Стародубщина: история и традиции

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Объявления, поздравления... Земля наших предков. Часть I. Стародубщина Земля наших предков. Часть II. Населенные пункты Земля наших предков. Часть III. Сословия и ранги. Представители сословий и родов Моя фамилия Время, события, люди Вахта памяти БиблЯтека Лирическая страничка Унечи География и история переселения Земля наших предков (Полесье в междуречье Десны и Сожа) / Земля наших предков. Часть I. Стародубщина / Стародубщина: история и традиции

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 8 9 10  ...... 28 29 30 31 Next>>

Автор	Сообщение
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 05-03-2009 11:36
	Вось Вам полатвські побрехеньки (Талалаївський район, передали чернігівщині від Полтавщини, як компенсацію за те, що Ваші раойни перейшли до Росії). Талайовські бувальщини од діда Йвана. (збережено стиль і специфіку "талайовської гуторкі") Про Марка Самка й Абеля Жив колись у Талайовці по трасі на Прилукі єврей по імені Абель. Вин торгував зерном - у людей приймав овес, гречку, просо, пшеницю, ячмінь. А в селі була сім‘я Самків. Були це брати – Хведор, Арсентій, Трохім. І серед них один Марко. Цей був ничим на замітний, даже по росту менший од своїх братив, а силою вин виділявся величезною. І от приносить вин мішкі – два на спині, два попид рукі - овес, шоб здать цьому Абелю. Ну от з ним розщиталися, сидить вин... А в Абеля серед двора така колода, а на ний цеп і великій замок. І на цьому цепу нанизани гірі – на фунти, а тоді на пуди. І разом було десь двадцять п‘ять пудов. А пуд – шіснадцять кілограм. Дак от Марко сидить і каже Абелю: - Слухай, - каже, - а нашо ти ото нанизав гірі й замкнув замком? - Е-е, Марку! На те, щоб ніхто не вкрав. - Як це „не вкрав”? - А так, що по одній гирі розтягнуть... Марко каже: - Дурний ти, Абель, хоч ти й єврей. Так, хоч одну гірю визьме чи дві. А так усі забере... - Як це „всі забере”? Ану сам попробуй... - Спорим?... Поспорили. - На скількі? - На дві кварти. А кварта – це літра. - Ану ж пробуй! А цеп закований прибоями в пень. Марко пидходить, смиконув руками, вирвав оці конці, соєдинив цеп, прибой закрутив руками. Узяв за ці конці цеп, стряхнув, закінув на плечі... і пошов. От Абель: - Марку, вернись! Марку, вернись! Марко став, повернувся, скідає з плечей гірі... - Шо таке? - Вернись! Неси назад! Марко каже: - Як три кварти даси, дак принесу. - Три буде! Ну, тоді вернувся вин, оддав. Ну як и казав я ужо выши, коли хахол радився - яврей заплакав. Цитировать
Локотьский_севрюк Участники Группа: Участники Сообщений: 3	Добавлено: 05-03-2009 21:41
	Вiтаю, брати! Извините, что пишу отрывисто и мало - времени дюже мало! Да и с инэтом дома проблема. Постараюсь изрядно посещать ваш форум и выкладывать накопившиеся материалы по Сиверщине и севрюкам. До связи! Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 05-03-2009 21:57
	Список священиків Старобського уєзда на 1876 рік Цитировать
Pan Участники Группа: Участники Сообщений: 2081	Добавлено: 05-03-2009 22:48
	Хороший список, знакомый Вот еще список и тоже Стародубский, Мглинского уезда Эти ссылки где то здесь обе лежат, не бачив? Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 06-03-2009 02:39
	Вiтаю, брати! Извините, что пишу отрывисто и мало - времени дюже мало! Да и с инэтом дома проблема. Постараюсь изрядно посещать ваш форум и выкладывать накопившиеся материалы по Сиверщине и севрюкам. До связи! До связи! Ждем-с! Список священиків Старобського уєзда на 1876 рік Хороший список, знакомый Вот еще список и тоже Стародубский, Мглинского уезда Эти ссылки где то здесь обе лежат, не бачив? Церковь (религия), как известно, опиум для народа. А казачки в своих чаяниях, что тоже не придумано, отличались непостоянством. А между тем, все рабочие и крестьянки, а также представительницы трудовой интеллигенции Стародубщины вместе с нами грешными готовятся отмечать столь знаменательную дату, как Международный день 8 Марта. Поздравляю всех хохлушек, бульбашек, кацапок, севрючек, литвинок, радимичек, ну а также всех к ним (нам) примкнувших из прочих племен и народностей вместе с нами грешными со столь ожидаемым Праздником Весны и Любви. Счастья, Здоровья, Благополучия, Любви! Много не пейте! Минздравы Хохляндии, Бульбашии, Кацапии и других обособленных территориальных образований предупреждают: «Излишнее потребление алкогольных напитков пагубно сказывается, как на здоровье, так и на моральном облике». Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 07-03-2009 23:21
