[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Зарегистрироваться ]

о собаках

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
Ансамбль старинной музыки «Хорал» / / о собаках

Страницы: << Prev 1 2  ответить новая тема

Автор Сообщение

Группа: Участники
Сообщений: 81
 Добавлено: 13-02-2006 10:56
В том-то и заковыка, и игра слов, тайна.
С одной стороны, слово собака женского рода, но с другой стороны все его проявления в нашем мире, все его ипостаси явствуют о мужском начале, а другое имя ему Туман - если иметь в виду само природное явление, а не слово, то вообще не понятно к какому полу его отнести.
Такая вот своеобразная двойственность и одновлеменно единство, как говорится Инь и Янь, мужское и женское.
С одной стороны собака - друг человека, ласковая и послушная, с другой - волк с зубами и диким нравом.
Вообще если говорить о символах, а символизм здесть во всем, то можно говорить очень очень долго. Вспомнить хоть Цербера, хоть Аргуса, хоть волчичу, выкормившую братьев-основателей Рима и т.д. и т.п.
Кстати, если кому-нибудь попадется что-нибудь подобное в литературе, живописи, музыке, прошу, пишите.

И в конце концов, возвращаясь к собаке, еще одна реплика.
Подобно тому, как рождается человек от мужчины и женщины, наш мир порожден Большой Черной Собакой, объединяющей в себе две половины, мужскую и женскую, потому он так разнообразен и прекрасен.

Группа: Участники
Сообщений: 440
 Добавлено: 14-02-2006 12:48
Собака, наиболее близкое человеку животное, олицетворяет такие добрые качества как верность, бдительность, привязанность, искренность и послушание. В некоторых традициях она выполняет функции культурного героя, мифического первопредка, принесшего людям огонь. Кроме того, собака, посвященная богам войны, может быть образом храброго и решительного воина, символизировать силу, мужество и активное внимание.

Будучи помощником человека, собака ведет его по дороге к цели. Собака сопровождает человека в течение дня жизни и является его проводником через ночь смерти. Великие проводники душ, такие как Анубис, Геката и Гермес изображаются с головой собаки или имеют собаку в качестве своего атрибута. Во многих мифологиях собака охраняет границы между мирами, является стражем и владыкой подземного мира, где властвуют хтонические и лунные божества. Это мир снов, царство тьмы, другая сторона жизни, где, однако находится точка, в которой смерть становится возрождением. Здесь происходит возвращение к истокам, это энергетический центр, где пребывают силы возобновления.

В Древнем Египте встречаются кинокефалы, божества с головой собаки. Их задача - бороться с чудовищами, уничтожать врагов света и охранять вход в священные места. Анубис , покровитель умерших, почитался в различных образах - черного шакала, дикой собаки Саб, в виде человека с головой шакала или собаки. Анубис-Саб считался судьей богов. Его основные эпитеты \"Хентиаменти\", то есть тот, кто находится перед страной Запада (царства мертвых), \"владыка Расетау\" (царства мертвых), \"стоящий перед чертогом богов\". Анубис из \"другой стороны жизни\" принимает покойника, сопровождает его до берега на барке мертвых и присутствует при взвешивании сердца. Именно Анубис мумифицирует труп Озириса.

Черный Анубис связан с первым этапом алхимического процесса, \"черным деланием\", которое в психологическом плане означает вхождение в хаос, разъединение, распад. Древние греки отождествляли Анубиса с Гермесом.

В греческой мифологии собака - это атрибут Гермеса, посланника богов, покровителя путников, проводника душ умерших. Являясь психопомпом, подобно Гермесу, собака в то же время обладает способностями целителя и сопровождает бога медицины Асклепия (Эскулапа). Она может исцелять, давать рождение, новую жизнь.

Чудовищный трехголовый пес Кербер (Цербер) охраняет вход в мир мертвых, Гадес. Он охранник владений Гадеса, куда прибывают мертвые в лодке Харона. Гадес - это страна теней, но внутри, в ее глубинах, хранятся сокровища. Это богатства внутреннего, духовного мира, которые охраняет Кербер.

С подземным миром связана и Геката , хтоническая богиня мрака, ночных видений и чародейства, которая появляется в облике собаки или в сопровождении своры собак, \"псов войны\". Геката выступает в образе божества, связывающего два мира - живой и мертвый. Она олицетворяет мрак, вместе с тем это лунная богиня, близкая Селене и Артемиде. Артемида, дева-охотница, покровительница леса и диких животных, владычица циклов времени, ее тоже сопровождает собака.

В Древней Индии Индру, царя богов, сопровождает собака Сарама (\"быстрая\") , которой посвящен один из гимнов в \"Ригведе\". Индра посылает Сараму на поиски пропавших коров к паниям, а затем освобождает их из плена. Сарама - мать двух чудовищных псов, Шарбаров, охраняющих царство Ямы. Эти четырехглазые псы с широкими ноздрями, стражи и вестники Ямы, \"царя мертвых\", бродят среди людей, высматривая свою добычу - людей, которым суждено умереть.

В Древнем Иране есть предание, что на Древе Всех Семян сидит Сенмурв, священный пес Ахурамазды, покровитель зародышей и всходов. Он изображается крылатым и покрытым рыбьей чешуей, что символизирует господство в трех стихиях - в воздухе, на земле и воде. Каждый раз, когда он подымается, у дерева вырастает тысяча ветвей; когда он садится, он ломает тысячу ветвей и рассеивает их семена.

