилито. Такого глазами не рассмотреть: это может "увидеть" лишь ваше энергетическое тело. Девять способов - это способы, по которым обучались ученики дона Хуана; они гармоничны и совершенно безвредны, если заниматься ими неторопливо, с искренней самоотдачей. Эти девять способов можно применять как самостоятельно, так и в комбинации с другими. Вот они: 1. Тенсёгрити 2. Перепросмотр 3. Не-делание 4. Мелкие (домашние) тираны 5. Техника пристального созерцания 6. Полное (внутреннее) молчание 7. Полная дисциплинированность и безупречность действий 8. Сновидение 9. Сталкинг (Примечание: способы приведены в последовательности возрастания осознания. Это необходимо для того, чтобы должным образом освоить каждый из способов. Два последних способа - сновидение и сталкинг - достаточно изощренные и требуют, чтобы перед их практикой уровень осознания (энергетического свечения) поднялся хотя бы выше уровня щиколоток.) Затем Тайша приступила к объяснению сути каждого способа. 1. Тенсёгрити Каждому из четырех учеников был предложен определенный комплекс пассов. Клара Грау обучала Тайшу пассам, которые следует выполнять стоя на земле; Эмилито научил ее пассам, которые делают на деревьях. Поначалу Тайшу не допустили в класс боевых искусств Клары Грау: говорили, что Тайша "радиоактивная" (то есть слишком много занималась вспоминанием). Клара обучалась боевым искусствам в Китае и была мастером боя на шестах. Однажды Тайша попыталась заглянуть в класс боевых искусств через проделанное в стене отверстие; тогда пес по кличке Манфред (сейчас он ушел с группой дона Хуана, поскольку его осознание развилось настолько, что покрывало его тело целиком; в результате все решили, что его можно причислить к магам и считать равноправным членом группы) принялся громко лаять. Когда присутствие Тайши обнаружили, она спросила Манфреда, зачем он ее выдал; Манфред ей ответил, что он просто пытался объяснить Кларе, что Тайшу уже пора обучать пассам. Клара приспособила пассы к данным Тайши; тогда же члены группы Карлоса поняли, что аналогичным образом пассы можно подгонять под особенности каждого занимающегося. Клара потребовала, чтобы Тайша выполняла пассы с максимальной концентрацией внимания и при полной внутренней тишине, добавив, что энергетическое тело само подскажет ей, что делать дальше. Старые маги умеют очень сильно фиксировать свое намерение, накладывая его на выполняемые движения. Тенсёгрити приводит к тому, что намерение усиливает чувство осознания; в результате появляются новые светящиеся энергетические волокна, которые, собственно, и вызывают смещение точки сборки. (Примечание: Тайша объяснила, что двумя областями мертвого звездного излучения, на энергии которых их учили концентрироваться при выполнении упражнения "Открывание Звездного Люка", являются Созвездие Северной Короны и двойной пульсар, образующий Глаз Тельца в Созвездии Тельца.) 2. Перепросмотр Чакмулы как раз сейчас занимаются вспоминанием, так что в дальнейшем они опишут этот процесс подробнее. Перепросмотр - это техника древних магов, придуманная для энергетического разрыва связей с прошлым. Она освобождает нас от мертвой хватки прошлых представлений, мешающих нам воспринять новые стимулы к жизни. Кроме того, перепросмотр приводит к расслаблению "перенапряженных" энергетических волокон, а это позволяет нам ощутить появление новых волокон в нашем энергетическом коконе. А контролируемая глупость позволяет нам уловить сиюминутность новых впечатлений, чтобы не увязать в них потом. Отодвигая осознание назад, к старым энергетическим волокнам, разглядывая каждую деталь прошлого, а потом возвращаясь в настоящее с помощью дыхательных упражнений, мы расслабляем нашу точку сборки. Кроме того, вспоминание раскрывает нам весь список наших собственных действий и реакций - нашу основную канву жизни, - что позволяет после перепросмотра открыть для себя возможность новых действий (которые затем превращаются в "не-делание"). Женщины - существа наполовину неорганические; стоит им приглушить внутренний диалог - и они смогут стать "трубчатыми" (т. е. подобными неорганическим существам). Во внутреннем гроте Тайши уживаются два неорганических существа: Глобус (или Гловис?) и Фебус. Оба они - действительно неорганические существа, причем определяемые индивидуально. А личная точка сборки Тайши и форма ее энергетического кокона вытянуты в сторону энергетической оболочки этих существ: это позволяет ей с каждым разом все лучше разглядывать своих "постояльцев". 3. Не-делание По сути, это значит не пользоваться ничем из старого арсенала действий и реакций. Перепросмотр предоставляет нам их список, давая пару мгновений на раздумье. Когда маг действует в совершенно непривычной для него манере, в его энергетическом светящемся коконе появляются новые волокна. В результате же энергетическое тело очнется от оцепенения, откликнется. Начинать следует с мягкого разрушения малых взаимосвязей, постепенно доходя до возможности напрочь отринуть мысль о том, что мир устроен совершенно определенным и неизменным образом. Тайша вспомнила, что некогда знала одного профессора из Калифорнийского университета, который, объясняя студентам, как феноменологи и философы понимают суть восприятия, предлагал им следующий эксперимент. Он надевал им на глаза специальный прибор с двумя призмами, в котором изображение казалось перевернутым вверх ногами. Вероятно, студенты навсегда запомнили те несколько шагов к своим машинам, которые они сделали с этими призмами на глазах. (По этому поводу Тайша вспомнила забавный случай с одним антропологом, который занимался научными изысканиями в буше. На какой-то момент ему удалось увидеть духов, и он настолько испугался, "что на несколько мгновений вся антропология была забыта".) Не-делание - это всего лишь разрушение привычной связи. Например, можно выполнять повседневные действия не той рукой, для которой это привычно. Вы также занимаетесь не-деланием, совершая нечто выходящее за рамки вашего привычного инвентарного списка. Такое может случаться, например, в условиях стрессовой ситуации (например, мать, обнаружившая, что ее ребенок в опасности, вдруг оказывается в состоянии поднять что-нибудь весом в тысячи фунтов). Такие моменты заставляют нас изменить наше собственное представление о том, что мы в состоянии сделать. Как-то "Голубая лазутчица" сообщила Тайше, что собирается исполнить ее мечту, и, захватив ее и еще одного знакомого, отправилась с ними в Большой Каньон, где им пришлось заночевать в небольшой гостинице в самом низу каньона (удивительно, что в тот самый вечер для них была заказана комната). В то время Тайша была Анной-Марией Кордова, студенткой Калифорнийского университета, поскольку сопровождавший их приятель и не подозревал о существовании Тайши Абеляр. Как раз тогда Тайша была в ужасной физической форме; ее волновало, сможет ли она проделать обратный путь наверх по стене каньона без необходимости присылать за ней спасательный вертолет. Всю ночь перед подъемом Тайша не спала. Все трое поселились в одной комнате, "Голубой лазутчице" не спалось, а Тайша глотала кофе чашка за чашкой, пока не почувствовала нечто вроде изжоги в желудке. Тайша заранее настояла на том, что подниматься они будут той же трассой, что и спускались. Благодаря этому ночью ей удалось отправить свое энергетическое тело вверх по маршруту, расставляя по пути намерение (или энергетический базис) для успеха завтрашнего восхождения. Когда следующим утром они начали подъем, Тайша по дороге принялась поднимать мелкие камешки и прочую чепуху: в них она "оставляла свою усталость" (можно также отдать свою усталость валуну, прислонившись к нему). Еще есть особый способ держать руки, чтобы прибавилось энергии. В общем, чтобы добраться назад, Тайша использовала полный репертуар не-деланий, включая нюхание определенных трав (каких именно, подсказывало энергетическое тело) и разглядывание с помощью пристального созерцания мест, где можно было присесть и отдохнуть. В принципе, когда силы физического тела истощаются, эстафету принимает тело энергетическое. Тайша также использовала "силу мулов": она получала энергию от спускавшихся упряжек, стоя на их пути. Когда мулы проходили мимо, их мощное энергетическое поле плотно окутывало Тайшу. Чтобы быстрее двигаться вперед, она подпитывалась тонкими волокнами энергии, излучаемой скалами. В результате использования всех не-деланий Тайша появилась на вершине где-то на час раньше своих товарищей, которые поначалу вырвались вперед. 4. Мелкие тираны Маги утверждают, что наша крайняя заинтересованность в себе и чувство собственной важности (то есть саморефлексия) являются причиной того, что точка сборки наших тел не способна передвигаться. Как же избавиться от излишних мыслей о себе? Есть три способа добиться этого: 1. Воплотить Абстрактное, или контролируемую глупость. Особенность нашего восприятия заставляет нас в некоторых случаях думать, что мы более важны, чем это есть на самом деле; в действительности же надо лишь оглядеться вокруг, чтобы понять: все, что нас окружает - деревья, животные, воладорес и пр., - это лишь формы энергии. 2. Прибегнуть к помощи мелких тиранов - ведь они есть повсюду и они способны помочь в решении проблемы собственной важности. Мелкие тираны всегда обнажат существующие в нас самих узкие места. 3. Признайтесь самому себе - вы смертны. О какой особой собственной важности может тогда идти речь? (Подобное осознание, как и безжалостность, приводит к смещению точки сборки.) Однако после того, как мелкие (домашние) тираны потерпели поражение, возникает опасность гипертрофированного ощущения собственной важности и превосходства над другими. Никогда не используйте мелких тиранов для самовозвеличивания. К примеру, Карлос однажды увидел знакомого по имени Клиффорд, который расхаживал с бритой головой и связкой головок чеснока, свисавшей на голый живот. Клиффорд оказался "хлыщом", пытавшимся доказать, что он в состоянии делать абсолютно все, и притом лучше остальных. He-делание и борьба с мелкими тиранами должны происходить тихо, без шума, и просто, чтобы никто не знал об этом - уж во всяком случае, не группа и не общество. 5. Пристальное созерцание Пристально созерцать - это не просто смотреть; это нечто среднее между зрением и восприятием. Техника пристального взгляда помогает нам избавиться от уверенности, что весь мир состоит из конкретных объектов. Пристальное созерцание изобрели для того, чтобы нарушить склонность нашего восприятия видеть мир субъективно. Тайша не рекомендует практиковать пристальный взгляд на облака, поскольку вернуться из этого состояния крайне трудно и рекомендовать данную технику можно только опытным магам. Лучше использовать песок, гравий, листву или деревья (не стоит пристально созерцать деревья в плохом настроении, для этой цели лучше подойдут океан или линия горизонта, так как океан достаточно велик, чтобы без следа поглотить все отрицательные эмоции). Метод Флоринды Грау (или "Старой Флоринды") заключается в том, чтобы бросать быстрые взгляды, как бы выхватывая предметы, не принадлежащие данному окружению. Но это перегружает зрительный аппарат. Можно использовать и скользящий пристальный взгляд, осматриваясь кругом в вертикальной или горизонтальной плоскости. Можно пристально созерцать листья, пытаясь очертить контуры каждого листка или подсчитывая их количество, это может привести к скачкообразному изменению состояния, когда листья пропадают из поля зрения, а передний план и фон меняются местами. Выдержать такое изменение долгое время достаточно трудно, но вам это и не нужно. Это лишь техника, позволяющая сломать прошлые условности восприятия, вернувшись к принципу непосредственного восприятия. 6. Внутреннее молчание Метод заключается в том, чтобы постепенно, секунда к секунде, увеличивать продолжительность внутреннего молчания. Когда Тайша достигла предела в 5 минут (у Флоринды - 8 минут), это "вынесло" ее за пределы ее обычной точки сборки. Критическим показателем для Кэрол Тиггс являются 23 минуты полного внутреннего молчания, после чего она готова буквально "остановить Землю" (имея энергетического двойника, Кэрол обладает гораздо большей массой, которую можно привести в движение за гораздо большее время). Чтобы достигнуть внутреннего молчания, некоторые буддисты используют палку, один конец которой воткнут в землю, а второй упирается в лоб. Можно также зажечь спичку и, опустив ее кончик в воду, пристально глядеть, как пламя медленно продвигается по спичке, постепенно принося полное молчание. Единожды достигнув критической точки молчания, вы впоследствии сможете быстрее вызывать это состояние и увеличивать его продолжительность. 7. Дисциплина и безупречность действий Сама дисциплина не имеет ничего общего с военным уставом; однако безупречность состоит в том, чтобы в любое предприятие вкладывать максимум концентрации и несгибаемого намерения без каких-либо претензий на вознаграждение. Маги говорят: все нужно делать так, как будто это ваше последнее действие в земном мире. Безупречность поступков делает вас неуязвимыми для воладорес (по своей сути они не являются ни плохими, ни хорошими; они лишь часть Пра-Вселенной). Воладорес способны принимать человеческий облик, поскольку на подсознательном уровне наше осознание в состоянии заметить их присутствие. ( Тайша нам показывала одну фотографию и увеличенные копии с нее; эту фотографию сделал их общий друг, буддистский исследователь, на карнавале по случаю летнего равноденствия в Теотиуакане. Как явствовало из пояснительных записок Кори и Руны, объект на одной из увеличенных фотографий, поначалу казавшийся насекомым, на самом деле оказался одним из воладорес. Увидев это, Тайша буквально подпрыгнула; показалось, что она немало напугана. Дело в том, что никто не видел, как это "насекомое" улетело. Оно скорей улетучилось, растворилось в воздухе.) На увеличенных изображениях фигура имела размеры двух-трехэтажного дома; она возвышалась слева от главной пирамиды, на фоне гор. Я перерисовал эту фигуру. Она напоминала человека с поднятыми над головой руками или крыльями; этот человек летел, держа ноги согнутыми в коленях. Тайша сказала, что воладорес присутствуют везде, где происходят массовые скопления людей. Обычно мы их не замечаем, хотя младенцы, еще не ставшие членами социума, прекрасно видят их. Некоторые люди удивительно легко достигают высокого уровня осознания. Как-то Кастанеда посетил дом для престарелых, где он встретился с 80-летней дамой, недавно очнувшейся после комы длиною в двадцать лет. Она написала книгу о группе индейцев. Вместе с ней находился молодой индеец (источник информации, соавтор?), который в конце встречи высказал Кастанеде сожаление, что он (молодой человек) слишком быстро продвигается в своих занятиях, чтобы они могли по-дружески общаться с этой женщиной. Карлос отнес это заявление на счет грубости и невоспитанности юноши. Однако через два года, во время поездки из Мексики в Сан-Диего по шоссе № 8, Карлос попал в песчаную бурю. Неожиданно рядом с его машиной остановился большой грузовик, водитель которого предложил Кастанеде двигаться дальше под защитой борта машины. В конце концов оба автомобиля добрались до посыпанной гравием дороги, и Карлос, которому стало интересно, куда дальше едет его попутчик, посигналил водителю грузовика, чтобы тот остановился. Им оказался тот самый молодой человек; он сказал Карлосу, что чувствовал себя в неоплатном долгу перед ним за его обучение магии, но теперь ему предоставилась возможность отблагодарить. Он также рассказал Кастанеде, что теперь они оба находятся во Втором Внимании (очевидно, у молодого человека было достаточно энергии и осознания, чтобы перенести Карлоса в свое сновидение). Лишь только грузовик скрылся с глаз, как Калос обнаружил, что вновь находится на шоссе № 8. 