Любимые притчи.

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Вахта Клиника холистической медицины Истина одна - путей к ней много PREMA YOGA ! Сидхи! Сатья Саи Баба Общий и Творческий раздел КАЛЕНДАРЬ НОВОГО ВРЕМЕНИ Школа выживания Ведическая Русь Век Истины Воины Света, Каббала, Учение Толтеков Храм всех вселенных. Помощь и кооперация. Разное Сатсанг / Сидхи! / Любимые притчи.

Страницы: 1

Автор	Сообщение
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814	Добавлено: 05-10-2007 11:58
	Наверно у каждого из вас есть любимые притчи ,давайте собирать их в этой теме . Свет спросил у Тьмы: - Ты существуешь или не существуешь? - но не получил ответа. Свет пристально вгляделся в облик Тьмы: темно, пусто... Хоть целый день смотри на нее - ничего не увидишь, слушай ее - и ничего не услышишь, трогай ее - и не дотронешься. - Она - само совершенство! - воскликнул Свет. - Кто мог бы еще достичь такого совершенства? Я способен быть или не быть, но не способен абсолютно не быть. А Темнота - как она этого достигла? *** Дровосек ходил в лес каждый день. Иногда он возвращался голодным, потому что шел дождь, иногда было слишком жарко, иногда слишком холодно. В лесу жил мистик. Он видел, что дровосек стареет, начинает болеть и возвращается голодным, работая тяжело целый день. Он сказал: "Послушай, почему бы тебе ни зайти дальше в лес?" Дровосек ответил: "Что меня ждет, там, дальше? Больше деревьев? Без необходимости тащить дрова несколько миль?" Мистик сказал: "Нет. Если ты зайдешь немного дальше, ты обнаружишь медный рудник. Ты можешь принести медь в город, и этого хватит на неделю. Тебе не придется каждый день рубить дрова". Человек подумал: "Почему бы ни попробовать?" Он зашел дальше и нашел рудник. Он был так счастлив. Он возвратился и упал в ноги к мистику. Мистик сказал: "Не радуйся очень сильно. Тебе нужно зайти еще дальше в лес". "Но, - сказал дровосек, - зачем? Теперь у меня есть еда на семь дней". Мистик сказал: "И все же..." Дровосек сказал: "Я потеряю медный рудник, если я пойду дальше". Мистик ответил: "Ты иди. Ты, конечно, потеряешь медный рудник, но там есть серебряный рудник. И того, что ты принесешь, хватит на три месяца". "Мистик оказался прав с медным рудником, - подумал дровосек. Может быть, он окажется прав и с серебряным рудником". Он пошел дальше и нашел серебряный рудник. Он пришел, танцуя, и сказал: "Как я могу отблагодарить тебя? Моя благодарность безгранична". Мистик сказал: "Но немного подальше есть золотой рудник". Дровосек начал колебаться. Он ведь был бедный человек, а теперь, имея серебряный рудник... он никогда и не мечтал об этом. Но раз мистик говорит, кто знает? Может быть, и в этом случае он прав. И он нашел золотой рудник. Теперь достаточно было приходить раз в год. Но мистик сказал: "Пройдет так много времени, только через год ты придешь сюда. Я становлюсь старым, может быть меня не будет здесь, я покину этот мир. Так что я должен сказать тебе, не останавливайся на золотом руднике. Чуть-чуть подальше..." Но дровосек сказал: "Зачем? Какая цель? Ты показываешь мне что-то одно и в тот момент, когда я получаю это, ты говоришь бросить это и идти вперед! Теперь я нашел золотой рудник!" Мистик сказал: "Но совсем недалеко, дальше в лесу, есть алмазный рудник". Дровосек шел целый день, и он нашел его. Он набрал много бриллиантов и сказал: "Этого хватит на всю жизнь". Мистик сказал: "Может быть, мы больше не встретимся, вот мои последние слова тебе: теперь у тебя хватит на всю жизнь. ИДИ ВОВНУТРЬ! Забудь лес, медный рудник, серебряный рудник, золотой рудник, алмазный рудник. Теперь я открою тебе последнюю тайну, окончательное сокровище внутри тебя. Твои внешние нужды удовлетворены. Садись здесь, как сижу я". Бедняк сказал: "Да, я удивлялся... ты знаешь про все это, почему ты продолжаешь сидеть здесь? Вопрос возникал снова и снова. И я только что собирался спросить: Почему ты не соберешь все алмазы, которые лежат там? Только ты знаешь о них. Почему ты продолжаешь сидеть здесь под деревом? Мистик ответил: "Когда я нашел алмазы, мой мастер сказал мне: Теперь садись под деревом и ИДИ ВОВНУТРЬ". Цитировать
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814	Добавлено: 07-10-2007 16:22
	Где Бог? Отшельник в оранжевом одеянии пришёл как-то в деревню, где было полным-полно неверующих. Его окружила молодёжь, призывавшая его показать, где же обитает Бог, столь глубоко им чтимый. Он сказал, что может это сделать, но сначала пусть дадут ему чашку молока. Когда молоко поставили перед ним, он не стал его пить, а долго и молча глядел на него со всё возрастающим любопытством. Молодые люди проявляли нетерпение, их требования становились всё настойчивей. Тогда отшельник сказал им: — Подождите минутку; говорят, в молоке содержится масло, но в этой чашке, как я ни старался, его не увидел. Молодёжь стала смеяться над его наивностью. — Глупый ты человек! Не делай таких нелепых заключений. В каждой капле молока содержится масло, оно и делает его питательным. Чтобы получить и увидеть его, нужно вскипятить молоко, остудить его, добавить простокваши, подождать несколько часов, чтобы оно свернулось, потом сбить и извлечь кусок масла, который появится на поверхности. — Ах так! — сказал аскет, — теперь мне гораздо легче объяснить вам, где обитает Бог. Он — повсюду, в каждом существе, в каждом атоме Вселенной, благодаря чему все они существуют и мы воспринимаем их и радуемся им. Но чтобы увидеть Его как реальную сущность, вам нужно строго, ревностно и искренне следовать предписанным правилам. Тогда, в конце этого процесса, вы ощутите Его милость и Его могущество. *** Вездесущий вечный Дух Пребывая в Индии, Александр Македонский увидел однажды дряхлого старца, сидевшего на камне. Александр заговорил с ним, и речи старца очень понравились ему. Он позвал его с собой. — Нет, мне и здесь хорошо, — ответил тот. — Я властелин мира, — сказал Александр, — и дам тебе всё, что ты только пожелаешь: богатство, почести, всё… — Но мне ничего этого не нужно, — отвечал старец. Раздражённый несогласием с ним, Александр пригрозил ему смертью. Старик рассмеялся: — Это величайшая из всех глупостей, которые ты когда-либо говорил, царь! Ты не можешь ни убить меня мечом, ни сжечь в огне, ни утопить, ибо я никогда не рождался, никогда не умру, я — всемогущий, вездесущий, вечный Дух. *** Храм Одного человека обижала жена. Он был религиозным человеком, а жена совсем не была религиозной. Обычно бывает наоборот — жена религиозна, а муж нет, — но всё бывает! И каждый день муж пытался сделать её религиозной. В религиозном человеке есть одна фундаментальная слабость: он хочет сделать всех остальных такими же, как он. Но жена не слушала мужа. В отчаянии муж пошёл к своему гуру и уговорил его прийти к нему домой и переубедить жену. Рано утром, около пяти, прибыл гуру. Муж был уже в комнате поклонения. Жена подметала двор. Гуру остановил её прямо там и сказал: — Я слышал от твоего мужа, что ты не религиозный человек. Никогда не поклоняешься Богу, не молишься, никогда не ходишь в храм, который твой муж сделал прямо в доме. Посмотри на своего мужа — только пять часов, а он уже в храме. — Не помню, чтобы мой муж когда-нибудь ходил в храм, — ответила жена. Муж, сидя в храме, услышал, что сказала жена, и побагровел от ярости. Он был в полном бешенстве. Он услышал слова жены на середине молитвы. Он не мог поверить своим ушам: это была полная чепуха. Вот он сидит в храме, а она говорит гуру, что не знает, что он туда ходит! Он поспешил окончить молитву, чтобы выйти и разделаться с такой ложью. Гуру стал бранить жену: — Что ты говоришь? Твой муж регулярно ходит в храм. Слыша это, муж стал читать молитвы еще громче. Гуру сказал: — Смотри, как ревностно он молится! Смеясь, жена ответила: — Трудно поверить, что и вы поддались на эти громкие молитвы! Конечно, он распевает имя Бога, но, насколько я вижу, на самом деле он не в храме, а в лавке башмачника и препирается с ним о цене! Это было уж слишком! Муж больше не мог сдерживаться. Он бросил поклонение и выбежал из храма. — Что это за враньё? Разве ты не видела, что я молился в храме? — закричал он. — Посмотри внутрь себя немного пристальнее, — сказала жена. — Действительно ли ты молился? Разве ты не торговался с башмачником? Разве ты с ним не ссорился? Муж был озадачен, потому что жена говорила правду. — Но как ты узнала? — Вчера вечером, прежде чем лечь спать, ты сказал мне, что первым делом утром пойдёшь к башмачнику и купишь пару туфель, которые тебе очень нужны. Еще ты сказал, что считаешь, что башмачник попросил за туфли слишком дорого. По своему опыту я знаю, что последняя мысль, когда ты засыпаешь, становится первой на следующее утро. Поэтому я просто предположила, что ты в лавке у башмачника, — ответила жена. — Мне ничего не остаётся сказать, — ответил ошарашенный муж, — потому что ты права. Я действительно был в лавке башмачника, и мы ссорились из-за цены. И чем горячей становился спор, тем громче я повторял имя Бога. Может быть, снаружи я повторял имя Бога, но внутри ссорился с башмачником. Ты права; может быть, я никогда по-настоящему не был в храме. Войти в храм не так легко — дело не в том, чтобы войти в любое место и сказать, что вошёл в храм. Твоё тело может войти в храм, но как насчет ума? Можешь ли ты сказать с уверенностью, где твой ум будет в следующее мгновение? А если твой ум вошёл в храм, стоит ли заботиться о том, в храме ли тело? Ум, нашедший вход в храм, внезапно открывает, что со всех сторон окружён храмом, и теперь невозможно выйти из храма. Цитировать
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814	Добавлено: 17-10-2007 12:29
	Так учил Рамакришна Продолжая, он сказал: "Горячее стремление подобно утренней заре. После зари появляется солнце. За горячим стремлением следует видение Бога. Бог раскрывает Себя тому поклоннику, который стремится к Нему с утроенной силой следующих трех влечений: влечения мирского человека к мирскому богатству, влечения ребенка к своей матери и влечения мужа к целомудренной жене. Если человек стремится к Нему с утроенной силой этих трех влечений, тогда он сможет достичь Его. Суть в том, чтобы любить Бога совсем как мать любит своего ребенка, целомудренная жена - своего мужа и мирской человек - свое богатство. Сложи вместе эти три силы любви, эти три силы влечения, и отдай все это Богу. Тогда ты обязательно увидишь Его. Нужно молиться Ему с горячим сердцем. Котенок только и знает, как звать свою мать, пища: "Мяу, мяу!" Он остается доволен, куда бы мать не положила его. А кошка кладет котенка иногда на кухне, иногда на пол, а иногда на кровать. Когда ему плохо, он пищит только: "Мяу, мяу!" Вот и все, что он знает. Но как только мать услышит этот писк, где бы она не была, она приходит к котенку". *** В одном лесу жил святой человек, у которого было много учеников. Однажды он учил видеть Бога во всех существах и, зная это, преклоняться перед каждым из них. Один ученик пошел в лес набрать дров для жертвенного огня. Вдруг он услышал вопли: "Прочь с дороги! Взбесившийся слон бежит!" Все, кроме ученика святого человека, показали свои пятки. Он подумал, что слон был тоже Богом, только в другой форме. Тогда зачем ему убегать от него? Он остался стоять, склонившись перед животным и начал петь ему хвалы. Махут слона кричал: "Беги! Беги!" Но ученик не двигался с места. Животное схватило его своим хоботом, отбросило в сторону и побежало дальше. Весь изломанный и побитый, ученик лежал без чувств на земле. Услышав о случившемся, его учитель и собратья-ученики пришли и отнесли его в обитель. С помощью медицинской помощи к нему скоро вернулось сознание. Кто-то спросил его: "Ты же знал, что слон бежит - почему ты не убежал?" "Но, - сказал он, - наш учитель говорил нам, что Сам Бог принял все эти формы, - животных так же, как и людей. Поэтому, думая, что это только слон-Бог подбегает, я не убежал". На это учитель проговорил: "Да, дитя мое, это правда, что подбегал слон-Бог; но махут-Бог запрещал тебе оставаться там. Поскольку все являются проявлениями Бога, почему ты не поверил словам махута? Тебе следовало обратить внимание на крики махута-Бога". (Смех.) В писаниях сказано, что вода есть форма Бога. Но одна вода пригодна для богослужения, другая вода - для умывания, а третья - только для мытья тарелок или грязного белья. Эта последняя вода не может быть использована для питья или для ритуалов. Подобно этому, Бог конечно же пребывает в сердцах всех - праведных и неправедных, добродетельных и нечестивых; но человек не должен иметь дело с неправедными, злыми, нечистыми. Ему нельзя сближаться с ними. С некоторыми из них он может перекинуться словом, но с другими ему не следует делать даже этого. Ему нужно держаться в стороне от таких людей". Поклонник: "Господин, если злой человек собирается совершить зло, или на самом деле совершает его, - должны ли мы молчать тогда?" Учитель: "Человек, живущий в обществе, должен создать видимость тамаса, чтобы защитить себя от злых людей. Но ему не следует никому причинять вред упреждая злой выпад другого. Послушай историю. Мальчишки-пастухи часто пасли своих коров на лугу, где жила страшная ядовитая змея. Все были настороже из-за страха перед нею. Однажды один брахмачари собирался пройти через луг. Мальчишки подбежали к нему и сказали: "Почтенный господин, пожалуйста, не ходите этим путем. Там живет ядовитая змея". "Что с того, мои