Техники гармонизации и развития

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
ДАО КУРАМА / Саморазвитие / Техники гармонизации и развития

Страницы: 1 2 3 Next>> ответить новая тема

Автор Сообщение

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:35


Медитация на гармонизацию

1. Сядьте в удобную позу, спина должна быть прямая. Положите руки на колени ладонями вверх. Закройте глаза, прижмите кончик языка к верхнему небу.

2. Произнесите молитву и поблагодарите Бога и высшие силы за руководство, помощь, защиту и озарение.

3. Активизируйте вашу сердечную чакру, сосредоточив внимание на ней. Припомните самый счастливый момент в вашей жизни и не торопясь переживите искреннее чувство блаженства, нежности и любви. Представьте перед собой Землю размером с маленький мячик. Согните руки на уровне груди, обратив ладони от себя. Почувствуйте как любовь течет из вашего сердца по рукам, через ладони и окутывает маленькую Землю перед вами. Благословите всю Землю и все сущее любовью, добротой, великой радостью, счастьем, божественным миром, взаимопониманием, гармонией, доброй волей и волей творить добро. Вы можете использовать слова молитвы и благословение может быть направлено на отдельную нацию, группу или город.

4.Активизируйте свою венечную чакру, сосредоточив внимание на ней, и благословите всю землю и все сущее любовью и добротой. Позвольте себе стать проводником божественной любви и доброты, великой радости, счастья, взаимопонимания, гармонии и божественного мира. Поделитесь этими чувствами с маленькой Землей перед вами. Благословляя, прочувствуйте значение и эффект каждого слова.

5. Медитируйте и благословите Землю любовью и добротой одновременно через сердечную и венечную чакры. Это выровняет эти две чакры и сделает благословение более сильным. Медленно опустите руки на колени.

6. Мягко представьте сияющий белый или золотой свет на вашей макушке. В течение нескольких минут держите внимание на этом свете, на внутренней тишине и на чувстве блаженства. Про себя мягко повторяйте мантру «ОМ» или «Аминь». Во время медитации на интервале между двумя «ОМ» или «Аминь» одновременно держите свое внимание на свете, на тишине и на чувстве блаженства. «Отпустите» тело. Продолжайте примерно в течение около 10 минут.

7. Осторожно вернитесь в физическое тело. Снова поднимите руки на уровень груди, обратив ладони от себя. Для того, чтобы освободиться от излишка энергии, благословите Землю светом, любовью, добротой, миром и благополучием. Продолжайте в течение нескольких минут до тех пор, пока ваше состояние не стабилизируется. Вы также можете направить благословления определенным людям, вашей семье или друзьям.

8. После медитации необходимо поблагодарить Бога и ваших духовных наставников.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:36
УПРАЖНЕНИЕ - МЕДИТАЦИЯ
на взращивание состояний, обретения Силы.

Примите удобную позу лежа или сидя, главное, чтобы спина была прямая. Расслабьтесь, для этого просто понаблюдайте некоторое время за своим дыханием. Если вы возбуждены, просто наблюдайте, как воздух входит и выходит, тело дышит само без вашего участия. Если вы утомленные и вам надо поднять тонус сделайте несколько глубоких вдохов с задержкой перед выдохом. Это легко подбирается индивидуально, просто почувствуйте, что вам необходимо сейчас.

А теперь представьте что вы этого (деньги, сила, здоровье ...) достигли, не говорите, что это невозможно воплотить в реальность, Вы ведь мечтаете об этом, и у других это получается, ведь так?

Представили? Нет?...
Представьте, увидьте, что достигли, это ваше полностью, вы обладаете этим безраздельно. Теперь посмотрите во внутрь самого себя и почувствуйте свое состояние. Будьте внимательны к своим ощущениям, переживаниям, чувствам и эмоциям, если знаете что-то еще и на это обратите внимание.

Попробуйте определить то, что видите, чувствуете.
Присутствуют ли во всем этом наслаждение, спокойствие, удовлетворение, безмятежность, радость, состояние блаженства?
Вы пребываете в этом, наслаждаетесь этим?
Если это то, что вы искали, интересно, оно снаружи или внутри вас?
Позвольте себе пребывать в этом, просто переживайте и исследуйте, что именно вы переживаете, какое качество или состояние.
Позвольте этому состоянию заполнить ваше существо и позвольте ему быть в вашей жизни.

Это упражнение создает внутренний настрой и устанавливает качество состояний, со-стояний. Если возвращаться к этому состоянию еще и еще, оно притянет или создаст то, чего вы желаете всей душой, или в этом вам поможет ваша мысль. Мысль, "созрев" поведет вас за собой к Мечте. Проверьте.

Предупреждение.
Ваши сомнения, неверие, будут держать желаемое на расстоянии недосягаемости.
Если изменений не происходит, вам следует начать исследовать причины, которые не позволяют впустить это в жизнь и препятствуют достижению.
Все, что необходимо — это просто позволить себе иметь.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:44
Ошо. "Оранжевая книга". Медитационные техники мастера Ошо.

Будьте естественными и раскованными.

Можно стать одержимым медитацией, а одержимость- это проблема: вы были одержимы деньгами, а теперь вы одержимы медитацией. Проблема не в деньгах, проблема - в одержимости. Вы были одержимы мирским, теперь вы одержимы Богом. Проблема не в мирском, а в одержимости. Нужно быть раскованным и естественным - и не одержимым ничем - ни умом, ни медитацией.

Восход

Смех, движение и катарсис
Все медитации являются тонкими способами, при помощи которых можно сделать вас опьяненными – сделать вас пьяницами божественного. Только тогда, когда вы полностью цветете – свободные, не одержимые – к вам приходит высшее.
Медитация – это лекарство. Она единственное лекарство. Так что забудьте о своих проблемах, просто двигайтесь в медитацию.
Медитация- это дверь к тайнам бытия.
Первое, что нужно сделать, это рассмеяться, это задаст тон всему дню. Если вы просыпаетесь смеясь, вскоре вы начнете чувствовать, как абсурдна жизнь. Ничто не серьезно, даже ваши неудачи достойны смеха, даже ваша боль смешна, даже вы смешны.

Медитация смеха

Каждое утро, перед тем как вставать, до того, как вы открыли глаза, потянитесь, как кошка. Потянитесь каждой фиброй своего тела. Через три или четыре минуты со все еще закрытыми глазами начинайте смеяться. В течение пять минут просто смейтесь.
Сначала вы будете это делать, но вскоре звук ваших попыток вызовет истинный смех. Утратьте себя в смехе. На это может понадобиться несколько дней, пока это действительно произойдет, так как мы совсем отвыкли от этого явления. Но через некоторое время это станет самопроизвольным и изменит всю природу вашего дня.
Для тех, у кого возникают трудности с тотальным смехом, или тех, кто чувствует, что их смех фальшив, Ошо предлагает следующее - простую технику.
Рано утром перед тем, как вы что-нибудь съели, выпейте почти целый графин воды - теплой воды с солью. Пейте ее и делайте это быстро, иначе вы не будете в состоянии выпить много. Потом просто наклонитесь и кашляните, чтобы вода вылилась назад. Это будет рвота водой, и она очистит ваши проводящие пути. Ничего больше не надо делать. В проводящих путях существует блок, так что, когда вы хотите смеяться, он останавливает смех.
В йоге это - необходимая процедура, которой необходимо следовать. Ее называют "необходимым очищением", она удивительно очищает и обеспечивает очень легкий проход - все 'блоки растворяются. Вы будете ею наслаждаться и почувствуете чистоту на протяжении всего дня. Смех и слезы, и даже ваша речь будут исходить из самого глубокого центра. Делайте это в течение десяти дней, и у вас будет самый лучший смех.

Медитация "Золотой свет"

Это простой способ преобразования вашей энергии и направления ее к высшему. Упражнение нужно делать, по меньшей мере два раза в день. Лучшее время - рано утром, как раз перед тем, как встать с постели. В тот момент, когда вы почувствуете, что бодрствуете, что проснулись, делайте ее двадцать минут. Делайте ее именно в этот момент, так как, когда вы просыпаетесь, вы очень тонки и чувствительны, вы очень святы и воздействие будет глубоким. Когда вы только что проснулись, вы меньше в уме, чем когда бы то ни было, так что метод может проникнуть через трещины ума до самой сокровенной сердцевины. Рано утром, когда вы просыпаетесь и, когда просыпается вся земля, существует огромная приливная волна энергии пробуждения по всему миру - используйте этот прилив, не упустите этой возможности.
Все древние религии использовали раннее утро для молитвы - когда встает солнце, так как восход солнца - это восход всех энергий бытия. В этот момент вы можете просто двигаться на волне поднимающейся энергии, это будет легче, чем в другое время. Вечером это будет труднее, энергии спадают, тогда вам придется бороться с течением. Утром вы будете двигаться по течению.
Просто лежите, как вы обычно лежите в своей постели, на спине. Держите глаза закрытыми. Когда вы вдыхаете, представьте себе золотой свет, входящий через вашу голову в тело, как будто солнце встало совсем рядом с вашей головой. Вы просто пусты, и золотой свет наполняет вашу голову и идет вглубь, вглубь до пальцев ног. Когда вы вдыхаете, представляйте это. Этот золотой свет поможет, он очистит все ваше тело и наполнит его созидательностью. Это - мужская энергия. А когда вы выдыхаете, представ те другое: темнота входит в пальцы ног, великая темная река вливается в ваши ступни, поднимается и выходит головы. Дышите медленно и глубоко, чтобы это представить. Это - женская энергия. Она вас размягчит, сделает восприимчивыми, она вас успокоит и даст вам отдых. Делайте это очень медленно и, так как вы выходите из cна у вас будет очень глубокое и медленное дыхание, так как тело отдохнуло, оно расслаблено.
Другое наилучшее время - когда вы ложитесь спать ночью. Ложитесь в постель и на несколько минут расслабьтесь. Когда вы начинаете чувствовать, что вы на грани между сном и бодрствованием, как раз посередине, начинайте упражнение опять. Делайте его двадцать минут. Если вы заснете, делая его, это - самое лучшее, так к действие будет оставаться в подсознании и будет продолжать работать. Если вы практикуете этот простой метод в течение трех месяцев, вы будете удивлены - нет нужды в подавлении, преображение началось само по себе.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:45
Медитация мандала

Это другая мощная техника катарсиса, которая создает энергетический круг, результатом чего является центрирование. В ней четыре стадии, по пятнадцать минут в каждой.
Первая стадия - 15 минут. С открытыми глазами бегите на одном месте, начинайте медленно и постепенно ускоряйтесь. Поднимайте колени, насколько это возможно, вверх. Глубокое и частое дыхание направит энергию внутрь. Забудьте о разуме и теле и продолжайте.
Вторая стадия - 15 минут. Сядьте с открытыми глазами и открытым и расслабленным ртом. Не резко вращайте верхней частью туловища (от талии), подобно тростнику, раскачиваемому ветром. Чувствуйте, как ветер раскачивает вас из стороны в сторону, вперед и назад. Это принесет ваши проснувшиеся энергии в центр пупка.
Третья стадия - 15 минут. Лежа на спине, откройте глаза и, не двигая головой, вращайте глазами по часовой стрелке. Пусть они полностью вращаются в глазных впадинах, как если бы вы следили за секундной стрелкой гигантских часов, но настолько быстро, насколько возможно. Важно, чтобы рот оставался открытым, а челюсти расслабленными, дыхание - мягкое и ровное. Это принесет ваши центрированные энергии в третий глаз.
Четвертая стадия - 15 минут. Закройте глаза и будьте неподвижны.

Нужность катарсиса

Каждый день в течение шестидесяти минут просто забывайте о мире. Пусть мир из вас исчезнет, а вы исчезните из мира. Совершите полный поворот, поворот на сто восемьдесят градусов, и просто смотрите внутрь. Вначале вы увидите лишь облака. Не заботьтесь о них, эти облака созданы вашими подавлениями. Вы прошли через гнев, ненависть, алчность и все виды черных дыр. Вы их подавляли - вот они и там. И ваши так называемые религии научили вас подавлять их, вот они и стали подобны ранам. Вы их спрятали. Вот почему я вначале настаиваю на катарсисе. Пока вы не пройдете через великий катарсис, вы должны будете пройти через многие облака. Это может быть утомительным, а вы можете быть настолько нетерпеливы, что можете повернуться к миру опять. И вы скажете: там ничего нет. Нет никакого лотоса и никакого аромата, там только вонь и отбросы.
Вы это знаете. Когда вы закрываете глаза и движетесь вглубь, через что же вы проходите? Вы не проходите через те прекрасные земли, о которых говорят. Будды. Вы проходите через ады, агонии, подавленные там и поджидающие вас. Накопился гнев многих жизней. Там такая мешанина, что хотелось бы остаться вне этого. Хочется пойти в кино, в клуб, встретиться с людьми и посплетничать. Хочется оставаться занятым, пока не устанешь и не заснешь. Вот как вы живете, вот ваш жизненный стиль.
Так что, если вы начинаете вглядываться, естественно, приходите в замешательство. Будды говорят, что там великое благословение, великий аромат, вы идете по распустившимся цветкам лотоса и такой аромат, что он вечен. И цвет лепестков остается одним и тем же, это - неизменяющееся явление. Они говорят об этом рае, они говорят об этом Царстве Бога, которое внутри вас. А когда идете вы - проходите только через ад. Вы видите не земли Будды, а концентрационные лагеря Адольфа Гитлера. Естественно, что вы начинаете думать, что все это чепуха, лучше оставаться снаружи. И к чему раздражать эти раны? Это слишком больно. И из ран начинает сочиться гной, и он грязен. Но катарсис поможет. Если вы очищаетесь, если вы проходите через хаотические медитации, вы отбрасываете все эти облака наружу, всю эту тьму - наружу, и тогда наполненность ума приходит легче.
Вот в чем причина того, что я сначала настаиваю на хаотических медитациях, затем - молчаливых; сначала - активных медитациях, а потом - пассивных. Вы можете прийти к пассивности только тогда, когда вся эта мерзость отброшена. Гнев отброшен, алчность отброшена... слой за слоем все это содержится там. Но раз вы их отбросили, вы легко сможете войти. Прятать нечего.
И внезапно - яркий свет земли Будды. И вдруг вы в совсем другом мире - мире Лотосного Закона, мире Дхармы, мире Дао.

Избиение подушки

Когда вы чувствуете гнев, нет нужды направлять гнев на кого-то; просто гневайтесь. Пусть это станет медитацией. Закройтесь в комнате одни, и пусть гнев проявится настолько, насколько сможет. Если вы чувствуете, что избили бы кого-нибудь, бейте подушку.
Делайте все, что хотите; подушка никогда не будет протестовать. Если вы хотите убить подушку, хватайте нож и убейте ее! Это помогает, это сильно помогает. Невозможно представить, как может помочь подушка. Просто бейте ее, кусайте, швыряйте.
Если вы настроены против кого-то, напишите его имя на подушке или приколите к ней фотографию. Вы почувствуете себя нелепо, глупо, но гнев - нелеп, вам с этим ничего не надо делать. Так пусть он себе и будет, и наслаждайтесь им как энергетическим феноменом. Он - энергетический феномен. Если он никого не затрагивает, в нем нет ничего плохого. Когда вы вновь и вновь это попробуете, вы увидите, что мысль о том, как кому-то сделать больно, исчезнет. Пусть это станет ежедневной практикой - всего двадцать минут каждое утро. И потом наблюдайте в течение всего дня. Вы станете более уравновешенными, так как энергия, которая становится гневом, была высвобождена; энергия, которая стала ядом, высвобождена из системы. Занимайтесь этим, по крайней мере, две недели, и через неделю вы удивитесь, обнаружив, что какова бы ни была ситуация, гнев не возникает. Просто попытайтесь.

Дышите, как собака
Трудно работать с гневом непосредственно, так как он может быть подавлен очень глубоко. Тогда работайте косвенно. Бег поможет испарить большую часть гнева и страха. Когда вы долго бегаете, дышите при этом глубоко, ум перестает функционировать, и тело высвобождается. Одно маленькое упражнение очень может помочь. Если кто-то не продвигается ниже желудка, ниже живота - есть некие затруднения, он может бежать и дышать, как собака. Он может высунуть язык наружу, чтобы он свисал, бегать кругами, как собака, и дышать. Весь канал станет открытым. Если кто-то где-то заблокирован, такое дыхание может быть очень важным. Если он так дышит полчаса, его гнев вытекает сам по себе. В это включается все его тело. Так что вы можете иногда это попробовать в своей комнате. Вы можете пользоваться зеркалом и рычать на него. За три недели вы почувствуете, что все продвинулось очень глубоко. Когда гнев расслабился и ушел, вы почувствуете свободу.
Медитация начинается с катарсиса и заканчивается празднованием.

Утро

Празднование, работа и игра
Медитация – это жизнь. Не быть в медитации – значит не жить.

Музыка и танец

Музыка - это медитация. Медитация, кристаллизованная в определенном направлении.
Медитация - это музыка. Музыка, растворенная в неизмеримом. Они - не две разные вещи. Если вы любите музыку, вы ее любите только за то, что вокруг нее иногда вы чувствуете, как случается медитация. Она вас поглощает, вы становитесь опьяненными ею. Что-то неведомое начинает сходить на вас... начинает шептать Бог. Ваше сердце начинает биться в совсем другом ритме, в лад со Вселенной. Вы вдруг оказываетесь в глубоком оргазме с целым. В вашу сущность входит неощутимый танец, и начинают открываться двери, которые так долго были закрыты.
Вас обдувает новый ветерок, сдувающий с вас пыль столетий. Вы чувствуете себя так, будто приняли ванну, духовную ванну; вы постояли под душем - чистым, свежим, девственным.
Музыка - это медитация. Медитация - это музыка. Они - две двери для достижения одного и того же явления.

Суфийский танец

Ежедневное утреннее празднование в ашраме
Если разгневанный человек принимает участие в суфийском танце, в его танце будет гнев. Вы можете наблюдать за людьми и увидеть, что у каждого танец отличается от других. В чьем-то танце - ярость, гнев просачивается через его танец, сквозит в его жестах. В чьем-то танце - красота, течет любовь, некая элегантность. Еще в чьем-то танце - сострадание; в чьем-то - экстаз; чей-то танец безвкусный и тупой, он лишь совершает простые жесты, за ними ничего нет, они - механичны. Наблюдайте. Откуда такая разница? Она оттого, что они несут в себе разные уровни подавления.
Когда вы танцуете, ваш гнев, если он будет присутствовать, тоже будет танцевать. Куда ему деться? Чем больше вы будете танцевать, тем больше будет танцевать и он. Если вы полны любви, то, когда вы начинаете танцевать, ваша любовь начинает изливаться наружу - она будет танцевать вокруг вас, заполнит все пространство вокруг. Ваш танец является вашим танцем; в нем будет содержаться все, что есть в вас. Если вы подавлены сексуально, в вашем танце будет бурлить секс.
Вы должны пройти через катарсис, вы не сможете идти прямо к цели. Только тогда, когда все яды уйдут, и исчезнет туман, вы будете способны найти озарение, или блаженство в методах, подобных суфийскому танцу.