8. Сновидение В понимании магов это не есть обычный сон; термин подразумевает тот уровень управления сновидением, который позволяет зафиксировать в нем свою точку сборки. Чтобы фиксировать точку сборки в любой точке, куда заносят сны, необходимо умение выслеживать свои сновидения. Неважно, о чем сновидишь; важно, насколько тебе удается зафиксировать свою точку сборки в этом сне и как долго можно удержать это состояние. Кто-то, зафиксировав точку сборки в сновидении, может возвращаться туда многократно, тогда как другой, очнувшись в процессе сновидения, начинает отыскивать свое положение (находясь в сновидении, необходимо зафиксироваться на каком-либо желательном действии, которое позволит вам пробудиться). Позже, полностью вернувшись в этот мир, можно повторить все движения, которые вы совершали, когда "сновидели наяву", - это позволит вновь соединить ваши энергетическое и физическое тела. 9. Сталкинг Маги считают, что сначала необходимо научиться выслеживать себя посредством перепросмотра. Чтобы осуществить это, прежде нужно со всей жесткостью сказать себе Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 03-12-2006 01:13
	Точка Сборки. Ключ к магии — в осознании тайны точки сборки. Любые термины и понятия — всего лишь «способ говорить», результат определенной договоренности, и чтобы избежать излишних разночтений — здесь приводится набор специфических терминов, активно используемых на этом ресурсе. Многие, устоявшиеся в определенных кругах понятия, навеяны переводами книг Карлоса Кастанеды, и для тех, кто слабо знаком с его произведениями здесь приведены краткие пояснения. Нагуаль И Тональ Соответствуют «яви» и «нави» в язычестве. Тональ — «явь», с ней все понятно, человек чувствует себя уютно и безопасно, и ему все ЯСНО когда он взаимодействует с ЯВЛениями и понятными силами. Иное дело «навь» — это наваждение! Что-то, как правило непонятное, непознаваемое и потому вызывающее порой иррациональный страх и опасения. Это то, что находитс за пределами разума, рационального и объяснимого. Энергетическое Тело Приходится вводить понятие «энергетического тела», чтобы иметь возможность хоть как-то говорить о вещах магических и [[Колдовское|колдовских]… Физическое тело вроде все знают, с энергетическим сложнее — различные его аспекты в разных традициях имеют свои названия — «астральное тело», «душа», «атман»… Однако «энергетическое тело» подразумевает не придаток к физическому, и не просто «формирует его каркас» — а это та самая штуковина, которая образует существо способное к осознанию, отделяя внешнее от внутреннего, индивидуального. В силу особенностей своего осознания, существо формирует осознание себя, и это приводит к формированию всего остального, что соответствует представлению о себе. То есть осознавая этого «себя» человеком — формируешь все необходимые для набора данных понятий атрибуты. Осознавая окружающее — формирует свое представление об окружающем, выделяя (реализуя, делая реальными) те части, которые оказываются нужными для продолжения процесса осознания. Образно говоря, так формируется своего рода кокон, отделяющий «себя» от «остального». Этот «кокон» фильтрует потоки, пропускаемые как внутрь, так и выходящие наружу, попутно образуя «зеркало саморефлексии», когда «глядя» сквозь него будто бы «в мир» — видишь на его внутренней поверхности лишь отражение собственных понятий, представлений, что фактически и формирует тот самый мир, который называется РЕАЛЬНЫМ… Реальным для существа по той причине, что он-то и имеет неограниченную власть над ним. Энергетическое тело «наполнено свечением осознания», которое осуществляет восприятие. Свечение осознания. «Светящаяся» область в энергетическом теле, окружающая точку сборки (или говоря иначе — точка сборки является местом фокусировки осознания). Свечение осознания указывает, что существо живет. Свечение «освещает» проходящие сквозь него «линии мира»,тем самым осуществляя процесс восприятия. Тайна Светящихся Существ. Тайна «светящегося существа» заключается в том, что мы, как существа, представляем собой чистое восприятие, не ограниченное какими бы то ни было рамками. То, что мы видим под названием МИР представляет собой только лишь описание мира, постоянно обновляемое и повторяемое в процессе непрерывного внутреннего диалога, то самое описание, которое передается друг другу и постоянно самовоспроизводится. Человеческие существа пребывают в ловушке собственного описания мира, они находятся внутри «пузыря восприятия», и то, «видится» есть лишь отражение нашего представления о мире на стенках этого «пузыря», построенного из людских описаний мира. Остановка внутреннего диалога (Одна из магических практик) приводит к «остановке мира», восприятию его непосредственно, минуя представления о нем. Сновидящий и сновидимый. Сновидящий — это тот, кто «видит сон», а сновидимый — это тот, кем он себя проявляет во сне, то существо, которое действует в сновидимом мире, и для которого этот «наш мир» тоже самое, что для бодрствующего человека является «сном». «Секрет сновидящего и сновидимого в том, что как сновидящий сновидит сновидимого, также и сновидимый сновидит сновидящего.» Внимание. Способность переключать восприятие (и осознание)… с места на место. Другими словами «освещать» различные «линии мира», различные участки энергетического тела. Чтобы эти переключения были управляемы и осознанными, требуется определенная дисциплина внимания. В магии внимание рассматривается особо: Первое внимание — внимание тоналя, оно «собирает» мир повседневности — то, что обычно и считают миром во всей его полноте. Второе внимание — внимание нагуаля, которое собирает те миры, которые обусловлены актуальным, отличным от нормального людского положения точки сборки Третье внимание достигается после «освещения» всего энергетического тела «свечением осознания», что равносильно раздуванию точки сборки до размеров энергетического тела. Это явление называется «огонь изнутри». Внимание сновидения — частный случай второго внимания. Это внимание тела сновидения, присущее тому «существу» которое действует и воспринимает в сновидении. Практика дриминга, или сноВидения (осознанных сновидений) создает мост для сознательной деятельности во втором внимании, а соответственно в мирах, обусловленных отличным от обычного положения точки сборки. Намерение. Намерение — движущая сила всего в мире. С точки зрения магии все процессы изменения чего либо в мире являются результатом Намерения. Наука, например объясняет КАК (каким образом) естественный отбор, эволюция МОГЛИ сформировать жирафа с длинной шеей или черепаху с панцирем (или любой другой вид, оптимально приспособленный к выживанию в тех или иных условиях), но не объясняет ПОЧЕМУ такая шея отросла у жирафа, а панцирем покрылась именно черепаха, а не наоборот. Тут и стоит сказать, что таково было «Намерением вида» — достать зубами до вкусных веток, или защититься от опасностей прочной броней. Так, на данный исторический момент «Намерение человечества» ведет этот вид от стартовой точки «Безмолвного знания» в направлении «Точки разума». Видение. Усиление «света осознания» до такого состояния, когда вокруг точки сборки возникает ореол, перекрывающий новые области эманаций, приводящее к восприятию мира как состоящего из бесчисленных энерговолокон — эманаций Орла; хотя видение не является зрительным восприятием, описывается оно в визуальных образах. Таким образом, вИдение — способ восприятия мира минуя систему описаний, так сказать восприятие без интерпретации. Видящие обнаружили нечто, называемое Орлом, который воспринимается как источник «энергетических волокон», из которых соткан мир. По их докладам, именно Орел наделяет осознанием существа и он же поглощает это осознание в момент смерти. Древние видящие, видели свою цель в проникновении во все доступные и недоступные миры всеми мыслимыми и немыслимыми способами, не заостряя своего внимания сугубо на Орле. Новые видящие называют себя воинами абсолютной свободы и ставят себе целью «проскользнуть мимо Орла, сохранив свое индивидуальное осознание». «Огонь изнутри». Ключик к переходу в третье внимание, когда имеется достаточный запас индивидуальной силы, чтобы «свечение осознания» зажгло все эманации, заключенные внутри «энергетического кокона». То есть задействуются все, а не только часть, обыкновенно высвечиваемая точкой сборки. Таким образом высвобождается индивидуальное осознание, и оно уже более не привязано к миру человеческих представлений о мире, то есть к «списку описаний» или «инвентарному списку». Понятие «точка сборки» появилось здесь благодаря книгам ВВиУКК. Как и прочие названия, это достаточно условный термин, «способ говорить», но отказываться от него или заменять на другой нет причин. Он вполне пригоден для объяснения разных вещей в рамках применяемого здесь способа говорить. Видящие видят точку сборки именно как область повышеной светимости на коконе осознающего существа, то есть наделенного осознанием. Но понять, что они собственно видят, смогли только новые видящие, и, поняв это, они совершили самое большое и до конца ими самими не оценённое открытие. Вкратце, суть его сводится к тому, что взаимодействие человека с миром полностью определяется положением точки сборки: а именно, её положением определяется, какие «энергопотоки» нагваля (эманации орла) будут задействованы в процессе упорядочивания и сборки образа мира, доступного для восприятия. Соответственно, любое смещение точки сборки приводит к тому, что некоторые из ранее задействованных энергопотоков переходят в пассивное состояние, а некоторые из прежде пассивных активизируются и становятся доступными для осознания. Незначительное смещение точки сборки приводит, условно говоря, к изменению точки зрения на знакомый мир, изменению эмоционального состояния; сильное же смещение — приводит к сборке нового мира, что равносильно субъективному попаданию в какой-нибудь из других миров… Так, например, можно проследить поведение студента на экзамене, бьющегося над решением трудной задачи в условиях невозможности задействования шпаргалки. Если студент хоть чуть-чуть въезжает в суть задачи и обладает пусть даже скромными познаниями в предмете, интенсивное сосредоточение на задаче может привести к сдвигу его точки сборки в положение, которое задействует энергопотоки, связанные с тем, что в человеческой реальности принято называть творчеством, что позволит ему решить эту задачу каким-то «хитрым» способом, о котором не говорилось. Может съехать в положение, близкое к тому, когда он невнимательно следил за объяснениями, не запомнил… и тут БАЦ! — Срабатывает «фотографическая память». Если же студент, как говорится, ни в зуб ногой, но вместе с тем в силу каких-либо причин провалиться на экзамене ему ну никак нельзя, и вдобавок потенциальные колдовские способности у него выше средних, то есть отличная от нуля вероятность (утрирую), что в тот момент, когда он достаточно интенсивно пожелает (вознамерится) исчезнуть отсюда — произойдёт настолько сильное смещение точки сборки, что она соберёт просто другой мир; для присутствующих в аудитории это выглядело бы так, как будто бы студента тут вовсе не было, а для студента — как если бы он вдруг оказался в другом месте, например проснувшись у себя в постели от Какого-то Кошмара на тему экзаменов. Древние видящие в основном сосредоточились на проникновении во все миры, до которых могли дотянуться путем смещения ТС, на помещении своей ТС в положение, свойственное животным (что порождает оборотничество). Самая главная тайна понятия о точке сборки — это его абсолютная универсальность и приложимость ко всем без исключения аспектам взаимодействия человека с миром (которое, как можно повторить, полностью определяется положением точки сборки). Именно положением точки сборки определяется тот тональ, который воспринимается осознанием обладателя этого положения точки сборки как целостный образ мира. Поэтому понятно, что носители осознания могут хоть как-то взаимодействовать друг с другом при наличии как минимум согласованности положений их точек сборки. Так, точки сборки всех современных людей посредством, воспитания, социального программирования свойственного данному укладу синхронизированы в одной и той же области кокона, что даёт их обладателям более-менее одинаковое восприятие «привычного и знакомого каждому с детства» мира. Собственно именно имеющееся положение ТС и определяет того, что же такое человеческие существа, и что отличает людей от всех прочих существ, обладающих осознанием. Сумасшествие — «случайное» и неуправляемое смещение точки сборки. Как (по КК говорил дон Хуан, сумасшедшие творят хаос из хаоса; маг, в отличие от сумасшедшего, управляет смещением точки сборки и открывает новые миры. Точка сборки может смещаться естественно, в результате: неожиданности, смущения, резкого внешнего воздействия под влиянием сильного эмоционального или физического стресса болезни (например от высокой температуры «крыша едет») во время сна (СноВидение) под действием психоактивных веществ в результате чьего-либо намеренного воздействия Основное содержание магии — осознанное и намеренное управление перемещением и состоянием ТС, для чего применимы специфические «уловки», техники… или назвать это способами: Тенсегрити Перепроживание НЕ-делание Использование «мелких тиранов» «созерцание» (управление вниманием) Достижение внутренней тишины (остановка внутреннего диалога) «дисциплина», действие без ожидания результата, безупречность СноВидение (Dreaming) Сталкинг Дисциплина Внимания В процессе так называемого восприятия окружающего мира, по-сути происходит не столько прямое восприятие всего окружающего, сколь именно сборка образа из набора интерпретируемых тоналем отдельностей. Работу этого механизма можно наглядно продемонстрировать на примере «Магических 3D Изображений» — стереограмм, построенных по принципу SIRDS (Single Image Random Dot Stereogramm). В этих картинках не содержится информации об объеме, но тем не менее тональ «достраивает» картинку до понятного ему вида, интерпретируя неоднородности искажений равномерного «узора» как более или менее выпуклые участки на изображении. Врата Сновидения «…- Было бессмысленно рассказывать тебе о вратах сновидения прежде, чем ты уткнешься лбом в первые из них. Теперь ты знаешь: они реально существуют и они являются препятствиями, которые необходимо преодолеть. Дон Хуан объяснил, что в энергетическом потоке вселенной имеются входы и выходы, и что в конкретном случае сновидения входов — семь. Сновидящий воспринимает их как препятствия, которые и были названы магами семью вратами сновидения… » «Искусство сновидения» Карлос Кастанеда Первые Врата Сновидения Достигаются тогда, когда удается контролировать процесс засыпания настолько, что переход в сновидение становится осознанным …или случаются сны «удивительно реалистичные» (так называемые Lucid Dreams — Ясные Сновидения), при условии, что в них присутствует понимание, что в данный момент находишься именно в сновидении. Проходятся тогда, когда удается удерживать во внимании достаточную часть окружающей в сновидении обстановки, переключать внимание с предмета на предмет не нарушая целостности картины и не выпадая в состояние обыкновенного, неконтролируемого (неосознаваемого) сна. На этом этапе, благодаря настройке сновидения, «сновидимое место» уже не трансформируется самопроизвольно, и позволяет себя исследовать подобно тому, как это проделывается «наяву», когда оказавшись в незнакомом месте начинаешь изучать окружающее пространство. Вторые Врата Сновидения Достигаются тогда, когда обретается способность без утраты непрерывности сознания переключаться из одного сновидения в другое — «просыпаешься» из старого сновидения в новое …или переходишь в него сфокусировав внимание на каком-нибудь предмете обстановки первого сновидения. Можно «переключаться» из одного сновидения в другое спонтанно — просто пройдя через какие-либо «порталы», обнаруживаешь, что выйдя в дверь, вернувшись обратно попадаешь совсем в другой «мир» — не тот, из которого удалился выходя. Проходятся тогда, когда обретается способность осознанно, и в соответствии со своим намерением получать «сновидение внутри сновидения» — заснув в 1-м, увидеть внутри него сон, и осознать себя в нем подобно тому, как протаскивалось осознание в сновидение на этапе 1-х врат. Третьи Врата Сновидения Достигаются в тот момент, когда в своем сновидении обнаруживаешь себя-спящего в своей постели (то есть сновидишь то самое место, в котором улегся спать в то самое время, когда ты спишь). Иными словами синхронизируется время в сновидении со временем в мире «наяву». Проходятся тогда, когда найдя в сновидении свое спящее тело, можешь продолжать свое путешествие внутри этого сновидения (т.е. того самого, в котором лежит твое спящее тело). На этом этапе начинается процесс соединения «сновидческой реальности» с «реальностью повседневности». Четвертые Врата Сновидения …на этом этапе тело сновидения может перемещаться в конкретные места повседневного (т.н «реального») мира, мира сновидения, или мира, существующего только в намерении кого-нибудь другого (или в намерении сновидящего). Частный случай — попасть в сновидение другого сновидящего вплоть до согласованных с ним действий внутри такого «общего» сновидения. Сновидимые Миры Само по себе существование каких либо «миров», существующих отдельно от называемого «реальным» обычно ставится под сомнение, но тем не менее, практика «дриминга» (осознанного или управляемого сноВидения) приводит в несколько другим выводам…. вплоть до того, что считаемое «реальным» выглядит как эдакое суперстабильное, Суперустойчивое Сновидение. Всяк может подтвердить, что «смотря сны» наблюдаешь какой-то «мир» со своими свойствами, отличительными чертами, которые имеют повторность от одного сна к другому — и это уже в том случае, когда сны неуправляемы, спонтанны, наполнены глупостями, трансформациями и прочими «нереальностями». В результате практики осознаного сноВидения обнаруживается, что сновидимые миры ведут себя так, как будто это некие отдельные миры, в которых имеются вполне определенные характерные черты, постоянство, и даже свое течение времени. В процессе регулярного их посещения можно наблюдать произошедшие во время вашего там «отсутствия» изменения, встречать знакомую и незнакомую публику, то есть полный набор впечатлений такого характера, как если бы время от времени приходилось заходить на одну и ту же улицу или посещать в разное время какой-либо город. Однако не всех сновидимых миров это явление касается в полной мере. С одной стороны, конечно это зависит в первую очередь от дисциплины внимания, от степени фиксируемости точки сборки во время подобных путешествий, от количества персональной силы, обеспечивающей возможность достижения тех или иных врат сновидения. В обычных снах (которые следует отличать от сновидений) редко когда удается засинхронизировать свое восприятие со сновидимым миром (зафиксировать точку сборки), поэтому картина постоянно трансформируется, и начинающего сновидца может выбрасывать или в другие сновидимые миры, или в тот мир, который принято считать реальностью. С другой же стороны сами сновидимые миры могут оказаться различной природы: 1. Мир, собранный намерением самого сновидящего. Это те самые «яркие сны» (люцидные сновидения), в которых наблюдаемое может быть легко трансформировано, изменено, когда можно «заказывать себе тему сновидения», всячески развлекаться. Такой мир собирается исключительно за счет персональной силы сновидящего, поэтому всякий внесенный (созданный) элемент такого мира оттягивает на себя ресурсы, которых вскоре становится недостаточно для поддержания стабильной картины. В результате картина сна разуршается, и клиент либо просыпается, либо впадает в «обычный сон». 2. Мир, собранный намерением группы людей. Сюда входит весьма широкий спектр «миров», начиная от снов на тему лифтов, поездов, ядерной войны, астероидов. Это сны на апокалиптические темы, инициированные например тем, что слишком много народа было возбуждено зрелищем соответствующего видеофильма, прочтением книги. Получается, что совокупное намерение, которое было неосознанно синхронизированным, формирует некий «общий» сновидимый мир, который благодаря совместному вложению персональных сил оказывается более правдоподобным, стабильным и где-то даже повторяемым. В таких мирах можно даже встречать знакомых (если они одновременно «смотрели тот же сон»), и после делиться впечатлениями. Однако впечатления, сходясь в чем-то общем — будут расходиться в деталях, поскольку каждый спонтанно формирует ту часть мира, на которую он в первую очередь направляет свое внимание, и формирует ее в соответствии со своими личными представлениями. Сюда же относятся миры, собираемые членами «клубов по интересам», будь то какая-либо секта, партия, или просто — незнакомые друг с другом пользователи технических приспособлений для стимуляции осознанного сновидения. 3. Так называемые Реальные Миры. Вполне можно сновидеть и ЭТОТ мир, который принято считать реальным, так и НЕ ЭТОТ… другой столь же реальный для других осознающих существ. В принципе это можно считать разновидностью мира, собранного намерением группы, но не обязательно людей… Скажем, что он собран совокупным намерением тех или иных осознающих существ, к которым относятся и человеческие существа. От предыдущего типа он отличается тем, что он формируется постоянно, поскольку в каждую единицу времени его подпитывают своей персональной силой, формируют совокупным намерением несметные количества существ, причем делают это весьма синхронно. Детализация тут безупречна, поскольку постоянно поддерживается в работе весь инвентарный список данного мира… ну прямо как «наш» Реальный мир. Сновидящий, попав в подобную переделку, воспринимает все происходящее как самую что ни на есть реальность… если, к тому же сновидимый мир оказался тем же, который считается Реальностью, то он может прогуляться по ранее нехоженым местам, а утречком пройтись и проверить. От встречи с таким явлением происходит то, что называется «ясновидением» и прочими колдовскими штучками, ведь при достаточной развитости тела сновидения можно не только не сходя с дивана видеть происходящее где-то вдали от дивана, но и осознанно действовать там… например «работать призраком». Персональная Сила Речь идет не о физическом понятии силы, а о той силе, что интересна с жизненной позиции, а в колдовском и магическом смысле — является одним из действующих начал и фундаментальных понятий. авансированная сила свободная сила персональная сила персональная свободная сила Каждый приходит в этот мир с определенным, конечным запасом персональной силы, которую в течение жизни вовлекает в различные процессы, тратит ее, замещает в процессе обмена «чужой» силой, взятой из «мира». В обычном состоянии нормального человека вся его персональная сила вовлечена в те занятия, что составляют собой людской способ выживания, тратится на поддержание внутреннего диалога, поддержание принятого описания мира, исполнение функций, обусловленных социальным программированием. То есть ВСЯ сила человека вовлечена в мир, и ее не остается на то, чтобы воспринимать что-либо, выходящее за рамки принятого описания мира… а с течением времени ее уже не остается просто для того, чтобы жить не мучаясь всевозможными болезнями, да и вообще, чтобы оставаться в функционирующем состоянии. Однако, выпуская в мир свою персональную силу, человек берет из мира ту, что ему не принадлежит, становясь обязанным, набирая долги перед тем образованием, у которого силу «одолжил». Тем самым человек вовлекается как в мир в целом, так и во всевозможные «силовые структуры» («энергетические образования», «эгрегоры») в роли должника. Забирая «сейчас чужое на время» отдает «свое и навсегда», и перестает принадлежать самому себе — становится гражданином (с гражданскими правами и обязанностями), или мельче — членом какой-либо организации с соответствующими обязанностями. Отдавая свою силу, человек отдает и свое право выбора, ограничивая его теми выборами, которые предоставляет тот или иной эгрегор в разделе «права». Чужая сила вполне пригодна для использования ее в рамках, предоставляемых «кредитором», в данном случае миром людским, то есть ее можно расходовать на поддержание жизни в допускаемых пределах (безо всяких «сверхспособностей»), на творчество в интересах соответствующего эгрегора… например на «социалистическое строительство в рамках социалистического общества», так что нормальный человек испытывает нехватку силы лишь тогда, когда начинает «разваливаться». Развал так или иначе в свое время происходит, ибо любому эгрегору помимо поддержания функций своего «члена-кормильца» требуется сила и на поддержание собственной структуры, и граждане-члены получают свою минимально-необходимую порцию, без излишков, отживают «отведенный срок» и умирают. В отдельных случаях больше — когда данный член имеет «особые заслуги» перед эгрегором, он получает то, что не достается рядовым членам, но… забирается от них. Это явление наблюдается на всех уровнях — на мелких, когда «начальник партии» имеет доступ к «снабжению»; на более крупных, когда «святой», делая славу и поклонение своему Богу, творит чудеса силой, доставшейся ему под эту задачу от эгрегора соответствующего религиозного течения; на глобальном — когда мир подпитывает «зачинщика нового Учения». Однако ВСЕ эти чудеса сделаны за счет отданной в «общий котел» силы отдельных существ, той силы, с запасом которой они пришли в этот мир. Самое важное в случае чужой силы в том, что доступ к ней открывается только тогда, когда сила эта будет использована в целях, выгодных «кредитору». Так что имеющаяся в распоряжении нормальных людей сила, уже по-сути не является силой персональной - это своего рода смесь остатков своей и взятой в пользование у эгрегоров или частных лиц. Сила «квантуется» Количество силы может различаться в весьма широких пределах, но присутствует эффект «перехода количества в качество», то есть переход определенного порогового уровня влечет за собой качественные изменения состояния существа. Простейший вариант — перерасходовав совсем чуточку силы (если общее ее количество близко к квантовому уровню) переходишь из состояние «здоровый» в состояние «заболел», то есть переходишь на более низкий «квантовый уровень», выпустив одномоментно ту разницу в силе, что разделяет эти два уровня. Аналогия — электрон на орбите вокруг ядра атома, который падая на более низкую орбиту испускает квант энергии. Аналогия частично прослеживается и в обратную сторону — чтобы подняться на более высокую орбиту, электрон должен получить дополнительную энергию. Однако в нашем случае с силой (не физическим понятием) эту силу можно набирать постепенно, и с течением времени выйти в «квантовое состояние „здоровый“». Также можно и далее приобретать (восстанавливать) силу, доходя до других «квантовых состояний», приобретая в определенный момент качественно-новые возможности. Тут уже аналогия с 1-й, 2-й и далее «космической скоростью». 