	1676, листопада 5 (жовтня 26). - Стародуб. - Універсал стародубського пол- ковника Тимофія Олексійовича військовому товаришу Федорові Ходкевичеві на села Почепської сотні: Рудня, Кобелі, Волохи. «Тимофей Алексіевич, полковник Войска его царского пресвітлого величества Запорозкого стародубовский. Пану сотникови почепскому, атаманови городовому и всему товариству, также войтови тамошнему и всім, кому о том відати будет належало, сим моим ознаймую писанием: стосуючися я до виразное ясневелможного его милости пана гетмана, добродія моего, воли в даню пану Федорови Ходкіевичови, обивателеви почеповскому, товарышови войсковому, за его вірніе в Войску Запорозком прислуги уневерсалу его панского на селища, то есть на Рудню, Кобели и Волохи, оные ж все трое мененные селища при мененном пану Ходкіевичу до далшой его милости пана гетмана ласки ненарушне заховую, зачим аби жаден так з старшины, яко и з посполитых людей ему, пану Ходківичу, в волном держаню и пожыткованю оных селищ и наименшою не важился быты перешкодою, повагою сего моего писанья приказую. Писан в Стародубе 26_го октября 1676_го. Звишменованный полковник, рука власная.» ( Запис копіїста к. ХVІІІ ст.: “Арх. Черн. Двор. Деп. Собрания, д. № 1591, шк. 3, п. 12.”). Ось Вам зразок як на Стародубщині колись говорили і писали. Фонетика української мови и=ы, і=и. Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 08-03-2009 03:26
	Ось Вам зразок як на Стародубщині колись говорили і писали. Фонетика української мови и=ы, і=и. Понятное дело, что говорили языком, а писали буквами. Однако, буквами передать сам язык в его звучании достаточно трудно, так как у всяких, ныне обособленных, территорий алфавит свой. Что касаемо, мовы (мови), то, вряд ли, ее можно считать наследницей языка наших предков, проживавших в прошлые века и тысячелетия в пределах Земли Руской. Еще раз всех женщин Земли Руской и территорий её окружающих с Праздником! Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 09-03-2009 23:28
	Пропоную вам говірку з села Костобобрів Семенівського р-н пуня-сарай для худоби тяжок-налигач кавілка-милиця відйолка-виделка сялята-цього року в етом гаду) талешняя-минулорічна (прошлогодняя) певянь-півень (петух) йо-є(я це маю), у меня єто есть німа-немає, (нет) хадєм-ходімо, (пашли) нє-ні (нет) хвортка-хвіртка табє-тобі (тебе) гуркі-огірки (огурцьі) сякар-сапа іде-де? (где) йон-він (Он) яно-вона (она) яни-вони (они) кузік-гудзик (пуговица) тялагрейка-желетка накінь-одягни (оденься) вушатка-велика корзина з двома ручками по-боках дайонка-ведро для доїння корів цаділка-спеціальна тканина для цідіння молока галае-означае колір по-російські "алый" а ліхач табє няхай-будь ти неладне, будь тьі неладен Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 10-03-2009 15:18
	Пропоную вам говірку з села Костобобрів Семенівського р-н пуня-сарай для худоби (пуня - сарай для свиней) тяжок-налигач кавілка-милиця відйолка-виделка (виделка - столовая вилка) виделка - столовая вилка) сялята-цього року в етом гаду) селята - в этом году) талешняя-минулорічна (прошлогодняя) певянь-півень (петух) йо-є(я це маю), у меня єто есть німа-немає, (нет) нима - нет хадєм-ходімо, (пашли) нє-ні (нет) хвортка-хвіртка калитка табє (табе) -тобі (тебе) гуркі (гурки, гурок) -огірки (огурцьі) сякар-сапа сякера - топор іде (иде) -де? (где) йон (ён) -він (Он) яно (яна) -вона (она) яно - оно яни (яны) -вони (они) кузік-гудзик (пуговица) тялагрейка-желетка куфайка - телогрейка накінь накинь, надень -одягни (оденься) вушатка-велика корзина з двома ручками по-боках дайонка даёнка -ведро для доїння корів цаділка-спеціальна тканина для цідіння молока галае-означае колір по-російські "алый" а ліхач табє няхай-будь ти неладне, будь тьі неладен - нахал табе на галаву Так трохи ближи к нашаму алфавиту Кстати, Сiверянин, у том году у Брянску выпустили книгу с диалектными славамы Брянской вобласти. Точнага названия ня помню. А книгу сваимы вочами бачив у январе етага году на Внечи. Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 10-03-2009 16:56