Медитация Натарадж

Техника, часто практикуемая в качестве вечерней медитации в ежемесячных медитационных лагерях. Натарадж - это танец как тотальная медитация; есть три стадии, в целом продолжающиеся 65 минут.
Первая стадия - 40 минут.
С закрытыми глазами танцуйте, как одержимые. Пусть ваше подсознание вас полностью захлестнет. Не контролируйте своих движений и не будьте свидетелем тому, что происходит. Будьте полностью в танце.
Вторая стадия - 20 минут.
Держа глаза закрытыми, лягте. Будьте молчаливы и неподвижны.
Третья стадия. - 5 минут. Танцуйте, празднуя и наслаждаясь.

Миллионы людей теряют медитацию потому, что медитация воспринимается неправильно. Она кажется очень серьезной, в ней есть что-то от церкви; кажется, что она – только для людей, которые мертвы или почти мертвы, которые грустны, серьезны, у которых вытянутые лица, которые утратили жизнерадостность, веселье, игривость, способность праздновать.
Вот качество медитации – истинно медитационная личность игрива; жизнь – игра, лила. Она – наслаждение, она несерьезна, она расслаблена.

Забудьте о танцоре, центре эго, станьте танцем. Это и есть медитация. Танцуйте настолько полно, чтобы забыть полностью, что танцуете вы, и начать чувствовать, что вы - танец. Должно исчезнуть разделение, тогда танец становится медитацией. Если разделение останется, тогда он - упражнение; хорошее, здоровое, но его нельзя назвать духовным. Это просто танец. Танец сам по себе хорош - пока он длится, он хорош. После него вы почувствуете себя свежим, молодым. Но он - еще не медитация. Танцор должен исчезнуть, остается лишь танец.
Так что же делать? Полностью быть в танце, так как разделение может существовать, если вы в нем не тотальны. Если вы стоите в стороне и смотрите на свой собственный танец, разделение будет оставаться: вы - танцор, и вы танцуете. Тогда танец - просто действие, то, что вы делаете, поэтому будьте вовлечены полностью, слейтесь с ним. Не стойте в стороне, не будьте наблюдателем. Участвуйте!
Пусть танец течет своим чередом, не насилуйте его. Наоборот, следуйте за ним, позвольте ему произойти. Это - неделание, это - то, что случается. Оставайтесь в праздничном настроении. Вы не танцуете нечто очень серьезное, вы просто играете, играете со своей жизненной энергией, играете со своей биоэнергией, позволяете ей двигаться своими путями. Подобно тому, как дует ветер и течет река, вы течете, несетесь ветром. Чувствуйте это.
И будьте игривы. Всегда помните об этом слове: "игривый", для меня это основное. В этой стране мы называем сотворенное силой Бога, Божественной игрой. Бог не сотворил этот мир: мир - это его игра.
Медитация нужна только потому, что вы избрали не быть счастливыми. Если вы избрали быть счастливыми - нет нужды ни в какой медитации. Медитация - лекарство. Если вы больны, тогда лекарство нужно. Буддам медитация не нужна. Раз вы начали выбирать счастье, раз вы решили, что должны быть счастливыми, тогда никакая медитация (не нужна. Тогда медитация начинает происходить сама по себе. Медитация является функцией счастливого бытия. Медитация следует за счастливым человеком, как тень. Куда бы он ни шел, что бы он ни делал, он - медитативен.
В чем выгода медитации? Что вы с нее можете получить? В чем выгода танца?... Никакой выгоды. Вы не сможете съесть, выпить, не сможете сделать убежище из танца. Он кажется невыгодным. Все, что прекрасно и истинно, является невыгодным.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:48
Живите в этот миг

Когда вы углубляетесь в медитацию, время исчезает. Когда медитация действительно расцветет, никакого времени вы не найдете. Это происходит самопроизвольно - когда исчезает ум, исчезает и время. Потому-то на протяжении веков, мистики говорили, что время и ум - ни что иное, как две стороны одной медали. Ум не может жить без времени, а время не может жить без ума. Время - это способ существования ума.

Потому-то все Будды настаивали: "Живите этим мгновением". Живите в данный миг - это медитация, быть просто здесь и сейчас - это медитация. Те, кто просто здесь и сейчас в каждый миг со мной - в медитации. Это медитация - вдалеке кукует кукушка, пролетает самолет и вороны, и птички - и все это тихо, и в уме нет никакого движения. Вы не думаете о прошлом и не думаете о будущем. Время остановилось. Мир остановился.

Остановка мира - в этом все искусство медитации. А жить в данный миг - это жить в вечности. Ощутить миг - без идей, без ума, значит ощутить бессмертие.

Медитация – это не нечто, чем вы занимаетесь по утрам – и с этим покончено. Медитация – это нечто, в чем вы должны жить каждый миг вашей жизни. Ходите, спите, ешьте, говорите, слушайте – она должна стать неким внутренним климатом. Расслабленный человек остается в нем. Человек, который постоянно отбрасывает прошлое, остается медитативным. Никогда не действуйте исходя из заключений, эти заключения являются вашими обусловленностями, предубеждениями, желаниями, страхами и так далее.
Но в этом – Вы!

Вы – означает прошлое. Вы – означает весь ваш прошлый опыт. Не позволяйте мертвому управлять живым, не позволяйте прошлому влиять на настоящее, не позволяйте смерти властвовать над жизнью – вот что такое медитация. Мертвое не может контролировать живое.

Техники повседневности жизни

Если вы не используете обычную жизнь как метод медитации, ваша медитация должна стать разновидностью бегством от действительности.
Стоп!

Начинайте практиковать один очень простой метод, по крайней мере, шесть раз в день. Каждый раз для этого нужно всего полминуты, так что это составит три минуты в дань. Это самая короткая медитация в мире! Но вы должны делать ее внезапно - в этом ее суть.

Идя по улице - вы вдруг вспоминаете. Остановитесь, остановитесь полностью, никаких движений. Будьте присутствующим в течение полуминуты. Какова бы ни была ситуация, остановитесь полностью и просто будьте свидетелем тому, что происходит. Потом снова начинайте двигаться. Шесть раз в день. Можно делать больше, но не меньше - вы больше откроетесь. Это нужно делать внезапно.

Если вы внезапно становитесь присутствующим, вся энергия изменяется. Продолжительность, длящаяся в уме, останавливается. И это происходит настолько внезапно, что ум не может немедленно создать новую мысль. На это нужно время, разум глуп.
Где угодно, как только вы вспомните - встряхнитесь всем существом и остановитесь. Не только вы осознаете это. Вскоре вы почувствуете, что другие осознали вашу энергию: произошло нечто, в вас входит что-то неведомое.

Все, что может делать ум, не может быть медитацией, медитация – это нечто за пределами ума. Ум здесь абсолютно беспомощен; ум не может проникнуть в медитацию. Где кончается ум, начинается медитация.

Работа как медитация

Когда бы вы не чувствовали, что вы в неважном настроении и не расположены работать, перед тем, как приступить к работе, в течение пяти минут делайте глубокий выдох. Чувствуйте, как с каждым выдохом вы изгоняете плохое настроение - и вы будете удивлены тем, что за пять минут вы вдруг вернетесь к нормальному настроению, а плохое исчезнет, тьмы больше не будет.
Если вы можете превратить свою работу в медитацию, это - наилучшее. Тогда медитация никогда не будет в конфликте с вашей жизнью. Все, что бы вы не делали, может стать медитативным. Медитация - не что-то отдельное, она - часть жизни. Она совсем как дыхание, как если вы вдыхаете и выдыхаете, так же вы и медитируете.
И это - всего лишь перенос ударения, ничего более не нужно делать. То, что вы делали неаккуратно, начинайте делать внимательно. То, что вы делали ради неких результатов, например, денег... все это хорошо, но вы можете сделать их добавочным феноменом. Деньги - это неплохо, и, если ваша работа дает вам деньги - хорошо, деньги нужны, но они еще не все. И если между делом вы можете получить гораздо больше удовольствия, зачем это упускать? Оно бесплатно. Вы будете делать свою работу независимо от того, любите вы ее или нет, так что, внеся в нее любовь, вы получите многое другое, то, что вы иначе утрачиваете.

Те, кто занимается творческой работой, могут сделать всю свою жизнь медитацией так, как Ошо описывает это, отвечая на вопрос художника.
Искусство - это медитация; любой вид активности становится медитацией, если вы в нем полностью утрачиваете себя, так что не оставайтесь простым техником. Если вы просто техник, тогда живопись никогда не станет медитацией; вы должны совершенно в ней обезуметь, сойти с ума, полностью утратить себя, не зная, куда вы идете, не зная, что вы делаете, не зная, кто вы есть.
Это состояние не-знания будет медитацией - дайте ей произойти. Картину нужно не рисовать, а только позволить ей случиться - и я не имею ввиду, что вы просто ленитесь, нет, тогда она никогда не случится. Вы должны стать одержимы ею, вы должны стать очень, очень активны - и все же ее не делать... В этом-то вся и загвоздка, и все же в этом весь фокус; вы должны быть активным - не быть деятелем.
Подойдите к холсту. В течение нескольких минут - просто медитируйте, просто молчаливо сидите перед холстом. Это должно походить на автоматическое письмо. Вы берете в руку перо и молчаливо сидите - и вдруг вы чувствуете, что рука вздрагивает - и не то, чтобы это сделали вы, вы знаете, что вы этого не делали. Вы просто этого ждали. Рука вздрагивает и начинает двигаться, что-то начинает происходить.
Таким же образом вы должны начинать и свою картину. Несколько минут медитации, просто будьте открытыми. Всему, что случается, вы позволили случиться. Вы внесете весь свой опыт и позволите этому случиться.
Берите кисть и начинайте. Сначала медленно, так что вы не вносите себя. Просто начинайте медленно. Пусть предмет начинает протекать через вас в соответствии с самим собой - и тогда потеряйтесь в нем. И не думайте ни о чем ином. Искусство должно быть ради искусства, тогда оно - медитация. Никаким иным мотивам не позволяйте в это входить.

И я не говорю, что вы не должны продавать свои картины или их выставлять; это совершенно правильно, но это - побочный продукт. Это - не мотив. Нужно есть - вот и нужно продавать картины, но это больно, что их продают; это - почти как продавать своего ребенка. Но это нужно, так что все нормально. Вы чувствуете печаль, но это - не мотив; вы не должны рисовать ради продажи. Она должна быть продана - это другое дело, но мотив - не в этом; иначе вы останетесь техником.

Вы должны потеряться. Вам не нужно оставаться, вы должны полностью исчезнуть в вашей картине, в вашем танце, в дыхании, в пении. Чтобы вы ни делали, вы должны полностью потеряться в бесконтрольном.
Медитация для самолета
Вы не сможете найти лучшей ситуации для медитации, чем во время полетов на больших высотах. Чем больше высота, тем легче медитировать. Потому-то в течение столетий медитаторы отправлялись в Гималаи в поисках больших высот.
Когда гравитация уменьшается, а земля далеко внизу, отпадают многие земные путы. Вы далеко от продажного общества, которое построил человек. Вы окружены облаками, и звездами, и луной, и солнцем, и огромным пространством... так сделайте одно: начните чувствовать себя единым с бесконечностью, и делайте это в три стадии.

Первая стадия такова: в течение нескольких минут просто думайте, что вы становитесь больше... вы заполняете весь самолет.
Потом - вторая стадия: начинайте чувствовать, что вы становитесь даже еще больше, чем самолет, в действительности, теперь самолет внутри вас. ' И третья стадия: чувствовать, что вы распространились на все небо. Теперь эти облака, движущиеся вокруг, и луна, и звезды - движутся в вас: вы огромны, беспредельны. Это чувство станет вашей медитацией, и вы почувствуете себя полностью расслабленным и ненапряженным.
Теперь науке нужны великие медитаторы, иначе эта земля обречена. Медитация не является ни путешествием во времени, но она – постоянное пробуждение.

Вот в чем секрет: Деавтоматизируйтесь

Если мы сможем деавтоматизировать свою деятельность, тога жизнь становится медитацией. Тогда любая мелочь- принятие душа, еда, разговор с другом - становится медитацией. Медитация - это качество, которое можно пригнести во что угодно. Это - не специфическое действие. 'Люди же думают именно так, они думают, что медитация- это специфическое действие - когда вы сидите, обратясь лицом к востоку, повторяете определенные мантры, жжете благовония, делаете то, делаете это в особое время особым образом и особыми жестами. У медитации со всем этим нет ничего общего. Все это способно только автоматизировать вас, а медитация против автоматизма.
Так что, если можете оставаться бдительным при любой деятельности, вам будет помогать любое дыхание.

Просто обычный чай - наслаждайтесь им

Живите от мгновения к мгновению. В течение трех недель попытайтесь все, что вы делаете, делать настолько Тотально, насколько возможно; любите это и наслаждайтесь этим. Возможно, это покажется глупым. Если вы пьете чай, глупо наслаждаться им слишком сильно - это лишь обычный чай.

Но и обычный чай может стать необычайно прекрасным - огромный опыт, если вы сможете насладиться им. Наслаждайтесь чаем с глубоким почтением. Сделайте это церемонией: готовить чай, слушать, как закипает вода в чайнике, потом наливать чай... ощущать его аромат, пробовать его и чувствовать себя счастливым. Мертвые не могут пить чай, лишь живые. В это мгновение вы живы! В это мгновение вы пьете чай, чувствуйте благодарность! И не думайте о будущем; следующее мгновение позаботится о себе. Не думайте о завтра; три недели живите в моменте.

Люди дзен обозначают медитацию, словом ву-ши. Это означает ничего особенного, ничего сверх.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:48
Сидите тихо и ждите

Иногда случается, что медитация близка, но вы заняты другими делами. Спокойный, тихий голос есть внутри вас, но вы полны шума, занятий, ответственности. Медитация приходит подобно шепоту, а не как выкрикивание лозунгов, она приходит очень тихо. Она не делает шума. Даже шаги не слышны. Поэтому, если вы заняты, она ждет и уходит.
Итак, сделайте правилом, по крайней мере, час тихо сидеть и ждать ее. Ничего не делайте, просто сидите тихо с закрытыми глазами в глубоком ожидании, с ждущим, открытым сердцем. Просто ждите, и если нечто происходит, будьте готовы принять это. Если ничего не случается - не огорчайтесь, если вы сидите час и ничего не происходит - это хорошо, это расслабляет. Это вас успокаивает, делает вас тихим, более центрированным и укорененным. Мало-помалу это придет и возникнет понимание между вами и медитативным состоянием; вы ждете в определенный час, в определенной комнате, в определенное время; это будет приходить все больше и больше. Это нечто, приходящее снаружи, это приходит из вашей внутренней сути. Но когда внутреннее сознание знает, что внешнее сознание ждет его, есть большие возможности для встречи.
Просто сидите под деревом. Дует ветер, листья дерева шелестят. Ветер касается вас, он вас овевает, он проходит. Но не позволяйте ему просто миновать вас, позвольте ему двигаться в вас и через вас. Просто закройте глаза, и когда он проходит через дерево, и листья шумят, почувствуйте, что вы тоже подобны дереву, открыты и ветер дует через вас, прямо через вас.

Иногда вы можете просто исчезнуть

Сидя под деревом, не думая о прошлом и будущем, просто находясь там, где вы? Где я? Вы не можете почувствовать его, его там нет. Это никогда не существовало в настоящем. Прошедшего уже нет, будущего еще нет, нет ни того, ни другого. Прошлое исчезло, будущее не появилось - есть только настоящее. В настоящем нет ничего подобного эго.
В монастырях Тибета используется одна из наиболее древних медитаций. Эта медитация основана на истине, которую я говорю вам. Они учат, что иногда вы просто исчезаете, сидите в саду и начинаете чувствовать, что вы просто исчезаете. Просто посмотрите, как будет выглядеть мир, когда вы уйдете из него, когда вас уже нет здесь, когда вы стали совершенно прозрачным. Просто попытайтесь на секунду не быть. В вашем собственном доме будьте так, словно вас нет. Это действительно прекрасная медитация.
Вы можете попробовать делать ее много раз в сутки. Про сто полсекунды достаточно. На полсекунды просто остановитесь; вас нет, а мир продолжается. Когда вы все более и более осознаете факт, что и без вас мир отлично существует, тогда вы сможете постичь другую часть своего бытия, которая отвергалась долгие, долгие жизни. Это принимающий образ действий. Вы просто позволяете, становитесь дверью. Все приходит без вас.

Медитация Гильотина

Одна из самых прекрасных тантрических медитаций - это ходить и сознавать, что у вас больше нет головы, только тело. Сидеть и сознавать, что головы больше нет - только тело. Постоянно помните, что головы нет. Представляйте себя без головы. Сделайте увеличенный снимок себя без головы и смотрите на него. Повесьте зеркало в ванной комнате пониже, чтобы, когда вы в него смотритесь, вы не могли увидеть голову, а только тело.
Несколько дней помните об этом - и вы почувствуете такую невесомость, такую удивительную тишину, так как проблема в голове. Если вы можете представить себя без головы - а это можно представить, с этим нет никаких трудностей - тогда вы будете все больше центрироваться на сердце. Прямо в этот момент вы можете вообразить себя без головы. Тогда вы поймете то, о чем я говорю прямо сейчас.

Я - не это

Ум - это мусор! Дело не в том, что у вас мусор, а у кого-то нет. Он - мусор в любом случае, и если вы выметаете этот мусор, вы можете идти все дальше и дальше; вы никогда не сможете донести его до точки, в которой он заканчивается. Это - самодвижущийся мусор, так что он не мертвый, он - динамичен. Он растет и у него - своя жизнь. Так что, если вы его отрежете, листья распустятся вновь.
Выметание его не означает, что вы станете пусты. Оно лишь позволит вам осознать, что этот разум, который вы считаете самим собой, с которым вы до сих пор отождествлялись, не является вами. Выметая его, вы осознаете разделение, разрыв между вами и ним. Мусор остается, но вы с ним не отождествляетесь, вот и все. Вы становитесь разделенными, вы знаете, что вы - отдельны. Так что вы должны делать лишь одно: не пытаться бороться с мусором и не пытаться его изменить. Просто наблюдайте и помните только об одном: "Я - не это". Пусть это будет мантрой: "Я - не это". Помните об этом, станьте бдительными и вы увидите, что происходит. Это - немедленное изменение. Мусор останется, но он больше не является частью вас. Память об этом становится отречением от него.