1-й хватит на то, чтобы не упасть на землю, 2-й — чтобы выйти за пределы притяжения земли. Промежуточные состояния хоть и дают определенную разницу типа «геостационарной, или вытянутой орбиты», но не дают качественной разницы. В людском случае эти промежуточные значения имеют больший смысл — оказавшись чуть выше квантового уровня «здоровый», но не дойдя до следующего, человек вдруг ощущает «избыток силы», и спешно начинает ее употреблять. Кто как умеет — один в приступе творческого подъема создаст что-нибудь величественное и нетленное, другой, в соответствии со своей, социально-запрограммированной ролью или поставит спортивный реккорд, или устроит какой-нибудь «шурум-бурум», или попросту выплеснет в «творческом порыве» посредством «сексуальных действий». Этот «межквантовый промежуток» в принятой здесь терминологии именуется свободной силой, то есть такой, которой человек может распоряжаться. Свободная сила Когда не вся имеющаяся на данный момент сила вовлечена в текущий «жизненный процесс» — имеется некоторое свободное ее количество. Нормальному человеку в таких ситуациях всегда делается как-то «не очень удобно» — тянет на подвиги, тянет на «творчество» во всех смыслах, будь то творчество в смысле искусства, или хулиганства. Так что в норме «излишек» силы, как правило, сбрасывается. Причем сбрасывается «по-квантовому», приводя человека в привычное средненормальное состояние. Проделывается это постоянно, и для сброса таких «излишков» в человеческом обществе созданы специальные заведения, и специальные «занятия». Можно сбросить излишек, поорав на стадионе, болея за любимую команду, выбросить ее в виде «положительных» или «отрицательных» эмоций… не обязательно даже действий. Такое постоянно можно наблюдать в быту — понервничал, поругался, попереживал — и «избытка силы» как не бывало… пришел ровно на предыдущий «квантовый уровень». При этом, как можно заметить, нормальный человек не в состоянии дозировать этот сброс — начав, например скандалить, человек не прекратит это занятие, пока «само не прекратится», Хорошо если человек еще позволит процессу сброса прекратиться вовремя, но чаще он в силу склонности к индульгированию, в азарте продолжает сброс до еще более низкого квантового уровня, доводя себя до плохого самочувствия, до болезни, до изменения «жизненного сценария»… Основная причина такого навязчивого сброса все-таки в том, что в людском варианте «избыток» силы происходит за счет внешней, то есть чужой силы, поэтому расходуется преимущественно в том направлении, в котором ее расход выгоден «подателю» силы… и не только подателю. Есть еще специфические «получатели» такой сброшенной силы — так называемые Воладоры (Voladores) из разряда неорганических существ… Персональная сила Когда «избыток силы» состоит не только из одной чужой силы, и в него включена персональная сила, то есть та, что еще не выброшена в мир, и не задействована в людских схемах поведения, тогда у существа есть бОльшая свобода выбора в применении этой силы. Главное, что в этом, и только в этом случае можно накопить силы для перехода на следующий за общечеловеческим квантовый уровень, когда появляются дополнительные возможности… или, говоря по-людски «приобретаются аномальные способности». На этом месте людское еще не прекратилось, но уже началось колдовское — появились НЕлюдские свойства… Поэтому, для осознавших силу существ сила является предметом «охоты», преследования, накопления… Если в колдовстве не делается принципиального различения силы на свою и внешнюю (тут играет более значительную роль «светлые» или «темные» силы используются в качестве источника), то именно восстановлению персональной силы уделяется особое внимание в магии, чему посвящены несколько специфических практик, таких как перепроживание, сталкинг и пр. Есть и «неспецифические» приемы восстановления… высвобождения силы, к которым традиционно прибегают, когда уж дела становятся совсем плохи — это всевозможные дисциплинарные самоограничения, диеты, «отдыхи», или очистительные процедуры. Весьма действенным оказывается голодание, когда оно включает в себя и «специфические» элементы… У силы, грубо говоря есть два состояния — или сила владеет существом, или существо владеет силой. В случае персональной силы гораздо больше шансов стать владельцем, обладателем силы, чем в случае пользования силой чужой, которая чем-то напоминает «целевые кредиты», где целью может быть любая неперсональная задача… Явления «одержимости силой» — одна из любимых тем сказок, фильмов ужасов, где обыгрывается то, как якобы «маг»… точнее злой волшебник, или колдун какой-нибудь, со всяческим усердием берется выполнять сугубо мирские, людские замыслы, такие как покорение мира, получение неограниченной власти. Такие персонажи обладают широким набором людских предрассудков — движимы жаждой мести, жаждой славы, жаждой богатства, что говорит о том, что в данном случае существо распоряжается силой людского происхождения, силой того или иного эгрегора, напитавшегося персональными силами отдельных существ. Собственно по таким явлениям у людей складывается представление о магии, хоть и относится к области людского и колдовского. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 11-10-2007 21:36
	ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ. Само по себе упражнение тихого пения или слушания ритмичной музыки с медленным раскачиванием вперед и назад может сместить точку сборки глубоко влево. Вместо звуков можно использовать концентрацию на неглубоком дыхании, совпадающим с раскачиванием и с периодом от одной до нескольких секунд. При выходе из животного сознания и потере ориентации возникает сильный страх за свою личность. И этот страх оправдан, ибо именно так сходят с ума и приобретают белую горячку. У ср/чел разум слаб и зависит от описания. Выход из описания делает разум беспомощным, он впадает в панику и, естественно, не в состоянии контролировать движение т/сб влево. Только нагваль, имеющий опору в разуме, а не в описании, способен самостоятельно контролируемо смещаться влево. Результаты ср/чел. хаотичны, бесполезны и даже опасны. Возвращаясь из транса, он ничего не приобретает, не меняется и возвращается к прежней жизни. Происходит лишь ослабление доминант сознания - как положительных, так и отрицательных, что, соответственно, полезно для неврастеников и вредно для цельных личностей с хорошим тоналем. Первый уровень сновидения (х) актуализирует связь с другими Мирами. Из бесконечного потока информации, поступающей из многообразия других Миров, сознание выбирает то, на что оно сконцентрировалось в этот момент. Карлос вспомнил о гигантской пчеле, и эта установка выделила из потока информационного поля соответствующий объект. Карлос реально воспринимал гигантскую пчелу, это не было его фантазией, сконструированной сознанием из прошлых воспоминаний. Так же и в обычном сне, человек не просто заново переживает прошедшие события, но на них накладываются элементы других Миров, вызванные подсознательными доминантами описания. Доминанты связаны между собой и удерживают сознание в прежнем Мире. Воин, не привязанный к своей Реальности, может в сновидении полностью собрать другой Мир. Выход из привязанности лежит не в отказе от мира, а в понимании законов функционирования Реальности, которые становятся для сознания существенней явлений, выступающих не более чем примеры. Если понимать законы отношений между мужчиной и женщиной, то конкретные отношения воина с объектом его влюбленности являются для него лишь контролируемой глупостью. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 11-10-2007 21:36
	Второй уровень сновидения (хх) актуализирует темпоральную связь с прошлыми Вселенными. Объект воспринимается сразу же во множестве временных состояний, в результате чего он теряет четкость, размывается и становится похожим на озеро. Если сфокусировать сознание на определенном времени, то, в принципе, можно ясно увидеть картину вероятного прошлого. Третий уровень сновидения (ххх) актуализирует пространственно - материальные связи нашей Вселенной. Сознание получает возможность перемещаться по Вселенной, заглядывая во все ее уголки. Преодолев следующий барьер, Карлос слышит голоса-шелест. На четвертом уровне сновидения (х.ххх) открываются каналы био-информационного взаимодействия со всем живым. Голоса-шелест, это, конечно, не человеческая речь, а многообразие фантомов всех живых существ. Настраиваясь на определенное существо, воин чувствует его, и оно само может ощущать повышенное внимание к себе. Так Карлос, в дальнейшем, просматривал фантомы различных людей и вызывал дона Хенаро. На пятом уровне сновидения (хх.ххх) воин приближается к контролю целостности Лев/с. и через Мескалито получает доступ к чувствам, переживаниям и Описаниям других людей и может контролировать животных. На этом уровне, конечно, еще нет языка и речи, но можно обмениваться информацией при помощи чувственных образов и представлений. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 31-01-2011 21:47
	Конечно же, важнейшим практическим вопросом является — а можно ли избавиться от Паразита осознания? Ведь его отсутствие, отсутствие постоянного оттока силы, открыло бы невиданные перспективы развития. И ответ очевиден — нет. Полностью избавиться от Паразита Осознания, оставаясь при этом воплощенным существом, нельзя, поскольку Паразит является диалектической, имманентной частью закона проявления. Однако это не значит, что с ним не нужно бороться. Очевидно, что сопротивление и противостояние не только не ослабляют Паразита, наоборот, они ему на руку, поскольку приводят к оттоку энергии. Поэтому единственные эффективный способ борьбы с Паразитом — это осознание его существования, и учет этого осознания. Такое осознание позволяет контролировать потоки, порождаемые Паразитом, и минимизировать их. Однако именно это осознание и является самой трудной вещью на свете. Ведь понятно, что, существуя с самого зарождения сознания, Паразит, постоянно голодный и постоянно вынужденный скрываться, придумал множество ходов и уловок, чтобы не дать себя обнаружить. Фактически, вся личность человека сформирована под влиянием Паразита, то есть — является испорченной им, направленной на его эффективное и безопасное существование. Поэтому такой важной частью всех Посвятительных процедур была Социальная смерть — распад личности, основанной на ложных представлениях, и попытка построения новой, переориентированной на эффективные действия. Из всего вышесказанного можно заключить, что, признавая существование темной, враждебной части сознания (Тени, Паразита), мы получаем возможность для уменьшения его влияния и, значит, накопления Силы. В определённый момент жизни человек задумывается: почему на Земле так много горя и страдания, почему люди ненавидят и убивают друг друга. Создаётся впечатление, что человек является на свет для боли страдания. Мудрецы видят причины бедственности человеческой жизни в его греховности и эгоизме. Но от куда взялась греховность и эгоизм, кем и чем они порождены, каков их механизм воздействия на человека? Существует множество попыток и теорий объяснить такие механизмы воздействия. Имеются несколько т.н. "теорий заговора", где во всех проблемах людей обвиняют некую скрытую силу, в основном "тёмную", враждебную, злобную, исподволь управляющую жизнедеятельностью человека, общества, цивилизации. Предлагаемая теория заговора не является, на самом деле, уж такой новой. Имеется не мало предположений и смутных догадок, что наша жизнь подчиняется установкам невидимой "тёмной силы", незаметно захватившей все сферы нашего бытия и превратившей всё человечество в свою кормушку. Чтобы заблаговременно отмести людей со "здравым рассудком" и оставить читателей с нестандартным мышлением, сразу выложу суть теории. Теория заговора. С незапамятных времен в человеческое сознание внедрена невидимая инородная сущность, которая управляет нашими чувствами и эмоциями, нашими мыслями и действиями. Цель такого управления - паразитирование на наших энергетических ресурсах. Фактически, жизнь человека, да и всей цивилизации подчинена этим сущностям. Можно сказать больше, история развития всего человечества определялась влиянием паразитов сознания. Процесс паразитирования заключается в провоцировании жизненных ситуаций и проблем, стрессов и переживаний, вызывающих положительные и отрицательные чувства и эмоции, которые способствую выделению особых энергетических излучений, которые, собственно, и употребляются паразитами. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 31-01-2011 21:48
