[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ]

Война, экстаз, насилие

On-line:

Зелёный / / Война, экстаз, насилие

Страницы: 1 2 Next>>

Автор

Сообщение

Danochka
хороший человек
Сообщений: 2138

Добавлено: 11-07-2009 15:15

Вспышки насилия подобны "внезапному" вскипанию воды. Не видя "горелки, нагревающей воду", мы часто считаем насилие дискретным событием, хотя оно есть вполне понятный результат борьбы личностей проитв неравенства в репрессивной культуре.

В своей простейщей и типичной форме насилие есть прорыв запертой страсти.
Когда человеку (или группе людей) в течение определенного времени отказывается в том, что он ощущает воим законным правом, когда он постоянно отягощен чувством бессилия, разрушающим остатки самоуважения - насилие является предсказуемым конечным результатом.

На рациональном уровне практически любой человек отрицает и ненавидит войну
......

В хх же в., который начался самонадеянно как "век мира" - мы видели неизменный переход
от состояния спокойствия к состоянию революции, войн, насилия.
...
Почему наши действия, действия тех, кто противостоит войне, были столь неэффективны?
Не пора ли задать себе вопрос, не является ли что-то неверным в нашем подходе к самой этой форме агрессии и насилия?

Я предлагаю задать вопрос напрямую: в чем соблазн, упоение, привлекательность войны?

Каковы же причины привлекательности войны?

Первая - это привлекательность экстремальной ситуации, т.е. того, что челвоек рискует всем в бою.

Вторая - это придающий силы эффект бытия частью громадной организации, которая освобождает человека от индивидуальной ответственности и вины.
Объявление войны важно, таким образом, как моральное удовлетворение, ак моральное оправдание, которое позволяет солдату передать всю моральную ответственность
командованию.

Обычно не принимают во внимание, что человеку присуще желание избежать свободы, так же как и поиск ее, что свобода и выбор есть так же и бремя (Достоевский и многие на протяжении истории знали это), и передача своей совести группе, осуществляемая в военное время, служит источником огромного комфорта.

Близко связано с этим чувство товарищества не за какую-нибудь индивидуальную заслугу с моей стороны, но потому что я товарищ по строю. Я могу доверить моему товарищу по оружию прикрыть мой отход или атаку в соответствии с данной мне ролью.

Всякому, кто наблюдал человека, работающего с артиллерий на поле боя, или смотрел в глаза ветеранов-убийц, только что проливших кровь, или изучал описания чувств пилотов бомбардировщиков во время поражения ими целей, трудно не придти к выводу, что в разрушении есть восторг.
Это зло кажется превосходящим обычное человеческое зло, оно требует объяснения в космологических и религиозных терминах. В этом смысле люди способны на дьявольские вещи, как ни одно из животных.

В этой страсти к насилию эго солдата временно покидает его, и он растворяется в своем переживании. Это "депривация личности ради единения с объектами, которые прежде были чужды" (таков технический язык описания того, на что обращают внимание в мистическом опыте экстаза: эго "растворяется", и мистик испытывает единство с "Целым", каким бы оно ни было названо словом. Посредством насилия мы преодолеваем поглощенность собой.

Все это является элементами экстаза насилия. В насилии есть наслаждение, которое выводит индивидуальность из себя и толкает его к чему-то более глубокому и сильному, чем о, что он прежде испытывал.
Индивидуальное "я" незаметно превращается в "мы", "мое" становится "нашим". Я отдаюсь этому, отпускаю себя, и как только я чувствую, что мое прежнее Я ушло, как вдруг появляется новое сознание, более высокая степень сознавания, и возникает новое Я, более обширное, чем первое.

Так часто ветераны собираются вместе, и преследуют цели малопонятные рядовому человеку - пытаются возродить опыт, бизкий к тому, что был на войне. Ищут той значимости, которой их мирная жизнь лишена.

Экстаз насилия служит спасением от внутренней пустоты. Насилие возвращает в жизнь риск и вызов, что бы мы ни думали о его деструктивности, и жизнь перестает быть пустой.
Мы будем сталкиваться со вспышками насилия до тех пор, пока людям будет недоставать значимых переживаний.

Из Р.Мэй "Сила и невинность"

Война, экстаз, насилие

Отвечать на темы в данном разделе могут только зарегистрированные пользователи

Отвечать на темы могут только зарегистрированные пользователи