Смешные рожи

Есть много старых медитаций, в которых используется корчение рож. Вы можете это сделать медитацией - в Тибете это является одной из старейших традиций.
Возьмите большое зеркало. Станьте перед ним обнаженным, стройте рожи, совершайте смешные вещи - и наблюдайте. Всего лишь делая это и наблюдая в течение пятнадцати-двадцати-тридцати минут, вы будете удивлены. Вы начнете чувствовать, что вы отделены от этого. Если вы не отделены, тогда как вы можете всем этим заниматься? Тогда тело - в ваших руках, оно просто нечто в ваших руках. Вы можете с ним играть и так и эдак.
Ищите новые способы корчить рожи, делать смешные жесты, делайте все, что можете, и это даст вам великое освобождение, и вы начнете смотреть на себя не как на тело, не как на лицо, но как на сознание. Это поможет.

Запишите свои мысли
Как-нибудь проделайте этот маленький эксперимент. Закройте двери, сядьте в своей комнате и просто начните записывать свои мысли - все, что приходит вам в голову. Не исправляйте их, так как вам не нужно показывать этот лист бумаги кому бы то ни было! Просто записывайте их в течение десяти минут, а потом взгляните на них, вы подумаете, что это - творчество душевнобольного. Если вы докажете этот лист бумаги своему самому близкому другу, он только взглянет на вас и подумает: "Ты сошел с ума!"

Просто смотрите в небо

Медитируйте на небо, и, когда у вас есть время, просто лягте на землю и смотрите на небо. Пусть это будет вашим созерцанием. Если вы хотите молиться, молитесь небу. Если вы хотите медитировать, медитируйте на небо, временами - с открытыми глазами, временами с закрытыми. Ведь небо есть и внутри, такое же большое, как и снаружи.
Мы лишь стоим на пороге внутреннего неба и внешнего неба, и они в точности пропорциональны. Как бесконечно небо снаружи, также бесконечно небо и внутри. Мы просто стоим на пороге и любым способом можем раствориться. И есть два способа раствориться. Если вы растворяетесь во внешнем мире, тогда это - молитва. Если вы растворяетесь во внутреннем небе - это медитация, но в конце концов это приводит к одному и тому же - вы растворились. И эти два неба не являются двумя. Их два только из-за того, что есть вы, вы - разделительная полоса. Когда вы исчезаете, исчезает и разделительная линия, тогда "внутри" есть "вне", а "вне" есть "внутри".

Аромат цветка

Если у вас чуткий обоняние, тогда будьте рядом с цветами, пусть вас наполнит аромат. Потом мало-помалу отходите от цветка, очень медленно, но продолжая оставаться внимательным к запаху, к аромату. Когда вы отодвигаетесь, запах становится все тоньше, и вам понадобится больше сознательности, чтобы его ощущать. Станьте носом. Забудьте обо всем теле и направьте всю энергию на нос, как если бы только нос и существовал. Если вы перестали ощущать запах, сделайте несколько шагов вперед, снова почувствуйте его, затем двигайтесь назад.
Мало-помалу вы станете способны ощущать цветок с очень, очень большого расстояния. Никто другой не будет способен с такого расстояния ощутить запах. Тогда двигайтесь очень осторожно, и тогда придет момент, когда вы не будете способны ощущать запах. Теперь там, где всего лишь миг назад был аромат - отсутствие запаха. Теперь его нет.
Это - другая часть бытия - отсутствующая часть, темная часть. Если вы можете ощущать запах отсутствия запаха, если вы можете почувствовать, что становится отличным от этого, что творит различия, когда объект стал очень тонким. Теперь вы приблизились к состоянию не мысли, самадхи.

Общайтесь с землей

Как-нибудь попробуйте маленький эксперимент: просто постойте обнаженными где-нибудь на пляже, рядом с речкой, - на солнце - обнаженными - и начните прыгать, трястись, и чувствуйте, как ваша энергия течет через ваши ноги, течет в землю. Тряситесь и чувствуйте, как ваша энергия через ноги уходит в землю; потом, через несколько минут тряски просто стойте тихо, укоренясь в землю, и чувствуйте, как ваши ноги сообщаются с землей. Внезапно вы себя почувствуете очень укорененными, обосновавшимися, солидными. Вы увидите, что земля сообщается с вами, вы увидите, что ваши ноги сообщаются с землей. Между землей и вами возникает диалог.
Медитация – это способ высвободить вашу интеллигентность. Чем более медитативным вы становитесь, тем вы более интеллигентны. Но помните, под интеллигентностью я понимаю не интеллектуальность. Интеллектуальность – это часть глупости.
Медитация – это ваша внутренняя природа, это –вы. Она – ваша сущность. Ей нечего делать с вашими действиями. Вы не можете ею обладать, вы не сможете ею не обладать, ею нельзя быть одержимым, она – не вещь, она – это ваша сущность.

Просто расслабьтесь и дышите

Когда бы у вас ни нашлось время, в течение нескольких минут расслабьте дыхательную систему и ничего больше- нет нужды расслаблять все тело. Сидя в траве, трамвае, самолете или в машине - никто не поймет, что вы чем-то занимаетесь. Просто расслабьте дыхательную систему. Пусть она функционирует естественно. Потом закройте глаза и следите за вдохом и выдохом.
Не концентрируйтесь. Если вы концентрируетесь, вы создаете трудности, так как тоща все становится раздражителем. Если вы пытаетесь концентрироваться, сидя в автомобиле, тогда раздражителями становятся и шум мотора, и человек, сидящий за рулем или рядом. Медитация- это не концентрация. Это - просто осознавание. Вы просто расслабляетесь и следите за дыханием. В наблюдении ничего не исключается. Мотор урчит - хорошо, примите это. Шумит уличное движение - хорошо, это часть жизни. Сосед посапывает рядом - примите это. Ничего не отвергается.

"Мир этому человеку"

Когда к вам приходит кто-то, кто хочет вас увидеть, или вы с кем-то встречаетесь, просто успокойтесь внутри, станьте молчаливы. Когда человек входит, глубоко внутри почувствуйте мир по отношению к нему. Чувствуйте: "Мир этому человеку". Не говорите этого, чувствуйте это. Внезапно вы увидите перемену в этом человеке, как будто нечто неизвестное вошло в его существо. Он станет совершенно другим. Попробуйте это.
Ошо дает эту напряженную технику тем, кто стал осознавать в своих повседневных делах упорный шаблон опустошенности и гнева.
Каждый день в течение пятнадцати минут, когда вы чувствуете себя хорошо, выберите время, закройте комнату и станьте сердитыми - но не высвобождайте этого. Продолжайте это усиливать... станьте почти безумными о гнева, но не высвобождайте его - никакого выражения не бейте даже подушку. Подавите его, как угодно - Bы следуете за мной? Это как раз противоположно катарсиса. Если вы чувствуете возникающее в желудке напряжение, как будто что-то взрывается, направьте его на желудок, сделайте его напряженным, насколько можете. ЕСЛИ вы чувствуете, что напряженными становятся плечи, сделайте их еще более напряженными. Пусть все тело стане напряженным, насколько это возможно - почти как вулкан, бурлящий внутри - и без высвобождения. Об этом нужно помнить - никакого высвобождения, никакого выражения. Не кричите, иначе желудок высвободится. Ни чего не бейте, иначе плечи высвободятся и расслабятся. В течение пятнадцати минут разогревайтесь, как если бы Bы были при ста градусах. В течение пятнадцати минут работайте до кульминации. Поставьте будильник, и когда он зазвенит, старайтесь, как только можете.
И, наконец, когда он замолкнет, сядьте тихо, закройте глаза и наблюдайте за тем, что произойдет. Расслабьте тело. Этот разогрев системы растопит ваши шаблоны.

Размышляйте о противоположном

Это прекрасный метод. Он будет очень полезен. Например: если вы чувствуете себя недовольным, размышляйте об удовлетворенности. Что такое удовлетворенность? Привнесите равновесие. Если ваш разум разгневан, привнесите сострадание, думайте о сострадании; и энергия немедленно изменится, так как гнев и сострадание - одно и то же. Противоположности - одна и та же энергия. ЕСЛИ вы ее привносите, она поглощается. Есть гнев - размышляйте о сострадании.
Сделайте одну вещь: держите дома статую Будды, так как эта статуя - жест сострадания. Когда вы чувствуете себя сердитым, войдите в комнату, посмотрите на Будду, сядьте в позе Будды и чувствуйте сострадание. Внезапно вы увидите, как в вас происходит трансформация. Гнев изменяется, возбуждение уходит, возникает сострадание. И это - не другая энергия, по сравнению с энергией гнева - меняется ее качество, она идет выше.
Попробуйте это!

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:49
"Не два"

Это - одна из древнейших мантр. Когда вы чувствуете себя разделенным, когда вы видите, что в вашу сущность входит двойственность, просто скажите внутри: "Не два". Но говорите это с осознанием, не говорите это механически. Когда вы чувствуете возникающую любовь, скажите: "Не два", - иначе там же вас поджидает и ненависть, они - едины. Когда вы чувствуете, что возникает ненависть, скажите: "Не два". Есть только одно. И то, что вы говорите, должно быть вашим пониманием. Оно должно быть наполнено разумностью, проникающей ясностью - и внезапно вы почувствуете расслабление внутри. В тот миг, когда вы говорите "Не два" - если вы говорите это с пониманием и не повторяете механично, внезапно вы чувствуете просветление.

Следуйте "ДА"

В течение месяца следуйте только "да", пути, который говорит "да". В течение месяца не следуйте пути, говорящему "нет". Больше сотрудничайте с "да" - это от него вы станете единым. "Нет" никогда не поможет достичь единства. Помогает только "да", так как " да" - это приятие, "да" - это вера, "да" - это молитва. Быть способным сказать "да" значит быть религиозным. Второе - то, что "нет" не должно подавляться. Если вы его подавляете, оно отомстит. Если вы его подавляете, оно станет более сильным и однажды - взорвется и раз рушит ваше "да", так что никогда не подавляйте "нет" просто его игнорируйте. И здесь есть большая разница между подавлением и игнорированием. Вы знаете, что оно есть, и отмечаете его Вы говорите: "Да, я знаю, что ты там, но я следую "да" Вы его не подавляете, вы с ним не боретесь, вы не говорите "Убирайся, исчезни, я не хочу иметь с тобой ничего общего". Вы не скажете ему чего-то в гневе, вы не хотите его вытолкнуть, вы не хотите отбросить его в основании вашей бессознательности, в ваш темный ум. Нет, вы ни чего с ним не делаете: вы просто отмечаете, что оно есть. Вы следуете "да" без недоброжелательства, без жалоб без гнева. Просто следуете "да", не принимая никаких решений относительно "нет". Игнорирование - это великое искусство убивать "нет". Если вы с ним боретесь - вы уже стали жертвой, очень тонкой жертвой: "нет" вас уже победило. Когда вы боретесь с "нет", вы сказали "нет" по отношению к "нет". Вот таким образом оно сделало вас одержимым, пробралось с черного хода. Не говорите "нет даже по адресу "нет" - просто его игнорируйте. В течение одного месяца следуйте "да" и не боритесь с "нет". Вы будете удивлены, как постепенно оно становится скудным и худым, так как оно начинает голодать, и однажды вы вдруг увидите, что его нет. А когда его больше нет, вся энергия, которая была в него вовлечена, освобождается. И эта освобожденная энергия сделает ваше "да" великим потоком.

Подружитесь с деревом

Подойдите к дереву, заговорите с ним, коснитесь его, обнимите его, почувствуйте дерево, просто сядьте рядом с ним, пусть дерево чувствует, что вы хороший человек и у вас нет намерения принести вред.
Мало-помалу возникает дружба, и вы начинаете чувствовать, что, когда вы приходите, немедленно меняется качество дерева. Вы это почувствуете, на коре дерева вы почувствуете движение удивительной энергии, когда вы приходите. Когда вы касаетесь дерева, оно счастливо, как ребенок, как возлюбленная. Когда вы сидите у дерева, вы почувствуете множество вещей и вскоре вы будете способны чувствовать, что, когда вы печальны и приходите к дереву, ваша печаль исчезает от одного присутствия дерева. Только тогда вы будете способны понять, что вы - взаимозависимы. Вы можете делать дерево счастливым, а дерево может делать счастливым вас, и вся жизнь - взаимозависима. Эту взаимозависимость я называю Богом.

Здесь ли вы?

Произнесите свое имя утром, вечером, в полдень. Когда вы чувствуете себя сонным, произносите свое имя. И не только произносите - отвечайте на него и громко. Не бойтесь других. Вы достаточно боялись других, они вас почти убили с помощью страха. Не бойтесь, вы должны вспомнить даже на рынке. Произносите свое имя: "Аня, ты здесь?" И отвечайте: "Да, я здесь!"

Полдень

Сидеть, слушать, глядеть
Медитация – это приключение, величайшее приключение, которое может произойти с человеческим разумом. Медитация значит просто быть, ничего не делая, - никаких действий, никаких мыслей, никаких эмоций. Вы просто есть, и это – полнейшее наслаждение. Откуда берется это наслаждение, если вы ничего не делаете? Оно приходит ниоткуда, или оно приходит отовсюду. Оно беспричинно, так как бытие сделано из вещества. Называемого радостью.
Медитация – это внутреннее проникновение в то, что все цели фальшивы.
Медитация – это понимание того, что все желания никуда не ведут.

У медитации нет цели

Медитация входит в бытие только тогда, когда вы рассмотрели все мотивы и нашли, что их больше нет, когда вы прошли через весь круг мотивов и увидели их фальшь. Вы увидели, что все мотивы ведут в никуда, что вы продолжаете двигаться по кругу, оставаясь прежним. Мотивы продолжаются и направляют вас, заводят вас, почти доводят вас до безумия, создают новые желания, но ничего так и не достигнуто. Руки остаются пустыми, как и раньше. Когда это стало очевидно, когда вы посмотрели на свою жизнь и увидели, что все ваши мотивы терпят поражение...
Ни один мотив не был успешным, ни один мотив не принес никому блаженства. Мотивы - лишь обещания хорошего; так и бывает. Один мотив терпит поражение, и следующий приходит - и снова вам обещает... и вы снова обмануты. Вновь и вновь обманутые мотивами вы однажды вдруг осознаете - вы вдруг это видите, и само это видение есть начало медитации. В ней нет никакого зародыша, никакого мотива. Если вы медитируете для чего-то, тогда вы концентрируетесь, а не медитируете. Тогда вы остаетесь в мире - ваш разум по-прежнему заинтересован дешевкой, тривиальным. Тогда вы - мирские. Даже, если вы медитируете для того, чтобы достичь Бога, вы - мирские. Даже, если вы медитируете для того, чтобы достичь нирваны, вы - мирские, так как у медитации нет цели.

Сидение

Медитация означает посвятить несколько минут незанятости. Вначале это будет трудно - наиболее трудная вещь в мире вначале, в конце наиболее легкая. Она так легка, поэтому она так трудна.
Если вы кому-то скажете просто сидеть и ничего не делать, он станет суетиться, почувствует мурашки на ноге или что-то случилось в теле. Он становиться столь беспокойным, потому что всегда был чем-то занят, подобно машине. Зажигание включено, мотор работает, а машина никуда не едет, но мотор работает и все более и более разогревается. Вы забыли выключить зажигание. Вот что такое медитация: искусство выключения зажигания.

Дыхание - глубочайшая мантра

Дыхание входит, и пусть в вашем бытии отразится то, что дыхание входит. Дыхание выходит, и пусть в вашем бытии отразится то, что дыхание выходит. Вы почувствуете, как огромное молчание нисходит на вас. Если вы можете наблюдать, как дыхание приходит и уходит, приходит и уходит... Это глубочайшая мантра, которая когда-либо была изобретена.
Вы дышите здесь и сейчас. Вы не можете дышать завтра, вы не можете дышать вчера. Вам нужно дышать в это мгновение, но вы можете начать думать о завтра, вы можете думать о вчера. И тело остается в настоящем, а ум начинает скакать между прошлым и будущим, и существует разрыв между телом и умом. Тело в настоящем, а ум никогда не в настоящем, и они никогда не пересекаются. Из-за этого разрыва возникает напряженность, беспокойство, боль. Человек напряжен, и это напряжение - тревога. Ум нужно вернуть в настоящее, потому что другого времени нет.
Только медитация может вам тотально помочь, так как вы не выносите ее на чье-то рассмотрение, вы ставите ее перед вашей сущностью. Вы можете быть совершенно свободны. Вам не нужно бояться того, что подумают другие.
Медитация не является способом просветления. Просветление приходит безо всяких поисков.
Все те медитации, которыми мы здесь занимаемся, являются не чем иным, как попыткой растревожить ваш сон. Только медитация может освободить вас от обусловленности.

Сначала вы должны танцевать так, что в танце ваши доспехи отбрасываются. Сначала вы должны в радости кричать и петь, чтобы ваша жизнь стала более живой. Сначала вы должны очиститься, чтобы все, что вы подавили, было отброшено, и ваше тело очистилось от оксидов и ядов, и ваша душа также очистилась от подавленных травм и ран. Когда это произошло, и вы стали способны смеяться и любить, тогда - ВИПАССАНА.

