Русские князья и цари: Рюриковичи, Романовы и др.

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / персоналии / Русские князья и цари: Рюриковичи, Романовы и др.

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 7

Автор	Сообщение
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 05-01-2011 04:24
	Начну с наших. Не очень подробно, тезисно. Но всё-таки восстанавливая справедливость. Вот все мы знаем о Рюрике и рюриковичах, а жены? Жена Рюрика - норвежская (по старому - урманская) княжна Эфанда (850-877). Одна из жен Рюрика (по утверждению некоторых летописей - любимая). Дочь норвежского конунга(князя) Кетиля по прозвищу «Лосось». Мать князя Игоря. Родная сестра Вещего Олега. Часто пишется, что Вещий Олег был родственником Рюрика. Конечно, Вещий Олег - его шурин. Ведь не просто так, когда маленький Игорь остался один, Вещий Олег взял на себя управление страной, до совершеннолетия князя-племянника. К сожалению, никаких изображений Эфанды не осталось, не те были времена. Летописи называют её красивой. Даты рождения и смерти крайне неточны. Считается, что муж её Рюрик был намного старше, лет на 20. Переносила с мужем все тяготы войн и становления Руси. Известно также, что умерла молодой, поскольку её сын Игорь в 3 года, когда погиб отец (879г)– остался круглым сиротой. Возможно даже – родами. В те времена это было частое явление. Вот пожалуй и всё, что известно, о Первой леди первого русского князя только что созданного государства – Русь. http://olga74ru.livejournal.com/1905.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 12-01-2011 02:47
	К.Маковский царевна Софья Алексеевна Для двух царей тогда было устроено два царских места. На этих двух царских местах возсели, на первом, старшее племя терема царевна - тетка Татьяна Михаиловна; на втором, младшее - царевна Софья Алексеевна. Между ними, промеж царских мест сидела самая старшая царевна Анна Михаиловна, как свидетельствует очевидец, старовер Савва Романов. Под ними на креслах с правой стороны от царевны Татьяны сели царица Наталья Кириловна, а потом царевна Марья Алексеевна: дальше стояли бояре; с левой стороны от царевны Софьи, в переднем углу палаты, сидел на креслах же святейший патриарх и власти. Царевна Софья стало быть заняла самое видное место в палате; оттого Савва, указывая это сиденье, начинает порядок мест с нее. Казалось бы на первом месте подобало сидеть матерой вдове покойного царя Алексея, старшего брата царевны Татьяны и отца царевны Софьи, при том эта вдова, носившая пред царевнами старшинство мужа, была вместе с тем и мать царствующего царя. Но в государстве царствовал тогда терем, царствовали не цари, а царевны, оттого этот именно смысл тогдашней истории и обнаруживался повсюду, во всяком событии. В 1689 г. царевна посылала уже ко Вселенским Патриархам просить, чтобы могла она носить царскую корону, т.е. короноваться, возложить на себя царский сан. С 1685 г. она постепенно, все больше и больше входит в обрядную роль царя, т.е. принимает публичные знаки подобающих царю почестей, даже явно требует таких почестей; старается при всяком торжественном случае занять первенствующее царское место; всегда выходит на церковные праздничные службы или вместе с братом, царем Иваном, или же с обоими царями, если выходит и другой брат, Петр; - иногда шествует в одной карете с царем Иваном. Но нередко она и одна, как царь, совершает церемониальный открытый выход в собор к церковной службе, соблюдая в точности все обрядные действия: принимает от патриарха благословение, знаменуется (молится) у местных икон и становится, хотя и на царицыном месте, но с открытыми запонами или занавесами, что и придает этому женскому месту значение уже места царского. Даже и в то время, когда в собор идут царь Иван с царицею и царевны, она, чтобы выделиться от семьи, идет особо и входит в церковь особыми и при том главными дверьми, западными, тогда, как те входят обыкновенно южными, а царевны даже северными. На службе, напр. у панихиды, когда не требовалось стоять на царских местах, Софья все-таки становилась подле царей, именно с левой стороны, в то время как царица становилась обыкновенно вдали, за царицыном местом. На панихидах патриарх творит и ей поклон, наравне с царем. На праздничных служениях патриарх и архиереи кадят ее. Однажды она даже и гневалась за то, что ее обошли с кадилом. Вот что записано между прочим в уставе Успенского собора: В 1685 г. в предпразднество Успению Богородицы на всенощном: "царь был Иоанн Алексеевич и царевна; выход был со звоном... В начале протопоп кадил царя, а после патриарха, потом царевну по 3-и после державу (царскую) потом посох (скиптр) и начинает. И по начале кадит архиереев и всю церковь; и паки кадит образы и государя и патриарха: царевны не кадил, за то было