|
[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Зарегистрироваться ] |
On-line: |
Сатсанг / Вахта / Копилка здоровья на Сатсанге. |
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 Next>> |
Автор | Сообщение |
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814 |
Добавлено: 19-11-2007 12:30 |
Не секрет , что изменения на планете влияют на здоровье , и надо поддерживать его. Давайте собирать рецепты для оздоровления организма. Если кто имеет опыт лечения не оставаться в стороне!
Действительно во что мы превратили свою жизнь , сплошной кошмар. И продолжаем дальше губить себя и наших детей , а ради чего , ради золотого тельца? И отсюда идут разнообразные болезни. |
|
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814 |
Добавлено: 19-11-2007 12:41 |
Лекарственные растения Выдающийся астролог и лекарь Авиценна признавал три основных орудия врача: слово, трава и нож. Первым было слово, вторым - трава. Любое лечение без психотерапии, без веры проблематично, ибо "больному помогает все то, во что он верит", но и о кладовой природы не следует забывать. Фитотерапия - самый древний способ лечения при самых различных заболеваниях и, бесспорно, является альтернативой современным синтетическим препаратам. Сама природа дает все необходимое для поддержания нормального состояния здоровья. Мир растений - величайшее чудо Природы, наше целительное богатство и царство красоты. Растения - великие труженики, все живое на земле обязано им своим существованием. Но умеем ли мы правильно и с пользой для себя применять эти дары? Много трав, много деревьев, но каждому требуется свое, индивидуальное, и Природа не ограничила нас в выборе, но в то же время указала на свои деревья и травы, гармоничные по знаку Зодиака. Сегодня человек все глубже проникает в тайны растительного мира, особенности деревьев и трав, их целебные свойства. Ведические знания, которые бережно передавались из поколения в поколение, в наше время становятся достоянием не только посвященных, но и всех, кто стремится познать себя, обрести гармонию с окружающим миром и Природой. Астрология исследовала особенности характера человека, возможность заболеваний в зависимости от Звезд и Планет, а также указала на растения, которые гармонируют со знаком Зодиака и при лечении дают несравненно больший эффект, чем бессистемное применение лекарственных средств. На этом основывается индивидуальный подход в лечении травами, где целебные свойства растений определяются не только и не столько химическим составом растений, а сколько особыми энергетическими свойствами. "Ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. ... Как ценны живые растения, не потерявшие жизнеспособности... Когда не время цветам, полезно иметь маленькие хвойные деревья: как машина электрическая, они накопляют жизнеспособность... Живое понимание мощи природы пошлет без магии освежение возможностей." (Община. II. 5. 11). В лечении травами большое значение имеет время их сбора, ученые, не без основания считают, что не вовремя собранная трава не принесет мало пользы. Листья, цветки, плоды, собранные после полного их формирования, созревания и в хорошую погоду, лучше тех, которые собраны при плохой, сырой погоде и вскоре после дождя. Сбор трав, приготовление лекарственных форм народными целителями сопровождался сердечной молитвой, в которой звучал призыв к Высшим Силам о помощи и исцелении больных. Космическая или Божественная энергия обладает свойством наслаиваться, одухотворять все живое, в том числе и травы, увеличивая тем самым их целительную силу. "Лечение ароматами цветов, смол и зерен восходит к глубокой древности. Сад роз у древних считался местом вдохновения. Фризии полезны симпатической системе, которая так вибрирует у йога. Зерна ячменя незаменимы для легких, уже знаете о мяте, о смоле кедров. Пламенеющее сердце невозможно без духовного равновесия." (Иерархия. 316.) Одним из способов определения благоприятных дней сбора целебных растений является Лунный календарь. Зная силу влияния Луны на растительный мир , можно определить степень насыщения энергией ауры растений. Растущая фаза Луны, или первая и вторая четверть, после новолуния дает максимальное насыщение энергией для веток, побегов и листьев. Третья и четвертая четверть до полнолуния, или убывающая фаза Луны - нарастание энергии в клубнях, корнях, плодах и ягодах. В лечении травами эффективнее применять сборы, но важно, чтобы в сборе присутствовали те растения, которые гармонируют со знаком Зодиака больного. Не имея таких рекомендаций, можно прибегнуть к помощи маятника или рамки. Необходимо подержать маятник возле дерева или над пучком травы и мысленно задать вопрос: "Полезен ли мне будет прием данной травы?". Через несколько секунд маятник начнет раскачиваться от вас к траве или в поперечном направлении, как бы отрицая. "...Не только растения служат целебно своим экстрактом, но их растительная эманация дает сильное воздействие на окружающее. Можно представить, как может помогать человеку цветник, сознательно составленный. Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие свое воздействие. Подобранные или однородные могут отвечать нуждам вашего организма. Насколько полезны составы полей, покрытых дикими растениями: комбинации растений, соседствующих в природе, нужно изучать, как инструменты оркестра. Правы ученые, рассматривающие растения, как тонко чувствующие организмы. Следующими ступенями будет изучение воздействия групп растений как друг на друга, так и на человека." (Община 9. 7.) Астрология говорит, что у каждого есть свое дерево - покровитель. Методика общения с деревьями достаточно проста. Необходимо поприветствовать свое дерево, попросить мысленно помощь, сказать, что вы хотите пополнить свой энергетический запас. Подойти к дереву, при этом женщина прислоняется к дереву спиной, а мужчина как бы обнимает его, положив руки на ствол дерева, после чего следует расслабиться. Через 20-30 секунд необходимо сосредоточить внимание на кистях рук, представить, как энергия из дерева через ладони переходит в ваше тело. Для достижения положительного эффекта решающим является правильный внутренний настрой. Главное, надо быть ИСКРЕН-НИМ. После общения с деревом обязательно его поблагодарите за оказанную помощь, этим вы отсекаете поток энергии. "Советовали древние полагать руку на иглы молодого кедра, чтобы сгущенная прана проникала через концы пальцев. Много есть способов приема психической энергии из царства растительного, но лучшим надо считать открытое сердце, когда оно знает линию устремления." (Сердце. 