У зороастрийцев собака - второе по святости существо после человека, \"самое любезное творение\". Кормление собаки, в том числе ритуальное, имеет большое значение: пища, данная собаке, предназначается для душ умерших; время кормления собаки - сразу после захода солнца - принадлежит фравашам, душам умерших. Для выполнения погребальных обрядов в зороастризме используют белых \"четырехглазых\" собак (с темными пятнами под глазами). \"Четырехглазость\" подразумевает способность собак видеть саму смерть, с чем связан ритуал \"сагдид\" (\"взгляд собаки\", \"осматривание собакой\"), когда собака своим взглядом прогоняет от мертвого тела дэва трупной скверны. Две собаки стерегут мост Чинват, ведущий в мир иной.

У ацтеков Шолотль, брат-близнец Кецалькоатля, имеет голову собаки. Собака, как Шолотль, который сопровождает Солнце в его путешествии в подземном мире, могла провести умерших к месту вечного пребывания. Шолотль, Венера вечерняя, вместе с Кецалькоатлем, Венерой утренней, отправляется в Миктлан, царство мертвых, за костями людей прежних эпох ради создания людей нового поколения; он помогает Кецалькоатлю избежать коварных ловушек Миктлантекутли, владыки подземного царства, и вернуться из царства мертвых, получив желаемое. Десятый день календаря ацтеков является днем пса. Последним, тринадцатым, знаком мексиканского зодиака, представляющим период хаоса, безвременье, было созвездие Собаки, связанное с понятием смерти и, одновременно, с воскресением, возобновлением.

В кельтской мифологии собака сопровождала богов охоты, войны и героев, а также бога-целителя Ноденса. Одним из атрибутов солнечного бога Луга был волшебный непобедимый пес, знаменитый еще и тем, что \"…стоило ему в ручье омыться, как воды в нем текли вином и молоком\".

В ирландской традиции Кухулин - главный герой многочисленных саг. В раннем возрасте он отличился тем, что убил чудовищного пса кузнеца Кулана. Имя Кухулин - \"Пес Куланна\" - герой получил после того, как вызвался заменить убитую им собаку в качестве сторожа.

В скандинавской мифологии демонический пес Гарм является стражем подземного мира. В последней битве перед концом мира он вырвется на свободу и вступит в бой с асом Тюром. В этом сражении оба погибнут.

В древней мифологии славян в крылатую \"собаку - птицу\" мог воплощаться солнечный бог Семаргл , входивший в число семи божеств древнерусского пантеона. Семаргл символизировал Солнце летнего солнцестояния и считался охранителем посевов.

Предки верили в дар предсказания этих животных, которые предчувствовали пожар, несчастье, смерть. Раздвоенность образа собаки, его \"нечистота\" проявляется в тех легендах и сказаниях, где речь идет о способности ведьм и упырей превращаться в собак.

В символизме христианства собака означает верность, бдительность, охрану, а иногда становится аллегорией священника, \"доброго пастыря\". Как хранитель стад собака олицетворяет епископа или проповедника. Черные и белые собаки - знаки ордена Доминиканцев.

Собаку и волка можно рассматривать как два взаимодополняющих аспекта одного символа. Символически собака является светлой стороной волка. К примеру, у Аполлона, сияющего повелителя Солнца, друг - волк, тогда как у его сестры, Артемиды, лунной богиня - собака.

Группа: Участники
Сообщений: 81
 Добавлено: 15-02-2006 10:55
Ну, просто слов нет!
Никогда не мог заставить себя собрать хоть сколько-нибудь исчерпывающую выборку из мифологии по этому вопросу.
Искренне благодарен.

Группа: Участники
Сообщений: 485
 Добавлено: 15-02-2006 18:03
Ну а я опять НИ АСИЛИЛА :(((

Группа: Участники
Сообщений: 36
 Добавлено: 05-03-2006 19:58
ЗА ЧТО????

Группа: Участники
Сообщений: 2 		Добавлено: 21-04-2006 22:27
Что-то нашей Собаке Черной, похоже, взгрустнулось? Не стоит печалиться - впереди еще май, то ли еще будет. А Magnificat оценить по достоинству можно только услышав всю фактуру. Не будем вгонять нашу Иришу в депрессию.

Группа: Участники
Сообщений: 81
 Добавлено: 25-04-2006 12:13
Надеюсь, что очнь скоро мое впечатление о Magnificat резко изменится, так сразу, резко и в кратчайшие сроки. Надо.
Надо, чтобы изменилось. Уже срочно надо! Надо свое отношение менять, срочно!
А то сейчас оно мне совершенно не нравится.

Группа: Участники
Сообщений: 81
 Добавлено: 25-04-2006 12:30
А что весеннее обострение пришло, так это очень радует.
Значит все как положено, все правильно, а то я уж беспокоиться начал, жду-жду, а все нет. Ну теперь все нормально.
Теперь это отпраздновать надо. Пасху отпраздновали, теперь Весеннее Обострение, потом Первомай, День Победы и т.д.
В общем славное время началось.

Добавлено: 29-04-2006 19:50
Ну, как празднуется? А отношение к Magnificat изменилось? Взгляни, солнце за окном - так что правда можно праздновать.

Страницы: << Prev 1 2  ответить новая тема
Раздел: 
Ансамбль старинной музыки «Хорал» / / о собаках

KXK.RU