гнев. На "Господи воззвах" - протодиакону указал кадить в начале государя и себя, потом царевну и державу и посох и архиереев и, окадя всю церковь, паки образы царя и царевну и потом патриарха" Очень естественно, что соборный устав, мог ошибаться в своих порядках по новости и небывалости дела. Во "многолетном поздравленин", в титле (титуле), архидиакон кличет царей и Софию в одной статье, вместе, а потом цариц и царевен, особо. В пятницу на первой неделе великого поста в соборе патриарх по обычаю освящал коливо или кушью, которая в это время освящалась уже на четырех блюдах, три государских да четвертое патриаршее; из государских два блюда назначались для двух царей и третье, особое, для Софьи. Царевна являлась торжественно, по царски, и в крестных ходах, особенно в монастыри Новодевичий и в Донской; присутствовала по царски на освящении новых церквей; совершала торжественные отпуски войска в походы, и встречи из походов, сопровождая при этом полковые иконы. В дни царских именин она вместе с царем Иваном жаловала боярство и служилое дворянство, дьяков и гостей водкою, в передней палате. Терем царствовал, конечно, по той только причине, что налицо не было царя: один был неспособный, другой мал возрастом. Как только вырос и укрепился малолетний царь, тогда и окончилась воля царь-девицы. И.Забелин "Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях" http://dama-may.livejournal.com/216170.html Цитировать
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391	Добавлено: 12-02-2011 17:00
	"У нас не вор — значит, глуп, и честь — не в чести, честь только б над другими величаться". Так говорил государь, который не стеснялся учиться. После Азовских походов Петр Первый понимает, что в техническом и военно-морском плане Россия безнадёжно отстаёт от Европы, и едет учиться корабельному мастерству. Вместе с Великим Посольством под видом матроса-урядника Преображенского полка Петра Михайлова император отправляется в Голландию, Заандам (либо же Саардам, как называли этот город русские). Там он селится в домике на улице Кримп, а затем устраивается на работу в местной верфи. Правда по деревне начинают расползаться слухи, что в ней поселился сам российский царь, что скоро нарушает инкогнито Петра Первого и вынуждает его отправиться с Великим Посольством в Амстердам, где он принял участие в постройке корабля "Пётр и Павел" на верфях Ост-Индийской компании, и далее по маршруту до Англии, где император продолжает обучаться военно-морскому делу в Дэпфорде. Однако до него доходят вести про Стрелецкий бунт и он возвращается в Россию, где восстание было подавлено с невиданной раннее жестокостью, и уже на следующий год начинает свои знаменитые реформы. Возвращаясь к моменту работы Петра в Заандаме,когда хозяин верфи узнал, кто же работал под его началом, он предложил работнику какой-нибудь ценный подарок, однако Пётр Первый отказался, а попросил всего-лишь обычную оплату обычного рабочего. За полученные деньги Пётр купил в Заандаме ботинки, которыми впоследствии хвастался на приёмах, рассказывая, что заработал на них собственными руками. http://dirty.ru/comments/304660/#new Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 26-03-2011 04:49
	Императоры и Императрицы Всероссийские http://baronet65.livejournal.com/35158.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 09-05-2011 05:02
	Поскольку в последние недели опять начались разговоры на тему «Гарри на царство», позволю себе напомнить, во-первых, давние мои посты на тему наследования престола – раз, два и три. А, во-вторых, дать уточненный (с учетом изменений, произошедших за шесть лет) список наследования Российского престола, согласно Своду Основных Законов Российской Империи. Из списка, в частности, исключены принцессы, вышедшие замуж за неравнородных – и потерявшие права на наследование не только в потомстве, но и сами по себе, ввиду утраты титула, равно как и потомство неравнородных браков, даже если официально они являются членами правящих (правивших) домов. Отсутствуют в списке главы домов и наследники престолов по прямой линии, как имеющие преимущественные обязанности перед своими правящими домами. Также не учтено потомство семейств, не являвшихся правящими к началу 20 века, браки с которыми считались в России неравнородными де-юре. Кроме того, добавлено указание текущего вероисповедания, поскольку оно имеет серьезное значение в вопросах престолонаследия. Юридические нюансы и объяснения можно найти по первой из ссылок. 1. Принц Югославский Александр (р.1924). Православный. 2. Принц Югославский Дмитрий (р.1958), сын 1. Православный. 3. Принц Югославский Михаил (р.1958), сын 1. Православный. 4. Принц Югославский Сергей (р.1963), сын 1. – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Православный. 