дети?" - сказал брахмачари. "Я не боюсь змеи. Я знаю мантры". Сказав так, он продолжил свой путь через луг. Но мальчишки-пастухи, опасаясь, не пошли с ним. Тем временем змея быстро появиласьперед ним с раскрытым капюшоном. Как только она подползла, он произнес мантру, и змея протянулась у его ног как земляной червяк. Брахмачари произнес: "Послушай. Зачем ты все стараешься делать вред? Иди, я дам тебе священное слово. Повторяя его, ты научишься любить Бога. В конце концов ты постигнешь Его и так избавишься от своей злой природы". Сказав это, он передал змее святое слово и посвятил ее в духовную жизнь. Змея склонилась перед учителем и спросила: "Почтенный господин, как должен я практиковать духовную дисциплину?" "Повторяй это священное слово, - сказал учитель, - и не делай никому зла". Уходя, брахмачари сказал: "Мы еще встретимся". Прошло несколько дней, и мальчишки заметили, что змея не хочет больше кусаться. Они стали бросать в нее камни. Но она не проявляла никакой злобы - она вела себя как земляной червяк. Однажды один из мальчишек схватил ее за хвост и, раскрутив, ударил ее несколько раз о землю, а потом отбросил в сторону. Змею сорвало кровью и она лишилась чувств. Она была оглушена. Она не могла двигаться. Решив, что она мертвая, мальчишки ушли своей дорогой. Поздно ночью змея пришла в чувства. Медленно и с великим трудом она заползла в свою нору, - ее кости были переломаны и она едва могла двигаться. Прошло много дней. Змея превратиласьпросто в скелет покрытый кожей. Время от времени, ночью, она выползала в поисках пищи. Из-за страха перед мальчишками она непокидала своей норы в дневное время. Получив священное слово от учителя, она отказалась причинять вред другим. Она поддерживала свою жизнь всякими отбросами, листьями или плодами, упавшими с деревьев. Примерно через год брахмачари снова проходил этой дорогой и спросил о змее. Мальчишки-пастухи сказали ему, что она подохла. Но он не мог поверить им. Он знал, что змея не может умереть, пока не достигнет плода священного слова, которым она была посвящена. Он пошел на то место и, оглядывая каждый уголок, стал звать ее по имени, которое он ей дал. Услышав голос учителя, она выползла из норы и склонилась перед ним с великим благоговением. "Ну, как ты живешь?" - спросил брахмачари. "У меня все хорошо, господин", - ответила змея. "Но, - спросил учитель, - почему ты такой тощий?" Змея ответила: "Почтенный господин, вы приказали мне не причинять никому зла. Поэтому я живу сейчас только на листьях и плодах. Это, наверно, и сделало меня более тонким". Змея развила в себе качество саттвы - она не могла ни к кому питать злобу. Она совершенно забыла, что мальчишки-пастухи чуть не убили ее" Брахмачари сказал: "Не может быть, чтобы только недостаток пищи привел тебя в такое состояние. Есть, должно быть, еще какая-то причина. Подумай немного". Тогда змея вспомнила, что мальчишки ударили ее о землю. Она сказала: "Да, почтенный господин, теперь я вспомнил. Мальчишки однажды сильно ударили меня о землю. В конце концов, они ничего не понимают. Они не понимают, какая великая перемена произошла в моем уме. Откуда им знать, что я не хочу никому причинять вред?" Брахмачари воскликнул: "Какой стыд! Какой же ты глупый! Ты не знаешь как защитить себя. Я велел тебе не жалить, но я не запрещал тебе шипеть. Почему ты не отпугивал их шипением?" Поэтому тебе следует шипеть на злых людей. Ты должен пугать их - для того, чтобы они не сделали тебе зла. Но никогда не выпускай в них своего яда. Человек не должен вредить другим. В этом творении Бога существует множество вещей: людей, животных, деревьев, растений. Среди животных некоторые хорошие, Связанные - это погрузившиеся в мирскую суету и забывшие Бога. Они не думают о Боге даже по ошибке. *** Представим, что в озеро забросили сеть, чтобы наловить рыбы. Некоторые рыбы настолько умны, что никогда не попадаются в сеть. Они как вечно-свободные. Но большинство рыб запутываются в сети. Одни из них пытаются освободиться из нее - и они как те, кто стремится к освобождению. Но не всем рыбам, которые пытаются, это удается. Очень немногие выпрыгивают из сети, делая большой всплеск на воде. Тогда рыбаки кричат: "Смотри, вон ушла большая!" Но большинство рыб, пойманных сетью, не могут выбраться, или не делают никаких усилий к этому. Наоборот, они зарываются в ил, с головами, запутавшимися в сети и лежат там тихо, думая: "Нам нечего больше бояться - мы тут в полной безопасности". Но бедняги не знают, что рыбаки вытащат их вместе с сетью. Они как люди, привязанные к миру. Связанные души привязаны к миру путами "женщины и золота". Они связаны по рукам и ногам. Думая, что "женщина и золото" сделают их счастливыми и дадут им безопасность, они не понимают, что это приведет их к уничтожению. Когда человек, так привязанный к миру, лежит при смерти, его жена спрашивает его: "Ты умираешь, - но что ты сделал для меня?" И снова, его привязанность к вещам мира такова, что когда он видит, что лампа ярко горит, он говорит: "Притуши свет. Слишком много масла выгорает". А он на своем смертном ложе! Связанные души никогда не думают о Боге. Если у них появляется свободное время, они находят удовольствие в праздной болтовне и глупых разговорах, или они принимаются за бесполезную работу. Если вы спрашиваете у одного из них побуждающий мотив, он отвечает: "О, я не могу усидеть на месте - поэтому я горожу изгородь". Когда приходит старческая немощь, они, возможно, начинают играть в карты". *** Если ты вступишь в мир не развив сначала любовь к Богу, ты будешь запутываться все больше и больше. Ты будешь смят его опасностями, его скорбью, его печалями. И чем больше ты думаешь о мирских вещах, тем больше ты будешь привязываться к ним. Сначала протри руки маслом, а затем разламывай плод хлебного дерева - иначе они будут испачканы его клейким молоком. Сначала получи масло божественной любви, а затем прикладывай свои руки к мирским обязанностям. Но чтобы достичь этой божественной любви, человек должен уединиться. Чтобы получить масло из молока, ты должен дать ему отстояться в сметану в тихомместе: если его постоянно трясти, молоко не превратится в сметану. Еще раз: ты должен отложить все другие обязанности, сесть в спокойном месте и получить сметану. Только тогда ты получишь масло. Далее, медитируя на Боге в уединении ум приобретает знание, бесстрастие и преданность. Но тот же самый ум опускается вниз, если он направлен на мир. В мире существует только одна мысль: "женщина и золото". "Мир - вода, а ум - молоко. Если ты выльешь молоко в воду, они станут одним целым, - ты уже не сможешь найти чистого молока. Но преврати молоко в сметану и сбей из нее масло. И когда это масло положишь в воду, оно будет плавать. Поэтому занимайся духовной практикой в одиночестве и добудь масло знания и любви. Даже если ты будешь держать это масло в воде мира, они не будут смешиваться. Масло будет плавать. Джайя Шри Рамакришна! Цитировать
Prince-1777 Группа: Участники Сообщений: 59	Добавлено: 18-10-2007 13:26
	Очень известная древняя молитва: ===================================== Господи, Дай мне силы принять то, что я не в силах изменить, Дай мне мужество изменить то, что я не в силах принять, И дай мне мудрость отличить одно от другого... ===================================== Цитировать
Prince-1777 Группа: Участники Сообщений: 59	Добавлено: 18-10-2007 13:42
	Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним - Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну - от его ног, другую - от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни. Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа: - Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе? Господь отвечал: - Моё драгоценное дитя. Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена Я нёс тебя на руках. Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:13
	Испытание змеями Однажды к патриарху клана Бессмертных привели несколько юношей, желающих постичь «Вкус плода с Дерева Жизни», и попросили назначить им испытание. Мудрейший повелел выкопать неподалеку от своего жилища несколько ям и поместить туда испытуемых. В каждую яму бросили по змее. Спустя некоторое время Мудрейший со своими учениками пошел взглянуть на юношей. В первой яме сидел юноша с бледным, окаменевшим от страха лицом. Он прижался спиной к земляной стене, и ничто не могло заставить его двинуться с места. Посмотрев на испытуемого, Мудрейший сказал своим ученикам: - Этот человек не сможет постичь учение Спокойных, так как по природе своей он жертва и всегда будет отдаваться на милость победителя. Ему предстоит затратить много усилий, прежде чем он научит помыслы повелевать телом. Вторая яма оказалась пуста, так как подвергшийся испытанию юноша в страхе выскочил из нее и убежал. Посмотрев в яму, Мудрейший сказал: - Тот, кто сидел здесь, не сможет постичь учение Спокойных, так как по природе своей он трус, и трусливые помыслы владеют его телом. Такой человек не сможет быть даже воином. В следующей яме Мудрейший с учениками увидели торжествующего юношу, с гордым видом сидящего над убитой змеей. Мудрейший грустно покачал головой и сказал, обращаясь к своим ученикам: - Тот, кто сидит в этой яме, совершил поступок воина, но он еще не готов к по-стижению мудрости Спокойных, так как его телом управляют помыслы хищника, и он не способен видеть картину мира. В четвертой яме сидел испытуемый с отрешенным лицом, а недалеко от него ползала змея. - Этот юноша, - сказал Мудрейший, - видит картину мира, но у него разум аскета, а значит, он не сможет жить в гармонии с окружающим. Рано ему еще постигать учение о Спокойствии, так как пренебрегает он жизнью и не заботится о теле. - Неужели никто из испытуемых не сможет следовать по Пути Истины? - спросил один из учеников. - Не следует - ответил Мудрейший - спрашивать, когда знаешь, что ответить, ибо это ведет к лени ума и беспомощности в жизни. - Не следует, - продолжил он затем, - препятствовать естественному ходу вещей, ибо проявляя нетерпение, ты теряешь картину мира. С этими словами устремился Мудрейший к последней яме, в которой увидел юношу без тени смятения на лице и с легкой улыбкой на губах. Змея также не показывала никаких признаков беспокойства, хотя и находилась невдалеке. Молча отошел Мудрейший от ямы, и лишь войдя в дом, сказал ученикам: - Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу вещей, но управлять их течением - разве не это истоки Спокойствия? Завтра с утра прошедший испытание станет вашим братом... * * * Волшебное копье Один из Следующих по Пути Истины, проходя через город, решил дать представление на базарной площади, чтобы заработать себе на пропитание на ближайшие несколько лет. Прикрепив к дорожному посоху нож вместо наконечника, странник сделал самодельное копье и стал показывать всевозможные трюки. Скоро вокруг него собралась большая толпа, а кое-кто из местных удальцов даже попробовал посостязаться со странником в воинских умениях, но как бы они на него ни нападали, с оружием или без, он легко побеждал их. Удерживая древко копья лишь тремя пальцами, он награждал атакующих обидными тумаками, а то и щекотал или ударял их острием. Когда же день стал близиться к вечеру, и странник решил закончить свое представление, из толпы зрителей вышел юноша и обратился к нему с такими словами: - Воистину тебе нет равных в умении обращаться с копьем, а я давно ищу учителя, который бы согласился преподать мне это искусство. Юноша был из богатой семьи, и об этом лучше всяких слов говорили его красивая одежда и гордый облик. Ожидая решения собеседника, он проявлял явные признаки нетерпения и не смог скрыть искру высокомерия, мелькнувшую невзначай в его прищуренных глазах. Видя, что странник медлит с ответом, юноша поспешил продолжить свою речь, пообещав тому хорошую плату за обучение и предложив ночлег в своем доме вместе со слугами. Странник не желал наживать себе могущественных врагов, но очень хотел продолжить путешествие. Поэтому он сказал юноше: - Я ничтожный человек, а не великий мастер, а все, что ты видел, лишь проявление могущества волшебной силы этого копья, - он указал на посох с прикрепленным к нему ножом и продолжил. - Все чему я обучен - это умение прислуживать ему. Загоревшиеся в глазах у юноши алчные огоньки выдали его желание завладеть волшебным копьем. Пренебрежительным тоном, в котором не осталось и тени почтения к страннику, юноша сказал: - Мой отец купит у тебя копье, и ты получишь за него все, что пожелаешь. Если же ты воспротивишься этому, то копье отберут у тебя силой. Улыбнувшись, странник ответил: - Не я владелец копья, а оно - мой властелин. Его нельзя ни купить, ни украсть, ни отобрать силой. К нему только можно пойти в услужение и научиться исполнять его прихоти. Если же кто-то попробует завладеть им другим способом, то навлечет на себя несчастья, а волшебная сила копья перейдет в какой-нибудь другой предмет. - Так вот почему, - воскликнул юноша, - у этого копья такой невзрачный вид. Волшебная сила не хочет привлекать к себе внимание непосвященных. Научи же меня оказывать ему почести и выполнять его приказания. - Если желаешь научиться служить ему и пользоваться его покровительством, - ответил странник, - придется тебе сначала заплатить за место чиновника при копье, обучение и содержание за год вперед, а затем отправиться в путешествие к святым горам вслед за копьем, ибо туда оно как раз и направляется. К вечеру этого же дня все было улажено и странник с юношей и копьем тронулись в путь... Шли дни, менялись времена года, и юноша из своевольного, изнеженного и капризного подростка превратился в могучего воина. Однажды, когда спутники взошли на высокий перевал, странник бросил копье в глубокое ущелье и с трудом удержал юношу, который чуть не бросился за ним вниз. - Ты постиг высокое мастерство, но не познал корней жизни, - обратился мудрый странник к своему молодому другу. - Ни одна вещь на свете не стоит того, чтобы рисковать из-за нее жизнью. Что же касается волшебной силы копья, то пока ты учился управлять им, предугадывая его желания, она вся перешла в тебя. После этих слов на юношу снизошло прозрение. - О, Великий, - обратился он к мудрецу, - возьми меня в ученики и назначь плату за обучение. - За истинное знание не берут мзды, ибо ты и так отдаешь ему жизнь, - ответствовал странник. - Почему же ты тогда при нашей встрече потребовал плату? - спросил юноша. - Люди не ценят того, что им достается даром и мерой всех достоинств сделали золото, - сказал странник.