14.). Астрологический год начинает знак Овен. Дерево Овна - сосна. Лучше выбирать одиночно стоящее дерево с хорошо развитой кроной. В сосновом бору энергия сосен бывает искажена в результате борьбы за выживание. Полезны для Овна прогулки по ельнику. Воздух среди елей стерилен, а выделяемые деревьями эфирные масла и фитонциды действуют оздоровляюще. У ели есть особенность: она не любит слабых бесхарактерных людей. Слабый человек не может принять запас энергии и ощущает подавленность. Из трав можно рекомендовать настои шиповника, боярышника, мяты. Оздоровительные чаи из трав: крапива, первоцвет, листья шиповника, цветки боярышника и подорожника в любых сочетаниях. Тельцу, особенно женщине, рекомендуется общение с акацией. Дерево улучшает настроение, придает бодрость. Акация полезна и как лекарственное растение. Важное место в жизни Тельца занимает дуб - мощный источник животворящей силы. Но, пожалуй, самое ценное дерево Тельца - рябина. Это дерево - символ и гарантия счастья и мира в семье. Поэтому в старину старались посадить рябину возле дома. Цветет рябина в мае. В этот период она излучает мощный поток энергии. Высокое содержание витаминов и других ценных веществ, содержащихся в ягодах, делает рябину прекрасным общеукрепляющим средством при внутреннем применении. Из трав можно рекомендовать настой мяты полевой, мяты перечной, настой корня валерианы, мелисы, полезны мать-и-мачеха, пижма, чистотел, а так же настой плодов боярышника. Подпитывающим источником энергии Близнецов является груша. Наиболее интенсивное излучение энергии при цветении. Общаясь с грушей, можно лечить себя. Следующее дерево - акация. В народной медицине цветки и листья акации белой используются как отхаркивающее, противовоспалительное и мочегонное средство. Из трав полезны настой корня алтея, корня валерианы. Лечебный чай из трав мать-и-мачехи, душицы, цикория, морковный чай. Для людей, родившихся под знаком Рака основным энергетическим источником является ива. Произрастает свыше 100 видов ив. У православных христиан священной является верба. Вербное воскресение предшествует Пасхе. Этот праздник связан с въездом Иисуса Христа в Иерусалим. В этот день в доме Рака непременно должен стоять букетик цветущих веток вербы. Полезно общение Рака с ольхой и липой. Из трав рекомендуется: настой корней лопуха, настой семян петрушки, иван-чай. Энергетическим источником для находящихся под знаком Льва является дуб. Подзаряжаться энергией дуба - значит обретать духовные и физические силы. Из трав рекомендуются настои цветков календулы, настой плодов и цветков боярышника, а также настой травы зверобоя, ромашки аптечной. Энергетическим источником Девы является яблоня. Дерево противоречивое и до конца не разгаданное. Яблоня любит, когда за ней ухаживают. Наиболее щедро одаривает Деву во время цветения и в пору созревания плодов. Положительно на биополе Девы влияет ольха, дуб и орешник. Из трав полезна омела белая, настой семян тмина, укропа, петрушки. Энергетическим источником Весов является береза. Биополе березы сильнее биополя хвойных. Дружественными Весам являются дуб, орешник, рябина.Из трав можно использовать настой кукурузных рылец, корневища пырея, настой цветков клевера, лист брусники, мята. Скорпиону покровительствует сосна - дерево, излучающее поток энергии. В сосновом лесу всегда сухо, уютно, но подзаряжаться следует от одиночного дерева. В народе есть наблюдение, что сосна, как церковный крест, принимает энергию свыше и потому в грозу предпочтительнее укрываться под березой. Также рябина благоприятна для Скорпиона. Настой и отвар плодов рябины рекомендуют при опухолях любой локализации. Из трав полезны сок алоэ с медом, сок из свежей тыквы, сок из свежих клубней картофеля. Оздоровительный чай из ягод шиповника, чай с боярышником, облепиховый чай. Деревом-покровителем Стрельца является береза. Береза готова прийти на помощь Стрельцу-другу в исцелении, но помните, что береза обидчива и может замкнуться и не ответить на ваш призыв. Другим подпитывающим источником энергии могут быть сосна, дуб, каштан. Из трав полезны настой из травы цикория, настой из цветков бузины, чай из листьев смородины и мяты. Для Козерога источником энергии является ель. Ель уважает солидных, серьезных людей. Именным деревом Козерога можно назвать облепиху. Это растение является чемпионом по содержанию биологически активных веществ.Из трав полезны настой листьев брусники, настой цветков бузины, оздоровительный чай из облепихи и листьев смородины. Энергетическим источником Водолея считается сосна. Растительные силы сосны проявляются и при применении лекарственных препаратов, приготовленных из хвои, зеленых шишек, почек и сосновой пыльцы. Активным энергетическим источником Водолея является каштан. Из трав рекомендуется настои травы спорыша, тысячелистника. Полезен оздоровительный чай из шиповника, рябины и облепихи. Наиболее активным энергетическим источником для родившихся под знаком Рыб является береза. Береза - символ света, сияния, чистоты и женственности. Вторым регулятором энергии Рыб, способным пополнять или сокращать биополе человека, является осина. При мигрени, ревматизме, артритах осиновая плашка, приложенная к больному месту, через 15-20 минут снимает боль и отек. Из трав полезен настой цветков календулы, отвар корня лопуха. Оздоровительный чай из листа смородины и сосновой хвои, а также морковный чай. Запомните! Главный принцип астрологии - звезды располагают, но не принуждают. Поэтому человек, стремящийся к познанию и соблюдению законов Бытия способен верой и устремлением воли избавиться от любого недуга с помощью предписанных ему Природой целебных растений. Иваненко Л.Н. |
|
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814 |
Добавлено: 19-11-2007 16:43 |
Болезни сердца 1. Человечество болеет сердцем. Нужно прежде всего оздоровить сердечную сферу, конечно, если люди желают избежать катастрофы. 2. Уявление сердечных припадков чаще всего вызвано именно недуманием о сердце, и мы готовы предаться любым излишествам, лишь бы самому себе не показать уважения к сердцу, как к центру сущего. 3. Cor Bovis, иначе говоря, сердце быка - очень распространённое состояние расширения сердца. Причин к тому много, нас может занимать главная. Расширение может происходить от переполнения неиспользованной сердечной энергии. Можно сказать, что лица, страдающие расширением, не занялись вовремя воспитанием сердца. Потенциал их органа был хорош, но не была применена сердечная энергия. Конечно, расширение сердца, в сущности, лучше, нежели ожирение . 4. Перерождение, ожирение, расширение сердца происходит от недопустимых условий жизни. Порок сердца вследствие кармических причин1 очень редок. Расширение сердца может быть от хорошего потенциала, но не использованного. Конечно, ожирение сердца составляет непростимое проявление, ибо каждое ожирение может быть в зачатке прекращено. Труд - лучшее противоядие против способности к ожирению. Нужно соблюдать хотя бы малую гигиену сердца. … Не работа, но перерыв сердечного устремления действует разрушительно. Конечно, сильные враждебные стрелы также нецелительны, но против этих ран вы знаете бальзам Иерархии2. Только употребление этого бальзама должно быть постоянным. Именно большая ошибка - забывать о существовании такого лекарства. 5. Без преувеличения можно сказать, что большинство сердечных болезней происходит от богатства, потому люди, приобщившиеся к Учению, отходят от богатства или остаются лишь хранителями его. 6. ...Уявление боли сердца, конечно, происходит от посылаемых мыслей. Врач назвал бы это спазмою аорты, но не принял бы во внимание, какие внешние причины важны. Неужели можно видеть лишь следствия, не усматривая причины? 7. Изучение центров3 и воздействия пространственных Огней4 откроет человечеству доступ к Огненному Космосу5. Конечно, больше всего сердце покажет соответствие и соотношение. Сердечная боль отражает космические явления, и это огненное состояние нужно тонко отмечать, ибо оно является отражением воздействия тонкого тела6. Физическое сердце не может рекордировать то огненное состояние. Так, например, болеющий сердцем не может отметить этого соотношения; и так называемый невроз сердца есть не что иное, как тонкое состояние сердца, которое созвучит с Космосом. Поэтому нужно очень следить за сердцем в связи с космическими проявлениями. 