5. Принц Югославский Душан Павел (р.1977), сын 1. Православный. 6. Принц Эдуард, 2-й герцог Кентский (р.1943). Протестант. 7. Георг Виндзор, граф Сент-Эндрюс (р.1962), сын 6. – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Католик. 8. Лорд Николас Виндзор (р.1970), сын 6. – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Католик. 9. Принц Майкл Кентский (р.1942) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 10. Принц Югославский Филипп (р.1982). Православный. 11. Принц Югославский Александр (р.1982). Православный. 12. Принц Югославский Николай (р.1958). Православный. 13. Принцесса Югославская Мария (р.1993), дочь 12. Православная. 14. Принц Югославский Карл Владимир (р.1964). Православный. 15. Принц Югославский Дмитрий (р.1965). Православный. 16. Эрцгерцог Австрийский Доминик (р.1937) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Католик. 17. Принц Прусский Фридрих Вильгельм (р.1939) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 18. Принц Прусский Михаил (р.1940) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 19. Принцесса Прусская Мария Сесилия (р.1942). Протестантка. 20. Герцог Ольденбургский Павел Владимир (р.1969), сын 19. – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 21. Герцогиня Ольденбургская Рикса (р.1970), дочь 19. 22. Принц Греческий Ахиллес (р.2000). Православный. 23. Принц Греческий Одиссей (р.2004). Православный. 24. Принц Греческий Аристид (р.2008). Православный. 25. Принц Греческий Николай (р.1969) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Православный. 26. Принц Греческий Филипп (р.1986). Православный. 27. Принц Филипп, герцог Эдинбургский (р.1921). Протестант. 28. Принц Гарри Уэльский (р.1984), внук 27. Протестант. 29. Принц Эндрю, герцог Йоркский (р.1960), сын 27 – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 30. Принц Эдвард, граф Уэссекс (р.1964), сын 27 – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 31. Принц Греческий Михаил (р.1939) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Православный. 32. Принцесса Греческая Мария (р.1996). Православная. 33. Принцесса Греческая Феодора (р.1983). Православная. 34. Инфанта Испанская София (р.2007). Католичка. 35. Принцесса Греческая Ирина (р.1942). Православная. 36. Принц Баденский Леопольд (р.1971). Протестант. 37. Принц Баденский Михаил (р.1976). Протестант. 38. Принц Баденский Людвиг (р.1937) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 39. Принцесса Баденская Маргарита (р.1932). 40. Принц Гессенский Карл (р.1937) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 41. Принц Гессенский Ренье (р.1939) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 42. Принц Ганноверский Георг (р.1949) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 43. Принцесса Югославская Татьяна (р.1957). Православная. 44. Принцесса Шлезвиг-Гольштейн-Зондербург-Глюксбург Ирена (р.1946). Протестантка. 45. Принцесса Шлезвиг-Гольштейн-Зондербург-Глюксбург Маргарита (р.1948). Протестантка. 46. Принц Датский Винсент (р.2011). Протестант. 47. Принц Датский Иоахим (р.1969) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 48. Принцесса Датская Изабелла (р.2007). Протестантка. 49. Принцесса Датская Жозефина (р.2011). Протестантка. 50. Принцесса Датская Елизавета (р.1935). Протестантка. 51. Принц Прусский Фридрих Николай (р.1946) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 52. Принц Прусский Вильгельм Андрей (р.1947) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. 53. Принц Прусский Рупрехт (р.1955) – без права наследования в потомстве ввиду неравнородного брака. Протестант. Дальнейшее наследование – через дочерей Павла I – Великую Княгиню Елену Павловну – уходит в Мекленбургский дом, Марию Павловну – в Саксен-Веймар-Эйзенах, Анну Павловну – в Нидерланды и Люксембург. Теоретически там тоже можно все расписать детально – но на самом деле, топ-50 уже дает определенное понимание ситуации с точки зрения легитимиста. 20 из 53 линий выморочные ввиду неравнородных с точки зрения российского закона браков. Плюс изрядное число дам либо не вышедших вовремя замуж, либо имеющих потомство с неравнородными браками. http://tarlith-history.livejournal.com/1511182.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 16-05-2011 03:56
	В этот день в 1591 году в Угличе погиб царевич Димитрий. Эпилептический припадок (с ножом!), неосторожность, несчастный случай, заговор (организованный Б.Годуновым или нет) – сложно сказать, хотя и расследование проводили, и десятки раз анализировали это трагическое происшествие – не самые глупые люди, кстати. Главное не в этом – в конце концов, в конце 16 в. детская смертность была немаленькой, мог бы и сам помереть – просто началась цепь событий, похоронившей древнюю Русь Рюриковичей. http://historyfakts.livejournal.com/259363.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 02-08-2011 06:58