	Паразиты сознания описаны у Карлоса Кастанеды. Удивительно, что родоначальник нагвализма в своём многотомном труде уделяет все несколько страниц этой необычной теме. Позволю себе подробно процитировать описанную КК (Карлосом Кастанедой) в известной 10 главе, последней его книги "книги "Активная сторона бесконечности" встречу с паразитам сознания, с т.н. "летунами"(они же "флайеры", они же "вологоры: "Я увидел-таки некую странную черную тень, которая легла на листву деревьев. Это была то ли одна тень, двигавшаяся туда-сюда, то ли множество быстрых теней, двигавшихся то слева направо, то справа налево, то вертикально вверх. Они напоминали мне необыкновенных толстых черных рыб, как будто в воздухе летала гигантская рыба-меч. Зрелище захватило меня. В конце концов оно меня испугало. Стемнело настолько, что листва перестала быть различима, но быстрые черные тени я все еще мог видеть. - Что это, дон Хуан ? - спросил я. - Я вижу быстрые черные тени, заполнившие все вокруг. - А это Вселенная во всей ее красе, - ответил он, - несоизмеримая, нелинейная, невыразимая словами реальность синтаксиса. Маги древней Мексики были первыми, кто увидел эти быстрые тени, так что они всюду преследовали их. Они видели их так, как их видишь ты, и они видели их как потоки энергии во Вселенной. И они обнаружили нечто необычное... - Что же они обнаружили, дон Хуан ? - спросил я. - Они обнаружили, что у нас есть компаньон по жизни, - сказал он, чеканя слова. - У нас есть хищник, вышедший из глубин космоса и захвативший власть над нашими жизнями. Люди - его пленники. Этот хищник - наш господин и хозяин. Он сделал нас покорными и беспомощными. Если мы бунтуем, он подавляет наш бунт. Если мы пытаемся действовать независимо, он приказывает нам не делать этого... - Ты благодаря лишь собственным усилиям достиг того, что шаманы древней Мексики называли вопросом вопросов, - сказал он. - Я окольными путями подводил тебя к тому, что нечто держит нас в плену. Разумеется, мы пленники! Для магов древней Мексики это было энергетическим фактом. - Почему же этот хищник захватил власть, как ты об этом говоришь, дон Хуан ? - спросил я. - Этому должно быть логическое объяснение. - Этому есть объяснение, - ответил дон Хуан, - и самое простое. Они взяли верх, потому что мы для них пища, и они безжалостно подавляют нас, поддерживая свое существование. Ну, вроде того, как мы разводим цыплят в курятнике, они разводят людей в человечниках. Таким образом, они всегда имеют пищу... - Я хочу воззвать к твоему аналитическому уму, - сказал дон Хуан. - Задумайся на мгновение и скажи, как ты можешь объяснить противоречие между образованностью инженера и глупостью его убеждений и противоречивостью его поведения. Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными... Чтобы держать нас в кротости и покорности, они прибегли к изумительному маневру - разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот маневр ужасен. Они дали нам свой разум! Ты слышишь? Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрен, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт. - Я знаю, что несмотря на то, что ты никогда не голодал, - продолжал он, - ты беспокоишься о хлебе насущном. Это не что иное, как страх хищника, который боится, что его трюк в любое мгновение может быть раскрыт и еда может исчезнуть. Через посредство разума, который в конечном счете является их разумом, они вносят в жизнь человека то, что удобно хищникам. И таким образом они в какой-то мере обеспечивают свою безопасность и смягчают свои страхи. Маги видят человеческих детей как причудливые светящиеся шары энергии, целиком покрытые сияющей оболочкой, чем-то вроде пластикового покрытия, плотно облегающего их энергетический кокон. Он сказал, что хищники поедают именно эту сверкающую оболочку осознания и что, когда человек достигает зрелости, от нее остается лишь узкая каемка от земли до кончиков пальцев ног. Эта каемка позволяет людям продолжать жить, но не более того. Эта узкая каемка осознания является эпицентром саморефлексии(фактически, эгоизма), от которой человек совершенно неизлечим. Играя на нашей саморефлексии, являющейся единственным доступным нам видом осознания, хищники провоцируют вспышки осознания, после чего пожирают уже их, безжалостно и жадно. Они подбрасывают нам бессмысленные проблемы, стимулирующие эти вспышки осознания, и таким образом оставляют нас в живых, чтобы иметь возможность питаться энергетическими вспышками наших мнимых неурядиц. - Но почему же маги древней Мексики, да и все сегодняшние маги, хотя и видят хищников, никак с ними не борются ? - Ни ты, ни я не можем ничего с ними поделать, - сказал дон Хуан упавшим голосом. - Все, что мы можем сделать, это дисциплинировать себя настолько, чтобы они нас не трогали. Но как ты предложишь своим собратьям пройти через все связанные с этим трудности ? Да они посмеются над тобой, а наиболее агрессивные всыплют тебе по первое число. И не потому, что они не поверят тебе. В глубинах каждого человека кроется наследственное, подспудное знание о существовании хищников. Маги древней Мексики видели хищника. Они называли его "летуном", потому что он носится в воздухе. Это не просто забавное зрелище. Это большая тень, мечущаяся в воздухе непроницаемо черная тень. Затем она плашмя опускается на землю. Маги древней Мексики сели в лужу насчет того, откуда она взялась на Земле. Они полагали, что человек должен быть целостным существом, обладать глубокой проницательностью, творить чудеса осознания, что сегодня звучит всего лишь как красивая легенда. Но все это, по-видимому, ушло, и мы имеем теперь трезвомыслящего человека. То, что выступает против нас, - не простой хищник. Он весьма ловок и изощрен. Он методично делает нас никчемными. Человек, которому предназначено быть магическим существом, уже не является таковым. Теперь он простой кусок мяса. Заурядный, косный и глупый, он не мечтает больше ни о чем, кроме куска мяса. Этот хищник невидим для нас целиком. Будучи детьми, мы все-таки видим его, но он кажется нам столь пугающим, что мы предпочитаем о нем не думать. Дети, конечно, могут сосредоточить на нем свое внимание, но окружающие убеждают их не делать этого..." Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 31-01-2011 21:54
	По-моему, КК дал исчерпывающую информацию о невидимом враге человечества. Но большинство людей относятся к КК как к полоумному фантазёру, чей ум отравлен принятием галлюциногенов. Приведу примеры высказываний других людей, открывших такое странное явление, как паразиты сознания. Авторы популярных нныне учений ДЭИР и "трансёрфинга реальности", соответственно, Верищагин и Зеланда немало места уделяют описанию паразитов сознания и средств для взаимодействия с ними. Хотя оба автора видят в паразитах не пришельцев "иных миров", а порождение самого социума. Этаких эгрегоров, сущностей порождённых схожими инвольтациями(информационно-энергетических потоков) больших групп людей (клубы по интересам, национальные и религиозные движения и проч.). Хотя авторы рассматривают эгрегоров отдельно. У Зеланда механизм воздействия паразита, удачно названного им "маятником", на человека необычайно схож с описанием КК и других авторов, исследуюших паразитовсознания. Зеланд категорически против борьбы с "маятниками", утверждая, что как раз этого они и добиваются. Автор "Трансёрфинга реальности" обучает как использовать "маятники" в своих силах , т.е. "стать их фаворитами", чтобы добиться успеха в жизни. Зеланд удачно приводит примеры таких фаворитов в шоу бизнесе и других видах деятельности. Но некоторых коробит от такого предложения быть главной марионеткой и приманкой чуждой враждебной сущности. Писатель-фантаст Колин Уильсон побоялся открыто говорить о своём открытии, и представил информацию о "летунах" в рамках фантастического романа, который так и называется "Паразиты сознания". Хотя известно, что Колин Уильсон является также и оккультистом, им написано немало книг по эзотерике, в т.ч. книга "Оккультизм". Этот роман считается одним из лучших образцов научной фантастики. В романе автор также указывает о паразитах как невидимых сущностях, окопавшихся в сознании человека. Люди показаны как послушные марионетки этих существ. Но Колин Уильсон предполагает, что паразиты завладели людским сознанием относительно недавно, всего лишь 200-300 лет тому назад. Когда же, на самом деле, и каким образом произошло трагическое внедрение паразитов в сознание людей? Есть намёки в библейской истории о Грехопадении Человека. Именно "грехопадение" является ничем иным как момент подчинения человека "летунами". Имеется огромное количество толкований(в основном богословских) этого всем известного сюжета. Но я приведу версию непопулярных в научной среде адептов чённелинга, людей сумевших наладить контакт с представителями неземных цивилизаций, раскрывших перед контактерами много тайн. Вот что говорят т.н."кассиопеняне" о Изгнании из Рая Кассиопеяне сообщили, что, первоначально, человек был создан с более активной ДНК, чем та, с которой он живет в настоящее время. Произошло событие, которое оставило след во всех культурах во всем мире как "Грехопадение", или потеря райского состояния, и это произошло, прежде всего из-за змеи, змея или дракона. Но, обычно, это чешуйчатое рептилоподобное существо. Под этими существами Кассиопеяне подразумевали т.н. "серых", представителей цивилизации относящихся к СС(Служащим себе), или те, кого мы называем "тёмными силами", в противовес СД(Служащие Другим), т.е. т.н. "светлым силам". Имея более сложную структуру ДНК и более тонкую энергетическую организацию люди существовали как бы в четырёхмерном пространстве(т.н. 4-й уровень плотности), но были соблазнены "серыми"(а точнее ящерицами)"радостями секса" и прочими плотскими удовольствиями трёхмерных существ, в результате чего и произошло "грехопадение". Они предлагали людям способ размножения животных, говорили, попробуйте как это здорово, и люди соблазнились. Обман заключался в том, что "серые" могли возвращаться обратно в 4-е измерение. Люди же, впав в материю, не могли вернуться в первоначальное состояние, и в их энергетической структуре, также как и структуре ДНК произошли необратимые изменения. "Серые" - это, также говорят. роботы, созданные "ящерицами". Они стали невидимы для людей и смогли внедриться в человеческую структуру, что позволило полностью подчинить сознание людей и начать паразитировать на их энергетических излучениях. Нечто похожее происходит с работой известных всем вирусов. Таким образом, можно сказать, что человечество надолго заболело особой формой заболевания, вызваного специфическим вирусом. Они поработили нас; они имплантируют нас; они взяли нашу ДНК и модифицировали ее, чтобы мы не помнили, кем мы являемся и на что мы действительно способны. Книга Барбары Марсиниак, "Несущие Рассвет", охватывает многое из этой информации. Вот что говорят о "ящерицах" т.н. Кассиопеяне: "В любом случае, Ящерицы создали Серых. Они (Серые)- также существа 4-ой плотности. Они не имеют души; они - роботы. Серые были созданы таким образом, чтобы Ящерицы могли посылать их в 3-ью плотность как свои проекции, так сказать. Они могут проецировать некоторую часть их собственной энергии в Серых так, чтобы когда они находятся в 3-ьей плотности, они были не просто управляемыми роботами; они, фактически, находятся "внутри них", если можно так выразиться, смотрят через их глаза. Может быть даже так, что несколько Серых составляют энергию одного Ящера. Вся цель покорения людей Ящерицами - использование нас в качестве продукта питания. В основном, они черпают энергию. Им нужна наша энергия. Это - то, чем они питаются в 4-ой плотности, потому что они - в основном, энергетические существа 4-ой плотности. Они питаются энергией. Существует положительная энергия и отрицательная энергия. СС-существа 4-ой плотности питаются отрицательной энергией существ 3-ей плотности, и даже иногда 1-й и 2-й плотности. Мы нравимся им, потому что у нас есть эмоции. Эмоции генерируют энергию. Именно поэтому вы часто считаете, что Серые, похоже, "настолько заинтересованы нашими эмоциями! Наша любовь, наша ненависть, наше то и се." Они управляют нами и создают ситуации, которые производят отрицательную энергию. Чем большее количество отрицательной энергии они могут создать, тем большее количество продуктов питания они получают. Вот какова их цель." Ссылки на древние источники, где указывалось на наличие "рептилоподобных существ", представителей иной цивилизации, напоминающих крокодилов имеется у скандально известного учёного Деникена в его книгах о инопланетных цивилизациях. О "хвостатых богах" упоминается ещё Геротодом ""За озером Моерис, близ Города крокодилов, египтяне сделали лабиринт. Я сам его видел, и нет слов, чтобы описать эти чудеса. Все, что когда-либо построили греки, видится мне меньшим по работе и стоимости, чем египетский лабиринт ... Подземную часть нам не пожелали показать, ибо там погребены цари и священные крокодилы Египта...В центре этого рукотворного озера находится остров с двумя пирамидами по пятьдесят фантомов в высоту. Говорят, их подземная часть гораздо больше той, что на поверхности. В этих пирамидах обитают египетские боги. По подземным проходам они выплывают в озеро, и по ночам люди видят, как сияют в лунном свете их чешуйчатые хвосты." Таким образом, мы можем предположить, что в искусственном озере Моерис, близ Города крокодилов, обитали пришельцы-амфибии, прилетевшие на Землю с далеких звезд. Был у меня целый раздел, под названием "Управляющие Землёй"...убрала в целях безопасности. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 31-01-2011 21:54
	Skyfish Некоторые разоблачители паразитов сознания сравнивают Кастанедовских "летунов" с т.н." летающими рыбами"(skyfish), которых впервые обнаружил и запечатлел на видео режиссёр Хосе Эскамилья (Jose Escamilla). В 1994 году где-то в штате Нью-Мексико он снял на видео нечто странное. Он просмотрел все кадры и убедился, что это не брак плёнки и не оптическая иллюзия - это было что-то живое, перемещавшееся на огромной скорости. Вскоре различных доказательств нашлось столько, что Эскамилья создал целый сайт, посвящённый этим таинственным созданиям. Это неизвестное "нечто" живет рядом с нами по своим законам, движется по своим траекториям и фактически населяет весь мир. Выследить таинственных летунов можно только при помощи видеокамеры. Многие люди, занимающиеся исследованием неизвестных форм жизни, которые часто называют себя криптозоологами, не могут точно сказать, можно ли называть скайфишей животными, или это нематериальные объекты.Эти странные существа похожи на глубоководных жителей: у них длинные червеобразные тела и широкие выступы по бокам, с помощью которых они перемещаются как будто бы на крыльях. Примерно так под водой "летают", например, скаты, совершая волнообразные движения. Многие исследовали склоняются к мнению, что это подделка и даже намеренный обман. Их оппоненты считают, что "скайфиши" - это ранее неизвестные науке насекомые, животные или даже проявление деятельности инопланетян на Земле. В 1996 году неожиданно выяснилось, что их и в самом деле можно назвать "рыбами": они населяют и водные пространства. Обнаружилось это при просмотре видеопленок, заснятых телевидением в воде подземной мексиканской пещеры, известной как Пещера ласточек. Кстати, интересный факт. На испанском языке пещера называется Sotano Las Golondrinas, что может быть переведено и как "подземелье летучих рыб". Итак, сравним skyfish с кастанедовскими летунами: 1.У них длинные червеобразные тела и широкие выступы по бокам, с помощью которых они перемещаются как будто бы на крыльях. Примерно так под водой "летают", например, скаты, совершая волнообразные движения. У КК: Они напоминали мне необыкновенных толстых черных рыб, как будто в воздухе летала гигантская рыба-меч. 2.Скайфишеров привлекают блики света, Летунов - вспышки свечения кокона. Есть над чем поразмыслить! 3.Известный размер скайфишей - от тридцати сантиметров до трёх метров. У КК: Я увидел огромную тень, футов, наверное, пятнадцати в поперечнике, которая металась в воздухе и с глухим стуком падала на землю. Если вы пересчитайте размер летуна с футов на метры, то поймете, что Карлос встретился с крупной особью скайфишера -- около трёх метров. Возможно именно такие особи более обитают в горах и в отдалении, так как слишком насыщены свечением или их легче заметить. Свидетельств и фотографий более чем достаточно(их можно найти на многочисленых сайтах по этой теме). Осталось лишь окончательно убедится, что скайфишы, действительно, являются теми самыми летунами, паразитами сознания. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 31-01-2011 21:57