	Кстати, Сіверянин, а не подскажешь ли ты нам, что могут обозначать такие слова, как шалевка и шалевать ? Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 10-03-2009 22:53
	Йо-майо, мені б таку книгу! Пропную обмін, який не будь!!! "шалевка" и "шалевать" підозрюю, що це деревяна доска, відома у нас як "шелювка". А ось до речі цитата з документу 19 ст. (правда я оригінал десь подів, але тим не менш). " В с. Данилівка панський дерев’яний с кам’яним фундаментом з 10 кімнатами , покритий „ шельовкою”, пригосподський будинок" (переклад мій) Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 11-03-2009 12:05
	Йо-майо, мені б таку книгу! Пропную обмін, який не будь!!! "шалевка" и "шалевать" підозрюю, що це деревяна доска, відома у нас як "шелювка". А ось до речі цитата з документу 19 ст. (правда я оригінал десь подів, але тим не менш). " В с. Данилівка панський дерев’яний с кам’яним фундаментом з 10 кімнатами , покритий „ шельовкою”, пригосподський будинок" (переклад мій) Што доска то доска. Добавлю, что тонкая доска, да к тому же строганая. Обычно применялась при обшивки фасадов зданий. Казали, что у кого-то дом обшалеваный. Ну а как понимаюся по ту сторону кордона такие слова, например, как: 1. Оборка 2. Оброть 3. Цапок 4. Нужно 5. Летось 6. Ховтуры 7. Крезбины (хрезбины) Что слабо ? Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 12-03-2009 21:32
	Так, я тут пасавещався з друганами, і колєктівним разумом (бо самаму старшаму з нас 25), згадали, шо це так називаються частини конськаї збруї. Був би радий пачути, що це насправд значить і їх точне значення. Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 12-03-2009 22:11
	Семеныч з мене магарич, кались. ми тут до речі провели чергові збори нашого обєднання, вось результати Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 13-03-2009 02:28
	Ну а как понимаюся по ту сторону кордона такие слова, например, как: 1. Оборка - веревка 2. Оброть- узда, уздечка 3. Цапок - костыль (на который опираются кистью руки) 4. Нужно уборная,нужник, сортир, емкость для испражнений 5. Летось - в прошлом году 6. Ховтуры - поминки 7. Крезбины (хрезбины) - крестины, т.е. когда празднуют крещение человека Что слабо ? Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 17-03-2009 22:15
	Філологи чказали, що шельовка це німецьке слово... ідучі пієшкі, нямає замієшкі - записано 17.02 ад Надії Гладке с. Комань Новгорад-Сєвєрський район Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 18-03-2009 11:02
	Філологи чказали, що шельовка це німецьке слово... ідучі пієшкі, нямає замієшкі - записано 17.02 ад Надії Гладке с. Комань Новгорад-Сєвєрський район Привет! А мы то думали, што вы в делах своих да чаяниях об автономии севрюцкой об нас и позабыли. Не знаю, что там филологи кажуть, а вот словарь на Яндеке указывает в сторону Польши, гнету которой севрюки вольно или невольно подвергались на протяжении нескольких столетий. Кстати, а апреле текущего года отмечается 200-летие со дня рождения Николая Васильевича Гоголя , великого русского писателя украинского происхождения, как это подчеркивается в его биографии помещенной в Википедии. Интересно, а как относятся к Миколе Васильовичу Гоголю на той части Северщины, что по украинскую сторону кордона? В апреле будет показываться новый фильм по мотивам повести Н.В. Гоголя "Тарас Бульба", который сейчас широко рекламируется на российском телевидении. Тарас Бульба представляется нам в образе истинно руского человека, истинного казака и защитника православной веры. Так вот, возвращаясь к теме чаяния молодым поколением черниговских севрюков о создании севрюцкой автономии, предлагаю главную площадь Чернигова или другого местечка, которому будет отведена роль стольного града, переименовать в площадь имени Тараса Бульбы. Ну а главным вузам культуры и образования этого автономного образования присвоить имя великого русского писателя украинского происхождения Н.В. Гоголя. Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 19-03-2009 00:21