	Йошкар-Ола (до 1917-го - Царево-Кокшайск) - памятник царю Феодору Иоанновичу, автор памятника неизвестен (не указан отчего-то). http://ru-monument.livejournal.com/497951.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 09-08-2011 07:41
	День Павла Первого, приуроченный к 160-летию открытия памятника императору перед Гатчинским дворцом, пройдет в субботу, 13 августа, под Петербургом в музее-заповеднике "Гатчина" и завершится спектаклем под открытым небом про последние дни государя. Об этом сообщает пресс-служба городского комитета по культуре. http://mysea.livejournal.com/1153749.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 16-08-2011 05:42
	Церковь Рождества Иоанна Предтечи и могила Вещего Олега http://interesniy-spb.livejournal.com/317748.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-08-2011 06:26
	Павел I отменил петровский указ о назначении самим императором своего преемника на престоле и установил чёткую систему престолонаследия. С того момента престол мог быть наследован только по мужской линии, после смерти императора он переходил к старшему сыну или следующему по старшинству брату, если детей не было. Павлом была восстановлена система коллегий, предпринимались попытки стабилизировать финансовое положение страны (в том числе знаменитая акция по переплавке дворцовых сервизов в монеты). Манифестом о трёхдневной барщине запретил помещикам отправление барщины по воскресным дням, праздникам и более трёх дней в неделю (на местах указ почти не исполнялся), снова объявил дворян подлежащими телесным наказаниям, от которых Екатерина II избавила их в 1785 году. За нерадивость и расхлябанность, грубое обращение с солдатами император лично срывал эполеты с офицеров и генералов и отправлял их в Сибирь, преследовал воровство генералов и казнокрадство в армии. Жесточайшая дисциплина, непредсказуемость поведения императора привели к массовым увольнениям дворян из армии, особенно офицерского состава гвардии (из 182 офицеров, служивших в Конногвардейском полку в 1786, к 1801 не уволились только двое). Также были уволены все числившиеся в штате офицеры, не явившиеся по указу в военную коллегию для подтверждения своей службы. Опасаясь распространения в России идей Французской революции, Павел I запретил ношение «жилетов», выезд молодых людей за границу на учёбу, был полностью запрещен импорт книг, вплоть до нот, закрыты частные типографии. Регламентация жизни доходила до того, что устанавливалось время, когда в домах полагалось тушить огни и какое платье носить. Специальными указами некоторые слова русского языка изымались из официального употребления и заменялись на другие. Так, среди изъятых были имеющие политическую окраску слова «гражданин» и «отечество» (заменённые на «обыватель» и «государство» соответственно), слово «отряд» менялось на «деташемент» или «команда», «выполнить» на «исполнить», а «врач» на «лекарь». Смена симпатий с антифранцузских на антианглийские выразились в запрете «круглых шляп» и слова «клуб». Пуритански нравственные соображения (читай — показное «рыцарство») обусловили запрет к танцеванию танца «именуемого вальсеном», то есть вальса, потому как в нем опасно сближаются особы разных полов. Из вовсе непонятных побуждений была строго обозначена форма извозчичьей повозки, а потому значительная часть столичных извозчиков с неподобающим транспортом высланы прочь. Однако, наибольшая неприятность для российского общества заключалась в том, что все эти запреты подлежали неуклонному исполнению, что обеспечивалось угрозой ареста, ссылки, отставки и проч. И все это действительно исполнялось. Подобная мелочная опека частной жизни подданых вне зависимости от личных качеств и реформаторства императора, обусловила почти повсеместную к нему антипатию и существенно облегчила его свержение. В ночь с понедельника 11 (23) марта 1801 на 12 (24) марта 1801 года в полпервого ночи группа заговорщиков из 12 гвардейских офицеров ворвалась в спальню императора в Михайловском замке. В результате возникшего конфликта он был избит, получил удар в висок тяжелой золотой табакеркой и был задушен шарфом. На территории Российской империи информация о данном событии была под цензурным запретом до революции 1905 года, хотя активно освещалась зарубежной и эмигрантской прессой. Официальной версией в Российской Империи более ста лет была кончина от болезни по естественным причинам: «от апоплексического удара». Любые публикации, где был намёк на насильственную смерть императора, пресекались цензурой. http://warsh.livejournal.com/5451993.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 14-09-2011 06:07