8. Сердце может болеть, когда Иерархия затрагивается недостойно. Сердце - центр, Иерархия - тоже центр; от самого главного передаётся в самое Высшее и обратно. Когда люди невежественны в чём-то, они не должны грязнить это, им недоступное. Они должны иметь достаточно человеческого чувства, чтобы понять, где начинается Непроизносимое. Не надо надеяться, что можно бросать камни в лучшее Изображение. У некоторых невежественных людей живёт самомнение, что им всё позволено. Но когда они обеззубели, пусть не удивляются, но поищут причины поближе. 9. …Сердце нестерпимо болит, когда кровь запыляется….Каждый герой, могущий взглянуть чистыми глазами, уже будет опасен для жителей сорников. Помните, как люди поступали с Периклом….Не будем загадывать, как скоро люди перестанут бояться великих деятелей. Пусть найдутся труженики, которые постепенно извлекут сор из глаз народа. … 10. Боль есть признак поражённости органа, иначе говоря, - вестник болезни. Но может быть боль и другая, она может происходить от совершенства одного органа над другим. Особенно это заметно при сердечных болях. Сердце может быть здоровым, но настолько утончённым, что ему как бы тесно между прочими органами. Обычно считают здоровым организм, который не чувствует болей, но такое определение примитивно. Самое здоровое сердце может болеть, ибо слишком многое на нём отражается. Нужно, чтобы врачи ясно различали причины болей. Явление познания психической энергии им поможет. 11. Всякое жаление сжимает сердце. Но жаление о других расширяет после сердце новым светом; тогда как саможаление оставляет сердце, как сморщенное манго. То же и о восторге и о даянии милостыни. Пора провести границу между своекорыстием и вселенским Благом. … 12. Головная боль может быть от многих причин, но также от непринятия где-то мысленных посылок, также это может отражаться иглами в сердце. Потому так Забочусь, чтобы не происходил этот вред. Незаметно у некоторых людей образуется рутина отрицания и как бы привычка быть обиженными. На основе этих заблуждений люди делаются непроницаемы явлениям мысленных посылок. При таком состоянии самая добрая мысль отскакивает от заграждения обиды. Но мало того, мысль может возвратиться и только утяжелить пославшего. Потому так Забочусь, чтобы не происходил этот вред. Можно всех просить не вредить. Между тем, чувство обиженности есть самое мелкое и выращивается неразвитым сознанием. Так в обиходе живёт рутина обиженности. Нужно сознать её и выгнать как самое вредное насекомое. ... 13. Что есть мнительность? Многие смешивают её с самовнушением, но последнее есть лишь следствие первого. Мнительность в сущности своей очень заразительна и разрушительна. Она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных центров. Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо хуже, что защитники крепости вместо сопротивления отворяют врата врагу. Трудно излечить это, ибо мнительность не всегда поддаётся внушению. Процесс разложения не может быть восполнен внушением. Нужно залечить эту рану ткани нервов, Можно укрепить её лишь нервными подвигами. Значит, мнительные люди должны быть противопоставлены самым резким воздействиям, притом самым неожиданным, чтобы произвести непосредственное напряжение нервной ткани. Такое напряжение есть гимнастика нервных центров. Покой и забрасывание нервных центров не всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей. Наоборот, мудрость древняя говорит: "Ты боишься, потому вдвое испуган будешь". "Ты перестал пугаться, значит, можешь увидеть Врата Огненные". … 14. Сердце, чаша (см. прим.№21), солнечное сплетение, поистине, являются космическими градусниками. Нужно понять, какое напряжение в мире, потому Говорю о хранении дружелюбия как основании здоровья. Можно понять, как настоятельно сердце требует дружелюбия. … 15. И мужество может быть обретено лишь в сердце. В мозговых извилинах рассудка можно найти разумное распределение сил, но мужество, идущее прямейшим и сияющим путём, не может жить вне сердца; судите его по антиподу мужества - по страху, он прежде всего отзывается на сердце и от него бежит к конечностям. … 16. С Нашей точки зрения всякое вивисекционное7 действие над сердцем недопустимо; да оно и почти невозможно, так же как в живом организме отыскивать Рингсэ8. Но на развитии сердца можно бы наблюдать многие психофизиологические проявления. Так, огненное сердце на ткани верхней даёт светлое пятно, увеличивающееся при нарастании огня до цвета почти белого. Древние называли это явление "пеплом священным". Это не будет иметь ничего общего с расширением сердца, но, скорее, с утончением. Также можно понять, почему невозможно сравнивать опыт над сердцем животных с сердцем человека. Если сердце человеческое - престол сознания, то конечно, животное сердце должно в некоторых функциях отличаться. К тому же - насилование деятельности сердца после выделения тонкого тела было бы настоящим преступлением. Каждое искусственное биение сердца будет привлекать тонкое тело и создавать недопустимый акт разложения и мучения. 17. Спасение сердца вовсе не в вивисекции. Можно воздействовать тонким лучом, который будет создавать вибрацию явленную, как бы замораживание. Так, нужно обращаться с человеческим сердцем гораздо нежнее, нежели разрезанием. Конечно, могут быть случаи и поранения, но это исключительные меры. 18. …Не забудем, что в древности применялось внушение для оживления остановившегося сердца. Много преданий о воскрешении основано на этом действии. Конечно, требуется большая и дисциплинированная воля, и нужно время для установления нового действия сердца. Могут спросить: сколько минут должно быть не пропущено, чтобы можно было опять восстановить сердечную деятельность? Но это будет весьма различно, ибо само выделение тонкого тела происходит очень индивидуально, к тому много причин как в физическом состоянии, так и в качестве тонкого тела. Врач должен понять это разнообразие условий. 19. Множество опытов можно произвести в связи с тонким телом, но, прежде всего, нужно усвоить чувствительность сердца и понять моментальное движение тонкого тела. Если врач применит технику отнятия ноги к исследованию сердца, он, конечно, окажется убийцей, как часто и бывает. Особенно возмутительны случаи применения к сердцу ядов, забывают, что сердце не может воспринять яд, и тонкое тело повреждается от подобных преступных лечений. Насколько проще для прекращения страдания действие внушения и растительное лечение. Для этого нужно иметь лиц, знающих , что такое внушение. 20. Вам не должно казаться странным, что настоящие указания о сердце кончаются советами врачебными. Сердце долго было в загоне, и потому кроме духовных воздействий нужно иметь наготове и средства земные. Но во всяком случае при сердечных напряжениях следует менять направление мыслей. Мысли, как поток горный, меняют ритм окружающий. Не мудро говорить о полном покое при напряжении сердца, ибо, прежде всего, покой не существует; наоборот, напряжение сердца тем более чует космические вихри и может быть потрясено вибрациями. Но перемена мыслей может действовать как мускус9, утверждая течение нервного вещества. Уже знаете, насколько меняются ритмы токов и насколько при атмосферном напряжении вибрации токов неумеренны, но даже становятся колючими. Так старая пословица о лечении подобным подобного получает значение. Но, конечно, не советую полагать больного вниз головой. Ровное положение полезно. Умение сообщить свободное положение соответствует и целесообразному изменению мыслей. Когда один великий математик Аравии уже лежал почти без движения сердца, его друг нашёлся сказать о решении одной алгебраической проблемы, и сердце математика воспряло. Привожу этот пример, чтобы не думали, что ничтожные мысли могут изменить положение сердца. 