	Не могу не упомянуть о паразитах сознания, указанных в знаменитом труде Даниила Андреева "Роза Мира". Само своё произведение он называл как труд по метаистории человечества. Андреев утверждал, что вся наша жизнь, жизнь нашего общества, да и всего человечества -всего лишь грубые видимые нам проявления более глубинных процессов, происходящих за пределами нашего осознания. Вся "Роза Мира" -попытка заглянуть в эти невидимые процессы, определяющие наши судьбы. Андреев разворачивает перед читателем объёмную картину борьбы сил света и тьмы, ареной которой стал человек. Помимо описаний многочисленных адовых миров, Д.Андреев описал тварей тёмного невидимого мира. Многие твари по своей сути являются никем иными как паразитами сознания. Писатель описал различные виды энергетических излучений, и расписал классификацию паразитов - какой вид человеческих излучений какой тварью, соответственно, употребляется. Например: эйфос - энергетическое излучение похоти человека и животного; шавва - тонкоматериальное излучение человеческой психики, связанные с "патриотическими" чувствами; гаввах - универсальная кормушка для всех паразитов, излучение человеческой боли и страдания. Д. Андреев указал, что излучение гавваха происходящее при кровоизлиянии и умирании - является универсальной кормёжкой для паразитов сознания. Ни одна война, ни одно даже незначительное кровопролитие не происходит без участия паразитов, провоцирующих людей на конфликты. Ещё сидя в сталинских застенках Д. Андреев предсказал пресловутую "сексуальную революцию" и предрек будущее вымирание человечества не в результате серии катаклизмов, а как следствие деградации человечества от сексуальной распущенности. Лично мне видится огромная машина порноиндустрии - как хорошо отлаженный механизм по выбиванию эйфоса, националистический психоз - средства по вышибанию из людей шаввы, кормёжки для уицраоров (демонов великодержавной государственности). Слёзные сериалы и передачи вышибают тонкое излучения жалости к себе; сцены насилия, "экшн" - энергию злобы и ярости; ужастики, триллеры - энергию страха, так обожаемую "неорганикам". Всё поставлено на огромный конвейер по выжиманию из человека энергии, вся наша жизнь - огромная фабрика по производству этой энергии, а мы, люди - производственный материал. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 31-01-2011 22:02
	Борьба с паразитами сознания. Как же бороться с паразитами, и можно ли от них избавиться? В пост-кастанедовских форумах Cleargreen последователи КК утверждают, что избавиться от "летунов" при приложении особого усилия вполне возможно. Они утверждают, что ввиду большого выбора перед "летунами" из огромного человеческого стада своих жертв, есть не плохой шанс проскочить незамеченным. Но так ли это? Напомню, что КК, избавившись от "летунов" учился как ребёнок заново ходить. Такую же процедуру вынуждены были пройти и остальные маги. Из приведённого факта, можно представить, до какой степени человек подчинён паразитам. Учитель Вадима Садового, автора книги "Смертельные сны о силе", Сид утверждает, что сознание паразита перемешано с сознанием человека, как ил в песке на берегу реки. Избавившись от паразитов, человек, фактически, избавится от всего человеческого, что в нас есть и что нам дорого. Можно сказать, что он перестанет быть человеком, а превратится в иную сущность. Писатель-фантаст Коллинз, автор уже упомянутого романа "Паразиты сознания" показывает главных героев, избавившихся от влияния паразитов, как людей, приобретших небывалую мощь и сиддхи, т.е. "сверх-способности". В реальности такие люди станут изгоями общества, которое, фактически, построено паразитами. КК описывает магов, изгнавших "летунов" как одиноких воинов. Одиночество мага, выброшенного за борт обычной человеческой жизни очень сильно показано КК в рассказе Дона Хенаро о его возвращение в Икстлан, в одноимённой книге. Все люди для Дона Хенаро, фактически, превратились в чёрных магов. Хотя они ими, в принципе, и являлись. О том же самом говорит и учитель КК Дон Хуан. Но всё же маги КК нашли способ контакта с людьми и обществом посредством т.н. "контролируемой глупости". Маги КК знают в какую игру играют люди под названием "жизнь", и когда надо подыгрывают им в этой игре. Вот что говорит Дон Хуан о способе борьбы с "летунами": "Все, что остается людям, - это дисциплина. Лишь дисциплина способна отпугнуть его(т.е. "летуна")... Маги понимают под дисциплиной способность спокойно противостоять неблагоприятным обстоятельствам, не входящим в наши расчеты. Маги говорят, что дисциплина делает сверкающую оболочку осознания невкусной для летуна. В результате хищники оказываются сбиты с толку. Несъедобность сверкающей оболочки осознания, как мне кажется, оказывается выше их понимания. После этого им не остается ничего, как только оставить свое гнусное занятие." Лично я подразумеваю под дисциплиной Дона Хуана контроль своего сознания. Люди, фактически, находятся в спячке, и напоминают "зомби", выполняющих действия согласно своему ограниченному набору шаблонов чувств, устремлений и переживаний. Не о том же ли самом говорил Гурджиев, утверждая, что все мы спим и являемся "механическими людьми". Почаще обращайте внимание на свои мысли и чувства. Если в вас возникла вспышка ярости, ревности или зависти, отследите её источник и вы найдёте невидимого кукловода. Помнире, что поток "ваших" мыслей - не ваши мысли, а нашёптывания паразита. Во многих религиозных и эзотерических учениях разум, рассудок выступает как "изобретение дьявола". Раньше человек руководствовался интуицией для получения знаний и принятия решений. Но "изобретение дьявола" вытеснило из сознания интуицию. Чтобы избавиться от изматывающих сомнений, Дон Хуан предлагает "быть ответственным за принятое решение": принять решение и биться за его осуществление, как будто это "последняя битва на земле". Расписывать все средства борьбы с паразитами - значит писать отдельный большой труд. Но уже имеется немало информации по борьбе с паразитами. Например, книги КК. Фактически вся система "сталкинга" КК является богатым арсеналом для борьбы с влиянием паразитов. Вести жизнь воина - значит постепенно избавиться от паразита сознания. Видите, как банальная магия на поверхности уходит в сложные моменты жизни Воина Света и еще выше... Этот текст - на границе всех этих моментов. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 03-04-2011 13:11
	Осознание смысла жизни Упражнение 1. Из книги "Жизнь 101" "Прежде, чем сделать нужный шаг, вы должны знать, чего вы хотите. (Если вы не знаете, чего вы хотите, то как вы сможете понять, того ли вы добились.) Ну, а прежде, чем узнать, чего вам хочется, следует узнать почему вам этого хочется. И лучший способ для этого - выяснить, в чем смысл вашей жизни. В чем смысл жизни лично для вас? Смысл - это то, что вы открываете для себя. Он присутствовал всегда. Вы жили, руководствуясь им, даже не осознавая этого. (Когда же вы откроете его для себя, вы убедитесь, что всегда знали об этом.) Это ваш путеводитель, ваш личный индикатор правды, который в любой момент сможет подсказать, живете вы осмысленно или нет. Смысл существования - это простое позитивное утверждение, которое обычно начинается так: "Я - ..." - и за этим следует всего несколько слов. Это не цель жизни. Цель всегда может быть достигнута. Смысл же является направлением, как восток, например. Неважно, сколько вы идете в восточном направлении - можно пройти столько же еще и еще. Смысл подсказывает выбор цели, как направление указывает путешественнику, какие города он сможет посетить на своем пути. Смысл не может быть исчерпан, он просто присутствует в любой момент осмысленной жизни. Руководствуясь смыслом, вы выбираете жизненный путь. Следуя ему, вы наполняете жизнь смыслом. Смысл - это не аффирмация. Аффирмация создается, а затем воплощается в жизнь. Смысл же можно только открыть. У вас уже есть смысл жизни и всегда был. И был он всегда неизменным и таковым останется, по крайней мере, до конца ваших дней. Смысл жизни, как сердце. Сердце нельзя сделать, но, подобно Дровосеку из "Волшебника Изумрудного Города", можно понять, что всегда имел его. Смысл жизни у каждого свой. (Не нужно пользоваться приведенным ниже списком, чтобы найти свой смысл. Дайте себе время и спокойно откройте в себе причину собственного существования. Список же просто показывает, каким он может быть.) "Я люблю дарить", "Я люблю учиться", "Я - преданный друг", "Я служу планете", "Я - счастливый исследователь", "Я люблю жизнь". Существует множество способов открыть свой смысл. Здесь лишь несколько. Если не срабатывает один, попробуйте другой. Будьте терпеливы. Возможно, для этого вам потребуется некоторое время, но когда вам удастся обнаружить то, что вы ищете, то вы не пожалеете о потраченном времени. 1. Составьте список всех ваших положительных качеств. Не стесняйтесь. (Ложная скромность - всего лишь форма эгоизма.) Используйте по 1-2 слова для описания каждого качества: любящий, дающий, радостный, заботливый, веселый, эффективный и т.д. Если список получится не очень длинным, попросите друзей дополнить его. Используя список, найдите 2-3 наиболее характерных для вас определения и составьте с ними предложения, начинающиеся с Я. Вы почувствуете, что вы открыли для себя смысл жизни. 2. Прежде, чем заснуть, задайте себе установку: "Утром я буду знать, зачем живу". Положите ручку и бумагу рядом с кроватью и запишите первые же слова, какие придут вам в голову, как только проснетесь. Возможно, вы откроете для себя смысл жизни. 3. Спросите об этом своего внутреннего Учителя. Как только смысл существования вам станет понятен, не рассказывайте об этом всякому. Так вы охраните его силу, избежите насмешек: "Эй, любитель дарить, подари-ка мне 5 долларов!" Или: "Ты счастлив помочь? Что-то ты не выглядишь очень-то счастливым". Жизнь достаточно сложна и без того, чтобы подвергать себя случайным издевкам. Когда смысл жизни ясен, то выбирать цель и достигать ее гораздо легче. Лакмусовой бумажкой для любого действия может служить простой вопрос: "Соответствует ли это смыслу моей жизни?" Если да, то у вас есть выбор: хотите вы это делать или нет. Если нет, то перед вами тот же выбор. Хотя, как вы уже заметили, определенные преимущества в осмысленной жизни имеются." Упражнение 2 Вспомни себя в разных возрастах - сначала один случай из прошлого, потом другой и т.д. В каждом из возрастов выдели СЕБЯ. Нечто, что не менялось, что оставалось одним и тем же. Выдели общее. К чему ты стремился всегда? Что было важно для тебя всегда? Оно всегда было с тобой, это чувство - то сильнее, то как бы скрываясь за кулисами. Если убрать его, жизнь потеряет смысл. Это - твое направление. Наше направление всегда лежит вне учений, даже самых лучших. Учения и школы - лишь инструменты, которыми мы пользуемся. Должна признаться, что я не могу сформулировать свой смысл в жизни в словах, хотя раньше пыталась это сделать. Но в результате этих упражнений я четко выделила некое чувство, отвечающее на этот вопрос. Совершенно конкретное и определенное чувство. Поэтому я могу сказать, что я знаю, в чем смысл моей жизни. И еще я могу сказать, что это чувство действительно является индикатором и маяком. Даже когда совсем темно и ничего не понятно, ты хоть что-то точно знаешь. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 04-04-2011 16:17
	Эффекты при остановке внутреннего диалога (ОВД) Может ли человек, остановивший ВД, разговаривать? Если да, то при помощи чего? Или, чтобы говорить с людьми, надо запускать механизм ВД? А как связан ВД с принятием решений? Л ично мне не удается разговаривать с выключенным ВД. Но один человек говорил мне, что у него постоянно выключен ВД (уж не знаю, что он под этим подразумевал), и когда я спросила, откуда берутся слова, он сказал "с языка". Я не знаю, как это может быть. Решения, безусловно, можно принимать без ВД. Мы каждое мгновение принимаем решения - на какую клавишу нажать, куда поставить ногу, куда повернуть голову. Все это происходит без участия ума. Из моего опыта: для ОВД необходимо спокойное эмоциональное состояние. Если человек рассержен, взволнован, страстно хочет чего-то, тревожится и т.д., то фиг он остановит мысли. Однако ОВД возможна, если человек в подавленном состоянии или в радостном - это неважно. При ОВД сберегается энергия. Возможно, она просто не тратится на изменение внутренних напряжений. При ВД мы шевелим мозгами, на это уходит энергия. Кроме того, при ОВД не только энергия сберегается, но и мозги отдыхают от шевеления. Обычно эта высвобождающаяся энергия тут же тратится на более полное и яркое восприятие. Лично я никаких коконов и светящихся нитей при ОВД не вижу. Но в канал восприятия попадает больше информации, т.к. при ВД внимание сильно отвлекается на внутренние раздражители. Мое мнение, что видеть (т.е. воспринимать тонкую сторону вещей) можно только при ОВД, пусть кратковременной, но ОВД для видения недостаточно. Есть еще - ОСТАНОВКА СОЗНАНИЯ. Есть - НЕПРЕРЫВНОСТЬ СОЗНАНИЯ (явь-сон, всегда) Я также думаю, что полной ОВД надолго препятствует то, что мы не знаем, что нам делать при ОВД. При ОВД - какой(ая) я? что мне делать? У нас нет позитивного образа себя и своих действий, к чему можно было бы стремиться. Мы знаем, чего избегать, но не знаем, к чему стремиться. Это препятствует достижению состояния или выбивает из него, если мы туда попадаем. Я думаю, что эта причина действует и во множестве других случаев. Мы не можем стать другими, потому что мы не знаем, какими (или кем) мы должны быть в конечном итоге. Нет целостного образа нового себя. А есть старый образ себя - может, он и не так хорош, зато в нем все уже предусмотрено. Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 04-04-2011 16:28