	Нет, это в честь Федоровской иконы Божьей Матери - родовой иконы рода Романовых. Ею крестили иностранных принцесс при обращении в православие, и она же была свадебной. Исключения: Екатерина I была при крещении названа Екатериной Алексеевной по имени крестного отца. Екатерина II также Алексеевна, в свою очередь, в честь Екатерины I, это было пожелание Елизаветы Петровны. Жена Павла I тоже была Алексеевна, видимо, уже по привычке. А после нее все - Федоровны. http://forum.exler.ru/t/167837/p/24705188 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 10-10-2011 07:13
	Император Александр II остался в истории с почетным титулом Освободитель. Это и естественно, так как он подписал величайший в истории нашей страны указ – об освобождении двадцати миллионов крепостных душ. Но почему именно Александр II решился на этот шаг? Право на благодарную память потомков за освобождение крестьян разделяет вместе с царем-освободителем великая русская литература. Александр II был воспитан не так, как другие русские государи, его предшественники. У тех тоже были учителя, и порой превосходные, но ни у кого из них не было в воспитателях такого педагога, как поэт Василий Андреевич Жуковский. http://historyfakts.livejournal.com/295753.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 19-10-2011 04:27
	В Тихани есть очень красивый храм бенедиктинского аббатства святого Аньоша. Построили храм в 1754 году, в 1890 году реконструировали. Рядом с храмом располагается странноватая скульптура, изображающая короля Андраша I, основателя аббатства, и его жену - венгерскую королеву Анастасию. Анастасия была дочерью Ярослава Мудрого и Ингигерды Шведской. При этом на постаменте скульптуры красуется еще более странная надпись о том, что Анастасия, дескать, украинская княгиня. На вопрос, не сошли ли венгры с ума, мне объяснили, что с ума сошли не венгры, а некое очень своеобразное украинское сообщество, живущее в Венгрии. Они установили скульптуру с надписью на свои гроши, причем от этой надписи одновременно офигели и украинский посол, и украинские националисты. В общем, никто не одобрил. А зря! Так хорошо смотрится - украинская княгиня! http://exler-blog.livejournal.com/1727620.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 20-10-2011 08:44
	Особливо по той причине, что Наполеон когда-то сильно способствовал всемирному тиражированию слуха про то, что, мол, Александр I вовсе никакой не Романов, ибо его отец Павел Петрович был зачат Екатериной II не от Петра III, а от Салтыкова. Надо сказать, что сама маменька Павла Петровича, если не потакала этим слухам, то и не пресекала их. Что уж скрывать. Зачем она это делала, другой вопрос, но даже портретное сходство Павла Петровича с отцом не могло поколебать эти слухи. Рассказывают, что Александр III даже созывал особливое историческое совещание, где выяснял у ученых мужей Романов ли он или нет. Когда одни ученые мужи привели соображения относительно его происхождения от Салтыкова, он якобы воскликнул: "Слава Богу! Я - русский!", когда же один мудрый историк подвел его к портрету Петра I кисти Кнеллера и попросил Государя посмотреть на себя в зеркало на фоне этого портрета, Алоександр III воскликнул: Слава Богу! Я - законный!" И восклицать было от чего - Александр III в молодости был очень похож на своего предка. Если бы сейчас проводили кинопробы на фильм про Петра I, молодого Александра III утвердили бы моментально: Вот знаменитая наградная парсуна Петра I: А вот портрет Александра III в молодости: А вот семейная фотография молодого Александра III: А вот и знаменитая парсуна Петра I работы Годфри Кнеллера: Кстати, именно при разглядывании портрета Хьюго Баскервилля работы Годфри Кнеллера Шерлок Холмс произнес свои знаменитые слова: "Вот так начнешь рассматривать семейные портреты и уверуешь в переселение душ". http://ru-hist-anecdot.livejournal.com/153032.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 26-10-2011 05:09
	Николай II и японский городовой Я-апонский городовой!.. - восклицает человек, когда он настолько удивлён, что у него даже слов нет, чтобы выразить своё изумление. Это восклицание родилось в конце ХIХ века, а именно в апреле 1891 года, когда цесаревич Николай, будущий царь Николай II, совершал путешествие по странам Востока. Путешествие носило развлекательный характер, цесаревич и его приятели веселились, как только могли. Их буйное веселье, нарушавшее восточные традиции, не слишком нравилось местным жителям, и, наконец, в японском городке Оцу местный полицейский, возмущённый бестактностью европейцев, бросился на цесаревича и ударил его саблей по голове. Как только коляска, в которой рикша вез Николая, поравнялась с полицейским по имени Цуда Сандзо, последний, выхватив самурайский меч, устремился к царевичу. Желание городового убить наследника русского престола было столь велико, что он споткнулся, и