- Но истинные ценности всегда с тобой и вокруг тебя, это ты сам, то, чем ты дышишь, то на чем ты стоишь, то, что утоляет твой голод и жажду, и то, что согревает тебя. Никакие другие богатства с ними не сравнятся однако ты никогда не пошел, бы со мной в день нашей встречи, если бы я рассказал тебе об этом. Люди мира больше всего ценят золото, и ты тоже был таким. Но я увидел в тебе жажду Истины и стал учить тебя любить жизнь. В день нашей встречи я взял тебя в ученики, но узнал об этом ты только сейчас. Странник улыбнулся, поглядев на ученика, и пошел своей дорогой... * * * Жена-лисица Влюбилась как-то лиса в крестьянина. Пришла к нему и давай объясняться в любви, а тот в ответ - не могу я тебя любить, у меня жена есть. - Дурак ты, - говорит лисица, - жена у тебя злая, да сварливая, неряшливая, да некрасивая, не любит тебя и давно извести хочет. - Что ж, - отвечал крестьянин, - такая моя судьба. На том разговор и кончился... Украла лисица большой котел, наполнила водой и поставила на перекрестке дорог на огонь. Проходит мимо жена крестьянина и спрашивает: - Что ты тут, лисица, варишь? - Со всех сторон света собрала я счастье удачу и богатство, - отвечает лисица - положила их в котел и варю колдовское зелье. Тот, кто искупается в нем, станет всех краше, богаче и счастливее. - А если я в котле искупаюсь, - спрашивает коварная женщина, - стану ли я всех красивее, богаче и счастливее? - Конечно, станешь, - отвечает лиса, - только готовлю я то варево для себя и никому другому не позволю в него окунуться. - А готово ли варево? - спрашивает жена крестьянина. - Давно готово, - говорит лисица. - Вот сейчас сниму с себя шкуру и влезу в котел. Не успела лиса слова эти договорить, как женщина прыгнула в котел и сварилась. А лисица, долго не мешкая, сняла с нее кожу и напялила на себя. Потом повернулась мордой на восток и стала читать заклинания, одно длиннее другого. Не успело солнце скрыться за верхушками деревьев, как превратилась лиса в прекрасную девушку, похожую на жену крестьянина, как бывает похожа красивая дочь на уродливую мать. Приходит крестьянин домой, а его у порога с поклоном встречает молодая жена. Вошел в дом, а там все прибрано, пылинки не найти, повсюду шелка да наряды, а в сундуках золотые и серебряные монеты поблескивают. Удивился крестьянин, обрадовался, но виду не подал. Сытно поужинал и лег спать с молодой женой. Так, в довольстве и неге прожили они год, но однажды дождливой осенней ночью постучался в их жилище странствующий даос и попросился на ночлег. Поиютил крестьянин даоса, утром вышел проводить его до ворот, а гость говорит: - Знаешь ли ты, с кем делишь пищу, кров и постель? Улыбнулся крестьянин и спрашивает: - А станет ли мне от этого знания лучше жить? Задумался даос, покачал головой и, ничего не сказав, пошел своей дорогой. Недаром старики говорят: "В мире людей правда нужна не все и не всегда, потому как не каждому от нее лучше жить становится". * * * Сокровенные желания Решил однажды голубой черт из Большой пещеры стать святым и прославиться добрыми делами. Надел на себя самые красивые одежды и разослал во все концы Поднебесной своих родственников и знакомых с вестью о том, что он берется исполнять самые сокровенные людские желания. Скоро к пещере, где жил черт, потянулись вереницы людей, жаждущих получить обещанное. Первым предстал перед чертом бедный крестьянин. Только хотел обратиться к нечистому со своей просьбой, как черт и говорит: - Ступай домой. Твое желание исполнено. Вернулся крестьянин домой, стал искать мешки с золотом и серебром, как вдруг видит - идет к его дому сосед, а на плечах у него вместо своей собственной - кабанья голова, глазами вращает да клыками щелкает. Ужаснулся крестьянин : "Неужели у меня такие желания?" После крестьянина подошла к черту старая женщина, неся на спине мужчину с высохшими ногами. Положила его у ног черта и говорит: - Исполни заветное желание моего сына. До конца жизни буду благодарна тебе. Посмотрел черт на мужчину, а у того и руки отсохли. Заплакала, заголосила старая женщина: - Что ты наделал, проклятый! А черт и говорит: - Что же мне делать, если он с детст-ва хотел, чтобы у него и руки отсохли, тогда ты не сможешь заставлять его короба плести и кормить его будешь из своих рук. Делать нечего. Взвалила мать сына на плечи и пустилась бегом из пещеры, пока сын еще чего-нибудь не пожелал. Так и не стал черт святым. Недобрая слава о нем пошла. Но в этом он сам виноват. Уж кто-кто, а черт должен бы знать, что сокровенные желания не всегда желанны бывают. * * * Даос и судьба Один даос всем говорил, что может повлиять на свою судьбу. Услышала про это его судьба и явилась к нему в образе старухи с мешком. - В этом мешке, - сказала старуха, - вся твоя жизнь, а я твоя судьба. Ответь, как ты сможешь повлиять на меня, если я предопределяю дорогу твоей жизни? Недолго думая, даос схватил старуху, ударил ее по голове палкой, отобрал мешок и пошел своей дорогой. Верно говорят Спокойные : "Всегда найдется третье решение". Кто теперь не поверит даосу, если тот скажет, что повлиял на свою судьбу? * * * Чье искусство лучше Однажды встретились в пути ученики великих мастеров рукопашного боя и заспорили, чье иску-ство лучше, а рассудить свой спор попросили мудрого старца, жившего неподалеку от места их встречи. Старец, недолго думая, назначил им несколько испытаний, в результате которых выяснилось, что трое из всех превосходят в своих умениях остальных, но как ни пытаются, а победить друг друга не могут. Призвал их к себе мудрец и велел каждому рассказать о своей жизни. - День и ночь я оттачиваю свое искусство, - начал свой рассказ самый свирепый на вид боец. - Утренние лучи солнца еще не успевают коснуться верхушек гор, а я уже выбегаю из своей хижины и сокрушаю ударами все, что встречается на моем пути. Во круг моего жилья на расстоянии трех полетов стрелы все камни обращены в пыль, а все деревья изрублены в щепки. Теперь я решил голыми руками выдолбить в скале пещеру, и не пройдет и года, как я поселюсь в ней. Настал черед рассказать о себе другого бойца, имевшего вид аскета. - Долгие часы провожу я в размышлениях и медитации - заговорил он, - с их помощью я научил дух управлять телом, и оно, слушаясь моей мысли, может стать стремительнее стрелы, сильнее самого сильного зверя и податливее воды. Долгие годы я укрощал свое тело болью и лишениями, чтобы заставить его подчиняться духу. Этот тяжелый бой я веду каждодневно, ибо знаю, что, если дам передышку, то тело мое возьмет вверх над разумом... Третий боец внешне ничем не отличался от обычных людей, и если бы мудрец собственными глазами не видел, сколь искусен он в бою, то по облику и поведению никогда не заподозрил бы в этом человеке великого воина. - Стыдно мне перед своими соперниками, - начал свою речь третий боец, - волей судеб вот уже более пяти лет я не могу оттачивать свое мастерство так, как делают это они, потому что пустился в путешествие по просьбе своего наставника, и лишь недавно я нашел то, что искал для него. Все это время, как только выпадал случай, я ел побольше и спал подольше, потому что не знал, что ожидает меня завтра, а до этого я несколько лет работал по дому у своего учителя, лишь изредка получая его уроки. Я и сам не могу понять, почему я так многому научился. Как-то само собой выходит что я проникаю разумом в суть вещей. Настал черед мудреца сказать свое слово и решить, кто же из троих обладает наиболее ценным знанием. Немного подумав, старец изрек: - Разумный оценит достижение цели меньшим потом, так как труд нам дарован для созидания... А как вы думаете, чье искусство лучше? Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:15
	Стоит ли испытывать отвращение Однажды к птице - Хранительнице Черного Камня, обратился за советом юноша, решивший пойти в обучение к знахарю. Выполнив положенный ритуал приветствия и оказав Птице положенные знаки внимания, юноша обратился к ней со следующими словами: - О, Мудрая Хранительница Камня, в жизни так много и доброго, но еще больше уродливого и отвратительного. С раннего детства я мечтал стать учеником знахаря и научиться врачевать людские пороки и недуги, но с рождения я не могу преодолеть в себе отвращения ко всему грязному и некрасивому. Что мне делать, ведь став знахарем, я вынужден буду каждый день сталкиваться с тем, что сейчас кажется мне отвратительным? Как мне преодолеть отвращение и страх? - Прекрасное не всегда содержит в себе доброе начало, а добро может творить злые дела, - сказала Птица. - Люди любят выдавать желаемое за действительное, искажая при этом истинную картину мира. Чтобы развеять твои сомнения, я расскажу тебе старую притчу... И Каменная Птица начала свой рассказ: - Однажды столичный чиновник, долгое время не покидавший свой дворец, все помещения и двор которого содержали в идеальной чистоте сотни слуг, вынужден был по делам службы отправиться в провинцию. Дорога была долгой и опасной. На пятый день пути стая голодных волков набросилась на чиновника и его свиту. Слуги и телохранители в страхе разбежались, оставив своего хозяина одного. Целую ночь, не разбирая дороги, пробирался чудом уцелевший чиновник сквозь лесную чащу. Утром, измученный, в разодранной одежде, он случайно наткнулся на убогую хижину - жилище старого даоса, и попросил у отшельника приюта и пищи. Позавтракав и немного успокоившись, чиновник пришел в себя и оглядел жилище даоса. Оно показалось ему убогим и грязным. Вдруг чиновнику стало нестерпимо жаль себя, и он начал громко сетовать на свою судьбу. - Кто бы мог подумать, - жалобно говорил чиновник, - что человек моего положения окажется когда-либо в столь непотребных условиях, в таком грязном убогом жилище. Кто бы мог подумать, о этот человек будет вкушать скудную пишу приготовленную грязными руками оборванца-отшельника... Услышав такие речи, даос рассмеялся и сказал: - На свете не бывает грязного или чистого, а есть лишь вездесущее и всенаполняющее, которое породило два начала, создавших все остальное. Поэтому следует опасаться лишь того, что содержит в себе яд и болезни или таит другую угрозу, а если кто-то убивает моего врага или другим способом спасает мою жизнь, мне безразлично, грязные или чистые у него руки. Что же касается тебя, то даже в своем чистом и красивом дворце ты дышишь воздухом, в котором оправляются птицы и который наполняют зловония болот; пьешь воду, в которой умирают и разлагаются рыбы и водоросли, и, конечно же с удовольствием ешь растения, подкормленные навозом. Так стоили испытывать отвращение к тому, что естественно, и от этого казаться себе несчастнее, чем ты есть на самом деле? * * * Любовь к камню В хорошую погоду Свяще- нная Птица - Хранительница Черного Камня, любила рассказывать притчи тем, кто оказывался поблизости. В один из таких дней она поведала притчу о купце и драгоценном камне. Жил когда-то богатый купец и владел он драгоценным камнем, равного которому не было на всей земле. Любил он этот камень больше всего на свете и ни когда с ним не расставался. Днем и ночью любовался купец своим камнем, забывая о сне и еде, и здоровье его от этого стало ухудшаться. Забеспокоилась жена купца - так недолго и мужа потерять, и, захватив с собой деньги и дары, отправилась за советом к мудрому даосу, слава о котором летела во все стороны быстрее стрелы, выпущенной из тугого лука. Даос благосклонно принял подарки и, обещав помочь, отправил несчастную женщину восвояси. Через две ночи наступило полнолуние, и влюбленный в камень богач вышел в сад, чтобы полюбоваться, как лунный свет играет на гранях его сокровища, зажигая в мерцающей глубине камня разноцветные огни. Вдруг холодное дуновение коснулось щеки купца и, обернувшись, он увидел рядом с собой словно сотканную из мрака безликую фигуру в странной одежде из лохмотьев и перьев. - Кто ты, и что ты здесь делаешь? - дрожащим голосом спросил богач, с ужасом вглядываясь в зловещие очертания незнакомца. - Я - твоя смерть и пришла за тобой - ответил странный глуховатый голос. - Но я еще молод и не хочу умирать, - севшим от страха голосом прошептал купец. - Я могу выполнить твое последнее желание, - сказала смерть. - Проси, что хочешь, кроме одного - остаться жить на земле. - А я могу и после смерти не расставаться с камнем? - спросил богач с затаенной надеждой. - Конечно, если