Ошо рассказывает о Випассане

Сидя в молчании, начинайте наблюдать за своим дыханием. Самым легким способом наблюдать является наблюдение за ноздрями. Когда происходит вдох, чувствуйте, как он касается ноздрей - наблюдайте за ним в этом месте. Касание легче для наблюдения, дыхание будет слишком тонким; вначале наблюдайте только касание. Происходит дыхание, и вы чувствуете, как оно происходит: наблюдайте его. А потом следуйте за ним, идите за ним. Вы обнаружите, где находится точка, в которой оно останавливается. Просто где-то оно останавливается - на краткий миг оно останавливается. Потом оно снова направляется наружу, и тогда следуйте за ним, снова ощущайте касание, дыхание, выходящее из носа. Следуйте за ним, идите с ним наружу - вы снова ощутите точку, в которой дыхание останавливается на краткий миг. Потом снова начинается цикл.
Вдох, остановка, выдох, остановка, вдох, остановка... Эта остановка - самый таинственный момент внутри вас. Когда дыхание входит и останавливается, и нет никакого движения, это точка, где можно встретить Бога. Или, когда дыхание выходит и останавливается - нет никакого движения.
Помните, вы его не останавливаете, оно останавливается само собой. Если вы его останавливаете, вы утратите все целиком, так как вступит делатель, и свидетель исчезнет; вы с этим ничего не делаете. Вы не меняете шаблон дыхания, вы ни вдыхаете, ни выдыхаете. Это не похоже на пранаяму, где вы начинаете манипулировать с дыханием, это - не так. Вы вообще не касаетесь дыхания, вообще - вы позволяете ему быть естественным, позволяете естественно течь. Когда оно выходит, вы следуете за ним, когда входит - вы следуете за ним, просто следуете. И вскоре вы осознаете, что есть две остановки, в этих двух остановках - дверь. И в этих двух остановках вы поймете, вы увидите, что дыхание само по себе не является жизнью- оно может быть пищей для жизни, как любая другая пища, но не самой жизнью. Так как, когда дыхание останавливается, вы есть, определенно есть, вы - определенно сознаете, прекрасно сознаете. А дыхание остановилось, дыхания больше нет, а вы - есть. И, если вы продолжаете это наблюдение за дыханием, которое Будда называет Випассана или Анапанасати йога, - если вы продолжаете наблюдать и наблюдать за ним, постепенно вы будете видеть, что остановка увеличивается и становится больше. В конце концов, происходит так, что остановка длится минуты. Вдох, и остановка... и в течение минут выход не происходит. Все остановилось. Мир остановился, время остановилось, думание остановилось. Так как там, где остановилось дыхание, думание невозможно. А, когда дыхание о останавливается на минуты, думание совершенно невозможно, так как мыслительный процесс нуждается в постоянном притоке кислорода. И ваш мыслительный процесс и дыхание взаимозависимы. Когда вы рассержены, у вашего дыхания иной ритм, когда вы сексуально возбуждены, у вас другой ритм дыхания снова. Когда вы счастливы - другой ритм дыхания, когда печальны - снова другой ритм. Ваше дыхание изменяется с каждым настроением. И обратное также истинно - когда меняется дыхание, меняется и настроение. И когда останавливается дыхание, останавливается и разум. В остановке разума останавливается весь мир, так как разум - это мир. И в этой остановке вы узнаете впервые, что есть дыхание внутри дыхания, жизнь внутри жизни. Этот опыт освобождает. Этот опыт делает вас бдительными по отношению к Богу, а Бог - это не личность, а опыт жизни самой по себе.
Ум так и не был найден. Те, кто искали, всегда находили, что есть «не-ум».

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:50
Випассана - медитация внутреннего озарения

Найдите удобное место, где можно сидеть сорок пять-шестьдесят минут. Помогает, если вы будете сидеть в одно и то же время и в одном и том же месте ежедневно, и это место не обязательно должно быть тихим. Поэкспериментируйте, пока не найдете положение, в котором вы чувствуете себя лучше всего. Вы можете сидеть раз или два в день, но не сидите раньше, чем через час после еды и за час до сна. Важно сидеть с прямой спиной и головой. Ваши глаза должны быть закрыты, насколько это возможно.
Скамеечка для медитаций или стул или подложенные подушки помогут. Тут нет специальной дыхательной техники; обычное, естественное дыхание - как раз то, что нужно. Випассана основана на осознавании дыхания, так что нужно наблюдать за каждым вдохом и выдохом там, где ощущение чувствуется вами наиболее ясно - в носу или в области желудка или солнечного сплетения.
Випассана - это не концентрация, и она не является объектом наблюдения за дыханием в течение всего часа. Когда возникают мысли, чувства или ощущения, или вы ощутите звуки, запахи или дуновение снаружи, просто позвольте вниманию обратиться на них. Все, что приходит, может рассматриваться, как облака, проплывающие в небе - вы к ним не привязываетесь и не отвергаете. Когда появляется выбор, за чем наблюдать, возвращайтесь к осознанию дыхания.
Помните, ничего особенного не должно происходить. Здесь нет ни успеха, ни поражения - так же, как и достижений. Здесь нечего выражать или анализировать, но мысли могут приходить о чем угодно. Вопросы и проблемы можно видеть просто как тайны, которыми наслаждаются.
Випассана выполняется ежедневно в ежемесячных медитационных лагерях в Ашраме.

Ошо рассказывает о подъеме энергии, которую часто чувствуют люди, начинающие выполнять Випассану.
В Випассане иногда может случиться так, что человек ощущает себя очень чувствительным, так как вы так тих и энергия не рассеивается. Обычно главная часть энергии рассеивается, и вы истощаетесь. Когда вы просто сидите ничего не делая, вы становитесь тихим озером энергии, озеро все время увеличивается. Оно почти доходит до точки, где оно переливается через край - и тогда вы становитесь чувствительными. Вы ощущаете чувствительность, даже сексуальность - как будто все чувства стали свежими, помолодевшими, живыми; как будто с вас осыпалась пыль, вы приняли ванну и очистились душем. Такое случается.
Вот почему люди - особенно буддийские монахи, которые делали Випассану годами - много не едят. Им это не нужно. Они едят только раз в день - и то очень скудную пищу и в малом количестве; вы в лучшем случае назовете это завтраком... и только один раз в день. Они не спят много, но они полны энергии. И они не отшельники - он тяжело работают. Это не так, будто они не работают. Он колют дрова и работают в саду, в поле, на ферме, они работают целый день. Но с ними что-то произошло, и теперь энергия не рассеивается.
А поза сидения - очень хорошо способствует сохранению энергии. Поза лотоса, в которой сидят буддисты, такова, что все конечности тела встречаются - нога на ноге рука на руке. Это точки, откуда выходит и утекает энергия, так как для того, чтобы происходила утечка, нужно нечто заостренное. Потому-то мужской половой орган -заострен, так как он должен терять массу энергии. Он почти что предохранительный клапан. Когда внутри вас слишком много энергии, и вы с ней не можете ничего поделать, вы высвобождаете ее сексуально.
В половом акте женщина никогда не высвобождает никакой энергии. Вот женщина и может заниматься любовью со многими за одну ночь, а мужчина не может. Женщина может даже сохранять энергию, если она знает, как это делать, она может даже ее получать. Из вашей головы не высвобождается изнутри никакой энергии. Природой она была сделана круглой. Потому что мозг никогда не теряет никакой энергии, он сохраняет, так как он - самый главный центральный управляющий вашего тела. Он должен быть защищен - и он защищен круглым черепом.
Энергия не может стекать с какого-либо круглого предмета. Вот почему все планеты - Земля и Солнце, и Луна, и звезды - все круглые. Иначе они бы утратили энергию и умерли. Когда вы сидите, вы становитесь закругленными: рука касается другой руки. Потому, если одна рука высвобождает энергию, она дает ее другой руке. Нога касается другой ноги, и, сидя таким образом, вы становитесь почти круглым. Энергия движется внутри вас. Она не выходит наружу. Вы ее сохраняете, вы мало-помалу становитесь озером. Постепенно вы почувствуете, что наполненность в области живота. Вы можете быть пустым, вы могли не поесть, но чувствовать некую наполненность. И возросшую чувствительность. Но это добрый знак, очень добрый знак. Наслаждайтесь этим.

Станьте космонавтом внутреннего космоса

Множество раз в глубокой медитации вы вдруг начнете ощущать, будто гравитация исчезла, что теперь ничего не держит вас снизу, что теперь вы можете решить, летать или нет. Что теперь вы решаете, и если вы захотите взлететь, все небо ваше. Но когда вы открываете глаза, внезапно присутствует тело, земля, сила притяжения. Когда вы медитировали с закрытыми глазами, вы забыли об этом, вы ушли в другое пространство, пространство грациозности.
Наслаждайтесь им, позвольте ему быть, потому что вы думаете, что это ваше безумие, вы остановите эта остановка повредит вашей медитации. Наслаждайтесь этим как сном, в котором вы летаете. Закройте и медитации идите, куда хотите, растите все выше и в небо, и многие вещи вскоре станут доступны вам бойтесь. Это величайшее приключение, большее, чем гулять по Луне. Стать космонавтом своего внутреннего пространства есть величайшее приключение.

Станьте огромным и маленьким

Ошо предлагает эту прекрасную технику тем, кто раздражен ощущениями физической неустойчивости и полета.
Просто сидите в кровати пять-десять минут и визуализируйте с закрытыми глазами... Почувствуйте, что тело становится больше, больше, больше. Сделайте его настолько большим, насколько это возможно - таким большим, что оно почти касается стен комнаты. Вы начнете чувствовать, что теперь вы не можете двигать руками - это трудно... ваша голова касается потолка. В первые три дня просто ощутите это, затем начните распространятся за пределы комнаты, заполните весь дом почувствуете, что комната внутри вас. Затем за пределы дома - заполните все вокруг и ощутите, 'вокруг внутри вас. А затем почувствуйте все небо, Солнце, и Луна, и звезды внутри вас.
Продолжайте это десять-двенадцать дней. Пост медленно заполните все небо. И в тот день, когда полните все небо, начните обратный процесс. В течении двух дней станьте маленьким. В обратном процессе и начните представлять, что вы становитесь очень маленьким. Просто двигайтесь в обратном направлении. Ваше тело не такое большое, как кажется - всего тридцать сантиметров. Вы как маленькая игрушка - вы почувствуете это. Если вы можете представить огромное, вы сможете представить и малое. А потом еще меньше - таким маленьким, что вас можно взять в руку. И в течение двенадцати дней дойдите до точки, когда вы не сможете найти себя. Вы стали таким маленьким, как атом, вас невозможно найти. Сделайте себя огромным, как все пространство и затем сделайте себя таким маленьким, как невидимый атом, двенадцать дней одно, двенадцать дней другое. Вы почувствуете себя таким счастливым, так прекрасно и так центрировано, что вы даже не можете вообразить.

"Один"

Первый шаг: расслабьтесь, сидя, устройте тело удобно. Второй шаг: закройте глаза. Третий шаг: расслабьте дыхание, сделайте его настолько естественным, насколько возможно и с каждым выдохом говорите "один". Когда дыхание выходит, говорите "один". Делайте вдох и не говорите ничего. С каждым выдохом вы просто говорите "один", "один", "один"... И не только говорите это, но и чувствуйте, что все существование едино, это единство. Не повторяйте это, просто пусть это будет чувством - и повторение "один" поможет. Делайте это двадцать минут каждый день.
Необходимо, чтобы никто не мешал вам, когда вы делаете это. Вы можете открыть глаза и посмотреть на часы, но не включайте будильник. Все, что может столкнуть вас - плохо, поэтому телефон в комнате, где вы это делаете, должен быть выключен, и никто не должен стучать. Эти двадцать минут вы должны быть абсолютно расслаблены, если вокруг шумно, заткните уши ватой. Повторение "один" с каждым выдохом сделает вас тихим, спокойным и собранным настолько, что вы не можете и представить. Делайте это днем, никогда ночью, иначе это будет так расслаблять, что вы не захотите спать. Вы почувствуете себя свежим. Лучшее время утро, или после полудня, но никогда ночью.
Медитация означает, что вы наслаждаетесь собственным присутствием.
Медитация – это наслаждение в вашей сущности.

Внутренняя улыбка

Когда вы сидите и вам нечего делать, просто расслабьте нижнюю челюсть и приоткройте слегка рот. Начните глубоко дышать ртом. Позвольте телу дышать так, чтобы оно становилось все более и более пустым. И когда вы чувствуете, что дыхание стало совсем пустым, и рот раскрыт и скулы расслаблены, все тело будет очень расслаблено.
В это мгновение начните ощущать улыбку - не в теле, ново всем внутреннем существе... вы сможете это сделать. Это не улыбка, которая приходит на уста - это экзистенциальная улыбка, которая распространяется изнутри. Попытайтесь сами понять, что это... Потому что это нельзя объяснить. Не нужно улыбаться губами на лице, но словно улыбка идет из живота, живот улыбается. И эта улыбка не смех, поэтому она очень мягкая, деликатная, тонкая - как маленькая розочка, раскрывающаяся в животе, и ее аромат распространяется по всему телу.

Если вы поняли, что это за улыбка, вы можете быть счастливы двадцать четыре часа в сутки. И когда вы чувствуете, что вы упускаете это счастье, просто закройте глаза, найдите эту улыбку вновь, и она будет там. Днем вы можете найти эту улыбку сколько угодно раз, она всегда присутствует.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:51
Чувствуйте восприимчивость

Положение рук - подобно чаше, как приемник, это полно смысла. Это делает вас восприимчивым, это поможет вам воспринимать. Это одна из старых, древних поз - все Будды ее пробовали. Когда вы открыты или хотите стать открытыми, эта поза поможет.
Сидите тихо и ждите. Будьте восприимчивы, приемником. Как если вы ждете у телефона: вы поз и теперь ждете у телефона. Ждите в точности в таком же настроении, просто ждите - и через две-три мин увидите, что вас окружает совершенно другая энергия наполняющая вас изнутри, падающая на вас, как до: дает на землю, и проникает все глубже и глубже, его впитывает.
Позы имеют очень большое значение. Eсли люди не делают из них идолов, они имеют очень большое значение. Они помогают установиться в вашем теле направлению энергии. Например, в этом положении очень трудно сердиться. Со сжатыми кулаками и зубами сердиться очень просто. Когда все тело расслаблено, очень трудно быть агрессивным и очень легко быть молитвенно настроенным.
Медитация может дать вам величайшие озарения, потому что это – бесполезная вещь в мире. Вы просто ничего не делаете, вы просто двигаетесь в молчании. Это больше, чем сон, потому что во сне вы бессознательны, и , что бы ни происходило, происходит бессознательно. Вы можете быть в раю, но вы не знаете. В медитации вы движетесь сознательно, затем вы осознаете свой путь: как двигаться от полезного мира снаружи к бесполезному миру внутри. И когда вы знаете путь, в любое мгновение вы можете начать двигаться внутрь.
Сидя в автобусе, ничего не нужно делать, вы просто сидите. Путешествуя в поезде, или машине, или самолете, вы ничего не делаете – все делают другие, вы можете закрыть глаза и двигаться в бесполезное, во внутреннее. И внезапно все становится тихим, внезапно все становится прохладным, внезапно вы – у источника жизни.
Но это не имеет ценности в мире. Вы не можете пойти и продать это, вы не можете сказать: «У меня есть отличная медитация. Готов ли кто-нибудь купить ее?» Никто не купит ее: это не товар, она бесполезна.
Задзен - это глубокая незанятость; это даже не медитация, так как, когда вы медитируете, вы пытаетесь что-то делать; вспоминаете о Бытии Бога или даже вспоминаете себя. Эти усилия создают рябь волнение сознании.

Задзен

В Ашраме группа, выполняющая Задзен, сидит в течении часа, а новички должны считать выдохи сначала в течении пяти-десяти минут для привнесения расслабления или "невыбирающей осознанности".
Вы можете сидеть где угодно, но то, на что вы смотрите не должно быть слишком возбуждающим. Например, не должно быть слишком много движения. Это отвлекает. Bы можете наблюдать за деревьями: это не проблема, они не движутся, и сцена остается постоянной. Вы можете наблюдать за небом или просто сидеть в углу, глядя на стену.
Второе состоит в том, что не надо смотреть на что-то конкретное - лишь на пустоту, так как глаза есть и нужно на что-то смотреть. Но вы не смотрите ни на что конкретное. Не фокусируйтесь, не конкретизируйтесь ни на чем - лишь рассеянное зрение. Это очень хорошо расслабляет.
И третье: расслабьте ваше дыхание. Не занимайтесь им, пусть оно проходит само. Пусть оно будет естественным, и это расслабит вас еще больше.
Четвертое: пусть ваше тело остается неподвижным, на сколько это возможно. Сначала найдите удобную позу- вы можете сидеть на подушке или матрасе или на чем хотите но, раз уж сели, оставайтесь неподвижны, так как, если тел не движется, разум автоматически умолкает. В движущемся теле и разум продолжает двигаться, так как тело и ум - не две разные вещи. Они - одно - это одна энергия...
Вначале это покажется немного трудным, но через не сколько дней вы будете наслаждаться этим удивительным образом. Вы увидите мало-помалу, как слой за слоем начинает отбрасываться разум, и приходит момент, когда вы просто есть, без ума.
Бодхидхарма сидел лицом к стене в течение девяти лет, ничего не делая - просто сидел в течение девяти лет. Традиция гласит, что у него отсохли ноги. Для меня это символ. Он просто означает, что отсохли все движения, так как отсохли все мотивировки.
Он никуда не ходил. Не было желания двигаться, не было целей для движения - и он достиг величайшего возможного. Он - одна из редчайших душ, которые когда-либо ступили на землю. И просто сидя перед стеной, он достиг всего, не делая ничего - никакой техники, никакого метода, ничего. Это и было единственной техникой.
Когда нечего видеть, постепенно исчезает ваш интерес к видению. Когда вы сидите лицом к голой стене, внутри вас возникает параллельная пустота и обнаженность. Параллельно стене возникает другая стена - стена не-мысли.
О медитирующих думают, как об отшельниках. Это совершеннейшая бессмыслица. Только медитирующий и не является отшельником, любой другой - отшельник; медитация означает выход из желаний, выход из мыслей, выход из ума. Медитация - это расслабление в данный момент, в настоящем. Медитация - это единственная вещь в мире, которая не является отрешением, хотя о ней думают, как о самой эскапистской вещи. Люди, которые осуждают медитацию, делают это на основании аргумента, что она является бегством, бегством от жизни. Они говорят просто чепуху, они просто не понимают, что говорят.

Медитация - это не уход от жизни; это уход в жизнь. Ум бежит от жизни, желание бежит от жизни.

Вы есть ваша неудача, вы – препятствие.
Медитация есть, когда нет медитирующего!
Медитация-это открывание глаз, медитация - это смотрение.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:53
Медитация Хара

Эту медитацию лучше выполнять на пустой желудок. Если вы практикуете ее регулярно, вы сможете оставаться спокойными и центрированными в любой момент своего существования. В медитации 4 стадии по пять минут каждая.

Стадия 1 - 5 мин.

Сядьте на пол, удобно, лучше всего - скрестив ноги. Закройте глаза и вращайте корпусом против часовой стрелки. Почувствуйте, что ваш корпус как бы приподнят, а головой вы рисуете большой круг. Чувствуйте, что это движение приходит к вам из нижних чакр. Вслед за музыкой ускоряйте вращение и уменьшайте диаметр круга. Когда музыка остановится, станьте неподвижными и представляйте, что вы дышите центром Хара, находящимся примерно на 2 пальца ниже пупка.

Стадия 2 - 5 мин.

Ложитесь на пол на спину, или оставайтесь в сидячем положении. Держа глаза закрытыми, слегка надавите на центр Хара, так, чтобы вы чувствовали, как вы дышите этим центром. Чувствуйте мир и покой, которые поднимаются из Хары в верхние чакры.

Стадия 3 - 5 мин.

Теперь встаньте и, открыв глаза, начинайте медленно ходить по комнате. Руки можете держать на центре Хара - это поможет вам чувствовать этот центр. Но если у вас хватает внимания - вы можете обходиться и без рук. Ходите по комнате и смотрите на все вещи как всегда. Внимание все время держите в центре Хара и не думайте ни о чем - просто чувствуйте мир и покой. Когда музыка остановится - замрите на том месте, где вы находитесь в абсолютной неподвижности.

Стадия 4 - 5 мин.