21. Спросят: долго ли могут блуждать по земле так называемые живые мертвецы? Могут довольно долго, в зависимости от их животной притяжённости к плотному миру. Психическая энергия10 покинет их, излучения сделаются ничтожными, и маленький аппарат будет показывать знак смерти. Такие ходячие мертвецы будут легко подпадать под влияние посторонних лиц. Они будут твердить пустые слова своих бывших дней, никого не убеждая. Врачи будут тщетно исследовать их аорту, указывая на болезнь сердечного клапана. Уявление таких мертвецов иногда чуется некоторыми животными. Нередко такие мертвецы остаются во главе больших дел, но мертвая шелуха проникает повсюду. Ходячие мертвецы очень привязаны к жизни, ибо не понимают смену состояния. Они боятся смерти. 22. …Оккультисты11 знают все малейшие частицы сердца и имеют для каждой название. Они называют их именами Богов, например, Зал Брамы, Зал Вишну и т.д. Они соответствуют частям мозга. … Пульс сердца 23. Положительно все свойства измеряются сердцем. Врач может изучать все качества природы человеческой по сердцу, по всем оттенкам и тонам пульса. Конечно, двойной пульс не будет общим правилом, ибо огненное состояние сердца совершенно не опознано современною наукою. Можно стучаться к врачам, прося обратить внимание на очевидные явления, требующие лишь внимания. Разгневайся, но посмотри, кто стучится. Через десять лет удары судьбы заставят почитать книгу Жизни. 24. Обратимся снова к качеству пульса. Много раз с разных сторон придётся указывать на это несомненное свидетельство утверждения сердца. Не столько счёт пульса, сколько наблюдение качества его даст картину жизненности сердца. Пока придут к снятию аур12, уже теперь можно начинать наблюдать пульс не во время болезни, но во время здоровья, отмечая, какие чувствования, как именно отражаются на переливах пульса. Если аура представляет свидетельство явления болезни, то качество пульса даёт полную шкалу реакций. Но аура является для большинства чем-то трансцендентальным, тогда как пульс представляет чисто физическое явление. Но как заботливо и бережно нужно понять изучение пульса! У современных врачей качество пульса почти не отмечается. Не раз вернёмся к изучению пульса, когда мыслим о вибрациях. 25. ...Нужно изучить, когда сердце затемнено самолюбием и жестокостью. Так можно ощупью пульса приближаться к истинным сокровищам сердца. Тем же путем можно нащупать, когда молчит сердце и его не достигают зовы13. Много работали над передачей мыслей на расстоянии, пульс и для этого полезен. В тончайшем качестве своём пульс может отметить мысленную посылку даже прежде осознания её. Таким образом, можно еще раз убедиться, насколько тончайшие возможности заключаются в организме, о котором люди составили себе лишь телесное, плотное представление. Уже много тысяч лет наслаиваются эти огрубения и тело-светильник отдаляется от огня. 26. ...Многие беспричинные сердцебиения, конечно, зависят от влияния Тонкого Мира. Многие остановки пульса могут напоминать об опасности одержания (см. гл. "Психические болезни"). Многие колебания пульса характерны уже с семилетнего возраста, они есть окончание привхождения духа. Такие показания должны бы быть давно знакомы врачам, но вместо наблюдений они начинают применять всякие наркотики, полагая первое разрушение интеллекта. Так, нельзя устремлять на сердце грубые меры невежества Нужно помнить, что если сердце посредник с Мирами Высшими, то и меры поддержания сердца должны быть утончёнными. Неразумно жалеть об огрубении человечества и забросить попечение о главном органе. Человечество болеет сердцем. Нужно прежде всего оздоровить сердечную сферу, конечно, если люди желают избежать катастрофы. Выдержки из Агни йоги и Тайной доктрины |
|
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814 |
Добавлено: 19-11-2007 17:33 |
Аюрведа .Болезни сердца В восточной медицине не мозг, а сердце принято счи-тать средоточием сознания, местом обитания Атмана, истинного "Я". В старину в Европе говорили: "Как чело-век мыслит в сердце своем, таков он и есть". Та же мысль содержится в Упанишадах, древних священных книгах Индии. Чувства, которые мы испытываем в глубине серд-ца, и являются мерилом того, кто мы на самом деле, а наши мысли в голове чаще всего являются просто по-верхностными впечатлениями, проходящими через наши чувства. Поэтому заболевания сердца отражают глубин-ные проблемы личности. В наши дни заболевания сердца занимают, пожалуй, первое место среди причин смертности. В большой степени это обусловлено тем, что в нашей культуре, полагающей целью скорее личное преуспевание, нежели единение с другими людьми, все сердечное отвергается. Образно говоря, люди умирают от разбитого сердца и духовного голода. К болезням сердца относятся сердечные приступы, стенокардия, артериосклероз, гипертония и инсульт. Сердечным приступам (инфарктам), которыми в конце концов завершается большинство сердечных заболеваний, как правило, предшествуют ощущение сердцебиения, онемение или сильная боль в груди, в средней части спины, отдающая в руки, а также бессонница. Могут отмечаться также цианоз (синюшность губ и языка), одышка, повышение температуры тела, кашель, икота, рвота, потеря соз-нания. К заболеваниям сердца приводят врожденная или на-следственная предрасположенность, подавление эмоций, чрезмерное напряжение и беспокойство, неправильное питание, физические и эмоциональные травмы. Ревматические заболевания и расстройства печени могут осложняться заболеваниями сердца. Поскольку сердце - это "эмоциональный" орган, в первую очередь следует выяснить эмоциональные причины заболевания. Нередко при этом имеют место неприятности на работе или в отношениях с близкими людьми, что может свидетельствовать об отсутствии согласия со своим собственным сердцем, неспособность чувствовать своим сердцем окружающих людей. Сердечным болезням подвержены представители всех конституциональных типов. С аюрведической точки зре-ния заболевания сердца, особенно сердечные приступы и инсульты, чаще всего представляют собой нарушения Питты, поскольку Питта связана с кровью. Гневный, вла-стный, требовательный начальник с багровым лицом, внезапно умирающий от инфаркта, - типичный предста-витель Питты, отринувший правду своего сердца. Сердечными заболеваниями Вата-типа чаще страдают в пожилом возрасте, когда иссушаются ткани и отвердевают кровеносные сосуды. Сердечные заболевания Капха-типа обычно возникают вследствие переедания и скопления слизи, жира и холестерина, что препятствует нормальной работе сердца. Рацион американцев и европейцев, в котором цен-тральное место занимают животные жиры и тяжелая маслянистая пища, наряду с малоподвижным образом жизни и с принятием системы ценностей, основанной на стремлении обойти других, достичь высот в карьере, - все это делает предрасположенность к сердечным заболеваниям характерной для современной