таково твое последнее желание, - равнодушно ответила смерть. - И ты, и твое сокровище будете навечно заточены в холодной непроглядной тьме. Ты не сможешь видеть свой камень, но будешь вечно сжимать его в руках. - И я больше никогда не увижу луны? - тоскливо спросил купец. - Ты никогда больше не увидишь ни луны, ни сада, ни родных, - захохотала смерть. - Ты не сможешь любоваться цветами, ласкать жену, вкушать лакомства греться на солнце и подставлять лицо летнему ветерку. Но зачем тебе все это? Всю свою жизнь ты видел только одно - драгоценный камень, и после смерти ты не расстанешься с ним. - Дай мне срок проститься с родными, - отчаянно закричал богач, падая на колени. - Я сделаю все, что ты захочешь, только оставь мне еще один день! - Ладно, - говорит смерть, - я подарю тебе еще один день, если за это ты отдашь мне свою драгоценность. Протянул купец смерти камень, даже не взглянув на него, и бегом бросился в дом. Мечется по комнатам, жену зовет, а ее нигде нет. Выбежал снова в сад, смотрит - у ворот жена стоит и держит в руках его заветную драгоценность. - Откуда у тебя камень? - теряя рассудок, завопил богач. - Тебе дала его смерть? - О чем ты говоришь? - удивилась жена. - Мне отдал его даос, когда выходил из нашего сада. Понял тогда купец, с кем он вел беседу. Заплакал он от облегчения, потом рассмеялся, обнял жену, забрал у нее камень и, размахнувшись, зашвырнул его в реку. С тех пор изменился купец. Стал веселым, щедрым и, как никто, научился наслаждаться жизнью. И не удивительно - уж он-то знал, что в любую минуту за ним может прийти смерть. * * * Озарение Желания бывают разные. Жил когда-то в давние времена один молодой воин из клана "Ветви дерева" и он страстно желал победить в ежегодных состязаниях своих старших братьев - прославленных мастеров воинского искусства. Решил воин попросить совета у Священной Птицы - Хранительницы Черного Камня. Выполнив положенный ритуал приветствия, юноша поведал Птице о своей мечте и попросил дать совет, как достичь поставленной цели. - Путей для исполнения этого желания очень много, - ответила Каменная Птица, - но большинство из них пролегают по судьбам твоих братьев и по твоей судьбе. Пути, идущие через судьбу старших братьев, ты не пожелаешь использовать, поэтому придется выбирать путь, пролегающий через твою судьбу. - А какие пути я не пожелаю использовать? - спросил воин. - Тебе не доставит радости победа, доставшаяся случайно и не принесет удовлетворения подаренная победа. Стоит ли приводить еще примеры? - А что ты, о Птица, подразумеваешь под путями, пролегающими через мою судьбу? - спросил юноша. - Сам я вижу только один путь - это Путь Познания, который я должен преодолеть, подобно своим братьям, но для исполнения этого желания у меня не хватит ни времени, ни сил. - Любой путь можно сократить, - сказала птица. Вдруг небо потемнело, и неожиданно резкий порыв ветра встопорщил перья каменной птицы. Хранительница Камня чуть расправив крылья, повернулась грудью к ветру. Словно яркая молния, пронзил разум воина образ Птицы с расправленными крыльями. С того самого дня юноша начал долгие и упорные занятия, во время которых он отрабатывал передвижения, управляя телом руками. Через два года на очередных состязаниях воин добился исполнения своего желания, а боевое искусство клана "Ветви дерева" пополнилось такими приемами, как "Каменная Птица, подхваченная ветром", "Каменная Птица опирается на крыло" и многими другими. * * * Звук истины Однажды воин клана "Ветви дерева" пришел к Птице - Хранительнице Черного Камня с просьбой открыть ему новое знание. Птица взяла в клюв раковину, лежавшую на берегу реки, взлетела в воздух и бросила свою ношу в воду. Раздался всплеск... - Ты понял, что это такое? - спросила Птица. - Да, - ответил воин. * * * Какая жена лучше Однажды молодой воин клана "Ветви дерева" пришел за советом к птице - Хранительнице Черного Камня. - О, священная Каменная Птица, - сказал воин после традиционного ритуала приветствия, - пришло время жениться, а я не знаю, как выбрать себе подругу жизни. Научи меня, как это сделать. - Время никогда не приходит само - его выбирают, - ответила Птица. - А что касается жены, то прежде, чем сделать выбор, послушай-ка старую притчу. Случилось так, что в одном селении жили два воина, и оба они были женаты. Сварливая и некрасивая женщина была замужем за мудрым и опытным воином, а молодому человеку, лишь недавно познавшему путь меча, досталась жена красивая да ласковая. Как-то друзья отправились в поход по делам службы и разговорились в пути: - Почему ты женился на такой сварливой и некрасивой женщине? - спросил молодой воин своего старшего товарища. - Она верна и трудолюбива, - ответил тот, - но не это является главной причиной моего выбора... Вдруг на дороге, по которой ехали воины, появилась толпа оборванцев, которые принялись осыпать друзей бранными словами и такими обидными прозвищами, что молодой воин не выдержал и бросился на них, обнажив меч. Оборванцы ловко набросили на него сеть и, если бы не помощь старшего товарища, молодому воину пришлось бы худо. Обратил старший воин разбойников в бегство и сказал: - Когда-то я был таким же обидчивым, как ты, и не мог владеть порывами души, однако годы жизни с моей женой укрепили мой дух и исправили этот недостаток. Вечером, когда друзья расположились на ночлег, молодой воин загрустил по своей красивой жене и сказал об этом своему старшему приятелю, на что тот ответил так: - Воин чаще бывает в походах, чем дома, и очень тяжело тому, кто грустит о домашнем уюте и ласковой жене. Это еще одна причина, по которой я сделал такой выбор спутницы жизни... Долго еще рассказывала Хранительница Черного Камня длинную притчу о двух друзьях и их женах, но молодой воин клана "Ветви дерева" уже знал ответ на свой вопрос и слушал Птицу лишь потому, что ценил чужую мудрость и не жалел времени для учения. А как по-вашему будет он выбирать себе жену? * * * Сила, идущая от души Однажды два молодых воина пришли к Птице - Хранительнице Черного Камня с просьбой приумножить их познания в воинском искусстве и объяснить им, как проявляется сила, идущая от души. Птица выслушала юношей и попросила одного из них, многократно превосходящего своего товарища физической мощью, проявить силу тела и поднять огромный камень, лежащий неподалеку. Когда воин с трудом поднял камень, Птица спросила его, сможет ли он отбросить свою ношу далеко от себя. - Нет, не смогу, - честно признался тот. - Тогда положи камень на ногу своего товарища, - попросила Каменная Птица. Не успел сильный воин выполнить приказание Хранительницы Черного Камня, как его друг, неожиданно закричав, схватил глыбу и далеко отбросил ее от себя. - Вот это и есть сила, идущая от души - сказала Птица, - и зависит она лишь от желания самой души... Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:17
	Смертельная любовь В день Постижения Истины молодой воин из клана Спокойных спросил Мудрейшего: - О, Учитель, может ли такое прекрасное чувство, как любовь, таить в себе опасность? - Да, может, - ответил Мудрейший. - Когда я был ребенком, то видел девочку, которая со словами "люблю, люблю" взяла птенца в руки и так сильно прижала его к груди, что тот умер. Будучи юношей, я видел, как влюбленный со словами "люблю, люблю" убил свою девушку за то, что она предпочла его другому. Когда я стал воином, то видел как отец со словами "люблю, люблю" убил своего сына, чтобы того не схватили враги. Стоит ли приводить еще примеры? * * * Обмануть врага Учитель одного из воинственных кланов часто заставлял своих учеников переодеваться в нищих или монахов, просящих подаяния, или выдавать себя за крестьян и факиров. - Для того, чтобы обмануть врага, - часто говорил он, - вы должны уметь легко перевоплощаться и не бояться в глазах кого бы то ни было выглядеть жалким, или глупым. * * * Пять лекарств В давние времена в одном торговом городе жил чиновник. Однажды, когда он проходил по рыночной площади, к нему подошел какой-то оборванец и, выкрикнув бранные слова, плюнул в лицо чиновнику и убежал. Не вынес чиновник позора и заболел. Так бы и умер бедняга, но его друзья послали за лекарем, который славился своим умением исцелять душевные раны. Лекарь дал больному пять лекарств и велел каждую ночь, просыпаясь в назначенный час, принимать одно из них. Настала ночь. Принял чиновник первое лекарство, и приснилась ему рыночная площадь и то, как оборванец плюнул ему в лицо. От нестерпимого унижения и позора страшно закричал больной и проснулся. На следующую ночь принял он второе лекарство и снова увидел тот же самый сон, но вместо позора он ощутил леденящий душу страх. Тот же самый сон приснился чиновнику и на третью ночь, но ни страха, ни позора уже не было, а почувствовал он глубокую печаль. Удивился чиновник, но решил следовать указаниям до конца и на следующую ночь выпил четвертое лекарство. Конечно же, он снова увидел тот же сон, но этот сон уже не был таким мучительным, как в предыдущие ночи, и ощутил чиновник только чувство легкого удивления. На пятую ночь неожиданно для себя самого чиновник испытал радость. Не зная, что думать, он поднялся с кровати и незамедлительно отправился к лекарю за советом и новыми лекарствами. - Что ты чувствовал после приема моих снадобий? - спросил целитель. - Все ночи мне снился один и тот же сон о том, как оборванец плюнул в меня, - ответил чиновник, - но каждую ночь этот сон вызывал у меня новое чувство: я испытывал то позор, то страх, то печаль, то удивление. А в последнюю ночь я ощутил радость и испытываю ее до сих пор. Теперь я растерян и не понимаю, что же я должен чувствовать на самом деле? Услышав чиновника, засмеялся лекарь и сказал: - Неважно, что произошло с тобой, если ты можешь относиться к случившемуся так, как считаешь нужным. Ведь только от твоего выбора зависит, будешь ли ты радоваться или огорчаться по любому поводу. Что же касается плевка в лицо, то мудрый человек просто не обратил бы на него внимания, тем более, что обидчик твой - сумасшедший, и его плевок не более оскорбителен для тебя чем порыв ветра, запорошивший пылью твои глаза. * * * Секрет учителя Одного юношу отдали в ученики знаменитому мастеру боевых искусств. Изо дня в день юноша выполнял всю грязную и тяжелую работу в доме Мастера, а тот и не думал чему-нибудь его учить. Долго терпел юноша, а потом не выдержал и спросил старшего ученика: - Почему Мастер каждый день заставляет меня делать тяжелую и грязную работу и ничему не учит? - Это и есть секрет нашего Учителя, благодаря которому он воспитал много хороших воинов, - ответил старший ученик. - Мало того, что ты укрепляешь тело тяжелой работой и обретаешь навыки важных движений; ты одновременно оттачиваешь свою волю, обретая мудрость и спокойствие. Ведь мудрость рождается из терпения, а спокойствие проистекает из мудрости. Спокойствие служит основой беспристрастности, что позволяет выполнять любое дело без привязанности или нежелания. * * * О спокойствии и гармонии Вдень Постижения Истины молодой воин из клана Спокойных спросил Мудрейшего: - О, Учитель, чем отличается обычный человек от Спокойного? - Обычный человек направляет свои помыслы наружу и не обретает гармонии с миром, а Спокойный направляет их внутрь и обретает гармонию с окружающим, - ответил Мудрейший. - А в чем заключается гармония Спокойствия? - спросил ученик. - Она таится в равновесии между мыслями и поступками, сказал Учитель, - но высшее ее проявление - в их отсутствии, что не может сделать человека счастливым и поэтому недостижимо при жизни. * * * Только учитель может это не делать Однажды, в день Постижения Истины, Мудрейший из клана Спокойных показал нескольким избранным ученикам свое умение превращать обычные камни в золото и серебро. Один из учеников Мудрейшего, потрясенный увиденным, спросил другого ученика: - Если наш Учитель способен превращать камни в золотые слитки, почему он не стал самым богатым и могущественным человеком в Поднебесной? - Да, наш Учитель может делать это, - гордо ответил тот, - но он не стал бы Великим Учителем, если бы не был способен не делать этого. Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:17