Теперь нажмите на Хару так, как вы это уже делали. И позвольте случиться спонтанному танцу - танцуйте так, как вам хочется, так как вы это чувствуете, отдаваясь течению музыки. После окончания музыки еще несколько минут подержите руки на центре Хара и постепенно возвращайтесь.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 14:55
ДЕВАВАНИ

Девавани - значит "божественный голос". Занимаясь этой техникой, просто воображайте, что божество говорит через вас, божество движется посредством вас. Вы - просто канал, божественный сосуд, посредством которого движется и говорит божество. Каждая из четырех стадий рассчитана на пятнадцать минут, и в течение всего занятия глаза должны быть закрыты. Этой техникой можно заниматься и в одиночку, и в группе.

ПЕРВАЯ СТАДИЯ, Просто спокойно сидите и слушайте музыку. Ничего не нужно делать.

ВТОРАЯ СТАДИЯ - После пятнадцати минут, когда прекратилась музыка, позвольте себе стать проводником божественного голоса. Начинайте с мягкого произношения "ла-ла-ла" до тех пор, пока незнакомые слова не станут сходить с ваших губ. Через несколько дней занятий этой медитацией эти слова станут непривычным языком, и вы обнаружите, что произносите целые предложения на незнакомом языке.

Это должно быть "латихан", "ом" языка, поэтому не кричите, не вопите, не смейтесь и не визжите - это показывает, что речь ваша стала осмысленной. Слова должны приходить из той части мозга, к которой вы обращались, еще будучи ребенком, прежде чем научились говорить, а не из части мозга, которая думает и говорит весь день. Слова должны прийти из незнакомой части мозга. В "Ветхом Завете" это говорение на непонятных языках называется "глоссолалия".

Латихан нужно отличать от тарабарщины, описанной выше. Это не катарсис. Это не "вышвыривание" того, что внутри вас. Здесь вы позволяете себе быть именно проводником, каналом божественной энергии. Тарабарщина - это делание, латихан - это позволение, разрешение. Тарабарщина позволяет высвободиться тому, что внутри вас, латихан же позволяет течь чему-то через вас. Если слова пропадают, опять начинайте ла... ла... ла... пока вновь слова не начнут сходить с вашего языка.

ТРЕТЬЯ СТАДИЯ, В течение пятнадцати минут стойте, продолжая говорить на незнакомых языках, но теперь позвольте божественной энергии течь также через тело. Позвольте, чтобы случился полный латихан. Если позволите своему телу быть мягким и расслабленным, вскоре вы почувствуете движение тонких энергий внутри. Пусть эти энергии движут вашим телом - мягко, нежно. Не старайтесь двигаться сами. Пусть эти энергии движут вас.

ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ. Просто лягте и будьте совершенно неподвижным.

ЗАМЕЧАНИЕ. Вторая стадия этой медитации может происходить почти везде, в любое время: когда вы ведете машину, купаетесь, работаете ... - "и она сильнее, чем любая молитва", - говорит Ошо.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:00
ДИНАМИЧЕСКАЯ МЕДИТАЦИЯ
(или "Хаотическая медитация")

Динамическая медитация - это основная техника Ошо, и техника, на которой основаны многие другие медитации.

Можно заниматься этой техникой индивидуально или в группе. Если возможна групповая медитация, энергия будет особенно мощной, и результаты особенно сильными. Ею нужно заниматься на пустой желудок, с закрытыми глазами или с повязкой на глазах, и с минимумом одежды на теле.

ПЕРВАЯ СТАДИЯ. Десять минут глубокого, быстрого дыхания через нос. Пусть ваше тело будет настолько расслабленным, насколько возможно. Тогда начинайте глубокое, быстрое, беспорядочное дыхание - настолько глубокое и быстрое, насколько возможно. Дышите так интенсивно в течение десяти минут. Не прекращайте, будьте полностью в этом. Если тело хочет двигаться во время этого дыхания, позвольте ему, содействуйте ему полностью.

ВТОРАЯ СТАДИЯ. Десять минут катарсиса, полного содействия любой энергии, которую породило дыхание. Делайте акцент на катарсисе и совершенном "будь что будет". Просто позвольте случиться тому, что случится. Не подавляйте ничего. Если вам хочется плакать -плачьте, если хочется танцевать - танцуйте. Смейтесь, кричите, вопите, прыгайте, дергайтесь - все, что вам хочется делать, делайте.

ТРЕТЬЯ СТАДИЯ. Десять минут выкрикивания Ху-Ху-Ху. Поднимите руки над головой и подпрыгивайте вверх и вниз, продолжая выкрикивать Ху-Ху-Ху. Прыгая, твердо приземляйтесь на ступни ног, чтобы этот звук проник глубоко в половой центр. Истощите себя совершенно.

ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ. Пятнадцать минут остановки, застывшего пребывания в той позе, в какой вы есть. Дыханием была пробуждена энергия, очищена катарсисом и поднята суфийской мантрой ХУ. И теперь позвольте ей действовать глубоко внутри вас. Энергия - значит движение. Если вы больше не выбрасываете ее вовне, она начинает работать внутри.

ПЯТАЯ СТАДИЯ. От десяти до пятнадцати минут танца, празднования, благодарения за глубокое блаженство, которое вы испытали.

Ошо предложил другую форму динамической медитации для тех, кто не может производить шум в помещениях, где проводится медитация. Согласно этой технике, энергию нужно удержать внутри, все звуки удерживаются внутри, а не выбрасываются наружу. Для тех, кто может полностью войти в нее, это очень глубокая форма медитации, потому что энергия внутри и может проникнуть глубоко внутрь.

Ее стадии те же, что описаны выше. Позвольте вашему телу взорваться катарсисом во второй стадии, не производя никаких звуков.

Освобождение, очищение произойдет исключительно через движение тела. Не подавляйте ничего. Если вы хотите вопить, позвольте воплю выразиться через тело. Потом в третьей стадии вбивайте звук ХУ глубоко внутрь. Держите звук внутри, но будьте полностью с ним, будьте насыщены им, концентрируйте его в себе.



Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:02
МЕДИТАЦИЯ КУНДАЛИНИ

Одна из наиболее популярных и действенных техник Ошо. В вас пробудится большое количество энергии кундалини. Вы почувствуете, что живете ею, вибрируете ею. После того, как энергия пробуждена, танец служит для того, чтобы рассеять ее, вернуть ее вселенной, бытию. И тогда наступает молчание, неподвижность.

Техника разделена на четыре пятнадцатиминутные стадии. Используйте музыку как аккомпанемент к первым трем стадиям, но последняя стадия должна проходить в полном молчании.

ПЕРВАЯ СТАДИЯ. В течение пятнадцати минут позвольте вашему телу трястись, дергаться; пусть тряска начнется с рук и ног, где собраны все нервные окончания тела. Держите глаза расслабленными. Пусть все сотрясается, все вибрирует. Вначале это должны делать вы, но через несколько минут тряска станет произвольной. Если в вашем теле не будет напряжения, тряска перейдет с рук, с ног, с головы на все тело, пока не подчинит его полностью, пока вы не станете тряской.

ВТОРАЯ СТАДИЯ. Теперь в течение пятнадцати минут позвольте пробужденной энергии выразить себя в танце. Вы будете живы этой энергией. Позвольте этой энергии развеяться в танце. Танец важен. В вас было пробуждено больше энергии, чем привыкло вмещать ваше тело. Без танца вы будете чувствовать определенное смятение, беспокойство, неудобство. Так что полностью отдайтесь танцу в праздновании. Наслаждайтесь!

ТРЕТЬЯ СТАДИЯ. Стоя или сидя, оставайтесь совершенно неподвижным в течение пятнадцати минут. Пусть играет мягкая музыка. Позвольте себе раствориться в ней.

ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ. В течение пятнадцати минут лежите и будьте. Нет ничего, кроме молчания, ничего, кроме неподвижности. Все застыло - внутри и вне.

ЗАМЕЧАНИЕ. Глаза остаются открытыми или закрытыми в течение первых двух стадий и, конечно, закрытыми в течение двух последних.


Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:03
НАДАБРАМА

Надабрама - старая тибетская техника. Там ею занимались рано утром. Медитирующие просыпались между двумя и четырьмя часами утра, занимались этой медитацией и затем возвращались ко сну. Ошо рекомендует заниматься ею или поздно вечером перед сном, или утром. Если она выполняется не вечером, она должна сопровождаться, по крайней мере, пятнадцатью минутами последующего отдыха.

Надабрамой можно заниматься и как массовой медитацией и, как индивидуальной. Ею можно заниматься даже в процессе работы, особенно если вы занимаетесь каким-нибудь ручным трудом. Лучше выполнять ее на пустой желудок, иначе внутренний звук не сможет проникнуть достаточно глубоко. Занимаясь ею индивидуально, полезно затыкать уши затычками...

ПЕРВАЯ СТАДИЯ. В течение тридцати минут сидите в расслабленной позе с закрытыми глазами. Начинайте гудеть (жужжать, мычать...) с закрытыми глазами, с закрытым ртом, достаточно громко, чтобы вызвать вибрацию во всем теле. Гудение должно быть достаточно громким, таким, чтобы люди вокруг могли его слышать. Можете менять тон, как хотите. Гудите, потом вдыхайте в удобном для вас темпе. Если тело хочет двигаться, позвольте ему, но движение должно быть очень медленным, изящным. Видьте свое тело, как пустую трубку, пустой сосуд, наполненный только вибрациями гудения. Через некоторое время настанет момент, когда вы будете только слушателем: гудение будет происходить само собой... Оно активизирует мозг, полностью его очищает. Оно также особенно помогает в лечении.

ВТОРАЯ СТАДИЯ. Со все еще закрытыми глазами начинайте разводить руки ладонями вверх, круговым движением - правая рука идет вправо, а левая - влево. Круги должны быть широкими. Двигайте руками как можно медленнее, чем медленнее, тем лучше. Может быть, вы временами даже не будете чувствовать, что они вообще движутся. Если ваше тело хочет двигаться, позвольте ему, но опять же, пусть движения будут медленными, мягкими и изящными.

Через семь с воловиной минут начинайте движение руками в обратном направлении, ладони вниз, руки движутся по кругу внутрь к вашему телу. Двигаете руками в этом направлении еще семь с половиной минут. Пока ваше руки движутся внутри, воображайте, что вы вбираете энергию внутрь себя. Когда опять они движутся кнаружи, воображайте, что энергия уходит вовне.

ТРЕТЬЯ СТАДИЯ. Переставьте двигать руками сидите в молчании пятнадцать минут без каких-либо движение где-либо в теле.

Ошо слегка изменил эту технику для пары. Сядьте липом друг к другу, скрестив руки, держа обе руки вашего партнера. Накройтесь простыней так, чтобы оба тела были полностью накрыты. Лучше всего, если на вас нет никакой одежды. Комната должна быть совершенно затемнена и освещаться только четырьмя слабыми свечами. Жгите благовония. Нужно жечь одни и те же благовония каждый вечер, и этот конкретный сорт благовоний можно жечь только тогда, когда вы занимаетесь этой техникой. Лицом к лицу, скрестив и соединив руки, закройте глаза и начинайте вместе гудеть. Продолжайте гудение не менее тридцати минут. Через короткий промежуток времени вы почувствуете, как ваши энергии встречаются, проникают друг в друга и соединяются.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:04
МАНДАЛА

"Мандала" на хинди - значит круг. В каждом круге содержится центр. Цель этой техники - создать круг энергии, и тогда естественно возникает центрирование. Эта техника разделена на четыре пятнадцатиминутные стадии. Она начинается с усиленной активности, и каждая стадия (следующая) более спокойна и неподвижна, чем предыдущая, так что в четвертой стадии вы остаетесь в абсолютной неподвижности, абсолютном молчании - и тогда может произойти медитация.

ПЕРВАЯ СТАДИЯ. В течение пятнадцати минут бег на месте. Высоко поднимая колени, подпрыгивайте на месте, чередуя ноги попеременно. Начинайте медленно, а затем постепенно подпрыгивайте все быстрее и быстрее. Полезно, если играет все убыстряющаяся музыка в течение всех пятнадцати минут. Дыхание должно быть ровным и регулярным, глубоким и ненапряженным. Важно не прекращать подпрыгивания в течение этой стадии - забыть ум, забыть тело и обращать внимание только на подпрыгивание. Начиная с нижней части вашего тела, поднимается волна энергии, которая будет циркулировать в вашем теле. Те, кто не могут подпрыгивать, могут попеременно подпрыгивать и "педалировать", или же "педалировать" в течение всей первой стадии. Вы лежите на спине, а ноги совершают круговое движение, как на велосипеде. Но подпрыгиваете вы или педалируете, ноги должны совершать круговые движения.

ВТОРАЯ СТАДИЯ. В течение пятнадцати минут сидите с закрытыми глазами, и вращайте ваше тело из стороны в сторону в кругообразном движении. Чувствуйте, как будто вы - просто тростник, качаемый ветром. Сдайтесь ветру. Пусть он гнет вас из стороны в сторону, назад и вперед, во все стороны по кругу. Качание должно быть медленным, нежным, расслабленным, естественным. Теперь энергия течет вверх по телу. Вы почувствуете ее теперь сконцентрированной у пупка.

ТРЕТЬЯ СТАДИЯ. Лягте на спину, откройте глаза и в течение пятнадцати минут вращайте их по часовой стрелке, по кругу, настолько широкому, насколько возможно: начните медленно, а потом двигайте глазами все быстрее и быстрее. Много напряжения собирается в мышцах сзади глаз. На этой стадии эти мышцы расслабляются. Энергия, двигавшаяся вверх по телу, направляется в третий глаз (в пространство между двумя глазами). Вы центрируетесь в третьем глазу ("внутреннем глазу").

ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ. Закройте глаза, лежите совершенно неподвижно, и полностью расслабьтесь. Все напряжения тела сняты, и в нем изобилие энергии. Теперь энергия, более не сдерживаемая напряжением, сможет работать внутри вас: очищать вас, купать вас.

ЗАМЕЧАНИЕ. Важно, чтобы вы позволили опуститься нижней вашей челюсти: пусть она просто висит (рот открыт) в течение всего упражнения, особенно во второй и третьей стадии. Много напряжения собралось и сконцентрировалось в этой челюсти. Если она будет расслаблена, эти напряжения легко будут сняты.


Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:06
МЕДИТАЦИЯ-МОЛИТВА

Ошо говорил о четырех уровнях общения - сексе, любви, молитве и медитации. Самый низший уровень - секс. Это общение двух тел. Любовь выше. Это общение двух умов, двух душ. Еще выше молитва - это глубокое сопричастие, глубокая любовь между вами и всем бытием. Но все еще существует двойственность. В медитации эта двойственность прекращается. Вы не обращаетесь с чем-то вне себя, вы не состоите в общении с божеством или бытием. Вы стали единым целым с ними, единым со всеми. Ошо говорил раньше, как можно использовать секс, чтобы идти к медитации, и как использовать любовь, чтобы идти к медитации (см. "Книгу тайн", где подробно обсуждаются техники, использующие секс и любовь).

Здесь он говорит о том, как для этого использовать молитву. "Для меня молитва - значит чувство, значит плыть в потоке природы. Если хотите говорить, говорите, но помните, что ваши слова действуют на Бытие. Они подействуют на вас и это, может быть, хорошо, но молитва не заменит божьих намерений".

"Она (молитва) может изменить вас, но если она не изменит вас, то это просто трюк. Можете молиться годами, но если это не меняет вас, оставьте ее, выбросьте. Это мусор. Не тащите ее больше за собой".

"Молитва не изменит Бога. Вы всегда думаете, что если вы молитесь, намерения Бога изменяются. Он будет больше благоприятствовать вам, Он больше станет на вашу сторону. Ну! Огромное небо, всецелость может быть с вами, только если вы можете быть с ним. Нет другого способа молиться".

"Я тоже предлагаю вам молиться, но молитва должна быть энергетическим явлением - не "поклонением Богу", а энергетическим феноменом".

"Просто погрузитесь в молчание, просто откройте себя. Поднимите обе руки ладонями вверх, к небу, и просто чувствуйте, как Бытие течет через вас. Когда энергия (или прана) стекает по вашим рукам, чувствуйте легкую дрожь. Будьте, как лист на ветру, - дрожащим. Позвольте этому случиться, помогайте этому. Тогда пусть все ваше тело вибрирует энергией. Просто позвольте случиться тому, что случилось".

"После двух-трех минут, когда вы почувствуете себя совершенно наполненным энергией, склонитесь и поцелуйте землю. Станьте просто проводником, чтобы позволить божественной энергии слиться с землей. Опять почувствуйте, что вы течете с землей: небо и земля, верх и низ, инь и ян, мужское и женское... Плывите по течению, смешивайтесь, бросьте себя полностью. Вас нет. Вы стали едины со всем, растворились, смешались".

"Эти две стадии нужно повторить шесть раз, чтобы разблокировать каждую из чакр. Можно повторять и больше, но нельзя делать это меньше, чем семь раз. Иначе у вас возникнет беспокойство и бессонница".

"Лучше совершать эту молитву ночью, в затемненной комнате, и ложиться спать сразу после нее. Или ее можно совершать утром, но тогда за ней должны следовать пятнадцать минут отдыха. Отдых обязателен. Иначе вы будете себя чувствовать как будто пьяным, в ступоре".

"Это слияние с энергией и есть молитва. Она изменяет вас, а когда изменяетесь вы, изменяется и все Бытие".

Ошо, «Медитация – искусство экстаза»

Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:07
Ожидать восход солнца

За пятнадцать минут до восхода солнца, когда небо становится светлее, просто ждите и наблюдайте, как ждут возлюбленную: так напряженно, с таким глубоким ожиданием, с такой надеждой и подъемом, молчаливо. И пусть солнце взойдет - продолжайте наблюдать. Нет нужды смотреть; вы можете закрыть глаза. Чувствуйте, что внутри тела одновременно что-то восходит.
Когда солнце появляется на горизонте, начинайте чувствовать, что оно совсем рядом с пупком. Оно поднимается там и здесь внутри пупка оно поднимается, медленно поднимается. Там поднимается солнце, а здесь поднимается точка внутреннего света. Потратьте на это десять минут. Потом закройте глаза. Когда вы впервые видите солнце с открытыми глазами, оно создает негатив, так что, когда вы закрываете глаза, вы можете увидеть солнце, сияющее внутри. И это вас значительно изменит.

Хвала восходящему солнцу

Встаньте в пять часов утра, перед восходом, и в течение полутора часов просто пойте, мурлыкайте, стоните. Звуки эти могут и не быть осмысленными, они должны быть экзистенциальными, а не осмысленными. Они должны приносить вам наслаждение - вот и все; в этом их назначение. Вы должны раскачиваться. Пусть это будет хвалой восходящему солнцу, и остановитесь только тогда, когда солнце взошло.
Это будет поддерживать в вас определенный ритм в течение всего дня. С самого утра вы будете соответственно настроены и увидите, что день совсем иного качества, вы более любящие, более внимательны, более сострадательны, более дружественные и менее жестоки, менее сердиты, менее амбициозны и эгоистичны.