	СОЗЕРЦАНИЕ. ОСТАНОВКА МИРА (из Кастанеды) "... Нагваль научил пристальному созерцанию. Он никогда не говорил нам, что он в действительности делает с нами. Он просто учил нас пристально созерцать. Мы никогда не знали, что пристальное созерцание было способом уловить наше второе внимание. Мы думали, что пристальное созерцание было просто для забавы. Это было не так. Сновидцы должны стать пристальными созерцателями прежде, чем они смогут уловить второе внимание. - Первая вещь, которую сделал Нагваль, это положил на землю сухой лист и заставил меня смотреть на него часами. Каждый день он приносил лист и клал его передо мной. Сначала я думала, что это был один и тот же лист, который он убивал каждый день, но потом я заметила, что листья были разные. Нагваль сказал, что когда мы осознали это, мы больше не смотрим, а пристально созерцаем. Затем он положил передо мной кучу сухих листьев. Он велел мне разбрасывать их левой рукой и ощущать их, пристально созерцая их. Сновидец движет листья по спирали, пристально созерцая их, а затем сновидит узоры, которые образуют листья. Нагваль сказал, что сновидец может считать, что он овладел пристальным созерцанием листьев, если он сновидит сначала узоры листьев и затем находит те же самые узоры на следующий день в своей груде сухих листьев. Нагваль сказал, что пристальное созерцание сухих листьев укрепляет второе внимание. Если пристально созерцать груду сухих листьев часами, как он обычно заставлял делать меня, твои мысли утихают. Без мыслей внимание тоналя утихает и становится чем-то еще. Нагваль называл момент, когда второе внимание за что-то зацепляется, остановкой мира. И это точно, мир останавливается. По этой причине рядом всегда должен быть кто-то другой, когда ты пристально созерцаешь. Мы никогда не знаем о фокусах второго внимания. Т.к. Мы никогда не использовали его, мы должны познакомиться с ним, прежде чем мы сможем одни отважиться на пристальное созерцание. Трудность в пристальном созерцании состоит в том, чтобы научиться утихомиривать мысли. Нагваль сказал, что предпочитает обучать нас этому посредством кучи сухих листьев, т.к. мы в любое время, когда хотим пристально созерцать, можем найти все необходимые листья. Но той же цели может служить любая другая вещь. Когда ты можешь останавливать мир, ты являешься пристальным созерцателем. А т.к. единственный способ остановки мира заключается в постоянных попытках, то Нагваль заставлял всех нас созерцать сухие листья годы и годы. Я думаю, что это наилучший способ достичь нашего второго внимания. Он комбинировал пристальное созерцание сухих листьев и отыскивание наших рук в с н о в и д е н и и . Мне потребовалось около года, чтобы найти свои руки и 4 года, чтобы остановить мир. Нагваль сказал, что когда ты уловил свое второе внимание с помощью сухих листьев, ты делаешь пристальное созерцание и с н о в и д е н и е , чтобы расширять его. И это все, что касается пристального созерцания. - У тебя это звучит так просто, Горда. - Все, что делают толтеки, очень просто. Нагваль сказал, что все, что нам нужно делать, чтобы уловить наше второе внимание - это пытаться и пытаться. Все мы остановили мир путем пристального созерцания сухих листьев.... - Была ли груда сухих листьев единственной вещью, которую Нагваль заставлял тебя пристально созерцать? - Когда сновидцы знают, как остановить мир, они могут пристально созерцать другие вещи; и, наконец, когда они совершенно теряют свою форму, они могут пристально созерцать все, что угодно. Я делаю это. Я могу войти во все, что угодно. Впрочем, он заставлял нас следовать определенному порядку в пристальном созерцании. Сначала мы пристально созерцали небольшие растения. Нагваль предостерег нас, что маленькие растения очень опасны. Их сила сконцентрирована; они имеют очень интенсивный свет и ощущают, когда сновидцы пристально созерцают их, они немедленно приводят в движение свой свет и выбрасывают его на созерцателя. Сновидцы должны избрать один вид растений для созерцания. - Затем мы пристально созерцали деревья. Сновидцы также имеют определенный сорт дерева для созерцания. В этом отношении ты и я сходны: мы оба являемся эвкалиптовыми созерцателями. Взглянув на мое лицо, она, должно быть, угадала мой следующий вопрос.... Она сказала, что Нагваль затем заставил их пристально созерцать движущиеся живые создания. Он сказал им, что маленькие насекомые были гораздо лучше для созерцания. Их подвижность делала их безопасными для созерцателя, в противоположность растениям, которые извлекали свет прямо из земли. Следующий шаг был пристальное созерцание камней. Она сказала, что камни являются очень старыми и сильными и имеют специфический свет, который был скорее зеленоватым в отличие от белого света растений и желтоватого света подвижных живых существ. Камни не легко открываются созерцателям, но созерцателям стоит проявить упорство, т.к. камни имеют особые секреты, скрытые в их сердцевине, которые могут помочь магам в их "сновидении". - Что это за вещи, которые раскрывают тебе камни? - спросил я. - Когда я пристально смотрю в самую сердцевину камня, - сказала она, - я всегда улавливаю дуновение особого запаха, присущего этому камню. Когда я странствую в своем "сновидении", я знаю, где я нахожусь, потому что я руководствуюсь этими запахами. Она сказала, что время дня было важным фактором при созерцании деревьев и камней. Рано утром деревья и камни являются ослабевшими и их свет тусклый. Около полудня они находятся в самой лучшей форме, и пристальное созерцание в это время выполняется для заимствования их света и силы. Поздно после полудня и рано вечером деревья и камни тихие и печальные, особенно деревья. Ла Горда сказала, что в этот час деревья дают ощущение, что они сами созерцают созерцателя. Второй серией в последовательности созерцаний является пристальное созерцание природных явлений: дождя и тумана. Она сказала, что созерцатели могут фокусировать свое второе внимание на самом дожде и двигаться вместе с ним или фокусировать его на задний план и использовать дождь, как своего рода увеличительное стекло для раскрытия скрытых особенностей. Места силы, или места, которые следует избегать, находятся посредством пристального созерцания через дождь. Места силы желтоваты, а неблагоприятные места интенсивно зеленые. Ла Горда сказала, что туман, безусловно, является самой таинственной вещью на земле для созерцателя, и что его можно использовать теми же двумя способами, что и дождь. Но он нелегко поддается женщинам, и даже после того, как она потеряла свою человеческую форму, он остается недостижимым для нее. Она сказала, что Нагваль заставил ее однажды "видеть" зеленоватую дырку посреди полосы тумана, и сказал ей, что это было второе внимание одного созерцателя тумана, который жил в тех горах, где она и Нагваль находились, и что он движется вместе с туманом. Она добавила, что туман используется для того, чтобы обнаруживать души вещей, которых там уже больше не было, и что настоящее мастерство туманных созерцателей заключается в том, чтобы позволить своему второму вниманию войти во все, что ни раскроет им их созерцание.... Она сказала, что следующей серией было пристальное глядение на облака. В обоих случаях усилие созерцателей состояло в том, чтобы позволить своему второму вниманию войти в место, на которое они пристально смотрели. Таким образом они покрывали большие расстояния или плыли на облаках. В случае облачного созерцания Нагваль никогда не разрешал им пристально созерцать грозовые тучи. Он сказал им, что они должны быть бесформенными, прежде чем решиться на этот подвиг, и что они могли бы "ехать верхом" не только на грозовой туче, но и на самой молнии.... Последней серией было пристальное созерцание огня, дыма и теней. Она сказала, что для созерцателя огонь не яркий, а черный, и такой же дым. Тени, с другой стороны, сверкают и имеют цвет и в них есть движение. Были еще две вещи, которые стояли отдельно: пристальное созерцание звезд и воды. Созерцание звезд выполнялось магами, которые потеряли свою человеческую форму. Она сказала, что созерцание звезд у нее протекало очень хорошо, но она не могла управиться с созерцанием воды, особенно текущей воды, которая использовалась бесформенными магами, чтобы собрать свое второе внимание и транспортировать его в любое место, куда им нужно было отправиться. - Все мы страшимся воды, - продолжала она. - вода собирает второе внимание и уносит его, и нет способа остановиться. Нагваль рассказывал мне о твоих подвигах по части созерцания воды. Но он также сказал мне, что однажды ты чуть не распался в воде одной мелкой речки и что тебе теперь нельзя даже купаться.... - Мое второе внимание было повреждено водой? - спросил я. - Да, было, - ответила она. - ты очень любил индульгировать. Нагваль предостерегал тебя, чтобы ты был осторожным, но вышел за свои границы вместе с текущей водой. Нагваль сказал, что ты мог бы пользоваться водой, как никто другой, но это не было твоей судьбой - быть умеренным..." . . . . . . . . . . . "... Положение тела при созерцании имеет большое значение. Сидеть нужно на земле на мягкой подстилке из листьев или на подушке, сделанной из натуральных волокон. Спину нужно прислонить к дереву, пню или ровному камню. Тело должно быть совершенно расслаблено. Глаза никогда не фиксируются на объекте, чтобы избежать их утомления. Пристальное созерцание состоит в очень медленном сканировании созерцаемого объекта против часовой стрелки, но без движения головы..." . . . . . . . . . . . "... Почти шепотом она велела мне держать веки полуприкрытыми и уставиться на то место, где два огромных круглых валуна сходятся. Там был узкий крутой водный каньон. Она сказала, что это особое созерцание состоит из четырех отдельных действий. Первое действие было использовать поля моей шляпы как козырек, чтобы заслонить им излишнее сияние солнца и пропустить к своим глазам лишь минимальное количество света, затем полуприкрыть веки; третий шаг был удерживать расположение головы таким образом, чтобы обеспечить равномерный приток света; и четвертый шаг был отличить водный каньон на прочем фоне через сетку световых волокон на моих ресницах..." . . . . . . . . . . . "... Из утверждений ла Горды относительно пристального созерцания мне было очевидно, что результатом, который имел в виду дон Хуан, заставляя их пристально созерцать, было научить их останавливать внутренний диалог. Ла Горда выразила это, как "утихание" мыслей. Дон Хуан уже обучил меня делать ту же самую вещь, хотя он заставлял меня следовать противоположному пути; вместо того, чтобы учить меня фокусировать свой взор, как делали созерцатели, он научил меня открывать его, наполнять свое сознание, не фокусируя взгляда ни на чем. Я должен был как бы вроде слушать глазами все в 180-градусном секторе перед собой, держа глаза несфокусированными как раз над линией горизонта..." . . . . . . . . . . . "... Дон Хуан говорил также, что как только мы остановили наш внутренний диалог, мы также остановили мир. Это было рабочее описание непостижимого процесса фокусирования нашего второго внимания. Он говорил, что некоторая часть нас всегда находится под запором, потому что мы боимся ее, и что для нашего разума эта часть нас подобна сумасшедшему родственнику, которого мы держим взаперти в темнице. Эта часть была, в терминах ла Горды, нашим вторым вниманием, и когда оно в конце концов может сфокусироваться на чем-нибудь, мир остановлен. т.к. мы, как средние люди, знаем только внимание тоналя, то не будет большой натяжкой сказать, что как только это внимание гасится, мир действительно должен остановиться. Фокусирование нашего необузданного, нетренированного второго внимания должно быть неизбежно ужасной вещью. Дон Хуан был прав, говоря, что единственным способом удержать этого сумасшедшего родственника, чтобы он не набросился на нас, было защитить себя с помощью нашего нескончаемого внутреннего диалога..." . . . . . . . . . . . "... - Я созерцатель вдаль и созерцатель теней, - сказала она. - после того, как я стала созерцателем, Нагваль заставил начать все сначала и созерцать на этот раз тени листьев, растений, деревьев и камней. Теперь я больше никогда не смотрю ни на какие вещи, я просто смотрю на их тени. Даже если совсем нет света, то тени есть, даже ночью есть тени. т.к. я являюсь созерцателем теней, то я являюсь также созерцателем вдаль, я могу созерцать тени даже вдали. Рано утром тени много не говорят. В это время тени отдыхают. Поэтому бесполезно созерцать очень рано днем. Около 6 часов утра тени просыпаются и они находятся в наилучшей форме около 6 часов пополудни. Тогда они полностью пробужденные. - Что же тени говорят тебе? - Все, что я хочу знать. Они говорят мне тем, что они теплые или холодные, или двигаются, или имеют цвета. Я не знаю пока что всех вещей, которые означают цвета, тепло и холод. Нагваль предоставил изучать это мне самой. - Как ты изучаешь? - В своем с н о в и д е н и и . Сновидцы должны пристально созерцать, чтобы сделать с н о в и д е н и е , а затем они должны искать свои сны в своем созерцании. Например, Нагваль заставлял меня смотреть на тени камней, а затем в своем с н о в и д е н и и я обнаружила, что эти тени имеют свечение, поэтому я до тех пор стала искать свечение в тенях, пока не нашла его. Созерцание и с н о в и д е н и е идут рука об руку. Мне потребовалось долго заниматься созерцанием теней, чтобы мое с н о в и д е н и е теней получалось. А затем мне потребовалось долго заниматься с н о в и д е н и е м и созерцанием, чтобы сочетать их и действительно в и д е т ь в тенях то, что я вижу в своем с н о в и д е н и и..." Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 04-04-2011 16:46