	О маленьком друге и большой услуге Однажды свинья заступилась за улитку и ударами рыла прогнала большую черную ворону, лишив ту добычи. Стала улитка от всего сердца благодарить свинью и обещать ей помощь в трудную минуту. Рассмеялась свинья: - Что можешь ты, такая маленькая, кроме того, как ползать по веткам и листьям, поедая зелень. Нет, никогда не отплатить тебе услугой за услугу! Не стала спорить улитка и поползла своей дорогой... Случилось так, что хозяин свиньи получил известие о том, что в его доме остановится проездом важный чиновник из столицы. Велел чиновник заколоть свинью и приготовить для него и его свиты рис со свининой. Жаль свинью, а делать нечего. Загнал ее хозяин в сарай, закрыл на засов, а сам пошел ножи точить - зарезать ее собирается. В ужасе мечется свинья по сараю в поисках выхода и вдруг видит в щели между досками рожки улитки. - Не бойся, свинья, - говорит улитка, - пришла пора и мне спасти твою жизнь. Собрала улитка друзей и подружек, родственников и соседей, сообща они отодвинули засов и открыли дверь, выпустив свинью на свободу. Скрылась свинья в лесу, а хозяин и чиновник с челядью остались ни с чем... Бывает, что и маленький друг может оказать большую услугу. * * * О благородстве и происхождении У одного знатного вельможи был очень гордый сын. День ото дня он становился все высокомернее и заносчивее. Дело дошло до того, что он даже начал перечить своему отцу. - Благородство у меня в крови, - как-то раз расхвастался сын вельможи. - Я достоин лучшего обхождения и отныне требую, чтобы мне оказывались такие же почести, как моему отцу. Услышав эти слова, вельможа сильно разгневался. - Любой человек по крови - животное, и его дикое начало сильнее благородства, прививаемого воспитанием и манерами, - сказал вельможа и велел запереть сына в хлеву вместе со свиньями. Целый день простоял гордый юноша в углу свинарника, боясь испачкаться в грязной жиже, но к вечеру усталость взяла свое, и он уснул прямо в вонючей грязи. Проснувшись утром, он так захотел пить, что напился прямо из свиного корыта, а спустя некоторое время и голод взял свое. Когда воины пришли за сыном вельможи, тот, стоя на четвереньках и отпихивая головой свиные рыла, жадно поглощал пищу животных. Вот как вельможа объяснил своему сыну разницу между благородством и происхождением. * * * О советах В ночь перед решающим поединком со своим давним заклятым врагом воин из клана Спокойных пришел к своему наставнику в надежде, что тот даст ему какой-нибудь совет, следуя которому можно будет легко одержать победу. - В ночь перед битвой следует спать, а не задавать глупые вопросы, - закричал Учитель в ответ на просьбу воина наставить его перед боем на истинный путь. - В последние часы перед боем умному не нужны советы, а дураку они не помогут, так как, чтобы стать умнее, нужно время. Перед битвой тебе нужны не советы, а секреты врага... - Спасибо, Учитель! - улыбнувшись, зал воин. - Я получил от тебя целых пять советов и буду неукоснительно им следовать... - Ну что же, лишний совет никогда не помешает, - рассмеялся наставник. * * * Секрет долголетия Однажды ученик лекаря сиросил своего наставника: - Учитель, открой мне главный секрет долголетия. - Основа долголетия, - сказал Учитель, - это здоровье, а основа здоровья - спокойствие. Спокойный не разрушает свое тело страстной любовью, неукротимой ненавистью или ненасытным желанием. Он не подрывает корни своего здоровья радостью и печалью, тоской и страхом; но, избегая всего лишнего, никогда не отказывается от того, что доставляя удовольствие, не нарушает гармонии инь и ян. * * * Урок храбрости Однажды молодой воин прищед к мудрому отшельнику, проповедующему учение о "Вкусе Плода с Дерева Жизни" и попросил научить его храбрости. - Храбрыми становятся, - сказал отшельник, - но храбрости не учатся, так как нельзя обучить порывам духа. Храбрость воспитывают, и кое-что я смогу для тебя сделать. Отшельник повел воина на высокий утес, который соединялся с огромной горой лишь небольшим бревном, переброшенным вместо моста через пропасть. - Ты не храбр, - начал свою речь отшельник, а, значит, должен бояться высоты. Находясь здесь, ты либо победишь малый страх большим страхом, либо умрешь от голода и жажды. С этими словами отшельник перешел пропасть по бревну и сбросил его вниз. Лишь через три дня молодой воин решился перепрыгнуть через пропасть, a, перепрыгнув, тут же отправился к отшельнику. - Вот ты и научился побеждать малый страх большим, - сказал отшельник, увидев воина. - Легко быть храбрым, если за спиной смерть. Знающий об этом не дрогнет в бою. Что же касается других видов храбрости, то их воспитает в тебе жизнь. * * * Нет лекарства против меча Один вельможа дорожил своим здоровьем и оказывал покровительство всем лекарям, знахарям и врачевателям, жившим в его владениях. - Какой недуг не под силу вылечить моим лекарям? - гордо спрашивал вельможа у своей свиты. - Какую болезнь не осилят мои знахари? Советники и доверенные лица лишь угодливо кланялись, да поддакивали своему властелину, утверждая, что лекари всесильны. Однажды из окна своего дворца вельможа увидел одинокого странника, идущего дороге, и велел слугам привести его к себе. - Слушай мое слово, путник, - начал свою речь вельможа. - Если ты сможешь назвать недуг, против которого бессильны снадобья моих знахарей, то я щедро тебя награжу, но если ты не знаешь такого недуга, я навеки заберу тебя в услужение. - Я бы мог назвать десятки и сотни недомоганий, против которых бессильны твои лекари, - не задумываясь ответил странник, - но я не буду утомлять твой слух перечислением, так как точно знаю, что у твоих врачевателей не найдется лекарства от меча, перерубающего пополам. Услышав такой ответ, вельможа очень испугался, но не подал виду, а приказал щедро наградить странника и отпустить восвояси... Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:24
	Всем неприятностям неприятность Одного чиновника все время одолевали беды и несчастья. То заболеет кто-нибудь из домашних, то на скотном дворе случится пожар, то на службе важная бумага пропадет. Посоветовали ему добрые люди пойти на поклон к святому даосу. Чиновник так и поступил. Выслушал даос долгий рассказ несчастного о его бедах и неудачах и говорит: - Дело твое непростое, тут советчик помудрей меня нужен. Несколько лун гостит в моем доме Смерть человеческая. Если не боишься, спроси у нее совета. - А как я ее узнаю? - спрашивает чиновник. - Нет ничего проще, - ответил даос. - Как войдешь в дом, сразу увидишь чан с водой. Наклонись над ним и спрашивай. Не знал чиновник, что даос как раз одно снадобье готовить собрался, а для этого на дно чана человеческий череп положил и воду налил, чтобы вода на черепе настоялась. Зашел чиновник в дом, заглянул в чан, да как череп на дне увидел - чуть от страха не помер. Даос тем временем тихонько прокрался в дом, спрятался за спиной чиновника и говорит глухим страшным голосом: - Ведомо мне, о несчастный, о твоих бедах да напастях. Жаль мне тебя стало, но теперь твои беды кончились: я заберу твою жизнь, чтобы прекратить твои страдания. От этих слов чиновник пуще прежнего перепугался, да как закричит: - Нет, не надо у меня жизнь забирать, все у меня в ней хорошо, а если что и приключится, так только от будничной суеты отвлечет. Выскочил чиновник из дома, словно за ним черти гонятся, и побежал домой без оглядки. Странное дело - с тех пор у того чиновника бед и неудач поубавилось, а если и случалась какая-то неприятность, то он говорил: - Да разве это несчастье! Вот у даоса в доме гостит всем несчастьям несчастье, всем неприятностям неприятность! * * * Великое создается по частям Однажды ученик Мудрей- шего из клана Спокойных попросил Учителя открыть ему очередную истину. Учитель выслушал его просьбу и велел каждый день в течение трех лет приносить из долины определенное число камней и складывать их в русло пересохшего ручья. Прошло время, и талые воды, скопившись у плотины, построенной учеником из камней, образовали озеро дивной красоты. - И какую же истину извлек ты из моего урока? - спросил, любуясь озером, Мудрейший у своего ученика. - Великое создается по частям, о, Учитель, - ответил тот. * * * Игла, колотушка и жезл Однажды крестьянин спас даоса, когда тот тонул. Решил даос отблагодарить крестьянина за добрый поступок и отвел его в свою пещеру. Там достал он из тайника огромную тыкву и вынул из нее три волшебные вещи: иглу, колотушку и жезл. Положил их даос у ног крестьянина и сказал: - Хоть эти вещи и неказисты на вид, заключена в них волшебная сила: игла дарует жизнь и излечивает все болезни; колотушка при ударе высекает золотые и серебряные монеты, а жезл дает власть победить любое войско и уничтожить врагов. Ты спас мне жизнь, и в награду ты можешь выбрать одну из них. Крестьянин, недолго думая, взял иглу и спрятал ее у себя в поясе. - Ты даже не колебался, - удивился даос, - Неужели тебя не прельщают богатство и власть? - Я выбрал жизнь, - ответил мудрый крестьянин, - так как ни власть, ни богатство без нее цены не имеют, а, спасая жизни других, я, при желании, буду иметь и власть, и богатство. Вот почему мне милее игла, а что касается жезла и колотушки, то с ними хлопот не оберешься.. * * * Разговор с Учителем Однажды ученик спросил Учителя, почему у настав- ников учения о Вкусе Плода с Дерева Жизни так мало последователей. - С чем это связано, Учитель, ведь мудрость Дороги Спокойствия дарует челове- ку счастье, долгую жизнь и уверенность в себе, от этого каждому человеку была бы польза? - удивлялся он. - Люди не следуют Пути, - отвечал Учитель, - потому что боятся сложного и все упрощают; боятся цельного и все разделяют; боятся мудрости и остаются при своем; боятся истории и создают свою; всего берут по кусочку; стремятся изменить, а не дополнить; охотнее избирают ложную дорогу, которая кажется кому сложнее, а кому легче; одно и то же понимают по разному; хотят, не хотят или завидуют. - Мне показалось, что я понял сказанное тобой, но что такое "хотят, не хотят"? - спросил ученик. - Сильно желать, - отвечал Учитель - так же вредно, как внутренне не желать, внешне вовлекаясь в поток. В обоих случаях мешают порывы души. Только Спокойный познает равномерно и надежно, не забывая о гранях жизни. - Я много слышал о гранях жизни, - сказал ученик, но до сих пор не знаю, что это такое. - Грани жизни, - улыбнулся Учитель, - это земля, дарующая пищу и кров, - символ материального благополучия; духовное благополучие - огонь, согревающий душу и тело; дерево - радости жизни; вода, открывающая путь к управлению временем и собой, и знак единения - воздух, объединяющий в себе все со всем... Так в разговоре с Учителем постигал ученик мудрость Шоу-Дао... * * * Из частей создавай целое Однажды к отшельнику пришел странник и, исполнив ритуал приветствия, попросил наставить его на путь Истины. - Я знаю, что занимает твои мысли и крадет радости бытия, - сказал отшельник. - Всю свою жизнь ты ищешь совершенства в людях и, не находя его, не можешь обрести покой. Но я знаю лекарство от твоей болезни. В общении с каждым следует искать лишь то, что тебе по душе, дополняя качества одного чертами другого и свойствами третьего. Тогда в дюжине мужчин ты сможешь обрести хорошего друга, а в дюжине женщин - Великую Любовь... Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:24
	Притча о пауках Как-то ученики отшельника попросили его открыть им что-нибудь из Высшей Мудрости. Тот согласился и отправил их наловить пауков. Пойманных пауков отшель- ник поселил в своей пещере и некоторое время обрывал все паучьи сети, сплетенные вертикально. Через несколько дней в отда- ленном углу пещеры он обна- ружил паутину, расположен- ную горизонтально... Подозвал отшельник своих учеников и указав на паутину, сказал следующее: - Запомните, под ударами судьбы выживает тот, кто находит в себе силы не следовать обычаю, но искать новые пути, слушает советы своего разума вопреки мнению большинства и относится к традициям, как к средству, а не цели... * * * Об уважении Однажды наставник "Пути" сказал своим ученикам: - Проявляйте уважение к тем, ктo достоин его, ибо в этом нет ничего постыдного; проявляйте уважение к тем, до жаждет его, ибо в этом нет ничего трудного; проявляйте уважение к тем, кто недостоин его, ибо в каждом есть что-то достойное уважения. Много лет прошло с тех пор, как мир впервые услышал эти слова, однако ученики Шоу-Дао до сих пор продолжают следовать этим советам. Не в этом ли сила мудрого слова? * * * Притча о змее и орле Орёл камнем упал с небес на землю и застал врасплох змею, греющуюся на солнце. Когда орёл схватил змею, она не стала сопротивляться и безжизненно повисла в его копях. Гордая своей добычей птица полетела в гнездо. Змея, до того казавшаяся мёртвой, внезапно укусила орла в просвет между перьями на шее и ускользнула, в расщелину в скале. Наверное, змея была Шоу и понимала, что одну ошибку нельзя усугублять другой, и знала, что лучше не упускать благоприятный момент. Если бы змея проявила признаки жизни, орёл или сразу убил бы её, или бросил бы её на камни. Но орёл не был Шоу и отнес змею в гнездо. А если бы он был Шоу? Если бы орел был Шоу, то он заметил бы необычность в поведении змеи и был бы вдвойне осторожен, ибо опасность кроется во всём, но незнакомое опасно вдвойне. * * * Притча о факире Однажды купец спросил факира: - Почему ты не боишься держать змею за пазухой? Наверное, ты очень храбрый человек? - Видишь ли, - ответил факир, - бывают три вида храбрости. Первый - когда храбрец не представляет размера опасности и потому не чувствует страха. Второй - когда храбрец представляет размер опасности, но пересиливает свой страх. А третий вид храбрости - это храбрость знания, когда, благодаря знанию, ты не боишься, а человек, не посвящённый в тонкости дела, считает тебя храбрецом. Поэтому я и не боюсь. * * * Ложь во благо Один купец пришёл к своему другу-прорицателю, чтобы узнать, насколько удачной будет сделка, которую он наметил на следующий день. - Вложи в дело, - сказал прорицатель - лишь десятую часть тех денег, что ты собирался вложить. Доход будет один и тот же. Послушался купец, вложил в дело десятую часть своих денег, да все эти деньги в конце концов и потерял. Разгневанный купец вбежал в дом прорицателя, собираясь обрушить на того весь груз негодования и обиды. Прорицатель уже поджидал купца у входа и, не дав ему сказать ни слова, обратился к нему со следующей речью: - Не спеши дать волю своему гневу, хотя твоя натура охотнее отвечает чувствам, чем разуму. Предсказание моё сбылось, ведь истрать ты остальные девять частей, доход был бы тем же - ты все равно не получил бы ничего. - Подлый обманщик! - не выдержал купец. - Я потерял свои деньги, а этого не случилось бы, если бы ты предупредил, что сделка не принесёт никакого дохода! - Когда ты пришёл ко мне, - ответил прорицатель, - по твоему поведению я понял, что ты уже принял решение об этой сделке, а, зная твою натуру, я не стал тебя отговаривать, ибо все мои усилия были бы напрасны. Но я твердо решил сохранить тебе большую часть денег, которые ты собирался потерять и поэтому посоветовал вложить в дело только десятую часть. Я не сказал тебе правды, так как человек верит лишь в то, во что хочет верить, и тогда умная лож важнее бесполезной правды. Пусть этот случай послужит тебе уроком, а потерянные деньги - напоминанием, чтобы в будущем помочь избежать многих превратностей судьбы, а то и разорения. Недаром мудрые говорят: "Умные друзья - счастливая жизнь..." Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:25