удар пришелся по касательной. К тому же шляпа слегка снизила кинетическую энергию удара. Этого хватило для того, чтобы череп остался невредим, только кожа на лбу у Николая треснула, кровь брызнула на рубашку. Царевич проявил чудеса храбрости: перекувыркнулся через рикшу, зажал рану ладонью и что есть силы рванул по улице. В самом начале этого броска страшный японский полицейский снова нанес удар, но царевич увернулся, хотя и почувствовал новое рассечение на голове. Генералу Барятинскому не сразу удалось догнать беглеца. Несостоявшийся убийца был задержан еще до этого, так что можно было смело возвращаться в коляску. Николая повезли в близлежащий большой город Киото, где поместили в доме губернатора. А назавтра к царевичу пожаловал с чувством полнейшего раскаяния японский император. Покушение в Оцу наделало очень много шуму в Японии, тем более, что сначала микадо доложили, что русский ранен настолько серьезно, что не протянет и до утра. А это грозило если и не мгновенным объявлением войны, то уж очень крупными неприятностями. Император прибыл не с пустыми руками: чтобы замять инцидент, он наградил гостя высшим орденом Хризантемы и подарил наследнику российского престола ковер ручной работы площадью порядка 150 кв. метров и поспешил заверить, что обидчик сына российского императора будет предан суду и непременно наказан. Цуда Сандзо попросил у судей разрешение сделать харакири. Ему было отказано в этом. Он был сослан в японскую «Сибирь» на остров Хоккайдо, где спустя четыре месяца объявил бессрочную голодовку. В сентябре его душа «отправилась» на гору Фудзияма. Событие это имело значительный резонанс в России. Японский городовой, вместо того, чтобы обеспечивать безопасность людей, бросается на человека с саблей только за то, что тот слишком громко смеётся! Удивительные городовые в Японии! Наследник вернулся в Россию. Он взошел на престол 2 ноября 1894 года, а уже через 10 лет вовсю пылала русско-японская война. Японского императора подталкивали к этому Джон Буль и Дядя Сэм. На следующий год после ее начала, в 1905-м, писатель-сатирик Николай Лейкин в журнале «Осколки», который он сам и издавал, поместил рассказ «Случай в Киото». Герой рассказа, японский полицейский, ждет распоряжения начальства, в то время как в реке тонет маленький ребенок. Цензура, усмотревшая намек на «японского городового» Цудо Сандзо, охотно дала санкцию на публикацию. Но слишком быстро поняла свою оплошность: словосочетание «японский городовой» очень скоро стало настолько популярным, что всех российских приставов начали называть именно так! Рубашка со следами крови Николая II, которую он привез из Японии, не канула в Лету. Сначала ее бережно хранил сам император, после 1917 года ее не сожгли, а поместили в этнографический музей, откуда она в 1941 году была доставлена в Эрмитаж. Когда в 1991 году были обнаружены останки царской семьи, о рубашке вспомнили. И в 2008 году была проведена экспертиза ДНК, чтобы установить принадлежность останков, найденных на Урале, императору. Американский ученый Майкл Корбл, возглавлявший совместную российско-американскую экспертизу, подтвердил: генетический профиль из ДНК костных останков, обнаруженных на Урале, полностью совпадает с генпрофилем ДНК, выделенным из пятен крови Николая II с рубашки царя. В книге о сокровищах Оружейной палаты Кремля, есть история об одном из пасхальных яиц Фаберже "Память Азова". Красный рубин на защёлке и красноватые оттенки самого яйца напоминают о нападении на Николая II во время его визита в Японию, когда молодой наследник получил удар мечом от фанатика-самурая и чудом остался жив Конечно, этот незначительный казус давно забылся бы, если бы выражение "Японский городовой" не оказалось также удачным эвфемизмом. Когда человек протяжно произносит первый звук, кажется, что он сейчас матерно выругается. Однако говорящий всего лишь поминает старый политический скандальчик, о котором, скорей всего, и слыхом не слыхал. http://p-i-f.livejournal.com/2686331.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-12-2011 11:09
	ИВАН ВЕЛИКИЙ Царь Иоанн Васильевич Грозный. Парсуна XVII века. От редакции. См. по данной теме статью «Патриарх Кирилл не согласен с решением Собора»: http://expertmus.livejournal.com/78362.html А также - «Волоколамская (Владимирская) икона Богоматери, Царь Иван Грозный и Малюта Скуратов»: http://rublev-museum.livejournal.com/134571.html «На Казанскую: Иван Грозный о «Троице» Андрея Рублева»: http://expertmus.livejournal.com/62054.html Андрей Фефелов. Василий Вадимович, не так давно мы могли наблюдать потрясающее для наших дней явление, которое можно обозначить как Великое московское стояние... Речь о многотысячной и многодневной очереди православных людей, желающих поклониться Честному поясу Пресвятой