цивилизации. Общие принципы лечения болезней сердца Сердцу прежде всего необходим длительный отдых или по крайней мере снижение активности, как физической, так и умственной, с исключением всякого напряжения и беспокойства. Нужно восстановить связь со своим сердцем и осознать истинную цель своей жизни. Применяются йогические асаны и медитация, которые делают без каких бы то ни было усилий и контроля над дыханием и умом. Физических нагрузок и утомительных поездок следует избегать. Существует особая аюрведическая трава, оказывающая выраженное лечебное действие при всех сердечных заболеваниях, - арджуна (Terminalia arjuna, родственная растениям, входящим в состав Трипхала). Эта трава тонизирует сердце и легкие, стимулирует кровообращение, укрепляет сердечную мышцу, останавливает кровотечения и способствует заживлению тканей. Арджуна действует сбалансировано на все три доши. Обычно ее готовят с ги или принимают вместе с ним. Арджуна хороша при всех видах сердечной недостаточности. Ежедневно нужно принимать по 1 - 3 г порошка арджу-ны или "Сердечный тоник" (№ 11) - с медом для Капхи, с ги для Питты и с молоком и с ги для Ваты. Арджуна в сочетании с ашвагандой и гуггулом - хороший сердеч-ный тоник общего действия. Полезен также девясил, применяемый в Аюрведе и западной фитотерапии при болях в сердце и повышенном уровне холестерина. Хорошим сердечным тоником для всех трех конституциональных типов является шафран, который обычно принимают в виде молочного отвара (1 г на чашку молока). Шафран является также специальным омолаживающим и тонизирующим средством для Питты и женской репродуктивной системы. В китайской медицине особой травой при лечении болезней сердца считается дан шен (вид шалфея), который улучшает кровообращение, укрепляет сердце и успокаивает эмоции. Это прекрасное средство для устранения болей при стенокардии, природный аналог нитроглицерина. Принимают его с небольшим количеством кардамона и сандала, как до, так и после сердечных приступов. Дан шен уменьшает вязкость крови. Он особенно рекомендуется при состояниях Питты и Капхи. При состояниях Ваты к нему добавляют теплые специи, например корицу. Лучший сердечный тоник в западной фитотерапии - ягоды боярышника. Боярышник улучшает кровообраще-ние, укрепляет сердечную мышцу, снижает уровень холестерина и в конечном счете способствует долголетию. Ягоды боярышника, особенно в виде настойки, полезны представителям типов Ваты и Капхи. Из них получается отличное вино. Еще одно известное на Западе средство - мирра. Так же, как и применяемый в Аюрведе гуггул, мирра хорошо очищает кровь, снижает холестерин, улучшает кровообращение и укрепляет глубоко расположенные ткани. Этот сердечный тоник можно принимать в виде настойки либо в виде отвара с куркумой. Отвар должен быть тщательно процежен. Хорошо действуют на сердце такие специи, как имбирь, кардамон и корица, особенно полезные при состояниях Ваты и Капхи. Эти специи улучшают кровообращение и эмоциональный фон, создают радостный настрой. Осо-быми свойствами обладает сандал. Эфирное масло из него используется для успокоения и охлаждения сердца. Благотворны для сердца многие драгоценные камни и металлы, которые носят на теле, принимают в виде на-стоек или особым образом приготовленной золы (басмы). Они защищают сердце на тонком плане. Рубин, гранат и золото стимулируют сердце; жемчуг, лунный камень, изумруд, жадеит и серебро успокаивают его. Желтый сапфир и желтый топаз обладают тонизирующими и укрепляющими свойствами. Для предотвращения артериосклероза рекомендуется выдерживать воду для питья в течение ночи в медном сосуде. Особенности проявления (типы) сердечных заболе-ваний Сердечные заболевания Вата-типа проявляются серд-цебиением, ощущением перебоев в работе сердца, чув-ством онемения и сжатия в груди, а также болями в об-ласти сердца пульсирующего, ломящего или взрывного характера. Пациент жалуется на бессонницу, одышку, сухой кашель и запоры, его раздражают шум и громкая речь. Нередко вокруг глаз появляются темные круги. При-ступы обычно возникают после переутомления на работе или чрезмерных физических нагрузок. Отмечаются беспокойство, боязливость, страх, тревога, порой обмороки, после которых указанные симптомы усиливаются. Сердечные заболевания Питта-типа проявляются ощу-щением жжения и "тлеющего жара" в области сердца, приступами потливости, чувством жара во всем теле. Лицо обычно красное, глаза покрасневшие и воспаленные, бывают головокружения, иногда с потерей сознания, при этом кожа и глаза бледнеют или желтеют, может отмечаться рвота с желчью или кислым содержимым. Стул желтоватый и неоформленный. Есть склонность к носовым и другим кровотечениям. В эмоциональной сфере преобладают раздражительность, гневливость со вспышками ярости, что еще больше ухудшает состояние. Сердечные заболевания Капха-типа проявляются ощу-щениями тяжести и онемения в области сердца, застой-ными явлениями, скоплением слизи в груди, кашлем, по-вышенным слюноотделением, отсутствием аппетита, тошнотой, иногда рвотой, а также упадком сил, чрезмер-ной сонливостью, чувством отупения со снижением ясно-сти мышления. Более характерны такие эмоции, как жад-ность, привязанность, нежелание расставаться с чем бы то ни было. В общем, можно сказать, что неврогенные сердечные заболевания относятся, как правило, к Вате; воспали-тельные - такие как миокардит, эндокардит, перикардит - преимущественно к Питте; а заболевания, сопровож-дающиеся застойными проявлениями или отеками (вследствие сердечной недостаточности) - преимущественно к Капхе. Лечение сердечных заболеваний Вата-типа Следует соблюдать диету, снижающую Вату, с исключе-нием сухой, легкой пищи и искусственных продуктов. Пи-таться нужно регулярно. Полезна рыба и другие содер-жащие жирорастворимые витамины - А, Е и D - продук-ты. Хорошо употреблять в пищу чеснок, особенно приго-товленный в виде молочного отвара. Во время еды можно выпить немного красного вина или Дракши. Следует пребывать в покое, больше отдыхать на лоне природы, медитировать и выполнять йогические асаны в положении сидя. Для укрепления сердца на безымянном пальце правой руки носят рубин или гранат в оправе из золота. При сердцебиении или болях в сердце можно смазать лоб или грудь сандаловым маслом. Успокаивает сердце мантра "Шам", укрепляет - мантра "Рам". Из трав применяются ашваганда, чеснок, арджуна, ко-рица, кардамон, сандал, гуггул, девясил и солодка. Можно принимать молочный отвар ашваганды (3 - 6 г травы и одна чайная ложка ги на чашку молока два-три раза в день). Из препаратов рекомендуется состав "Ашваганда". Бо-лее направленное воздействие оказывает ашваганда в ги или в виде травяного вина, а также препараты на основе арджуны. Прекрасно помогает состав "Чеснок". Эффективны также средства западной фитотерапии: корень окопника, ягоды боярышника, купёна, мирра; и китайской медицины - тан квей, ююба, женьшень, астра-гал, препарат "Большая десятка" и подобные ему. Лечение сердечных заболеваний Питта-типа Лечение предусматривает соблюдение диеты, снижаю-щей Питту с исключением алкоголя, горячих специй, с ограничением маслянистой и жирной пищи, красного мяса, соли. Противопоказаны длительное пребывание на солнце и большие физические нагрузки. Желательно не поощрять такие эмоции, как напряженность, гнев, ненависть, обида, жажда насилия. Нужно развивать чувства покоя, любви и прощения. На среднем