	Пожалеешь сейчас - потеряешь потом Один воин очень сурово обращался со своим сыном, когда обучал его боевым искусствам. Когда его спросили, отчего он так жесток с мальчиком, воин ответил: - Еще мой дед говорил моему отцу: "не жалей сына, когда учишь его нашему ремеслу; пожалеешь сейчас - потеряешь потом". * * * Притча о купце и вельможе Водном городе жил купец. Все жители города уважали и любили его за справедливость и доброту. Дела купца шли в гору, но вдруг начиная с года змеи, несчастья начали валиться на купца одно за другим. Купец обращался за помощью ко многим гадальщикам и астрологам, но никто не мог помочь ему. И только один старый гадальщик по книге И-цзин сказал купцу, что у него есть враг, один влиятельный вельможа. Купец очень удивился, так как он никогда не встречался с этим вельможей. Тем не менее, купец взял богатые дары, оправился к вельможе и, набравшись смелости, попросил оказать ему милость ответить на волнующий его вопрос: чем, он недостойный, прогневал господина, и за что тот посылает несчастья на его голову. Вельможа задумался, потом друг усмехнулся и сказал: - Наверное, все произошло из-за того, что когда я в прошлом году проезжал мимо торговых рядов, мне не понравилась твоя улыбка. Запомните, причина, порождающая ненависть, может быть меньше рисового зерна. * * * Осторожный воин Однажды воин Бессмертных шёл по следам своих врагов из клана "Чёрного камня". Его сопровождал молодой и неопытный юноша, который только начал обучаться боевым искусствам. Храброму юноше не терпе- лось поскорее испытать себя в бою, и он обратился к своему спутнику с такими словами: - Скажи, почему ты медлишь и тратишь время на разглядывание следов, ведь они достаточно отчётливы, и мы можем быстрее преследовать наших врагов. - Видишь ли, - ответил опытный воин, - мы видим следы лошадей и можем предположить, куда они направляются, но мы не видим следов всадников и не знаем, что они делают. Часть из них может спешиться, чтобы напасть на нас из засады. Поэтому преследуя, я осматриваю не только следы но и всё вокруг, так как незамеченное может стоить нам жизни. * * * Неудобное положение тела Однажды Великий Мастер стиля "Ветви дерева" собрал своих учеников и велел им повторять за ним самые разнообразные движения и позы. Урок был настолько сложным, что лишь немно- гие из учеников могли повторить то, что показывал Мастер. Когда же Учитель продемонстрировал наиболее сложное положение тела, один из учеников не выдер- жал, и, соблюдая установленный ритуал, обратился к Учителю: - Как можно применить в бою столь неудобное положение тела? - задал свой вопрос ученик и с превеликим трудом повторил за Мастером сложную позу. Мастер тут же собрал учеников и велел им к утру следующего дня показать, как применять эту позу в самых различных случаях. На следующее утро пристыженные ученики признались Мастеру в том, что ничего путного придумать не смогли. Тогда Мастер показал им много примеров поединков, когда злополучная поза помогала одержать победу над соперником. Свой показ он сопровождал такими словами: - Не бывает неудобных поз для тела, и если оно по своей природе способно находиться в каком-нибудь положении, то может и привыкнуть к нему, а, привыкнув, будет использовать его тогда, копи это нужно его хозяину. * * * О журавле змее и кувшине Жил на свете мудрый журавль, обладавший тай- ным знанием. Он был настолько мудр, что лишь пощупав клювом что- нибудь, говорил своему владыке о внутренней сущности и возможном применении предмета, к которому прикасался. Был у журавля заклятый враг - мудрец, обративший свои знания во вред людям. Много раз мешал журавль воплощению его чёрных замыслов, и задумал злой старик сжить птицу со свету. Для этого решил колдун превратиться в юношу и проникнуть во дворец, где живёт журавль. Владыка журавля очень гордился своей умной птицей и не упускал возможности похвастаться её способностями. Однажды, когда журавль, веселя приближённых владыки, отвечал на их вопросы, во двор дворца вошёл благородный юноша с двумя сосудами в руках и с почтением обратился к владыке. - Приветствую тебя, мой господин. Слухи о твоей учёной птице достигли и моих ушей, хотя от моего дома до твоего дворца многие дни пути. Слухи эти столь удивительны, что им трудно поверить, поэтому я проделал столь длинный путь, чтобы увидеть чудеса своими глазами. Позволь мне назначить твоему журавлю испытание. - Какое же испытание ты приготовил моему журавлю? - благодушно спросил владыка, польщённый тем, что вести о его птице достигают столь отдалённых мест. - Пусть твой журавль ответит с помощью своего волшебного клюва, какова сущность того, что находится в моих сосудах и каково предназначение их содержимого. - Засунь же поскорее свой длинный нос в эти сосуды, - обратился владыка к своему журавлю. - Докажи всем, что ты у меня мудрая птица, ответив на вопросы. Журавль же давно догадался о том, что перед ним злой и опасный человек, желающий ему смерти. Но как ни пытался, не смог вспомнить юношу в числе своих врагов. Однако он не стал медлить с ответом. Гордо вытянув шею, журавль сказал: - Для того, чтобы узнать, какова сущность и предназначение содержимого сосудов, мне вовсе не обязательно засовывать в них свой клюв. Когда пришелец поставил один из сосудов на землю, я услышал в нём плеск жидкости, но у этой жидкости сущность змеи, а предназначение - смерть. Во втором же сосуде тихо, но то, что находится там, таит в себе ту же сущность и предназначено для того же. Ошеломлённый ответом владыка жестом приказал воинам разбить соcуды. Среди черепков одного из них оказалась змея, а жидкость другого пролилась под дерево, которое тут же засохло. Злого же мудреца и след простыл. Не стал он дожидаться, пока за него примутся... Следует всегда помнить о том, что истинная мудрость таится не в клюве, а в голове. Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:26
	Секрет непобедимости Жил когда-то непобедимый воин, любивший при случае показать свою силу. Он вызывал на бой всех прославленных богатырей и мастеров воинских искусств и всегда одерживал победу. Однажды услышал он, что неподалеку от его селения высоко в горах поселился отшельник - большой мастер рукопашного боя. Отправился богатырь искать отшельника, чтобы еще раз доказать, что сильнее его нет на свете человека. Добрался воин до жилища отшельника - и замер в удив- лении. Думал он встретить могучего бойца, а увидел тщедушного старикашку, упражнявшегося перед хижиной в старинном искусстве вдохов и выдохов. - Неужто ты и есть тот человек, которого народ прославляет, как великого воина? Воистину людская молва сильно преувеличила твою силу. Да ты не сможешь даже сдвинуть с места каменную глыбу, у которой стоишь, а я, если захочу, могу поднять ее и даже отнести в сторону, - презрительно сказал богатырь. - Внешность бывает обманчива, - спокойно ответил старик. - Ты знаешь, кто я, а я знаю, кто ты и зачем сюда пришел. Каждое утро я спускаюсь в ущелье и приношу оттуда каменную глыбу, которую и разбиваю головой в конце моих утренних упражнений. На твое счастье, сегодня я не успел еще этого сделать, и ты можешь показать свое умение. Ты ведь хочешь вызвать меня на поединок, а я даже не стану драться с человеком, который не сможет сделать такой пустяк. Раззадоренный богатырь подошел к камню, что было сил ударил его головой и свалился замертво. Вылечил добрый отшельник незадачливого воина, а потом долгие годы учил его редкому искусству - побеждать разумом, а не силой... * * * Создай желание и исполни его Пришел однажды монах в пещеру к отшельнику и обратился к нему со следующей речью: - О, Достойный Почитания, прошел среди нашей братии слух о том, что ты зарабатываешь себе на пропитание каким-то необычным способом. Не будешь ли ты так любезен раскрыть мне, в чем его суть? Усмехнулся отшельник и говорит: - Все очень просто: я сначала создаю желание, а потом исполняю его. Задумался монах и спрашивает: - Говорят: лучше увидеть, чем услышать. Не может ли Достойный Почитания показать мне, как он это делает? - Конечно, может, - ответил отшельник и схватил монаха за горло, да так сильно, что у того дыхание перехватило. Подождав немного, отшельник спросил монаха. - Подышать хочешь? Не в силах вымолить ни слова, монах знаками показал, что очень хочет этого. Взяв Плату за исполнение желания, отшельник спросил хрипящего и кашляющего монаха: - Может быть ты посоветуешь кому-нибудь из своей братии обучиться моему ремеслу? - Конечно, посоветую, - прохрипел монах, мысленно припоминая своих обидчиков. * * * Камень Познания На перекрестке дорог лежал Камень Познания. Шли по дороге две женщины увидели камень и заплакали. Шли навстречу друг другу два воина, увидели камень и убили друг друга. Ехали два владыки со свитами. Увидели камень и провели по нему границу. Шли два крестьянина. Споткнулись о камень, но не заметили его. Шли два путника. Увидели камень и присели отдохнуть. Шли два юноши. Увидели камень, хотели вынуть из земли, но не смогли. Шли два даоса. Увидели камень и пошли каждый своей дорогой. И то правда, зачем он им... * * * Общий Враг Однажды странствующий даос повстречал на дороге плачущего крестьянина. - Сколь велико твое горе? - спросил даос. - Не могу ли я уменьшить твои страдания? - Горе мое тяжелее горы и глубже моря, - ответил крестьянин. - Уже много недель жители моего села воюют с соседями из-за участка земли в плодородной долине. Всех нас ждет нищета и разорение. В моем селе нет ни зернышка риса, а на последние деньги я послан купить оружие. - Я помогу прекратить распрю, - сказал даос, - но мне понадобится твоя помощь. - Располагай мною, добрый человек, воскликнул крестьянин. - Что прикажешь сделать? - Этой же ночью ты должен поджечь свое село, - сказал даос, - а я устрою пожар у ваших соседей. - Как ты можешь советовать совершить такое зло! - закричал крестьянин. - А я уже совсем было принял тебя за святого человека! - Зло во имя пресечения гораздо большего зла всегда оборачивается добром, - тихим голосом ответил даос. - Когда змея кусает в палец, лучше отрубить его, чем лишиться жизни. Поджогом деревни ты спасешь многих своих друзей и соседей, а остальных избавишь от бед и страданий. Так исполни то, что тебе ведено. Понял крестьянин, что имеет дело с мудрецом, равного которому нет в Поднебесной, и той же ночью исполни приказание даоса. Запылали враждующие села, повыбегали из домов перепуганные и рассерженные жители. Хотели они обратить свой гнев на соседей, - думали, что пожар - дело их рук, смотрят, а другая деревня тоже горит. Так и не найдя виновных, стали сообща тушить огонь. Когда с пожаром было покончено, появился на дороге между селами человек в странном одеянии, весь увешанный черепами людей и животных. Это был переодетый даос. Стал он подпрыгивать, да приплясывать, а сам себе под нос заклинания бормочет, будто колдует. Собрались вокруг него крестьяне из враждующих деревень, а даос и говорит: - Грозный враг пришел в эти края. Из-за вашей вражды вырвался на свободу злой дух. Если вы не прекратите межусобицу, то вскоре все погибнете от его испепеляющего дыхания. - А что нам делать с ничейным участком - источником раздора? - спросил один из крестьян. - Чтобы дух огня больше не тревожил ваши селения, вы должны сообща воздвигнуть на реке плотину, и тогда на месте ничейной земли возникнет озеро. Воду вы сможете использовать для полива, а пойманную рыбу делить между жителями окрестных сел... Крестьяне щедро одарили даоса и в тот же день стали строить плотину на реке. С тех самых пор горе и войны больше не посещают эти места, а некогда враждующие села превратились в богатый город. Бывает ведь польза и от общего врага... * * * Дерево Спокойствия О Учитель, в чем корни Спокойствия? - спросил пытливый ученик. - Корни спокойствия - в безопасности. Если человеку не грозят смерть или болезни - он спокоен, - отвечал Мудрейший. - О, Учитель, из чего состоит ствол Спокойствия? - спросил самый умный ученик. - Ствол Спокойствия - это правильная картина мира, составленная из верных помыслов и лишенная страстей, - сказал Мудрейший. - О, Учитель, а куда простираются ветви Спокойствия? - спросил любимый ученик. - Ветви Спокойствия простираются к близким по духу людям, - ответил Учитель, - ибо живущие со Спокойным обретают Спокойствие. * * * Три знахаря Однажды к Мудрейшему клана Спокойных пришли три знахаря с просьбой испытать их и выяснить, кто из них лучший в искусстве врачевания. Мудрейший приказал своим ученикам