	Мир Вашому дому! Про Вас ми не забуваємо, і забуть не можемо. Микола Гоголь чудесно передав український характер. В Ніжині на початку квітня відбудеться мистецький фестиіваль Гоголівка, а ще традиційний ярмарок Сорочинський на Полтавщині, дійство за участю Президента У Києві. Тобто це загальнодержавне свято. Якщо можно назвати українського за духом, але російського за мовою Гоголя (Хохола, Хахла) російським, називайте. До речі Бульба, як відомо з повісті діяв у 15 ст., Росії тоді ще не було, а була Московія, а сам Бульба був відповідно жителем прикордоння Великого князівства Литовського, Руського і Жемайтського Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5291	Добавлено: 19-03-2009 13:09
	Мир Вашому дому! И Вашай хати тожа! Про Вас ми не забуваємо, і заабуть не можемо. Мы таму и рады Микола Гоголь чудесно передав український характер. В ніжині на почтаку квітня відбудеться мистецький фестиіввль Гоголівка, а ще традиційний ярмарок Сорочинський на Полтавщині, дійство за участю Президента У Києві. Тобто це загальнодержавне свято. Похоже, что хохлы с кацапами будут соревноваться, кто больше грошей на юбилейное дiйство потратить!? Якщо можно назвати українського за духом, але російського за мовою Гоголя (Хохола, Хахла) російським, називайте. Ну так тому и быть! Нихай будя украинским по духу и русским по языку. И никому ни обидна. До речі Бульба, як відомо з повісті діяв у 15 ст., Вопрос в определении времени жизни Тараса Бульбы спорный, так как Гоголь Н.В. сам не смог до конца определиться св каком веке тот бился с ляхами: или в XV или в XVI. Дивись в Комментариях и Росії тоді ще не було, а була Московія, Вопрос тоже спроный, так как однозначного понимания ни той, ни иной стороной (это в смысле ни хохлами, ни кацапами)его не существует. а сам Бульба був відповідно житедем приеордоння Великого князівства Литовського, Руського і Жемайтського Тоже весьма спорный вопрос, так как территория на копорой мог проживать Бульба была на тот момент никем неуправляема. А вот здесь интересная версия того, что Тарас Бульба Гоголя - гимн бандитизму? . Можно ли с нею согласиться? Цитировать
Сіверянин Участники Группа: Участники Сообщений: 316	Добавлено: 20-03-2009 00:19
	Полесье восточное. Конец XIX - начало XX в. Свадебный наряд новобрачных бывшего Новгород-Северского уезда Черниговской губернии, теперь Новгород-Северского района Черниговской области Eastern Polissia. Turn of the 20th c. Wedding dress of the newlyweds in the former Novhorod-Siversky Uyezd, Chernihiv Gubernia, now Novhorod-Siversky District, Chernihiv Region Весільне вбрання молодих Чернігівського Полісся (північного району Лівобережної України) становило в кінці XIX - на початку XX століття досить усталений комплекс традиційного костюма, характерний для українців широкого ареалу східних та центральних лісостепових районів України. Разом з тим цей комплекс, особливо шиті елементи верхнього жіночого та чоловічого вбрання, мав багато спільних рис з аналогічними формами одягу білорусів та росіян з районів, які межують з Україною. Поверх вишитої весільної сорочки молода одягнута в своєрідну сукню без рукавів, т. зв. «спідницю з нагрудником», відрізну по лінії талії та розширену донизу. Поверх неї вдягнуто розшитий кольоровим шовком фартух. Стан оперізує весільний тканий рушник. В руках молодої весільна хусточка. На голові - весільний вінок із шерстяних помпонів. У молодого поверх весільної сорочки з вишитими стоячим коміром та пазухою вдягнуто шиті жилетку та чумарку з купованої тканини. Штани підперезані тканим поясом. Смушкову шапку прикрашає весільна червона стрічка. Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 8 9 10  ...... 28 29 30 31 Next>>

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Объявления, поздравления... Земля наших предков. Часть I. Стародубщина Земля наших предков. Часть II. Населенные пункты Земля наших предков. Часть III. Сословия и ранги. Представители сословий и родов Моя фамилия Время, события, люди Вахта памяти БиблЯтека Лирическая страничка Унечи География и история переселения Земля наших предков (Полесье в междуречье Десны и Сожа) / Земля наших предков. Часть I. Стародубщина / Стародубщина: история и традиции