Бегайте, ходите и плавайте

Естественно и легко оставаться бдительным, когда вы находитесь в движении. Когда вы просто тихо сидите, естественным является уснуть. Когда вы лежите в постели, очень трудно оставаться бдительным, так как вся ситуация помогает вам уснуть.
Но в движении вы не можете уснуть естественно, вы функционируете более бдительным образом. Единственная проблема в том, что движение может стать механическим.
Учитесь сплавлять воедино тело, разум и душу. Отыщите пути, когда вы можете функционировать как единство.
Такое часто случается с бегунами. Может быть, вы не думали о беге, как о медитации, но бегуны иногда чувствуют удивительный опыт медитации. И они бывают удивлены, так как они этого не искали - кому придет в голову, что бегун ощутит Бога? Но такое случается. И теперь, больше и больше, бег становится новым видом медитации.
Она может произойти во время бега. Если вы когда-нибудь были бегуном, если вы наслаждались бегом рано утром, когда воздух свеж и юн, и весь мир возвращается от сна, просыпается - вы бежали, и ваше тело функционировало великолепно. Свежий воздух, новый мир, рожденный вновь из тьмы ночи, все вокруг поет, вы чувству себя настолько живо... приходит миг, когда бегун исчезает и есть только бег. Тело, разум и душа начинают работ совместно: вдруг высвобождается внутренний оргазм.
Бегуны должны иногда случайно приходить к опыту четвертого состояния - турийя, хотя они его и утратят потом - они будут думать, что оно возникло из-за бега, что они наслаждались моментом, и что было просто некое настроение. Они его не заметят - но, если его все-таки заметят... Мое личное наблюдение состоит в том, что бегун может подойти вплотную к медитации с большей легкостью, чем кто-либо другой. Ходьба может помочь, может помочь плавание. Все эти действия должны быть преобразованы в медитацию.
Отбросьте старые представления о медитации, то, что простое сидение под деревом в йогической позе является медитацией. Это только один из способов, и он удобен лишь для некоторых людей, но не является удобным для всех. Для маленького ребенка это не медитация, а пытка. Для молодого человека, который полон жизни и трепета это - подавление, а не медитация.
Начинайте бегать по утрам - по дороге. Начинайте с полумили, потом одна миля - и так до трех миль. Во время бега используйте все свое тело. Не бегайте так, как ее бы вы были в смирительной рубашке. Бегайте как маленький ребенок. Используйте все тело: и руки, и ноги - и бегите. Дышите глубоко и от живота. Потом сядьте под деревом, отдохните, отдышитесь и пусть вас обдувает прохладный ветерок, чувствуйте себя умиротворенным. Это очень поможет. Иногда просто постойте на земле без обуви, и чувствуйте прохладу, мягкость, теплоту. Все, что земля готова дать вам в этот миг - чувствуйте, и пусть это протекает через вас. И позвольте вашей энергии стекать в землю. Будьте связаны с землей. Если вы связаны с землей, вы связаны с жизнью. Если вы связаны с землей, вы связаны со своим телом. Если вы связаны с землей, вы станете очень чувствительны и центрированы, а это то, что нужно.
Никогда не становитесь специалистом по бегу, оставайтесь любителем, чтобы поддерживать бдительность. Если вы временами чувствуете, что бег стал автоматическим, оставьте его, попытайтесь плавать. Если и это становится автоматичным, тогда танцуйте. Всегда помните, что движение - это лишь ситуация, создающая сознательность. Пока оно создает сознательность, оно хорошо. Если оно перестало творить сознательность, тогда оно бесполезно, измените его в другое движение, в котором вы вновь будете оставаться бдительным; никогда не позволяйте активности стать автоматической.
Ум – это шип, а все техники – шипы, с помощью которых извлекают этот шип.
Вот в чем состоит все искусство медитации: как углубиться в действие, как прекратить думание и как обратить движущуюся энергию с думания на осознавание.

Я создал способы

Ум - очень серьезен, а медитация - совершенно несерьезна. Когда я это говорю, вы можете возмутиться, так как люди продолжают говорить о медитации с большой серьезностью. Но медитация - несерьезна. Она - не нечто, подобное работе; она больше похожа на игру. Игра - не вид активности. Даже если она активна, она не является активностью. Игра - это просто удовольствие. Эта активность не ведет куда-либо, она не мотивирована. Наоборот, она - просто чистая, текущая энергия.
Но это - трудно, так как мы слишком включены в активность. Мы стали настолько активны, что активность стала глубоко укоренившейся одержимостью. Даже во сне мы активны. Даже расслабление мы превращаем в активность, мы делаем усилие, чтобы расслабиться. Это абсурдно! Но так происходит из-за роботоподобных привычек ума.
Так что же делать? Только не-активность приводит вас к вашему внутреннему центру, но ум не может решить, как быть не-активным. Так что же делать?
Я создал способы. Способы, состоящие в том, чтобы быть настолько активными, что активность просто иссякает, быть настолько активными, что разум, помешанный на активности, выбрасывается из вашей сущности. Только тогда, после глубокого катарсиса, вы можете впасть в не-активность, и в вас возникнет проблеск мира, который не является миром усилия.
Если вы знаете этот мир, вы можете входить в него безо всякого усилия. Раз у вас есть чувство этого - как быть просто здесь и сейчас, без делания чего-либо - вы можете входить в него в любой миг, вы можете оставаться в нем, где бы вы ни были. Вы можете быть активным внешне, а внутри - глубоко неактивны.
Катарсические методы - современное изобретение. Во времена Будды они не были нужны, так как люди не были настолько подавлены. Люди были естественны, люди жили примитивной жизнью - нецивилизованной, спонтанной жизнью. Будда дал людям Випассану, "Випассана" значит "погружение в себя", "инсайт". И учителя, которые учили Випассане, не принадлежали этому столетию, они жили две тысячи лет назад. Да, иногда они могли помочь одному двум людям из ста, но этим многого не достигнуть. Я ввожу катарсические методы, так что сначала можно убрать то что сделала с вами цивилизация, чтобы вы снова стали npимитивными. Из этой примитивности, из первичной невинности легко доступным становится и внутреннее озарение.
Лесорубу и каменщику не нужна катарсическая медитация – они и так целый день занимаются ею. Но у современного человека дело обстоит совсем не так.
Я не могу сотворить для вас рай. Вот почему все мои медитационные техники приспособлены к тому, чтобы сначала создать ад.

Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:15
Тратак
Цель - развитие концентрации.

Под этим названием известна древняя йогическая техника, широко применяемая многими представительствами одного из главных направлений. Зажженная свеча в тихой темной комнате - основное условие для ее выполнения. Нежелательны сквозняки и насекомые.

Сядьте перед свечой, пламя находится чуть выше межбровья на расстоянии вытянутой руки. Ощутите силу, исходящую из нее, силу света. Будьте максимально открытыми, не сопротивляйтесь пламени, попытайтесь прочувствовать проникновение тонкой субстанции огня в область третьего глаза, его отклик.

Зафиксируйте четкое изображение пламени. Устойчиво сохраняйте это состояние восприятия. Должно присутствовать чувство непосредственного контакта с пламенем свечи, жесткий прямой контакт. Ни на мгновение не забывайте, постоянно контролируйте наличие резкости изображения пламени. Необходимо волевое усилие для удержания осознанной близости с огнем.

Резь в глазах - характерное начало этой практики, но со временем, после необходимой физической адаптации, глаза обретают способность пропускать свойственный пламени вид энергии. Слезы прекратятся.

Не позволяйте себе отождествляться с телесными ощущениями, эмоциями, мыслями. Жестко ограничивайте умственную деятельность пристальным вглядыванием в пламя свечи. Останьтесь с ней наедине. Только вы и она. Весь остальной мир не существует. Свеча и Вы. Вы и свеча: Существование единственного диалога самого Существования.

Неожиданно и это осознавание может исчезнуть. Только процесс смотрения: Чистая экзистенция Короны Величия.

Но первое переживание этого мгновения не настолько тотально и может все же содержать смутное ощущение существования помимо пламени свечи другого, знакомого и в то же время забытого, вполне реального мира...

Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:18
Эти техники напрямую не относятся к Рейки, но могут использоваться, как развивающие, и не только в Рейки. Они хороши для применения кем угодно. Они могут помочь услышать себя, услышать окружающий мир.


“ СОСРЕДОТОЧЕНИЕ“

Для этого упражнения потребуется 20 минут. Выйдите на свежий воздух, прогуляйтесь (желательно на природе). Отметьте, сколько времени вы будите смотрть на землю, а ваш разум будет продолжать свой неумолчный диалог с вами. Посмотрите на вершины деревьев, на облака, на птиц вокруг. Зафиксируйте все цвета. Как изменились эти цвета с того момента, когда вы были здесь в последний раз? Какие звуки вы слышите? Обратите внимание, как громко звучат ваши шаги и ваше дыхание. Успокойтесь. Продолжайте двигаться энергично, но спокойно, чтобы не повредить природе и существам вокруг вас своим беспокойством и тревогой. Отметьте, как далеко вы видете вокруг, насколько вы слышите отдаленные звуки. Обратите внимание на то, что вы слышите даже шум крови в ушах. Пообещайте себе приходить сюда почаще.


“ЗАБУДЕМ О СУЕТЕ“

Чтобы забыть о суете и беспорядке в разуме и в жизни, вы должны начать с окружающей обстановки дома.
Сядьте и оставьте список важных звонков, которые вы должны сделать, всех счетов, которые вы должны оплатить. Затем вспомните все, что вы должны сделать: починить кофемолку, почистить обувь, покрасить окна, помыть аквариум. Выберите одну комнату и начните разбирать скопившиеся там вещи. Представьте их в символическом виде. Ваш дом - это отражение вашего разума. Ну, как вам?...

Все, что должно находиться наверху, отнесите наверх. Если вы живете не один, привлеките к участию в этом процессе всех членов семьи. Будьте безжалостны к беспорядку! Вы поразитесь, сколько ненужных вещей скопилось в доме. Если вы не надевали какую-либо вещь более 1 года, пожертвуйте ее на благотворительность. Выбрасывайте все, что сломано и все, что вы не собираетесь чинить. Избавляйтесь от треснувших чашек и чайников с отбитыми носиками. Упростите свою жизнь. Этот беспорядок накапливается день за днем и мешает вам жить. Да, вы трудились, чтобы купить все это, вы потратили на покупку свое драгоценное время, но теперь вам это больше не нужно. Не бойтесь выбрасывать. В конце концов, сядьте и составьте список вещей, которые вам нужны в жизни.
Проанализируйте список и приступайте к действиям. Чем больше пространства вы освободите, тем легче будет вашему разуму.



КОНЦЕНТРАЦИЯ ПОСРЕДСТВОМ ДЫХАНИЯ.

Когда вы не можете сосредоточиться, найдите спокойное уединенное место. Устройтесь так, чтобы вам было комфортно. Прижмите указательный палец к области “третьего глаза“ - к точке, лежащей немного выше переносицы. Приложите большой палец к одной ноздре, средний - к другой. Прижмите язык к небу. Большим пальцем зажмите одну ноздрю. Сделайте вдох и выдох одной ноздрей. Затем зажмите средним пальцем другую ноздрю, а первую освободите. Сделайте вдох и выдох. Повторяйте это упражнение на протяжении 5-10 минут. Когда вы почувствуете, что вы успокоились, сосредоточьтесь на указательном пальце, прижатом к области “третьего глаза“.
Внутреннее ощущение завершенности будет для вас командой к прекращению упражнения.

Это упражнение полезно выполнять перед тем, как приступить к самоисцелению.

(по материалам книги “Рейки“ С.Л.Шеффри)

Гость
Добавлено: 24-12-2007 15:20
Я есмь Сущий. Рассуждение-медитация.

Вы - не тело.
Вы - не ум.
Вы - не мысли и не эмоции.
Вы – “Я ЕСМЬ“.
Вы – душа.
Вы – бессмертны.

Кто я?
Являюсь ли я телом? Являюсь ли я мыслью? Являюсь ли я чувством? Являюсь ли я разумом? Кто я? Давайте проведём несколько экспериментов.

Подвигайте руками. Что вы делаете? - Я двигаю руками. Что вы двигаете? - Руки. Являетесь ли вы руками? - Нет. Кто двигает руки? - Я. “Я“ является инициатором движения, а руки - передвигаемыми объектами.

Подвигайте ногами. Что вы делаете? - Я двигаю ногами. Что вы двигаете? - Ноги. Являетесь ли вы ногами? - Нет. Кто двигает ноги? - Я.

Подвигайте всем телом. Что вы делаете? - Я двигаю телом. Что вы двигаете? - Тело. Являетесь ли вы телом? Нет. Кто двигает тело? - Я. “Я“ является инициатором движения, а тело - передвигаемым объектом.

Представьте, что тело умерло. Оно кремировано. Пепел развеян над морем. Что осталось? - Я. Это “Я“ и есть душа. “Я“ - бессмертно. Кто вы? - Я есть Сущий. Вы являетесь душой. Вы бессмертны.

Имеет ли эта божественная сущность имя? Когда Моисей увидел горящий куст, он спросил: “Если люди спросят, каково Твоё имя, что сказать мне им?“ Из огненного куста Бог ответил: “Я есмь Сущий“. (Исход 3:13-14). На иврите это называется Яхва. На санскрите - Со Хам или Тат твам аси. Существует вселенский и планетарный “Я ЕСМЬ“. Таким же образом, в каждом человеке существует микро-“Я ЕСМЬ“.

Подумайте об автомобиле. Что вы делаете? - Я думаю об автомобиле. Кто думает? - Я думаю. Что было создано? - Мысль об автомобиле. Подумайте о яблоке. Что вы делаете? - Я думаю о яблоке. Кто думает? Кто создал мысль о яблоке? - Я создал мысль о яблоке. Что было создано? - Мысль о яблоке. Являетесь ли вы мыслью? - Нет.

Уничтожьте мысль. Что осталось? - Я. Это “Я“ - тот, кто думает; тот, кто рождает мысли. Вы не являетесь мыслями. Вы являетесь “Я ЕСМЬ“. Уничтожьте все мысли, которые вы создали. Что осталось? “Я ЕСМЬ“.

Вызовите в себе чувство печали. Что вы делаете? - Я переживаю печаль, или я вызвал в себе чувство печали. Кто вызвал чувство? - Я. Какое чувство было вызвано? - Чувство печали. Являетесь ли вы печалью? - Нет.

Уничтожьте чувство печали. Что осталось? - Я. Уничтожьте все мысли и эмоции, которые вы создали. Что осталось? - Я.

Являетесь ли вы умом? Нет. Ум - всего лишь тонкий инструмент вашего “Я“ или вашей души. Душа использует ум для создания мыслей и чувств. Поэтому мысли и чувства являются лишь результатами деятельности души. Ум подобен компьютеру, который генерирует и обрабатывает данные. “Я“, или душа, подобно пользователю компьютером. Ум не является вашим “Я“, так же как и пользователь не является компьютером. Вы - “Я ЕСМЬ“. Вы - душа.

Являетесь ли вы телом? Нет. Тело подобно автомобилю, в то время как душа подобна водителю. Тело - всего лишь носитель (вместилище) души. Тело требуется душе для ее развития, но оно не тождественно душе, или “Я“. Другими словами, вы - не тело, вы - не ум, вы - не мысли и не эмоции. Вы - “Я ЕСМЬ“. Вы - душа. Вы - бессмертны.

Вы являетесь Сущим. Вы бессмертны. Как сказал Бог Кришна в “Бхагавад Гите“, душу, или “свое я“ невозможно убить, сразить, утопить, сжечь. Она бессмертна. Подобно тому, как человек день ото дня меняет свои одеяния, он меняет и свои тела от одного перерождения к другому.


Гость
Добавлено: 09-08-2010 14:09
АНТАКАРАНА - ДРЕВНИЙ СИМВОЛ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Алис Бэйли и некоторые другие авторы Тибетской философии обладают знаниями о символе Антакарана как части духовной анатомии. Этот символ является связью между физическим мозгом и Высшим Эго. Это та связь, которая должна исцеляться и развиваться, чтобы мы росли духовно. Символ Антакарана, который здесь описывается, представляет эту связь и её активизирует, когда Вы находитесь в его присутствии. Наука радионика указывает, что линия, изображённая на бумаге оказывает психический эффект на пространство, окружающее рисунок и, что это влияет на человеческую ауру и чакры различными путями, в зависимости от созданного узора. Это подтверждает древнюю практику янтра медитации, в которой используется визуальные образы для очистки и развития сознания.



Антакарана - древний символ целительства и медитации, использующийся в Тибете и Китае тысячелетиями. Это очень сильнодействующий символ и, просто своим присутствием, он создает положительный эффект на чакры и ауру. Во время целительской работы он фокусирует и углубляет действие всех вовлечённых целительных энергий. Во время медитации, когда символ находится на Вас или рядом с Вами автоматически создаёт то, что Таоисты называют Великой микрокосмической орбитой. Психические энергии, которые обычно выходят в Коронную чакру, входят в ступни и идут вверх по телу к макушке головы, а затем снова в ступни ног, таким образом, заземляя человека и создавая постоянное течение энергии через чакры. Антакарана также нейтрализует негативную энергию, которая собирается в ювелирных изделиях, кристаллах. Для нейтрализации просто положите объект между двумя символами. Вдобавок это обогатит Ваши целительские занятия Рейки, Махакари, Юн Шин, Полярной терапии, Хиропрактике, Гипнозу, Регрессии в прошлой жизни и т.д.. Положительный эффект применения этого символа подтверждается снова и снова положительными результатами, отмечаемых теми, кто использовал этот символ в целительстве, а также наблюдениями тех ясновидящих, которые ощущают изменения в чакрах. Этот символ многомерный. С одной стороны он кажется двухмерным, так как создан из трёх семёрок на плоской поверхности. Три семёрки представляют собой семь чакр, семь цветов, семь нот. Эти три семёрки упомянуты в книге Апокалипсиса как семь свечей, семь труб и семь печатей. С другой стороны этот символ представляется трёхмерным кубом. Его энергия движется вверх от двухмерности к трёхмерности, а затем продолжает двигаться вверх сквозь невидимые измерения до Высочайшего измерения Высшего Эго. Исторически использование этого символа может быть прослежено от некоторых Рейки-Мастеров до древних Тибетских техник медитаций. Некоторые Рейки-Мастера, знавшие этот символ пытались сохранить символ в тайне, так как он придавал их работе больше мистицизма, что придавало им больше веса. По этой причине он не очень широко известен. Тибетская медитация, в которой используется символ Антакарана, происходит в комнате освещённой свечами. В середине комнаты находится сделанный из земли сосуд овальной формы, который символизировал Космическое яйцо Вселенной. Этот сосуд был наполнен водой на уровень несколько дюймов, а в середине его стоял табурет. На сиденье табурета был выложен серебром символ Антакарана. Одна стена помещения была покрыта медью, отполированной до зеркального состояния. На противоположной стене висел гобелен с Рейки символами. Тибетский лама - медитатор сидел на стуле и неподвижным взглядом смотрел на отражение Рейки символов в медном зеркале. Такая янтра - медитация создавала острую направленность в уме медитатора, объединяя сознание с трансцендентальными энергиями Рейки символов. А в это время, символ Антакарана на табурете фокусировал выработанные энергии и направлял их течение через все чакры и соединял с землёй. Ясно, что этот символ не исходит от жителей Тибета. Нет письменных источников о его происхождении, однако, посредством ясновидения Мишель Гриффит подключилась к этому символу и прочитала его духовную историю. По М. Гриффит этот символ впервые был дан людям Земли во времена Лемурии около ста тысяч лет назад. Этот было то же самое время, когда Рейки была принесена на Землю Святым Духом. Антакарана был создан Советом Восшедших Мастеров, которые наблюдали за эволюцией Галактики. Они видели, что люди на Земле были в беспокойстве и нуждались в помощи в воссоздании связи с Высшим Эго. Они создали этот символ и наделили его своим Высшим Сознанием. Теперь, у любого, кто использует этот символ, усиливается связь между мозгом и Высшим Эго. Это Высшее Эго создаёт и руководит всей той пользой, которую приносит символ и, поэтому он не может быть использован во вред. Этот священный символ хранился в секрете тысячелетиями и известен очень немногим, а теперь настало время, чтобы этот древний символ целительства стал доступен для многих.