пальце правой руки носят изумруд в оправе из серебра, жемчуг или лунный камень. Область над переносицей (область третьего глаза) и грудь можно смазывать сандаловым маслом. Охлаждающее и успокаивающее воздействие оказывает мантра "Шам". Хорошо помогают такие травы, как арджуна, шафран, сандал, шатавари и брами, а также горечи - сок алоэ, катука, барбарис. Катука или барбарис можно смешать с таким же количеством солодки и принимать вместе с ги по 2 г после еды. В острых случаях помогают слабительные. Хороши препараты на основе арджуны, состава "Брами" и Брахма расаян. Используются также известные в западной фитотерапии средства: пустырник, мирра и "золотая печать", а из средств китайской медицины - дан шен, коптис и такие составы, как "Коптис и ревень" (особенно при обострениях). Лечение сердечных заболеваний Капха-типа Основная причина сердечных заболеваний Капха-типа - повышение уровня холестерина в результате избыточного потребления увеличивающей Капху пищи. Назначается диета, снижающая уровень Капхи. Следует избегать сахара, молочных продуктов, сыра, сливочного масла, яиц, жирного мяса, сала и соли. Полезно травяное вино Дракша. Как и при Вата-конституции, представителям Капхи хорошо носить рубин или гранат в золотой оправе. Грудь смазывают камфорным, горчичным или коричным маслом. Мантра "Ом" оказывает очищающее действие и раскрывает сознание. Используют отхаркивающие, удаляющие слизь травы или щадящие методы рвотной терапии. Эффективны арджуна, аир, кардамон, корица, гуггул. Хорошее средство при сердечных заболеваниях Капха-типа - девясил и пиппали в равных частях. Вместо пиппали можно использовать красный перец. Принимать по 1 г после еды вместе с ги. Не следует принимать солодку, поскольку она может усилить сердечные отеки. Рекомендуются составы "Арджуна", Трикату и "Стимулятор пищеварения" (№ 1), которые принимают с медом. Из средств западной фитотерапии хороши красный пе-рец, мирра, мирт, пустырник. В наши дни было доказано, что красный перец восстанавливает сердечную деятельность после приступов и является прекрасным лекарством при сердечных заболеваниях Капха-типа. Полезен красный перец и при Вата-конституции. При Питта-конституции его можно использовать для восстановления сердечной деятельности лишь в течение непродолжительного времени; известно, что его лучше принимать с ги. В Аюрведе и в китайской медицине применяют очищенный аконит. Хорошо известен и применяется как на Западе, так и в Китае пустырник, охлаждающие и мочегонные свойства которого делают его хорошим средством при сердечных отеках и для лечения состояний Капхи и Питты. Гипертония Гипертония - повышение артериального давления - является самым распространенным осложнением и в то же время причиной сердечных заболеваний. Проявления и методы лечения гипертонии в основном соответствуют таковым при болезнях сердца. Наряду с этим применяются травы, оказывающие более выраженное действие на нервную систему: брами, аир, валериана, шлемник и джатамамси. Можно использовать "Тоник для мозга" (№ 6) вместе с "Сердечным тоником" (№ 11) или в отдельности, в зависимости от конституции пациента добавляя мед или ги. Особая аюрведическая трава для регуляции кровяного давления - сарпаганда (Rauwolfia serpentina, рауволь-фия змеевидная). Она имеет также токсические свойства, и импорт ее из Индии пока не разрешен.* * В нашей фармакопее раувольфия змеевидная разре-шена к применению. Из нее, в частности, изготовляют препарат раунатин. При применении препаратов из раувольфии змеевидной следует аккуратно соблюдать дозировку. Одним из признаков передозировки является заложенность носа. (Прим. ред.) Особенности проявления (типы) гипертонии и их лечение Проявления гипертонии Вата-типа (воздуха) непостоянны по своей природе и нередко сопровождаются нервными расстройствами. После переутомления, перенапряжения, волнений или бессонницы кровяное давление может внезапно повышаться и так же внезапно падать. Пульс нерегулярный, изменчивый как по частоте, так и по на-полнению. Нередко гипертония сопутствует нервным расстройствам. (Лечение см. в разделе, посвященном болезням сердца.) Проводится главным образом тонизирующая терапия. Особенно полезен чеснок. Улучшает самочувствие молочный отвар мускатного ореха или порошок Сарасват. Тонизирующее лечение при помощи препаратов на основе ашваганды проводится обычно длительно. Хороший состав по-лучается из ашваганды, валерианы и брами в равных частях. В качестве анупаны используют ги. При гипертонии Питта-типа (огня) лицо красное, глаза воспаленные, нередко отмечаются сильные головные боли, светобоязнь, носовые кровотечения, ощущение жжения, раздражительность и гневливость. Подобное состояние нередко бывает при расстройствах печени, поэтому для лечения его применяются соответствующие методы. Полезны горечи, в том числе сок алоэ, барбарис и катука. Рекомендуется очищение при помощи горьких слабительных - алоэ, ревеня, сенны. Как специальное средство для успокоения ума в таких случаях используется брами. Применяют составы на основе брами, Брахма расаян и порошок Сарасват. Хорошо помогают брами и шлемник в равных частях. Гипертония Капха-типа (воды) обычно сопровождается ожирением, утомляемостью, отеками и высоким уровнем холестерина. Артериальное давление повышенное и устойчивое. При лечении следует избегать употребления молочных продуктов, сливочного масла, яиц и продуктов с большим содержанием жира. Полезны красный перец, мирра, чеснок, пустырник и ягоды боярышника, а также препараты на основе арджуны и состав Трикату. Солодка противопоказана. Артериосклероз При артериосклерозе вследствие повышения уровня холестерина происходит закупорка артерий: из-за отло-жения жиров при Капха- и Питта-типах артериосклероза и отвердевания артериальных стенок - при Вата-типе. Проводится такое же лечение, как при сердечных забо-леваниях, в частности, при гипертонии, которая нередко развивается на фоне артериосклероза. Для снижения уровня холестерина у пациентов с Капха- или Вата-конституциями хорошим средством является чеснок (с медом для Капхи, в виде молочного отвара - для Ваты). Прекрасно действуют аир и куркума, а также девясил. Для Питты хороши сок алоэ с куркумой или сафлором и аюрведическое растение катука. Эффективны также мирра, шафран, пустырник, ягоды боярышника и гуггул, который уменьшает уровень холестерина. В китайской медицине используются горец многоцветковый и дан шен. Гипотония Гипотония - пониженное артериальное давление кро-ви, является, как правило, осложнением различных хронических болезней, может возникать при истощении, анемии и недостаточном питании. Обычно имеет место слабость пищеварительного огня и требуется проведение соответствующего лечения. Гипотония чаще встречается при Вата-конституции, при которой есть склонность к ослаблению кровообращения. У представителей Капхи она возникает на фоне застоя слизи, закупорок и ослабленного кровообращения. При Питта-конституции причиной, как правило, бывает анемия или расстройства печени. Для лечения гипотонии используются травы, стимули-рующие кровообращение: куркума, корица, имбирь, крас-ный и черный перец, чеснок, аконит, кардамон. Для Ваты хорошим средством является чеснок или со-став "Чеснок". Для Капхи - состав Трикату, для Питты - шафран или куркума с соком алоэ. Рубин или гранат помогают при гипотонии у Ваты и Капхи, а желтый топаз или желтый сапфир хороши для Питты. |