привести к знахарям всех страждущих и недужных в округе, а сам стал наблюдать за тем, что делают лекари. Через девять дней, когда был излечен последний больной, Мудрейший сказал знахарям: - Самый знающий из вас лечит низменным, составляя снадобья из камней, трав и частей животных. Самый искренний из вас лечит возвышенным, призывая на помощь небо и укрепляя лечение собственной верой. Самый мудрый из вас учит самих больных искоренять болезнь, не избегая при этом ни низменного, ни возвы- шенного. Вы, трое, достигли совершенства, но мне больше по душе Мудрый, ибо он знает Срединный путь. * * * Не оставляй хвост снаружи Я потому до сих пор жива, - говорила старая мышь молодой подружке, - что научилась смотреть на себя со стороны глазами своих врагов. - Когда я забираюсь в нору, - продолжала она, - я никогда не успокаиваюсь до тех пор, пока не спрячусь в нее полностью. Я не оставляю снаружи даже кончика своего хвоста. Поистине, некоторые мыши бывают осмотрительнее кое-кого из людей. * * * Хитрый крестьянин В большой торговый город приехал купец, чтобы за три дня распродать свой товар. В первый же день торговли его внимание привлек крестьянин, без устали восхвалявший искусство лекаря из Зеленой Долины. На следующее утро не успел купец разложить свой товар, как снова услышал уже знакомый голос крестьянина, на этот раз рассыпавшего хвалы лекарскому искусству отшельника, живущего в Западной пещере. На третий день, когда крестьянин стал расхваливать городского врачевателя, купец не выдержал и спросил крикуна: - Почему день за днем ты прославляешь разных знахарей не отдавая предпочтения никому из них? - Я давно хочу отыскать лучшего лекаря в нашей округе, чтобы попросить его вылечить мою корову, - ответил крестьянин. - Вот я и посылаю по утрам народ к тому или иному знахарю, а вечером узнаю о результатах. Я поступаю так уже целую неделю, но пока не нашел достойного. Верно говорят старики: не доверяй советам чужого человека, и еще говорят: "чужое - охапкой, а свое - горсткой". * * * Состязание в воинском искусстве В давние времена на разных склонах одной горы жили два даоса, совершенствующихся в волшебных искусствах, и не было им равных в целом мире. Однажды даосы решили выяснить, кто же из них сильнее. Даос с восточного склона начал состязание первым - топнул ногой и расколол гору пополам, а даос с западного склона схватил две половинки горы и сдвинул их вместе с такой силой, что и трещинки между ними не осталось. Тогда даос с восточного склона выпустил из кулака огненный луч и прожег гору насквозь, а даос с западного склона собрал луч в кувшин, бросил туда же несколько камней, вылил огненную жидкость в отверстие, оставленное лучом, и затянулось отверстие. Тогда даос с восточного склона вздохнул и дунул с такой силой, что все деревья на горе были вырваны с корнем. Даос с западного склона вынул из-за пояса мешочек с семенами, развязал его и подбросил высоко вверх. Разлетелись семена по всей горе и там, где они упали, сразу же выросли новые деревья. Тут даос с восточного склона признал свое поражение, ведь даже ребенку известно, что созидать всегда труднее, чем разрушать. * * * Смотреть на мир чужими глазами Случилось так, что два даоса, старый и молодой, решили выяснить, чей дар видения лучше. - Стоит мне захотеть, - расхвастался молодой даос, - и я вижу чужие жизни - прошлые, будущие и настоя- щие. Пять долгих лет жил я в отшельничестве, проводя время в размышлениях и медитации, прежде чем смог обрести эту способность... Пока он хвастался, к даосам подошла женщина и спросила, не проходил ли мимо них по дороге красивый высокий юноша. - Он пошел к реке, - ответил старый даос. Женщина поблагодарила старика и поспешила в указанном направлении. Удивился молодой хвастун. - Пока мы здесь стояли, мимо прошел лишь невысокий пожилой человек с уродливой внешностью. - Все верно, - сказал старый даос, - но женщина спрашивала о своем сыне, а для нее он всегда будет красив и молод. - Поистине твое умение лучше моего, - сказал модой даос и попросился к старику в ученики. Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:26
	Что не является Необходимым Наставник Спокойных часто говорил своему ученику, что для достижения цели нужно научиться отбрасывать все, что не является необходи- мым. Ученик хорошо запомнил слова Учителя, но никак не мог понять, как отличить, что является, и что не является необходимым, а наставник никогда не объяснял ему этого, ссылаясь на то, что жизнь сама научит, как это сделать. Однажды, когда Учитель и ученик гуляли в горах, на них неожиданно напал разъяренный тигр. Учитель спокойно сошел с тропы, а тигр погнался за учеником. Спасаясь от зверя, ученик бросил свой меч и священные амулеты, разорвал в клочья одежду, продираясь через кусты, но все-таки сумел спастись, взобравшись на высокое дерево. Через некоторое время тигр ушел, но ученик боялся спуститься вниз, пока не заметил, что к дереву приближается наставник. Учитель, пристально посмотрев на голого и испуганного ученика, рассмеялся и сказал: - Ну вот ты и научился отбрасывать все, что не является необходимым для достижения цели, и это спасло тебе жизнь. - Учитель, - возразил ученик, - но ты не потерял ни меча, ни одежды и даже не попытался убежать, а тигр тебя не тронул. Почему так случилось? - Я отбросил свой страх, и тигр просто не заметил меня, так как это и было моей целью, - ответил наставник. - Вот и тебе следует научиться прежде всего правильно выбирать цель, а потом уже что-то отбрасывать для ее достижения, если это вообще окажется нужным. * * * Об искусстве вести беседу О Мудрейший, - спросили как-то Хранителя Истины из клана Спокойных, - в чем заключается искусство беседы? - Следует дать возможность говорить тому, кто желает выговориться; выслушать того, кто желает быть услышанным; дать знания жаждущему их и не разубеждать убежденных. - А что делать, если придется беседовать с несколькими убежденными, каждый из которых не приемлет мнения других? - снова спросили Хранителя. - В такой беседе, - сказал Мудрейший, - следует дать понять каждому, что ты согласен именно с ним и не перечишь другим только из вежливости, но для этого даже не нужно слов... * * * Чтобы стать великим Однажды к отшельнику из клана Спокойных пришел юноша чтобы спросить совета, как стать великим. - Я стараюсь избавиться от всех пороков и день за днем обретаю мудрость, - рассказывал юноша. - Я стараюсь делать добрые дела и помогать обездоленным, - продолжал он свою речь. - О, Достойный Почитания, скажи, правильно ли я иду к своей цели? - Твой путь, - ответил отшельник, - ведет тебя к счастью и познанию Истины, но, следуя по нему, ты никогда не придешь к своей цели. Чтобы стать великим, нужно быть порочным и обладать недостатками, недоступными для простых смертных. Однако главный порок у тебя уже есть - это жажда величия, и поэтому ты все-таки можешь достичь своей цели. Услышал юноша эти слова, и снизошло на него озарение. Понял он, что лучше быть просто спокойным и счастливым, чем великим, и попросил отшельника стать его Учителем. * * * Притча о рабочей лошади Из года в год рабочая лошадь тяжело трудилась и получала за это кров и жалкий корм. Однажды, когда лошадь отдыхала после трудового дня, в её стойло вбежала ласка и стала потешаться над ней. - Посмотри на меня, заезженная кляча, я ловка и вольна делать, что хочу, нет у меня ни властелина, ни покровителя. А что ты видела в жизни, кроме рабства, стойла и корма? Лошадь ответила ласке: - Мудрые говорят: легче разрушить, чем построить, легче идти неверным путем, ибо из сотен путей лишь один правильный, и лучше идти трудным, но безопасным путём, если не знаешь лёгкого, но не более опасного, чем выбранный. Где бы я доставала корм, кто защитил бы меня от врагов? Тебе же всё время угрожает опасность, даже от моих копыт. И лошадь в доказательство своих слов, шумно вздохнув, переступила с ноги на ногу. Испуганная ласка юркнула в щель, так и не окончив спора... Верно говорят старые люди: "У каждого свой путь и своя правда, и если не видишь короткого пути к цели, иди длинным, но даже если нет цели, то всё равно иди, ибо порою в пути обретаешь цель". * * * Женщина - черт Один черт решил прославиться, победив в поединке самого искусного воина во всей Поднебесной, которого народ окрестил Непобедимым. Послал он к воину гонца с вызовом на бой а сам на месте будущего поединка понастроил ям и ловушек, чтобы с их помощью одержать верх. Однако гонец вернулся ни с чем, так как Непобедимый велел передать черту следующее: - Следуя по пути случая, я не отвечаю на вызов, а лишь на нападение, поэтому я непобедим. Решил тогда нечистый напасть на воина во время сна, но так и не улучил удобной минуты - воин всегда был на стороже. Думал-думал черт и превратился в красивую женщину, надел боевые доспехи, шлем с маской и отправился искать воина. Набросился нечистый на Непобедимого, но лишь скрестили они оружие, как упал шлем с головы черта и предстала перед Непобедимым женщина неописуемой красоты. Многих умелых бойцов побеждал черт этим приемом, но в этот раз ему не повезло. Ударил воин нечистого по голове, да так, что тот на куски развалился. Не знал глупый черт, что Непобедимый оттого и непобедим, что в бою с одинаковой яростью и умением сражается с любым соперником, и даже если враг примет образ младенца, разящий удар не станет слабее, ибо идущий по пути случая на случай не полагается. * * * Как вельможа выбирал себе советников Один вельможа решил выбрать себе советника по важным государственным делам и пригласил к себе во дворец соискателей на этот пост со всей Поднебесной. Долго задавал он им различные вопросы, а мудрецы наперебой отвечали на них, стремясь блеснуть знаниями и красноречием. Однако в конце испытания вельможа выбрал себе в советники человека, который пришёл к нему с прошением и случайно оказался в толпе мудрецов. Тот человек был к тому же немым, и, конечно же, за всё время испытания не промолвил ни слова. Когда доверенные лица спросили вельможу, почему столь странным оказался его выбор, тот ответил: - Молчаливый всегда кажется умнее, так как не может сказать глупость. Он к тому же и безопаснее, так как не подтолкнёт к неверному решению. Если же я вздумаю покарать его за свои ошибки, то он и оправдаться не сможет. С какой стороны ни посмотри, он лучший советник. Цитировать
Адитья Группа: Участники Сообщений: 121	Добавлено: 16-01-2008 15:27
	Мудрая Свинья о мудрости Когда Мудрую Свинью спросили, что она думает о мудрости, та, не задумываясь ответила: - Истинная мудрость предполагает не наличие знаний, а правильность действий; не свершение великих дел большого ума, но избежание глупостей; не изучение обстоятельств собственными усилиями, но память о чужих неудачах... Истинная мудрость не терпит излишеств и бахвальства, что всегда у людей в почете, оттого и мало мудрых: труд большой, а славы мало... - Ответька, Свинья, - спросили ее, - в чем заключается труд избегать ошибок? - В борьбе с желаниями сделать глупость, а в случае удачи - в противоборстве с собственной гордыней, ведущей к бедам и позору, - ответила Мудрая Свинья. - А почему гордыня ведет к беде? - спросили Свинью, но та прервала беседу, так как наступило Время Еды, и не может быть ничего глупее, чем упускать пищу, достающуюся даром… * * * О манерах и еде Мудрую Свинью спросили: - Почему во время еды - ты становишься в пищу ногами? - Я люблю ощущать еду не только ртом, но и телом, - ответила Мудрая Свинья. - Когда я при еде ощущаю прикосновение к пище ногами, то получаю двойное удовольствие. - А как же быть с манерами, присущими достойному воспитанию? - Манеры предназначены для окружающих, а удоволь- ствие - для себя. Если основа удовольствия происходит от моей природы, то само удовольствие приносит пользу. - Но ведь и манеры приносят пользу! - Когда манеры приносят мне больше пользы, чем удо- вольствие, я не ставлю ноги в еду, - гордо Ответила Свинья и ушла по своим делам. * * * Об относительности ценностей Скупой крестьянин построил отхожее место так, чтобы нечистоты, сливаясь на скотный двор, частично попадали в кормушку к свиньям. Однажды коза, пасущаяся за изгородью на сочной, зеленой траве, не выдержала отвратительного зрелища насыщающихся свиней и с презрением обратилась к ним со следующей речью: - Как вы можете терять свое лицо и поедать эту мерзкую жижу, от одного запаха которой может умереть птица в полете? В ту пору в этом стаде свиней гостила у своей тетушки Мудрая Свинья, которая совершала паломничеств Индию и остановилась здесь, чтобы отдохнуть и набраться сил перед дальней дорогой. Она и ответила козе следующими словами - Кажущаяся тебе отвратительной пища не противоречит нашей природе, а укрепляет ее. Так и ты, с удовольствием питаясь травой, не станешь есть землю, служащую пищей растениям, а стая голодных собак всегда предпочтет твое мясо самой сочной и вкусной зелени... Так и в мире людей, что не годится одному, может принести неоценимую пользу другому. * * * Мудрая Свинья о морали Однажды Мудрая Свинья задумалась о вопросах морали и, немного подумав, сказала вслух следующее: - У каждого племени, клана и даже семьи, если на ее подворье живут хотя бы три курицы - своя мораль. Одни считают достойным воина убить врага исподтишка, а другие - одолеть в рыцарском поединке. Одни убивают, чтобы облегчить мучения, другие сохраняют жизнь страдающему калеке. Перечисление сих