РУКОВОДСТВО К ПРИМЕНЕНИЮ
Антакарана - особый символ, обладающий собственным сознанием. Он работает напрямую с Вашей аурой и чакрами и его целительный эффект изменяется по мере необходимости во время его использования. В результате того, что им руководит Высшее Эго, то он всегда будет давать полезный эффект и его невозможно использовать во вред. Символ может быть помещён под массажный стол или стул, его можно повесить на стену или приложить к телу в местах, нуждающихся в исцелении.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АНТАКАРАНЫ ДЛЯ МЕДИТАЦИИ
Вы можете медитировать непосредственно с Антакараной, просто глядя на него, отбрасывая все приходящие на ум мысли. С практикой обозначает сдвигаться, изменяться и полностью исчезает перед Вашими глазами сжимаясь или расширяясь. Это является признаком того, что Вы достигли высочайшего уровня медитации и получаете большую пользу. Так что не беспокойтесь, а продолжайте смотреть на символ широко раскрытыми глазами и Вы увидите картины перед собой, которые будут приятными и расслабляющими. Очень полезно медитировать с этим символом во время стрессовых ситуаций, однако лучше делать это регулярно отведя на это 10 - 30 минут ежедневно. Та ценность, которую Вы получите, будет развиваться с ментальной ясностью и чувство умиротворенности и полной защищенности будет оставаться с Вами в течении всего дня. Существует несколько вариантов этого символа: большой единичный символ женский и исцеляет более нежным способом, меньших размеров единичный символ мужской и поэтому направленный, сфокусированный и более проникающий. Следуйте своей интуиции, какой символ использовать.

Многократный символ
Космический крест - состоит из семи перекрещивающихся символов, что представляет собой семь главных чакр. Этот символ будет очищать Вашу энергию и может быть использован для открытия сердечной чакры. Квадратный многократный символ состоит из шестнадцати символов. Он будет разбивать застоявшуюся и заблокированную энергию, и заставлять застрявшую энергию двигаться. Однако этот символ может рассеять Вашу энергию, поэтому рекомендуется использовать после него единичный мужской символ для создания центрирования и заземления. Если Вы хотите экспериментировать с этими символами, чувствуйте себя свободно. Снимайте с них копии, а для долговечности приклейте их на картон, покройте пленкой или вложите их между двумя слоями пластика. Вселенная заполнена чудесами и волшебством, так как мы доверяем только свету и смело исследуем наше природное естество, то нерассказанная ценность будет раскрыта для нас. Антакарана - символ, щедро дающий всем. Да получите Вы огромную пользу во время исследования его свойств в Вашем путешествии домой к Свету.




Надпись на рисунке:

Любовь Вселенной,

Защищай меня,

Исцеляй меня,

Веди меня в мой

Истинный Дом Духа.


Гость
Добавлено: 09-08-2010 16:43
Символ Антакарана фокусирует выработанные энергии и направлял их течение через все чакры и соединяет с землёй. Ясно, что этот символ не исходит от жителей Тибета. Нет письменных источников о его происхождении, однако, посредством ясновидения Мишель Гриффит подключилась к этому символу и прочитала его духовную историю. По М. Гриффит этот символ впервые был дан людям Земли во времена Лемурии около ста тысяч лет назад. Антакарана был создан Советом Восшедших Мастеров, которые наблюдали за эволюцией Галактики. Они видели, что люди на Земле были в беспокойстве и нуждались в помощи в воссоздании связи с Высшим Эго. Они создали этот символ и наделили его своим Высшим Сознанием. Теперь, у любого, кто использует этот символ усиливается связь между мозгом и Высшим Эго. Это Высшее Эго создаёт и руководит всей той пользой, которую приносит символ и, поэтому он не может быть использован во вред.

Этот священный символ хранился в секрете тысячелетиями и известен очень немногим, а теперь настало время, чтобы этот древний символ целительства стал доступен для многих.

Этот символ не требует специальной настройки. Он обычно используется в напечатанном виде, хотя некоторые люди предпочитают его рисовать от руки. Даже если он только находится рядом с вами, он резко увеличивает исцеляющие силы в любом целительном процессе. Он также может использоваться для медитации или любых оздоровительных упражнений, повышения благополучия или контакта с высшими силами. Это не секретный символ. Вы можете повесить его на стену в вашем кабинете, положить под стол или кушетку и так далее. Не обязательно, чтобы он был виден целителю во время его работы. Многие ламинируют изображение, чтобы им было удобнее пользоваться. Маленькие изображения могут быть заламинированы и положены в ваши ботинки, или нарисованы на чакрах или других местах вашего тала, чтобы усилить целительные процессы, или его можно носить в кармане, бумажнике или косметичке. Одиночный символ Антакараны используется для фокусировки, и служит соединению с Высшими Силами.

Вы можете использовать изображение на бумаге, или перенести его на любой натуральный материал: хлопок, шелк, дерево. Черное или темно-фиолетовое изображение символа работают лучше всего, так как мощь символа вероятно основана на контрасте. Положите изображение лицом на пациента или обрабатываемое месть. Затем расположите руки сверху и посылайте Рейки. Это сокращает время, которое необходимо для исцеления и позволяет откорректировать более глубокие процессы.

Марион это так?


Гость
Добавлено: 11-08-2010 21:20
Пробуй, и сам увидишь...
Рейки, оно всегда Рейки,и БЕЗ символов. Если Символ усиливает или как-то "улучшает" сеанс - конечно применяйте, ищите СВОИ, еще какие-то, да мало ли символовв мировых культурах?...Все ваши.

Многие даже традиционные Символы (2 Ступени) не используют, и так всё работает.

Я по-прежнему использую в сеансах и для техник 3 Основных Символа (+Символ Мастера), но иногда нет времени, иногда и без них обхожусь.

Из дополнительных чаще использую свастику, звезду Давида, пятиконечную звезду. Антакарана - разновидность свастики.

Гость
Добавлено: 16-10-2011 15:43
Медитация «Пробуждение женской энергии».



Расслабление, заземление.

Представь себя, летящей высоко над облаками. Ты чувствуешь, что чем выше ты поднимаешься, тем более сбалансированными становятся твои энергии.

Ты видишь перед собой сгусток энергии. Эта энергия начинает увеличиваться и принимать форму женской сущности. Ты летишь к ней, представляя, что она - аспект твоей души, который пришёл, чтобы взять тебя в духовное путешествие в Свет.

Эта сущность хочет рассказать тебе многое, и ты узнаёшь много нового и интересного, по мере того, как ты и она воссоединяете свои энергетические поля…

Впереди ты видишь мост, который переливается всеми цветами радуги. Сущность берёт тебя за руку, и вы вместе перелетаете за радужный мост. Ты чувствуешь, как твоя сердечная чакра воспламеняется Любовью и Светом.

Она разгорается всё сильнее и сильнее, и ты чувствуешь, что внутри тебя пробуждается Богиня... Запомни эти энергии. Почувствуй их Свет. Почувствуй их Безусловную Любовь. Почувствуй состояние баланса внутри своей души...

Теперь впереди ты видишь Храм Красоты и Омоложения. Именно здесь находятся молодость и красота. Сущность, сопровождающая тебя в этом путешествии, остаётся у входа в Храм, а ты смело поднимаешься по ступеням и входишь в дверь.

Осматриваешься по сторонам и видишь множество женщин разного возраста и разных оттенков кожи.

Они собрались вместе для того, чтобы создавать чистые энергетические поля, окружающие Землю, и для того, чтобы Земля была ведома Любовью и сознательной ответственностью. Такова задача, стоящая перед женщинами Земли.

Ты видишь, что женщины сидят в кругу, взявшись за руки, и приглашают тебя присоединиться к ним. Вы все вместе начинаете плавно и ритмично раскачиваться, создавая единый энергетический импульс...

Ты слышишь голос, который приглашает повторять за ним следующий призыв:

"Я – умная, сильная и бесстрашная женщина-личность.
Я осознаю свою женственность и горжусь ею.
Я следую за своим Духом и за своей интуицией и чётко определяю свои позиции и действия.
Я – женщина – символ нашего времени!
Я – Божественное создание.
Я – совершенство".

Все вместе вы призываете Богиню и наблюдаете за её появлением...

Ты видишь, как в центре круга появляется тысячерукая Богиня Гуань-Инь. В каждой её руке находится по одному из аспектов и качеств, присущих женщине…

Теперь пришло время активировать в себе Божественные качества и проявить свою Божественную суть.

Ты произносишь:

"Я выражаю намерение активировать и укрепить в себе следующие качества: (перечисляешь, какие)"...

Ты ощущаешь, как от Богини к тебе устремляются энергии, направленные на усиление в тебе желаемых качеств...

Ты чувствуешь себя сильной, всемогущей и вместе с тем, очень женственной и нежной…

Сейчас ты готова направить свою энергию туда, где в ней больше всего нуждаются: например, для исцеления людей, животных или самой Земли...

Теперь ты встаёшь и идёшь в комнату, предназначенную специально для тебя. Это комната, где ты можешь расслабиться, получить любой исцеляющий или тонизирующий сеанс или процедуру и стать такой, какой пожелаешь.

Не забывай, что ты находишься в Храме Красоты и Омоложения! Находись там столько, сколько пожелаешь...

Теперь ты любуешься результатом и чувствуешь себя Богиней!…

Благодаришь Гуань-Инь и всех остальных женщин и выходишь из Храма…

Здесь тебя ожидает Сущность, чтобы сопровождать тебя обратно.

Ты благодаришь её за помощь, благодаришь и себя за проделанную работу и возвращаешься в "здесь и сейчас".

Взято с сайта "Свет ангела"

Гость
Добавлено: 16-10-2011 15:58

Медитация "ОТ ГОЛОВЫ К СЕРДЦУ, ОТ СЕРДЦА К СУЩЕСТВУ"

...Человек может действовать из трёх центров:
первый центр — голова,
второй центр — сердце,
и третий — ХАРА (центр пупка).


Если вы действуете из головы, то будет рождаться больше и больше мыслей. Они совершенно невещественны, — это ткань, из которой сотканы сны; они много обещают, но не исполняют ничего.
Ум — великий обманщик! Но он обладает огромными способностями вводить вас в заблуждение, потому что он способен проецировать.
Он может дать вам великие утопии, огромные желания, и всегда продолжает говорить:
- «Это случится завтра» — и этого не случается никогда!
Ничто никогда не случается в голове. Голова — не то место, где что-нибудь может случиться.

Второй центр — это центр сердца.
Это центр чувствования — человек чувствует при помощи сердца.
Вы ближе к дому; ещё не дома, но близко.
Когда вы чувствуете, вы более вещественны, в вас больше осязаемого. Когда вы чувствуете, есть возможность того, чтобы что-то случилось. Такой возможности нет, если вы в голове. Если вы в сердце, небольшая возможность есть.

Но реальное — это даже не сердце.
Реальное глубже сердца — центр пупка.
Это центр существа. ЦЕНТР ЖИЗНИ. ХАРА.

Мышление, чувствование и существо — вот три Центра.

Чувствуйте больше, и тогда вы будете меньше мыслить. Не боритесь с мышлением, потому что борьба с мышлением — это создание новых мыслей, мыслей о борьбе. Так ум никогда не будет побеждён. Если победите вы, победителем снова будет ум; если вы проиграете, проигравшим будете вы. В любом случае вы потерпите поражение — поэтому никогда не боритесь с мыслями, это тщетно.

Вместо того чтобы бороться с мыслями, переместите энергию в чувствование.
- пойте вместо того, чтобы думать;
- любите вместо того, чтобы философствовать;
- предпочитайте поэзию прозе;
- танцуйте, любуйтесь природой, и всё, что бы вы ни делали, делайте из сердца.

Например, если вы кого-то касаетесь, коснитесь этого человека из сердца. Коснитесь с чувством; пусть ваше существо вибрирует.

Когда вы на кого-то смотрите, пусть ваши глаза не будут, как камни. Излейте из глаз свою энергию, и мгновенно вы увидите, что что-то происходит в сердце. Нужно только попытаться.

Центром сердца пренебрегают. Как только вы начинаете уделять ему внимание, он начинает работать. Когда он начинает работать, энергия, которая двигалась в ум, автоматически начинает течь в сердце.

Сердце ближе к центру энергии — к центру энергии у пупка... и накачивать энергию в голову — это, фактически, тяжёлая работа.

Итак, начните больше и больше чувствовать.
Это первый шаг.

Если только вы совершите первый шаг, второй будет очень, очень лёгким. Сначала любите — половина путешествия завершена.
И если переместиться из головы в сердце легко, переместиться из сердца в центр пупка — ещё легче.

У пупка вы просто существо, чистое существо — без чувствования, без мышления.
Вы вообще не движетесь.
Это центр циклона.
Всё остальное движется — движется голова, движется сердце, движется тело. Всё движется, всё непрерывно течёт.
Неподвижен только центр вашего существования, центр пупка.

Это ось всего колеса.

Гость
Добавлено: 07-06-2012 18:52
ОШО

"Эти сегодняшние сутры полны безграничной красоты, истинны. Медитируйте на них. Первая сутра:

Все возникает и уходит.

Когда ты видишь это, ты поднялся над отчаянием.

Вот путь сияющих.


Жизнь - это поток, ничто не остается прежним. И все же мы такие дураки, что продолжаем цепляться. Если перемена в природе вещей, цепляться глупо, потому что это цепляние не может изменить закон жизни. Твое цепляние лишь сделает тебя несчастньым. Вещи неизбежно изменятся независимо от того, цепляешься ты за них или нет. Если ты цепляешься, ты будешь несчастньгм: ты цепляешься, а вещи меняются, и ты чувствуешь себя разочарованным. Если ты не цепляешься, они все равно изменятся, но тогда разочарования не будет, потому что ты полностью осознавал, что они изменятся. Такова природа вещей, такова правда жизни.

Вспомни закон Халдэйна: Вселенная не только страннее, чем мы себе представляем, она страннее, чем мы можем себе представить. И помни, ты в этом не одинок. Так действительно устроен мир.

Это очень странный мир. Все в нем мгновенно, но все же каждая мгновенная вещь дает тебе иллюзию своего постоянства. Каждая вещь мира - это просто мыльный пузырь, красиво сверкающий в солнечных лучах, возможно окруженный радугой, прекрасного цвета, - но мыльный пузырь есть мыльный пузырь! В любое мгновение он может уйти - и уйти навсегда. Но на мгновение он может вас обмануть.

И самое странное в том, что даже после того, как ты был обманут тысячу раз, ты так и не понял. Стоит появиться еще одному мыльному пузырю - и ты поверишь. Кажется, твоя глупость безгранична! Сколько раз тебе нужно получить удар? Сколько раз должны быть разбиты и разрушены твои мечты? Сколько раз жизнь должна доказать, что цепляться бессмысленно? Перестань цепляться - и тогда ты выйдешь за пределы отчаяния. Именно цепляние является коренной причиной отчаяния.

В мире преобладают люди двух типов: те, кто понимает то, что у них не получается, и те, у кого получается то, чего они не понимают. Просто наблюдай свою собственную жизнь, и ты увидишь, что это происходит и внутри твоего ума. Ты понимаешь вещи, которые у тебя не получаются; легко понимать то, что у тебя не получается.

Кто-то спросил Бернарда Шоу: "Верите ли вы, что ничто не невозможно?"

И говорят, Бернард Шоу ответил: "Да, я верю, что ничто не невозможно, но при условии, что это сделает кто-то другой".

Легко понимать то, что у тебя не получается. Того, что у тебя получается, ты совершенно не понимаешь. Понимаешь ли ты свою собственную жизнь? Ты понимаешь что-то о Боге, но ничего не понимаешь о собственной жизненной энергии. Ты понимаешь что-то о небесах и аде. Есть люди, которые знают, сколько есть небес и сколько адов.

Один человек пришел ко мне и сказал:

- Мы верим, что в нашей религии четырнадцать небес. Махавира достиг лишь пятого; Будда дошел до шестого; Иисус, Мухаммед и подобные им находятся на четвертом; Кабир и Нанак - на седьмом. А мой гуру, - сказал этот человек, - мой гуру достиг четырнадцатых небес.

Глупцы! Но они знают, сколько есть небес и сколько адов. Джайны прогнали Кришну на седьмое небо, потому что он был причиной великой войны, Махабхараты. Он убедил Арджуну, своего ученика, сражаться и убивать людей. Он был причиной великого насилия, и им пришлось прогнать его на седьмые, последние небеса. Но в дни Махавиры один из учеников Махавиры, Маккхали Госал, восстал против своего Мастера и объявил, что небес не семь, а семьсот.

Люди продолжают говорить чепуху, - семь или семьсот? -ничего не осознавая о своей внутренней жизни, не осознавая, откуда приходит это дыхание, куда идет это дыхание. Они не осознают ближайшую истину своего существа, но продолжают говорить о высоких материях. Эти разговоры о высоких материях нужны лишь для того, чтобы уйти от настоящих проблем жизни. Это стратегии ума - удерживать тебя занятым полной чепухой. Остерегайся ума и его коварных приемов!