|
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814 |
Добавлено: 19-11-2007 21:07 |
ЕСЛИ У ВАС КАШЕЛЬ Один из старинных способов лечения застарелого кашля гаков: вытереть грудь сухой суконной тряпкой, затем втереть досуха внутреннее сало или топленое масло. Очень полезен при врачевании простуды и кашля кипяченый сок репы с сахаром или медом. Хорошее средство и "гоголь-моголь" - яичные желтки, сбитые с са харом и ромом. Напиток нужно пить натощак. Смешать сок редьки или моркови с молоком: половина сока и половина молока. По одной столовой ложке принимать шесть раз в день. Смешать две столовые ложки свежего сливочного масла, два желтка свежих яиц, одну чайную ложку пшеничной муки и две чайные ложки меда. Принимать внутрь по одной чайной ложке много раз в день. Весной от кашля очень полезно пить березовый сок или сок кленового дерева с молоком. При сухом кашле полезно втирать в грудь такую смесь: на две части деревянного (масло для лампад) одну часть нашатырного спирта. Облегчает отделение мокроты сироп брусничного сока с сиропом сахара или меда. Принимать довольно часто по одной столовой ложке. Во время лечения вместо воды полезно пить отвар из клубники. Взять унцию (около 30 граммов) порошка солодкового корня, полунции порошка укропа и две унции сахара. Доза: для взрослых - половина чайной ложки; для детей - немного порошка на острие ножа, Принимать два раза в день. КАК БЫСТРО ИЗБАВИТЬСЯ ОТ НАСМОРКА Вдохнуть нюхательный табак поглубже, чтобы он через носоглотку попал в рот. Через несколько "понюшек" насморк прекращается. Хорошо помогает от насморка и промывание носа чистой водой. Для этого воду комнатной температуры влить в горсть руки и втягивать поочередно то одной, то другой ноздрей, чтобы вода проходила в рот. При всех способах лечения насморка не следует забывать, что насморк в большинстве случаев является проявлением гриппа, поэтому необходимо брать чистый носовой платок, чтобы после лечения не произошло самозаражения. Немедленно после начала насморка сделать горчичники из горчицы в порошке, приложить их к пяткам и забинтовать фланелью. Надеть шерстяные носки и держать горчичники так долго, сколько возможно (обыкновенно от часа до двух). Затем снять горчичники и быстро ходить некоторое время. Лучше всего применять это средство вечером перед сном. К утру насморк прекратится. |
|
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814 |
Добавлено: 20-11-2007 18:20 |
Гхи. Эзотерический аспект лечебного воздействия топленого масла. Гхи проявляет через себя энергию солнца, за счет чего и излечивает тело и душу. Наибольшее воздействие оказывает в воскресенье. Изначальной причиной космического проявления является Солнце, и поэтому гхи является основой кулинарии и пищеварения. Гхи даёт радость. Ра - радостный - солнечный - желающий радости другим. Дает силу действовать, поэтому является главным мужским продуктом питания. Соответственно от того, питается ли муж гхи, зависит и процветание семьи. Согревает тело и душу. Мужчина становится добрым, что очень важно для семьи. Очищает и этим представляет Абсолютную Истину. Сжигает токсины прямо в теле посредством сочетания масла и специй (масала). Дает силу понимать законы мира, этим очищает ум от незаконных желаний и делает его очень сильным. Ум очищается от сквернословия и порнографии. Очищает пространство, если зажечь масляную лампаду. Постоянно горящую лампаду можно заменить алтарем. Эффект будет как в квартире, всеми окнами выходящей на солнце. Разум - от желания спекулировать на философские темы. Очищает от желания незаконных половых контактов. Защищает от общения с оскверненными личностями, становясь своеобразной кавачей на целый день. Особенно это необходимо детям и женщинам. На мужчину, в свою очередь, будет трудно положить глаз на стороне. Вызывает естественное желание питаться чистой пищей. Очищает сознание женщины, делая ее целомудренной и мужчины, делая его верным. Защищает от негативного воздействия нашего времени - экологических катастроф. Дает почувствовать радость от работы. Голос совести становится ясно слышимым. Поэтому трудно изменять или совершать глупости. Человек становится терпеливым. Человек становится уважаемым лидером, так как в нем проявляются главные качества руководителя - защита и покровительство: он хочет решать проблемы своих подчиненных. Дает духовную силу - энергию для духовного развития, а не для деградации. Кажется, что для деградации сила не нужна, но попробуйте не вставать целый день с кровати… Укрепляется сила воли. Это стремление продолжать свое развитие, несмотря на все трудности и неприятности, так как возить саночки всегда тяжело - в гору идти всегда труднее. Правдивость. Гхи вызывает желание говорить только правду, поэтому в человеке проявляется склонность к постижению истины, так как, не понимая Абсолютную Истину, невозможно быть по - настоящему правдивым. Спокойствие и процветание воцаряются просто оттого, что человек узнает правду. Что не он хозяин природы, а Абсолютная Истина. Правдивость - это знать, что душа отлична от тела. Правдивость - это последний принцип религии, который остался в Кали-югу. Это значит, что, несмотря на свою греховность, люди все же хотят слушать об Абсолютной Истине, и узнавший о ней должен нести ее людям. Правдивость - это правдивость перед самим собой - умение честно оценивать свое положение. Законопослушание. Употребление гхи вызывает законопослушание и желание зарабатывать на жизнь честным путем, не используя хитрость и обман. Искренность. Гхи дает потенцию воспринимать знание как оно есть, без хитрости и лукавства. Постепенно отключается избирательное слушание (то, что подтверждает мои идеи). Человек способен с помощью новой информации менять свое видение и быстро прогрессирует. Гхи дает желание искать учителя и принимать кого-то учителем. Чем больше масла употребляет человек, тем больше расширяется его круг учителей. Искренность - это способность принимать наставления от учителя как они есть, без желания найти в них скрытый смысл Искренность - это продолжать выполнять наставления учителя, несмотря на смену обстоятельств. Быть верным своим отношениям и обетам, что делает и духовную, и семейную жизнь счастливой и крепкой. Гхи делает человека смиренным. Он начинает видеть свои недостатки. Понимает, что своими усилиями невозможно постичь Абсолютную истину и обращается за помощью к учителям. Перестает искать удовлетворения от почтительного к нему отношения: считает себя ниже соломинки. Становится терпеливее дерева: несмотря на то, что время уже мало, мы со смирением ожидаем милости Господа, которая обязательно придет, а не впадаем в отчаяние. Уходит чувство ложной гордости. Все ярлыки, навешанные на тело, берутся из невежества. Красота, молодость, богатство, сила, влиятельность - это пятна на сердце, и их необходимо отбросить. Следует перестать гордиться тем, что нам в себе особенно нравится: брахману - ученостью, женщине - красотой сари, аскету - отреченностью. Человеку хочется оказывать должное почтение к другим, и с другой стороны, он не желает принимать почтение к себе. Только понимание, что все живые существа вечные слуги Господа, избавляет от зависти. Без зависти речь человека сладка и искренна, чем он радует всех. Человек утверждается в желании никогда не оставлять выполнения наставлений своего учителя. Гордость поднимает над людьми и отдаляет от