Богородицы. Примерно в тот же период на берегах Днепра рыбак на спиннинг «выловил» древний княжеский меч. Ученые тут же определили находку как «Меч Святослава», что, согласитесь, весьма знаменательно. Стояние, меч... Должно было случиться нечто третье. То есть, ещё одно символическое событие, знамение, если угодно... Для меня таковым определенно стало открытие в Москве часовни, освященной в честь царя Иоанна Грозного. Часовня установлена на территории предприятия, которое входит в состав вашей финансово-промышленной группы. Сегодня далеко не все понимают, почему вы обратились к фигуре Ивана Грозного. Расскажите о вашем видении образа первого русского царя. Василий Бойко. Да, Иоанн Васильевич — это первый русский царь. Он — основатель Русского царства. Подлинный официальный титул его — царь Иоанн Первый. Ведь в XVIII веке император-младенец Иоанн Антонович именовался не иначе как Иоанн III. Судьба его плачевна, «процарствовал» он только первый год своей жизни, затем был свергнут и заключен в крепость, а после и вовсе убит. Но для нас важно отметить, что он официально именовался не Иоанном Шестым, как написано в современных учебниках. Но именно Иоанном Третьим Антоновичем. Титул этот возник совсем не случайно. Его определила комиссия от Правительствующего Сената Российской империи и Святейшего Синода. Комиссия эта, проведя необходимые изыскания, установила, что до Иоанна Антоновича были два царя с таким именем. Иоанн Алексеевич — брат Петра Первого, и Иоанн Васильевич Грозный. Так что монеты печатались и грамоты подписывались именно так: Иоанн Третий Антонович. И только в начале XIX века Карамзин решил всё перемешать, наведя в истории сумятицу. Именно он назвал Иоанна Грозного — Четвертым. (счет теперь велся от Ивана Калиты). Хотя даже в энциклопедии Брокгауза и Эфрона, выпущенной в начале XX века, можно увидеть два титула Иоанна Антоновича — Третий (подлинный титул), и Шестой (титул, присвоенный ему либеральными историками). Фрагмент иконы «Церковь воинствующая». Мы знаем, что Иоанн Васильевич первым из русских государей был помазан на царство. Над ним совершил чин миропомазания митрополит Макарий. Он сделал это в качестве представителя Вселенского и Константинопольского патриарха, от которого тоже было получено благословение. Несмотря на то, что благословение было получено задним числом — оно, между тем, было законно. Таким образом, возобновилась Византийская императорская традиция — обязательное соблюдение чина миропомазания при вступлении на императорский трон. Получилось, что царь Иоанн Васильевич заступил на место Царьградского императора. К этой миссии русские государи шли последовательно. К этому тщательно готовился отец Иоанна Васильевича. Его дед много сделал для этого, объединяя все московские княжества вокруг Москвы. И он уже получил титул Государя всея Руси. Но царем его называли лишь в отдельных дипломатических письмах, а все монеты печатались с титулом «Великий князь всея Руси». И отец Иоанна Грозного — Василий Иоаннович, именовался именно так. Только один монетный двор на окраине государства делал иначе. Псков печатал монеты с титулом «Царь всея Руси». Почему Псков это делал? Видимо, потому что он вошел в состав Московского царства последним, и в самом Пскове князя величали Государем. Именно поэтому Псков, исходя из собственных традиций, стал называть Государя Царем, немного забегая вперед. Есть предположение историков, что Василий Иоаннович завещал сыну принять помазание на царство. Когда Иоанн Васильевич вместе с митрополитом Макарием принял решение принять миропомазание, то он ссылался на духовное завещание своего отца — Великого князя Василия Ивановича. Таким образом, и на духовном, и на материальном уровнях русский царь стал основателем Русского Царства. Он расширил свое государство в два раза, сделал его централизованным, устранил остатки удельных княжеств вместе с пережитками боярского самовольства http://rublev-museum.livejournal.com/271016.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 06-02-2012 08:21
	Думаю, все знают это летописное предание о том, как в 945 году взбунтовавшиеся древляне убили князя Игоря, попытавшегося собрать с них непомерную дань, и как его вдова, княгиня Ольга, впоследствии первая русская христианка, жестоко расправилась с древлянским народом и разрушила их столицу Искоростень при помощи птиц с привязанной к лапкам тлеющей паклей. Но гораздо менее известно, что тот древний город существует по сей день - это Коростень, неприметный райцентр в Житомирской области (67 тыс. жителей), без малого тысячу лет остававшийся захолустьем и в ХХ веке возродившийся в роли железнодорожного узла и командного пункта "линии Сталина". Коростень был моим последним пунктом долгого путешествия по Волыни и украинскому Полесью, откуда я отбыл в Киев и далее в Москву. Но с именно Коростеня я начну свой рассказ - привокзальный посёлок, древлянское городище и бункер "Скала" в его недрах. http://varandej.livejournal.com/415945.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 20-08-2013 03:54