Будда говорит: "Все возникает и уходит. Когда ты видишь это..." Он не говорит: "Верь в это". Он не говорит: "Я стал просветленным, поэтому ты должен верить всему, что я говорю". Он не говорит: "Ты должен верить мне, потому что писания подтверждают мои слова". Он не говорит: "Ты должен верить мне, потому что я могу доказать это логически".

Увидь красоту этого человека. Он говорит: Когда ты видишь это, ты за пределами отчаяния. В это самое мгновение, когда ты видишь это -что все мгновенно, все в потоке, все изменяется... Делай все, что хочешь, но ничто в этой жизни не станет постоянным. Когда ты видишь это собственными глазами и понимаешь это собственным разумом, внезапно - ты за пределами отчаяния.

Что происходит? В этом видении происходит великая революция; само это видение революционно. Тогда ты не цепляешься. В мгновение, когда ты видишь, что это мыльный пузырь, ты перестаешь цепляться за него. Фактически, цепляние заставит его лопнуть быстрее; если ты за него не цепляешься, он может продолжать некоторое время танцевать на ветру. Только тот, кто не цепляется, может наслаждаться жизнью; тот, кто цепляется, не может наслаждаться ею.

Ты не можешь оставаться в одном и том же состоянии долгое время. Поэтому мистики говорили, что жизнь - это не что иное, как сон; сон, видимый с открытыми глазами, сон, который разделяют и другие. Ночной сон лично твой; никто не может разделять его. Дневной сон - это общественное достояние, его может разделить каждый. Ночью сон субъективен, днем - объективен. Но качество их одно и то же - надписи на воде. Ты еще не закончил писать, а надпись уже начинает исчезать. Это даже не надпись на песке... потому что на песке она может сохраниться немного дольше. Ей придется подождать, пока не подует ветер или пока кто-нибудь не пройдет. Это надпись на воде. Ты продолжаешь писать, надпись продолжает исчезать.

Когда ты видишь это, ты поднялся над отчаянием - тотчас же. И тогда больше ничего не нужно делать. В то мгновение, когда ты это увидел, - где отчаяние? Причина исчезла; ты удалил саму причину. Цепляясь, ты создаешь причину. Не цепляясь, ты освобождаешься.

Поэтому Будда говорит: Вот путь сияющих - такой простой, такой сияющий, что, если ты не совершенно слеп, духовно слеп, ты не можешь его упустить. Он не говорит о великих метафизических истинах. Он не философствует. Он не манипулирует сложными словами, системами и теориями. Он просто констатирует факт, который он увидел - и который можешь увидеть и ты. Он не имеет ничего общего с Буддой, это не его изобретение, не его идея. Это само существо жизни.

Оглянись вокруг. Все меняется. Это похоже на реку, которая все движется и движется - а ты хочешь ее поймать? Это ртуть! Если ты пытаешься ее поймать, это самый верный способ ее потерять. Не пытайся ее поймать. Наблюдай радостно, молчаливо. Свидетельствуй игру, сон... и ты поднялся над отчаянием. Он говорит: Ты поднялся над отчаянием."



Гость
Добавлено: 22-06-2012 14:26
из раздела НЛП «Моделирование гениальности».

техника – «Моделирование идеального себя».

Существует такое понятие, как жить тотально, «жить на 100%». Я эту тему очень люблю. Жить тотально означает быть прямо сейчас самым лучшим вариантом себя, делать все, что возможно на данный момент, раскрывать свой потенциал, отдавать всего себя, реализовывать мечты, быть любящим, активным и энергичным.

Когда вы живете тотально – это и есть воплощение вашего Идеального Я.

Вспомните себя в самом лучшем периоде своей жизни, когда вы были полны сил, энергии, любви или внутреннего спокойствия, мудрости и веры в себя, или все вместе.

Еще вспомните, так бывает, что какие-то события открывали глубокие осознания и вам хотелось стать лучше. Например, это фильмы «Плати вперед!», «Клик, с пультом по жизни» (который, кстати, будет завтра, в понедельник в 21.00 по СТС, рекомендую!). Это могли быть осознания о том, как нужно жить после прочтения вдохновляющих историй о великих людях, которые жили тотально и сделали много для других людей, для мира, не побоялись воплотить какую-то свою мечту, не сдавались!!! После таких фильмов, историй нам хочется делать хорошие поступки, прощать, любить, отдавать, воплощать свои мечты, быть бескорыстным, иди вперед несмотря ни на что и побеждать! Это тоже воплощение вашего Идеального Я.

Давайте вернемся к технике.

Техника «Моделирование идеального себя»

Шаг 1. Описание образа Идеального Я.

Вам нужно подумать и вспомнить такой период вашей жизни, когда вы были Идеальным Я. Самое ресурсное время, я уже описывала пример: когда вы были полны сил, энергии, любви или внутреннего спокойствия, мудрости и веры в себя, или все вместе. Когда вам хотелось делать хорошие поступки, прощать, любить, отдавать, воплощать свои мечты, быть бескорыстным, добрым.

Это все примеры. У каждого из вас будет свой уникальный образ.

На 15 минут погрузитесь в себя, вспомните, а потом прочувствуйте вновь это состояние прямо сейчас и опишите его. Опишите то время, каким вы были, что делали, что чувствовали, как поступали, что вас вдохновляло, какие были ценности и т.д.

Шаг 2. Проверка на экологичность.

Нужно проверить, будет ли вам полезно то состояние сейчас, в этом периоде жизни. Спросите себя, если бы я был таким Идеальным Я сейчас, как изменилась бы моя жизнь, к лучшему или к худшему, как именно, что именно происходило бы? Опишите это. Если есть опасения, что в каких-то аспектах жизнь изменилась бы к худшему, то нужно просто немножко изменить описание Идеального Я с учетом этих моментов. Ну, например, когда вы описывали ваш самый ресурсный период жизни, вы были студентом и у вас не было супруги и детей, и важной характеристикой была свобода делать то, что хочешь в любой момент жизни. Сейчас, когда вы семейный человек, это качество может негативно повлиять на семейные отношения, поэтому немного модифицируйте описание. Пусть это будет свобода делать все, что хочу в любой момент, если это не ущемляет по-настоящему важных потребностей других членов семьи.

В общем, проверьте, будет ли хорошо, если то ресурсное состояние Идеального себя будет максимально присутствовать и сейчас в вашей жизни?

Если да, то можно двигаться дальше.

Шаг 3. Якорение.

Вам нужно «заякорить» это состояние. Для тех, кому не знаком термин НЛП «якорение» вкратце расскажу о нем. У нас есть разные состояния: телесные ощущения, чувства, эмоции. И когда во внешней среде во время переживания какого-то состояния что-то происходит, то это связывается между собой. Ну, например, вас укусила собака и в это время играла музыка группы Ласковый май. После этого вы не будете любить группу Ласковый май (LOL).

Есть также и позитивные якоря, вероятно, вы даже сознательно или бессознательно их используете. Например, когда вам нужно взбодрить себя – вы можете специально включить определенную музыку, которая вас бодрит. Или попить кофе из определенной чашки. Это означает, что в свое время, когда вы были в активном состоянии, вы слушали эту музыку или пили кофе из этой чашки, и состояние «заякорилось» на этот объект.

Вот и ваше переживание идеального себя нужно заякорить. Или, вспомнить якорь на это состояние. Вспомните, что вызывает или усиливает ваше переживание Идеального Себя? Это может быть какая-то музыка, предмет, жест, что-то, что сильно напоминает об этом состоянии. Например, для меня очень ресурсным является пребывание на нашей даче, на берегу Волги. Я все время беру оттуда летом какие-то камушки, ракушки, коряги, чтобы сделать коллаж и разместить на видном месте. Также у меня есть коллекция особой музыки, характеризующей состояние идеального Я. И вообще я стараюсь окружить себя предметами, напоминающими про это состояние.

Итак, выберите символ, который будет характеризовать ваше состояние Идеального Я.

Шаг 4. Моделирование Идеального Я.

Как можно чаще погружайтесь в это состояние – перечитывайте описание, используйте якорь-напоминание, а также постоянно спрашивайте себя: как поступил бы Идеальный Я?

Планируя день, спросите: что бы запланировал Идеальный Я?

Собираясь провести время вместе с семьей, также спросите, как бы провел это время Идеальный Я?

Как бы работал идеальный Я на работе? Как вел бы себя с друзьями, с близкими? Как бы он поступил со своими мечтами? Какие бы цели поставил и как бы их воплощал?

Часто задавайте себе такой вопрос и, главное, поступайте так, как поступал бы ваш Идеальный Я. И вы им станете! Это повлечет удивительные изменения в вашей жизни. Попробуйте!


Начните прямо сегодня!

http://eharitonova.livejournal.com/


Гость
Добавлено: 22-06-2012 14:33
Жизнь требует великой смелости. Трусливые только прозябают, они не живут, потому что вся их жизнь пропитана страхом, а жизнь, в которой так много страха, хуже, чем смерть. Они живут в своего рода паранойе, они всего боятся; и не только реальных вещей, нереального они боятся тоже...

Жить могут только смелые. Первое, чему надо научиться — это быть смелым. Вопреки всем страхам, следует начать жить. А почему нужна смелость, чтобы жить? Потому что жизнь ненадёжна. Если вы слишком заботитесь о безопасности, надёжности, тогда вы ограничиваете себя очень маленьким уголком, почти тюрьмой, которую вы сами же и построили. Возможно это будет безопасным местом, но не будет живым. Это будет надёжным, но в этом не будет приключения и экстаза.

Жизнь состоит из исследования, движения в неведомое, достижения звёзд! Будьте смелыми и пожертвуйте всем, что у подножия жизни; нет ничего более ценного, чем сама жизнь. Не жертвуйте вашей жизнью ради мелких вещей — денег, надёжности, безопасности; ничто из этого не ценно. Надо прожить свою жизнь так тотально, как только возможно, только тогда появится радость, только тогда станет переливаться через край блаженство.

Ошо

Гость
Добавлено: 22-06-2012 14:36


Подлинный праздник берет начало в вашей жизни. И подлинный праздник не может быть приурочен к какой-то календарной дате — скажем, к первому ноября. Странно, целый год вы несчастны, а первого ноября вы внезапно выходите из несчастья, танцуя. Либо фальшиво ваше несчастье, либо фальшиво первое ноября — оба подлинными быть не могут. И как только первое ноября проходит, вы снова возвращаетесь в вашу темную дыру, все несчастны, все в тоске.

Жизнь должна быть непрерывным праздником, фестивалем огней круглый год. Только тогда вы можете расти, только тогда вы можете расцвести.

Превращайте незначительные события в праздник.

Гость
Добавлено: 12-04-2013 11:52
Техника называется техника модификации опыта (ТМО). Эта техника, конечно, не может изменить непосредственно сам какой-то прошлый жизненный опыт, но она изменяет восприятие этого опыта, изменяет те негативные выводы и обобщения, которые могли возникнуть в нашей модели мира в результате какого-то опыта.

Формально, техника очень простая. Давайте попробуем ее на каком-то примере.
Вспомните какое-нибудь негативное личное качество, которое, как вы считаете, обычно мешает вам в достижении ваших целей. Например, это может быть нерешительность или что-то еще.

а) Задаете себе следующий вопрос: «Что из моего прошлого опыта говорит мне, что у меня есть такое качество?» Записываете этот свой прошлый опыт, отвечая на вопросы:
Где вы находитесь в этом опыте?
Когда это происходит?
Кто важные участники этого события?
Кратко опишите этот опыт
Оцените этот опыт по шкале от -10 до +10
Какая часть этого опыта была самой нежелательной для вас?

б) Спрашиваете себя: «Что в этом опыте должно измениться, чтобы он стал лучше?» Записываете ответ.

в) Запишите измененный опыт так, как если бы он происходил прямо сейчас.

г) Оцените новый опыт по шкале от -10 до +10

д) Если новый опыт оценен меньше чем на +10, перейдите опять к шагу «б». Повторяйте шаги «б» — «д» до тех пор, пока новый опыт не станет идеальным (10 из 10)

Несколько важных пояснений

Во-первых, вы должны понять, что ТМО можно использовать только на конкретном опыте. Опыт происходит в конкретный момент времени, с конкретными участниками, в конкретном месте.
Хороший тест для проверки – спросите себя, можно ли по описанию вашего опыта снять сцену для фильма.
Например, «Сегодня мы с супругой завтракали в 8-30 у нас на веранде» — это конкретный опыт, по нему можно вполне снять какой-то эпизод для фильма. А вот «Я люблю завтракать не торопясь» — это не опыт, это обобщение. Чтобы снять сцену для фильма придется сначала какую-то конкретную ситуацию придумать и описать.

Во-вторых, помните, что любые изменения допустимы, как реальные, так и абсолютно не реальные. Поясню это далее на примере

В-третьих, двигайтесь пошагово, т.е. за один раз вносите какое-то одно изменение. Не нужно пытаться сразу придумать идеальный вариант. Работаете с любым улучшением, которое приходит вам в голову

В-четвертых, убедитесь, что новый измененный опыт действительно 10 из 10, что в нем больше ничего нельзя улучшить.

И в-пятых, когда вы делаете этот процесс самостоятельно, всегда записывайте свои ответы. Дело в том, что если вы самостоятельно работаете, без тренера, то вам будет очень трудно сохранять концентрацию на процессе, т.к. надо как бы одновременно и со стороны за собой наблюдать и собственный опыт описывать. При самостоятельной работе эту задачу можно решить, если вы записываете весь процесс.

Пример (сокращенный вариант сессии с клиентом)

клиента (успешного бизнесмена) беспокоило, что иногда он сильно зацикливается на вопросах, в которых от него уже мало что зависит.
Вопрос: «Что из его прошлого опыта показывает, что у тебя такая проблема?»
Ответ: «У меня есть основной оптовый поставщик, которому регулярно приходит в голову самому заняться розницей. Естественно, он сразу станет моим основным конкурентом и в результате мы оба только потеряем деньги. Мы периодически с ним встречаемся и после таких переговоров я долго не могу переключиться на другую важную работу, а продолжаю прокручивать в голове эту тему. Даже сплю плохо.»
Вопрос: «Вспомни и опиши какой-то конкретный опыт, какую-то конкретную вашу встречу с этим поставщиком. Где ты находишься?»
Ответ: «Я в своем кабинете»
Вопрос: «Когда это происходит?»
Ответ: «Примерно, три недели назад»
Вопрос: «Кто является участниками этого опыта?»
Ответ: «Я и мой поставщик»
Вопрос: «Опиши что происходит»
Ответ: «Переговоры только что закончились, Вроде бы поставщик согласился пока работать как и прежде. Но, он уже ушел из кабинета минут пятнадцать назад, а я все сижу и «парюсь» по поводу того, что в любой момент он может передумать»
Вопрос: «Оцени этот опыт»
Ответ: «- 5»
Вопрос: «Какая часть этого опыта хуже всего?
Ответ: «То, что я не могу до конца контролировать эту ситуацию. Сегодня он согласился продолжать работу как раньше, но завтра может и передумать и я ничего не смогу с этим поделать»
Вопрос: «Что должно быть иначе в этом опыте, чтобы сделать его менее проблемным для тебя?»
Ответ: «Поставщик окончательно решает, что будет работать как прежде и не будет пытаться составлять мне конкуренцию»
Вопрос: «Опиши этот измененный опыт так, как будто он происходит прямо сейчас»
Ответ: «Только что закончились переговоры, чувствую облегчение, что удалось уговорить поставщика. Хотя, сейчас понимаю, что все равно гарантий никаких нет»
Вопрос: «Оцени этот новый измененный опыт»
«+5»
Вопрос: «Что должно быть иначе в этом опыте, чтобы он стал еще лучше?»
Ответ: «Если бы у меня были настолько прочные позиции на рынке и столько средств, чтобы я мог вообще не беспокоиться о решениях этого конкретного поставщика»
Вопрос: «Опиши тот опыт с теми изменениями, о которых ты сейчас сказал. Опиши его так, как будто он происходит прямо сейчас. Т.е., как бы ты прожил этот момент, если бы были внесены те изменения, о которых ты сказал. Помни, что это может быть уже другое место и окружение»
Ответ: «Я опять-таки в своем кабинете, но это уже другой кабинет. Последнее время мы сильно выросли и у нас новый офис. Только что прошло совещание, на котором обсуждали достигнутые успехи и мне доложили, что у нас уже образовалась очередь из поставщиков, желающих с нами работать. Теперь мы сами можем выбирать. Я сижу и планирую свой отпуск, куда бы поехать. Наконец-то я могу себе позволить на время удаляться от дел и путешествовать»
Вопрос: «Оцени»
Ответ:+10
Вопрос: «Уверен? Подумай, можно еще что-то улучшить? Может что-то еще измениться, чтобы ты чувствовал себя еще лучше?»
Ответ: «Пожалуй, да. Если бы у меня было абсолютное, твердое убеждение, что я настолько сильный бизнесмен и личность, что чтобы не происходило, я всегда уверен, что справлюсь»
Вопрос: «Хорошо, опиши этот опыт с этими изменениями и так, как будто он происходит прямо сейчас»
Ответ: «Я заграницей, на выставке, давно хотел новый бизнес открыть международный и вот сейчас определяюсь с партнерами и возможностями. Пять минут назад мне звонили из моей компании, сообщили, что один из наших основных поставщиков решил самостоятельно начать работать и теперь это наш конкурент. Я просто подтвердил, что надо реализовывать тот план, который у нас был подготовлен на этот случай. Подобные мелкие неприятности теперь меня совершенно не беспокоят. Возникла проблема – приняли решение – действуем. Меня больше занимает идея возможности постоянно открывать для себя что-то новое. Новый бизнес, новые страны, вообще новые знания, новые люди…»
Вопрос: «Оцени»
Ответ: «Теперь точно +10»
Вопрос: «Как чувствуешь себя?»
«Великолепно!»

Обратите внимание, что клиент вначале использовал исключительно внешние изменения (поставщик по-другому себя ведет, позиции компании прочнее и т.п.). Но, затем он осознает, что изменяя внутренние ресурсы можно добиться еще лучших результатов
Для тренировки можно взять, например, какие-то ваши негативные характеристики, которые раньше мешали вам в достижении ваших целей (нерешительность, откладывание на потом, лень и т.п.)

Достаточно раз в день этой техникой заниматься.
На первом шаге оцените, насколько эта черта вам свойственна (от 0 до 10). Если больше 0 – следовательно, можно работать. Спрашиваете себя «Что из моего прошлого опыта доказывает, что у меня есть такая черта?». Вспоминаете какой-то реальный эпизод из вашей жизни и проводите с ним технику модификации опыта. На следующий день опять сначала оцениваете то, насколько эта черта вам свойственна и, если оценка выше 0 – повторяете процедуру.


Страницы: 1 2 3 Next>> ответить новая тема
Раздел: 
ДАО КУРАМА / Саморазвитие / Техники гармонизации и развития

KXK.RU