	ДЫХАТЕЛЬНОЕ УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ОСТАНОВКИ ВНУТРЕННЕГО ДИАЛОГА - Погружение в тело на задержке после выдоха Делать можно перед сном, но не обязательно. Когда узнаете его эффект на себя, поймете, какое время для него более подходящее. Ложитесь, ровно и спокойно дышите. Затем делаете глубокий вдох и глубокий выдох, задерживаете дыхание (пока хватает возможности, но не до удушья). Во время задержки дыхания вы погружаете свое сознание в тело. Начните с лица, затем перемещайте его ниже. Когда перестанет хватать воздуха, отдышитесь, расслабляя тело, делая себя спокойным (особенно, в тех местах, которые только что обходили сознанием). Затем опять глубоко вдохните, выдохните, задержите дыхание и продолжайте погружать сознание в тело, обходя внутри все части тела, все органы. Не торопитесь. За раз проходите 1-2 органа. После того, как вдыхаете, расслабляйте тело, делайте себя спокойным. Когда пройдете все части тела, вернитесь к голове. На задержке дыхания после выдоха поместите сознание в мозг. Не в ум, а в мозг. Мозг - это физический орган, а ум - некое виртуальное пространство. Первое погружение в мозг - это, так сказать, проба. Затем, пока дышите, если ваш внутренний диалог еще не утих, определите, в какой части мозга имеется напряжение, и на задержке после выдоха поместите сознание в этот участок. Проделайте так со всеми напряженными участками мозга, кожей и мышцами на голове, глазами. После этого можно засыпать (если это было перед сном, а если нет - просто полежите немного). Из противопоказаний знаю пока только одно: не стоит заниматься задержками дыхания на полный желудок. Тем более лежа. Вообще, если наесться, да лечь, да напрягать живот, то запросто можно грыжу пищевода заработать или хотя бы изжогу. Ну и, разумеется, если у кого-то есть проблемы с легкими, сердцем, давлением, психикой - не надо. Упражнение рассчитано на здоровых людей. И, конечно, задержки дыхания не нужно делать так, чтобы начинать задыхаться. Начинаете испытывать легкий дискомфорт - и сразу плавно вдыхаете и отдышиваетесь. Если делать более короткие задержки, то эффект все равно будет, просто более слабый. Если хотите освоить длительные задержки, то тренироваться по наращиванию их нужно постепенно. Как говорится, "без фанатизма". Цитировать
marion999 Гость	Добавлено: 04-04-2011 18:15
	Два способа сдвига точки сборки (ТС) Есть два способа перевода ТС из одного места в другое: "непрерывное перемещение в пространстве", такое, что путем непрерывной смены состояний и восприятия ты из начального состояния переходишь в конечное. (Обозначим для краткости НПП) "проявление" из начального положения в конечном. При этом конечное состояние появляется "разрывно" и ты в него постепенно "перетекаешь", при этом ослабляется начальное состояние, а конечное становится все более сильным и в конце концов захватывает тебя целиком. Примеры НПП: 1) Ты хочешь поместить свое сознание в некоторый предмет, находящийся в той же комнате, где и ты. Ты выходишь из тела, летишь через комнату к этому предмету, входишь в него, сливаешься - и вот ты там. 2) Ты испытываешь обиду, а хочешь испытывать нечто позитивное. Тогда ты начинаешь анализировать, что произошло, и путем рассуждений приходишь к выводу, что обижаться там было не на что. Тебе становится легко - и вот ты там, цель достигнута. 3) Ты во сне убегаешь от преследования. Наконец, ты садишься в поезд, который увозит тебя с места собитий. Или ты плутаешь по лабиринту и в конце концов находишь выход наружу. Примеры "проявления": 1) Ты хочешь поместить свое сознание в некоторый предмет, находящийся в той же комнате, где и ты. Ты концентрируешься на этом предмете, командуя себе оказаться в нем. Возникает первый проблеск нового состояния, некоторое время ты находишься в двух местах одновременно (в своем теле и этом предмете), затем ты полностью выбираешь этот предмет и полностью оказываешься в нем. (Про это было несколько раз рассказано у КК, когда он был в двух местах одновременно и мог "проснуться" в любом из них, а также, когда дон Хуан одновременно плыл по реке и бежал по берегу.) 2) Ты испытываешь обиду, а хочешь испытывать нечто позитивное. Ты вспоминаешь другое, хорошее состояние и, "отпуская" обиду, фокусируешься все больше на хорошем состоянии, все больше переходя в него и отвлекаясь от обиды. В конце концов ты полностью оказываешься в новом состоянии. 3) Ты во сне убегаешь от преследования или плутаешь по лабиринту. Затем ты ослабляешь фиксацию на событиях этого сна и начинаешь думать о другом месте или сюжете сна - и постепенно новый сон становится реальнее старого, и вот ты полностью находишься в новом сне. (Конечно, и "проявление", и НПП может происходить очень быстро, так что сознание может не замечать последовательности перехода, а будет казаться, что ты был в первом состоянии - хлоп! - и сразу во втором. Но если отследить внимательнее, то можно заметить, что было либо то, либо другое.) В НПП ты цепляешься за внешнее и так переходишь постепенно и логически связанно из одного в другое. Преимуществом является то, что в любой момент ты целостный: тебе нужно полностью выйти из начального (и каждого последующего) пункта, чтобы следовать дальше. Недостатком является то, что ты можешь не найти дорогу в нужное место, продолжая плутать вокруг отправной точки. (Недалеко уйдешь.) В "проявлении" ты сразу переходишь в пункт назначения без промежуточных позиций. Преимуществом является то, что тебе не надо тратить лишнюю энергию на то, чтобы попасть в промежуточные состояния, а также не надо знать последовательность шагов, ведущих к нужной точке. Недостатком является опасность неполного перехода в новое состояние, когда часть тебя постоянно остается в старом состоянии и подсознательно оказывает на тебя влияние. (В старом состоянии у тебя оставлена светимость.) Цитировать
lady N Гость	Добавлено: 27-04-2016 09:41
	9. Сталкинг Маги считают, что сначала необходимо научиться выслеживать себя посредством перепросмотра. Чтобы осуществить это, прежде нужно со всей жесткостью сказать себе правду, кто ты и какова твоя жизнь. В процессе вспоминания Тайша узнала, что она была крайне назойливой личностью (как, впрочем, многие из нас), которая не остановилась бы ни перед чем, лишь бы получить желаемое. Дон Хуан даже называл ее "Я-Хочу-Это". Кроме того, она обнаружила, что не в состоянии почувствовать расположение к другим людям. Когда Нелида пыталась предпринимать элементарные шаги для раскрытия точки сборки Тайши, но Тайша буквально взрывалась, совершенно измучив своими капризами Нелиду. Когда же она возвращалась в свое нормальное состояние, ее точка сборки продолжала вибрировать, хотя не сдвинулась при этом ни на миллиметр – как двигатель на холостом ходу. Такие результаты настолько взволновали группу дона Хуана, что Тайшу решили поместить среди деревьев, чтобы ее точка сборки вынуждено заняла новое положение. Именно там, в зеленых кронах, Тайша впервые начала ощущать человеческие чувства. Например, она научилась чувствовать деревья, которые до этого казались ей чужими. Тайша также поняла, что деревья обмениваются целыми пакетами чувств, используя при этом различные энергетические волокна. Когда же ее точка сборки наконец стабилизировалась, а на это ушло около двух лет, ей, как сталкеру, дали вторую установку – на этот раз идеальной женщины в стиле инженю, которая ищет себе мужа. Такой поворот оказался полон драматизма. Там, среди деревьев, она была физически крепкой, даже атлетической, она принадлежала окружавшей природе и скорее ориентировалась на мужской тип. Даже ее точка сборки начала менять свое положение, разворачиваясь наружу, как у мужчин (у большинства женщин точка сборки повернута вовнутрь). В течение года она играла роль этакой Мадлен Риго, занимаясь французским, постигая секреты кухни, этикета и т.п., превращаясь в "завидную партию". Она даже получила несколько предложений руки и сердца. Однако период этот неожиданно закончился, когда она влюбилась в совершенно недостойного человека. Им оказался священник-расстрига, "неуклюжая деревенщина". То был очень сложный молодой человек, навязчивый, одержимый чувством вины и кучей самых разнообразных комплексов. Целыми днями он ездил в городских автобусах и слонялся по церквам. Тайша, исполняя роль Мадлен, решила, что спасет его – и подвесила его среди вершин деревьев! Как только она управилась с этой задачей, бедняга окончательно сошел с ума. Разразился громкий скандал, и с ролью Мадлен пришлось покончить. Следующим заданием для Тайши стала роль Альфонсины-нищенки. Это оказалось весьма далеко от прежней изнеженной инженю. Дон Хуан "нанял" женщину-нищенку, чтобы та играла роль матери новоиспеченной попрошайки. Эта женщина и научила Тайшу всем премудростям выпрашивания милостыни. Увидев грязную развалюху, служившую женщине жилищем, Тайша немедленно решила бросить это занятие и, отыскав дона Хуана, принялась умолять его, чтобы он разрешил ей вернуться. Однако дон Хуан ответил, что она уже сделала свой выбор и теперь ей остается либо, бросив все, вернуться в свой мир, либо погрузиться в эту "пучину", оставаясь Альфонсиной. В тот момент осознание Тайши было на достаточно высоком уровне, и она смогла убедить себя вернуться в грязную хижину к настоящей Альфонсине. Лишь четкая дисциплина и несгибаемое намерение позволили Тайше с честью пройти это испытание. Тяжелые условия помогли прорваться чувствам – Тайша почувствовала любовь к своей "матери" – нищей Альфонсине. При этом она не испытывала ни стыда, ни сожаления. Это длилось больше года, пока женщина, хорошо относившаяся к Тайше, все же убедила Тайшу прийти к ней в дом, смыть с тела и волос грим нищенки... Так закончила свою жизнь попрошайка Альфонсина. Четвертым и последним обязательным сталкингом для Тайши стал образ мужчины по имени Рики. Рики был молодым американцем, который безумно любил жизнь и приходил в восторг от любой мелочи, которую мы в повседневной жизни даже не замечаем. Он всегда пользовался предоставлявшимися возможностями, но основное давление на него оказывало осознание того факта, что его роль рано или поздно закончится. Когда избавляешься от эго и завышенной самооценки, становится легче проникнуть в параллельную вселенную. Находясь по другую сторону от нее, ты слышишь голоса параллельной вселенной, о которых рассказывает тебе сновидящий посланник оттуда (посланник всегда говорит женским голосом). Там, в параллельной вселенной, можно взаимодействовать с неорганическими существами, которых маги древности называли "союзниками". Сновидя можно проникнуть в их мир, и тогда скорость вашей жизни замедлится, сравнявшись с их скоростью. С помощью спокойного дыхания сталкеры могут менять свою собственную скорость. При этом тот самый голос (еще его называют голосом эмиссара в сновидении, или просто – эмиссар сновидения) указывает им, что им следует сделать для ее замедления. Два существа из параллельной вселенной, с которыми Тайша сейчас находится в контакте, своими частями проникли в наш мир, в наше восприятие. Много раз они брали ее с собой в путешествия по самым разным уголкам той, другой вселенной. Но ведь это доступно и нам. В свою очередь, она показывала им ужасы второго внимания, и иногда они настолько пугались, что около года не приходили к ней. Правда, она обнаружила не менее страшные вещи и в их мире. В мире неорганических существ возникает удивительно приятное ощущение, будто ты плывешь или передвигаешься с огромной скоростью. Неорганические создания – это существа "женского пола". Они стремятся к мужской энергии, которая весьма редко встречается во вселенной, поэтому мужчинам не стоит слишком часто посещать их. Женщины же могут проникать в туннели неорганического сознания, просто добиваясь полного внутреннего молчания. Когда-то в древности маги разочаровались в неорганических существах, не получая весомой отдачи от сил, которыми они управляли благодаря неорганическим существам. Например, эти силы не помогли предотвратить испанское вторжение. Но группа Кастанеды обнаружила, что неорганические существа способны чувствовать привязанность – самую естественную, искреннюю привязанность, которая утешает как ничто другое. Именно поэтому они помогают магам, чувствуя себя совершенно свободными и не требуя никакой взаимности. Чувствуя сожаление от того, что наши жизни гораздо короче, они обретают мотивацию в своей помощи нам. Если вступить с ними в контакт на основе глубокой привязанности, они в ответ могут продлить ваш Период Внимания. Не чувствуете аналогии с Фаустом? С точки зрения здравого смысла, представители мира неорганики выглядят этакими дьяволами – ведь они заинтересованы в расширении нашего осознания до пределов, граничащих с вечностью. Старый Нагваль говорил, что это наши двоюродные сестры, существующие параллельно с нами. Проникнуть в их мир – вот единственный способ увеличить наш потенциал. У них же самих нет корыстного умысла делать это за нас и для нас. Дон Хуан сказал однажды, что вселенная буквально пропитана волнами привязанности, в которых плещутся неорганические существа (сюда же входит привязанность, которую мы испытываем к другим людям, деревьям и представителям неорганического мира). Не препятствуйте волне привязанности, проникающей в вас – ведь благодаря ей дух обретает свободу движения и устремляется в бесконечность. После этого можно ощутить как полное бесстрашие, так и собственную покинутость. Но подойдет время разговора (внутреннего диалога?) и вы скажете: "Ну и что?" Цитировать
lady N Гость	Добавлено: 27-04-2016 12:15
	Из личного опыта. что бы остановить мысли в голове сначала позволяла им беспорядочно течь, ловила и наблюдала как интенсивность потока иссякала начинала проходить сквозь них в глубь и смотреть, что их вызывает так торопливо и хаотично двигаться, как только причина находилась... возможно несколько ... но лучше работать с одной самой важной... главной что бы не множить опять поток... и начинала отпечатывать на воображаемом экране - далее вопросы ... как причина становилась не такой яркой и беспокойной ее можно было стереть с экрана и продолжить искать другие.... как только основные причины прорабатываются... то возможны остановки диалогов.... - не быстро, но эффективно... Да и не лгать себе здесь пожалуй самое важное! Цитировать

Страницы: 1

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- О Мастерах, для Мастеров БЛАГОтворительные сеансы РЕЙ КИ РЕЙ КИ (традиционное классическое) - Универсальная Жизненная Энергия Жизнь в Новых энергиях Эпохи Водолея Путь Воина Духа, МАГИЯ СИЛЫ Саморазвитие Причинно-следственные связи (карма) Здоровье ОБЩЕНИЕ Форум как ступени вашего духовного развития ДАО КУРАМА / Путь Воина Духа, МАГИЯ СИЛЫ / Точка сборки, остановка внутреннего диалога