	Портреты Петра Великого во французских музеях Петр I, прозванный Петром Великим, русский царь в 1697 году. По оригиналу П. Ван дер Верффа. Версаль Портрет Петра Великого. XVIII век. Ж.-Б. Веилер. Лувр. http://18century-ru.livejournal.com/461314.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 02-09-2014 18:23
	Анна Иоанновна (1693-1740), средняя дочь царя Ивана Алексеевича и Прасковьи Федоровны Салтыковой, в 1710 была выдана замуж за герцога Фридриха-Вильгельма Курляндского, из династии Кетлеров. Овдовела уже в 1711 году и, в дальнейшем, проживала в Курляндии. После смерти императора Петра II, 19 января 1730 года, решением Верховного Тайного Совета, была провозглашена императрицей Всероссийской. Умерла 17 октября 1740 года. Период ее правления остался в истории как «Бироновщина» (по имени ее знаменитого фаворита - герцога Иоганна-Эрнста Бирона). Несмотря на достаточно длительное правление, до нас дошло сравнительно немного прижизненных портретов императрицы Анны Иоанновны. В основном, они представляют собой вариации и копии с портретов придворного живописца Луи Каравакка. 01.Гравюра Ж-М Бенигерота, 1710-е годы. Единственный известный портрет Анны Иоанновны, как герцогини Курляндской, до ее восшествия на российский престол. http://baronet65.livejournal.com/50562.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 05-11-2014 15:01
	Чем больше занимаюсь архивами императрицы Елизаветы Алексеевны, тем больше она мне нравится... Удивительно, как такое прелестное существо смогло развить в себе столь проницательный ум, ясность суждений (без резкости и категоричности) и широту интересов. Ведь даже сейчас некоторых кажется (и женщинам в том числе, чуть ли не в первую очередь): если ты красавица, то умной и образованной быть не обязательно. А уж доброта нынче списана со счетов за ненадобностью. В ГАРФе лежат копии писем, писанных ею с 1790 по 1823 год её учителю из Карлсруэ. Оригиналы - в Германии, мне даже стали известны шифры хранения в архиве земли Гессен, но эта тема как бы несколько в стороне от того, чем я занимаюсь, так что руки и ноги туда вряд ли дойдут. Письма - чудесные. Душевные, доверительные, местами трогательные. Только в заглавии описи две существенные ошибки: во-первых, они не на французском, а на немецком (для меня большое облегчение), а во-вторых, адресат - не Таубер, а Хаубер (Hauber). Приведу лишь отрывочек из письма от 26 декабря 1822 / 7 января 1823 года (перевод, естественно, мой): "...Позвольте мне вскользь сделать замечание: в России вообще царит огромное стремление, я бы даже сказала - вожделение к образованию (Bildung), которое нередко приобретает характер лихорадочной жажды, проявляясь в безрассудном хватании за всё, что имеет внешние признаки образования. При этом в низших сословиях нередко наблюдается стремление преодолеть сословные границы, по вполне известным причинам. Однако здесь это совершенно невозможно, это приведёт к путанице и повлечёт за собой разнообразные и не очень хорошие последствия, особенно для женщин. Поощрять или подпитывать это стремление кажется мне пагубным как для отдельных людей, так и в целом, и всё же было бы национальным предательством пытаться подавить стремление к образованию: трудно найти средний путь и руководствоваться им при обучении бедных сословий". В письме она просила Хаубера составить на его усмотрение и выслать ей в Петербург две библиотеки немецких книг по воспитанию, предназначенных для передачи в образовательные учреждения, поскольку в России трудно достать хорошие немецкие книги. Эх... С ними и сейчас непросто. Не будь интернета, сидели бы и вышивали крестиком. Ибо с жаждой знаний в нынешней России как-то не очень. Не наблюдаю я этой лихорадки. Хаубер просьбу выполнил и прислал Елизавете Алексеевне подборку трудов по педагогике. Звали учителя принцессы, впоследствии императрицы, Кристофом Эмануэлем Хаубером, дата рождения неизвестна (вероятно, где-то между 1745 и 1750), умер в 1827 в Карлсруэ. Информацию нашла в книге о воспитании принцев и принцесс Баденских: Claudia Kollbach. Aufwachsen bei der Hof. Fr-a-Main, 2009. S. 240, 252-262. Эти страницы есть в Гуглбукс. http://cleofide.livejournal.com/851618.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-11-2014 07:31
	Алексей Михайлович Тишайший и его «бунташный» век http://ru-royalty.livejournal.com/2474916.html Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 7

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / персоналии / Русские князья и цари: Рюриковичи, Романовы и др.