противоречий можно продолжать до бесконечности, но, главное, из этого следует, что если ты в глазах кого-то хочешь казаться человеком следующим законам морали, ты должен поступать в соответствии с его взшлядами. Высказав все это, гордая Свинья удалилась к своей кормушке проверить, не осталось ли что-нибудь от вчерашнего ужина... * * * Что делать с бабочкой Однажды к Мудрой Свинье, плача, прибежал сын пастуха. - Я нечаянно убил бабочку, - всхлипывая, запричитал ребенок, - а моя мама говорила, что отнимать чужую жизнь - большой грех. - Это действительно так, - важно ответила Свинья, - но грех засчитывается лишь тогда, когда ты убиваешь без надобности и получаешь от этого удовольствие. Тысячи тысяч бабочек на нашей земле гибнут каждый день от непогоды и в клювах прожорливых птиц, но мало кому приходит в голову пожалеть о них, ибо это естественный ход вещей. - Но голос моей матери как бы живет во мне и все время корит меня за мой поступок, - возразил мальчик. - Ну что ж, объясни ему все и скажи, что он не прав, - посоветовала Мудрая Свинья. Озадаченный мальчик что-то прошептал себе под нос, лицо его озарилось улыбкой, и он тут же убежал куда-то по своим делам, даже забыв на радостях поблагодарить Мудрую Свинью за совет. - Поистине, люди - мастера создавать себе трудности, зато сколько радости им приносит освобождение от них, - проворчала Свинья и, подумав, добавила: - А все же жаль бабочку, ведь она тоже была чьим-то другом. * * * Блюдо из собаки Однажды к Мудрой Свинье пришел за советом бедняк. - Недавно у меня умер отец и оставил в наследство трех собак. Охранять мне нечего, поэтому я решил их съесть, но не знаю, как лучше распорядиться наследством - какую из собак зарезать первой и какие блюда из них приготовить? - спросил у Свиньи крестьянин. Свинье стало жаль собак, и она сказала бедняку: - Твое наследство может кормить умного всю его жизнь, а глупому не хватит и на неделю. Приведи ко мне собак, и ровно через месяц я научу тебя, как извлекать из них пользу и обращать ее в пропитание. Ровно через месяц крестьянин прицел к Свинье и увидел неподалеку от свинарника новый дом, во дворе которого на мягких подушках лежали сытые и расчесанные собаки, как раз те, которые и достались ему в наследство. - Вот твой дом и твои собаки, - сказала Свинья крестьянину - В доме хватит пищи для всех вас на долгое время, а в шкатулках из нефрита есть деньги на всякую всячину. Завтра с утра к тебе начнут приходить люди за исцелением. Лекарства ты найдешь в плетеных коробочках, но каждый день ты должен пополнять их запасы. А теперь слушай и запоминай. Тут Свинья поведала крестьянину, как и против каких болезней использовать шерсть, кал и кровь черной, желтой и белой собак, но не рассказала, как применять их желчь и мясо, чтобы не лишать бедняка источника благополучия, а собак - жизни. Поистине, полезно бывает знать о сути и предназначении вещей. * * * Упрямая тетушка Однажды Мудрая Свинья остановилась погостить у одной из своих многочисленных тетушек, которая жила у бедного и злого крестьянина питалась впроголодь, да и к тому же часто получала побои сучковатой палкой. В это же время один богатый человек купил в местах, где происходила эта история, небольшое стадо свиней на племя и собирался перегнать их в свои владения. Человек он был добрый и щедрый, к животным относился хорошо и всегда предпочитал продавать их или обменивать, чем пускать на мясо, а потому лучшего хозяина, чем он, во всей округе было не сыскать. Обо всем этом Мудрая Свинья узнала из беседы со сторожевыми псами, охранявшими стадо от волков и воров. Поспешила она к своей тетушке и стала ее уговаривать прибиться к стаду доброго человека, но тетушка наотрез отказалась. - Иди, если хочешь, - сказала она племяннице, - а мне неохота ноги топтать, да и привыкла я тут. От добра добра не ищут. Так и многие люди часто не хотят менять семечко сорняка на мешок риса, а что касается наших свиней, так упрямая тетушка давно околела от голода и побоев, в то время, как Мудрая Свинья, когда не путешествует, живет в холе и неге у доброго хозяина, играет в доме и во дворе с его детьми и внуками, а по вечерам рассказывает им притчу об упрямой тетушке. * * * Свинья - лекарь Мудрая Свинья во время своих путешествий часто останавливалась погостить у кого-нибудь из своих многочисленных родственников или знакомых. Проживая в одной деревне у своего дяди, она, чтобы не забыть искусство врачевания, лечила скот и людей, и слава о чудо-лекаре быстро распространилась по округе. Однажды пришел к ней знатный вельможа с женой и сыном и попросил излечить их от разных недугов. Посмотрела Свинья на сына вельможи и сказала: - Чтобы прошла его болезнь, надо закопать мальчика по горло в навоз и не вынимать его оттуда, несмотря на жалобы и слезы до тех пор, пока он не уснет. После сна он исцелится. Затем Свинья посмотрела на жену вельможи и сказала: - Эту женщину можно вылечить отваром из моего кала и травы, что растет за изгородью. Как только женщина выпьет отвар, она станет здоровой. - А теперь излечи меня, - сказал вельможа. Свинья посмотрела на отца семейства и сказала: - Излечить тебя не в моей власти, обратись к кому-нибудь другому Разгневался вельможа и стал позорить Свинью, но та лишь молчала в ответ, так как знала, что лучше поступиться гордостью, чем жизнью: ведь излечить вельможу могла бы только ее печень, но тот не был достоин такого лекарства. * * * Что помогло: дорога или храм? Однажды Мудрая Свинья возвращалась домой после паломничества в один из храмов Индии и повстречала юношу, идущего в том же направлении. Они познакомились и завели беседу о путешествии, ведь всем известно, что даже короткий разговор сокращает путь. Юноша стал рассказывать Свинье о чудодейственной силе стен храма, поклониться которому он ходил. Достаточно было кому-нибудь потереть ладонями камни стен, как все его желания тотчас исполнялись. - А исполнились ли твои желания? - спросила Свинья. - И чего ты желал? - Я желал здоровья, богатства и храбрости, так как именно этого мне всегда не хватало, - ответил юноша. - Ну и как же ты их получил? - поинтересовалась Свинья. - Дорога к храму была долгой и тяжелой, но ее тяготы закалили и укрепили мое тело. Я стал здоровее, - ответил юноша и продолжил свой рассказ. - Однажды, уже в Индии, мне посчастливилось найти большой кувшин с золотом, и я стал богатым. Когда же до храма оставалось всего три дня пути, на меня напали разбойники, но я превозмог свой страх и обратил их в бегство. Так я получил все, что пожелал. - Как неразумно поступают люди, - сказала Мудрая Свинья. - Им надо было сделать священной дорогу, а не храм. - Что может быть священного в дороге - удивился юноша. - А что исполнило твои желания, храм или все-таки дорога? - спросила Свинья. * * * Вещий сон о Священной Свинье Как-то приснился святому человеку сон про танцующую свинью. Та свинья танцевала в священной роще, и все тело ее от пятачка до хвоста было украшено цветами и разноцветными лентами. Проснулся святой человек и долго думал, с чего бы ему привиделся столь странный сон. Думал он, думал, ничего не придумал и решил спросить у соседа, что могут означать его ночные видения. А у соседа в ту пору жила Мудрая Свинья, которая и подслушала весь разговор между святым и хозяином о странном сне. Услышала она, что хозяин посоветовал святому пойти в рощу и посмотреть, живут ли там танцующие свиньи. Со всех ног бросилась Свинья в дом, изорвала на ленты одежду хозяина, украсилась цветами и лоскутами и помчалась в рощу, где принялась скакать и вертеться на задних ногах, да так быстро, как только могла. Пришел святой человек в рощу и видит - танцует в роще свинья, от пятачка до хвоста цветами и лентами украшенная. Удивился святой, отвесил Свинье поклон и обратился к ней со следующей речью: - Скажите, уважаемая Свинья, почему Ваше тело так украшено, и по какой причине Вы танцуете здесь, в святой роще? - На все твои вопросы один ответ, - сказала Свинья, прервав танец и чинно усевшись перед святым. - И танец мой и украшения угодны богам! В священной роще каждое утро слышу я их голоса, а чтобы ничего не пропустить, я то подпрыгиваю, то приседаю, то поворачиваюсь во все стороны. Боги обращаются ко мне с речами для избранных. Что же касается тебя, то твое предназначение - стать пророком и разъяснять людям сказанное богами. - Так вот почему мне приснился вещий сон, - подумал святой, но все же обратился к Свинье с еще одним вопросом: - Скажи, Свинья, отчего боги среди прочих земных тварей избрали тебя вместилищем их речей? Ответила святому Свинья: - Непомерна гордыня человека. Общаясь с богами, он забывает о том, что сам он - порождение грязи и источник ее, и что лишь великими делами может изменить свою судьбу. Оттого боги и прибегают к услугам таких тварей, как я. В прошлой жизни я была курильницей в храме и за хорошую службу стала свиньей. Но сейчас не время для бесед. Пора исполнить волю богов. Ты должен передать их слова людям. Начала Свинья говорить святому мудрые речи, а тот их старательно записывал и читал народу, приходившему к священной роще посмотреть на танцующую Свинью. На все вопросы у Свиньи находились ответы, недаром она была Мудрой Свиньей. В скором времени со всех концов Поднебесной потянулись к священной роще толпы людей поклониться чудесной свинье и наставнику-прорицателю. Как-то пришел на поклон и бывший хозяин свиньи. - Да ведь это же моя хрюшка! - в полном изумлении воскликнул он. - А я ее как раз заколоть собирался незадолго до того, как она пропала. - Это не хрюшка, а вестник богов укоризненно сказал святой. - Вот тебе деньги, купи себе стадо скота, да еще и нескольких свиней впридачу. С досадой и завистью принял бывший сосед деньги святого и сказал на прощание: - Не может эта свинья быть Голосом Богов. Как ни убеждай меня - не поверю! - Один голос не слышен в гомоне десяти. Он слышен лишь, когда остальные молчат, - ответил святой, а затем добавил: - Как жуку неведомы помыслы человека, так и человеку неведомы помыслы небожителей. Как можешь ты знать волю неба? Может быть и прав был святой, только один старик сказал по этому поводу: - Что в руках одного глина, у другого золото, а упустив свое - на чужое не зарься. А другой старик сказал: - И святому человеку хочется вкусно поесть и на мягком поспать. И еще сказал: - Лучше быть сытым и довольным, но при этом в чьих-то глазах выглядеть дураком, чем казаться другим умным, но быть голодным. Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 28-10-2008 15:12
	Притча "Дети были одни" Хорхе Букай "...Мать ушла рано утром и оставила детей на попечение девушки восемнадцати лет, которую она иногда приглашала на несколько часов за небольшую плату. С тех пор, как умер их отец, наступили тяжелые времена. Можно было потерять работу, если оставаться дома каждый раз, когда бабушка не сможет посидеть с детьми, заболеет или уедет из города. Морана после обеда уложила детей спать. И тогда ей позвонил ее парень и пригласил на прогулку в своей новой машине. Девушка особенно не раздумывала. В конце концов, дети обычно не просыпаются раньше пяти часов. Услышав гудок машины, она взяла свою сумочку и отключила телефон. Она предусмотрительно закрыла дверь на ключ и убрала его в сумочку. Она не хотела, чтобы, проснувшись, Панчо спустился за ней по лестнице. Ему было всего-навсего шесть лет, он мог зазеваться, споткнуться и ушибиться. Кроме этого - подумала она, - как она объяснит матери, что ребенок ее не нашел? Что это было? Короткое замыкание в работающем телевизоре или включенных светильниках в зале, а может вылетевшая из камина искра. Но случилось так, что занавески загорелись, и огонь быстро добрался до деревянной лестницы, ведущей в спальню. От дыма, просочившегося через дверь, малыш закашлялся и проснулся. Не раздумывая, Панчо вскочил с постели и попытался открыть дверь. Надавил на засов, но не смог. Если бы ему это удалось, то и он, и его грудной братик через несколько минут погибли бы в бушующем пламени. Панчо закричал, позвал няню, но никто не ответил на его крики о помощи. Тогда он подбежал к телефону, чтобы набрать номер своей мамы, но телефон был отключен. Панчо понял, что теперь только он сам должен найти выход и спасти себя и своего братика... он попытался открыть окно, за которым был карниз, но его маленьким ручкам было не под силу открыть задвижку. Но даже если бы ему удалось это, ему пришлось бы преодолеть еще и проволочную защитную решетку, которую установили родители... Когда пожарные потушили огонь, все говорили только об одном: - Как мог такой маленький ребенок разбить окно и сломать решетку вешалкой? - Как ему удалось запихнуть младенца в рюкзак? - Как ему удалось пройти по карнизу с таким грузом и спуститься по дереву? - Как им удалось спастись? Старый начальник пожарной команды мудрый и уважаемый человек, ответил им: - Панчито был один... некому было сказать, что он не сможет..." Так и мы... когда поймем, что нам некому помочь, сможем помочь себе сами... потому что надо... Цитировать

Страницы: 1

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Вахта Клиника холистической медицины Истина одна - путей к ней много PREMA YOGA ! Сидхи! Сатья Саи Баба Общий и Творческий раздел КАЛЕНДАРЬ НОВОГО ВРЕМЕНИ Школа выживания Ведическая Русь Век Истины Воины Света, Каббала, Учение Толтеков Храм всех вселенных. Помощь и кооперация. Разное Сатсанг / Сидхи! / Любимые притчи.