Бога, а смирение приводит нас на последнюю позицию, но поднимает к Богу. Чем ниже мы склонимся перед Господом и святыми, тем выше поднимемся в своем духовном развитии. Нам может не нравится служить негодяям, но быть благодарными последователями святых мудрецов понравится всем. Человек становится способным радоваться всем лишениям и бедам, считая их великой милостью и недостаточными для наказания такого грешника, как он, углубляя в этот период свою молитву и преданность. Дает силу раскаяться в содеянном: сожалеть и больше так не делать. Дает возможность любить тех, кто к нему плохо относятся. Человек становится почтительным к наставникам и учителям. Стремится понять их указания и приложить весь свой разум для их выполнения. Как следствие он перестает пререкаться, что является очень полезным фактором в воспитании детей. Радостно ожидает наставлений от учителей, а не прячется или отлынивает. От почтительного отношения к учителю приходит сила сразу применять к своей жизни философские и практические наставления. Это и есть уважение учителя, он распинается перед нами, ночами не спит, думая как объяснить важность процесса, а мы воспринимаем это как цирк. Действие масла в отношениях с учителем проявляется на 3 стадиях: 1- учитель просит, а я думаю надо мне это или нет; 2- учитель просит, и я с радостью выполняю; 3- учитель еще не попросил, а я уже догадался и сделал - это наивысшее проявление действия топленого масла. Человек становится великодушным - равно желает счастья и друзьям и врагам. Это возможно только на основе видения мира с точки зрения Бога для него мы все равны и одинаково любимы. Появляется качество гостеприимства. Нежданный гость олицетворяет законы религии, а ожидаемый - полубога Агни. Чанакья Пандит говорил, что надо ко всем живым существам относиться также как к самому себе. Это значит, что ни на кого нельзя смотреть с высока, выказывая к нему пренебрежение. Истинное гостеприимство возможно, если мы понимаем, что мы живем в доме, который нам выделен Богом для здоровой жизнедеятельности и духовного развития. Тогда каждый посетитель моего дома - гость Бога и я должен ему служить, удовлетворяя его освященной пищей и духовными беседами. Всегда иметь угощение и с радостью его раздавать всем желающим - практическое проявление гостеприимства. На востоке встреча гостя для домохозяина, это очищение всего его существования и гость воспринимается как милость и посланник Господа. Благочестивый домохозяин даже зазывает к себе гостей, рисуя мукой на дороге следы к своему дому, что сейчас можно встретить на западе в виде рекламы. Дает человеку высокий рост, поэтому особенно полезно для детей и воинов. Гхи дает силу читать мантры и воспевать молитвы, практиковать йогу - связь с Богом. Дает силу для карьеры. Необходимо понимать разницу между вертикальной и горизонтальной карьерой. Вертикальная карьера - это всегда боль и разочарования от неминуемого падения, зависти, злословия, неуважения и подсиживания (карьера ради погон). Горизонтальная карьера - это всегда спокойствие и уважение вследствие глубокого понимания предмета (развитие в себе качеств мастера своего дела, мудреца). Дает силу медицинским препаратам и процедурам. Отсутствие в рационе гхи. Человек становится не способным противостоять своим глупым желаниям, это часто проявляется как капризность. Находит философское оправдание своей глупости (работать надо говорит человек не понявший лекцию). Ум слабо работает, тяжело думать. Появляется философия: "Все равно где работать - лишь бы не работать". Возникает желание накопительства. Человек начинает бороться за власть и от этого страдает. Гордость, неуважение, желчность, импульсивный характер, язвительность, высокомерие, эгоизм, враждебность, склонность к насилию - все это проявляется, так как не сгорают токсины в уме и теле. Силы разума нет, поэтому человек стремится выделиться не глубокими идеями, а внешним видом и как следствие становится экстравагантным. Телосложение становится хилое, появляется согнутость, сухость, волосы редеют, кости становятся слабыми. Человек не может рано встать и вовремя питаться, что очень плохо сказывается на здоровье в целом. Восполнение недостатка гхи в питании. Силу гхи можно восполнить через пшеницу, специи (шафран), фрукты, орехи, прогулкой по лесу, путешествием в горы, посещением театра или дворца; если кушать лицом на восток пищу в которой преобладает острый вкус. Контакт золотом, медью, лошадьми и шелками также благоприятен. Особенно полезно делать пожертвования - это проявляет в человеке все качества от гхи, особенно если пожертвование делается без желания стать знаменитым. Благотворительность - это пожертвование в благости. Спонсорство - в страсти. Подачка или на греховную деятельность - в невежестве. Лечебные свойства гхи. Считается одним из самых ценных аюрведических продуктов, гармонизирующим все три доши. Воздействие на пищеварение. В "Аюр-веде" процесс питания сравнивается с процессом жертвоприношения. В древние времена проводились ведические жертвоприношения, и разводился священный жертвенный огонь, в который бросали рис и заливали топленое масло. Точно так же и в нашем желудке горит огонь пищеварения и когда мы едим - это в каком-то смысле священный акт. Гхи наилучшим способом восстанавливает интенсивность пищеварения - просто готовьте всё на гхи и будете естественно здоровыми. Топленое масло и агни. Агни - это пищеварительный огонь, перерабатывающий чужеродные материалы в элементы нашего тела. Именно агни обладает энергией для переваривания пищи и побуждает ум самоконтролю. Агни выводит токсины из организма, очищая пищеварительный тракт и придавая телу свежесть и сияние. Поэтому сильный, здоровый и гармоничный агни необходим для поддержания тела и ума в гармонии и красоте. Почти все психические и физические недомогания возникают у нас потому, что уровень агни или слишком низкий, или слишком высокий. Слабый агни- причина плохого пищеварения. Чрезмерный агни, напротив, сжигает пищу до того, как она успевает усваиваться. Признаки слабого агни: Газы Отрыжка Медленное пищеварение Усталый ум Трудности при ходьбе Слабое потоотделение или его отсутствие Запор Унылый вид Признаки чрезмерного агни: Сильная отрыжка Обильное потоотделение Сыпь Диарея Повышенная возбудимость Излишняя болтливость Ощущение жжения в пищеварительном тракте Раздражительность и гнев Рекомендации для гармонизации агни: Чтобы усилить агни: Ешьте понемногу. Запивайте лимонной или лаймовой водой. Запивайте имбирным чаем, (Рецепт: возьмите щепотку сухого имбиря и кипятите на медленном огне в 1 стакане воды, пока не выкипит четверть воды, или заварите несколько кусочков свежего имбиря в горячей воде. Пейте понемногу перед и после еды.) Принимать перед едой щепотку свежего мелко нарубленного корня имбиря, добавив туда немного соли. Процесс жевания очень важен. Пережевывайте пищу до тех пор, пока она хотя бы не станет разжиженной. Запивайте еду теплой водой. Голодание и лекарственные травы также усиливают агни, но такие процедуры должны проводиться под строгим наблюдением специалиста. Некоторые натуральные пищеварительные ферменты образуются, если перед едой проглатывать большее количество слюны. Это особенно полезно при переваривании углеводов. Чтобы увеличить количество слюны во рту, проведите языком между зубами и губами сначала почасовой стрелке, а затем против часовой, держа при этом рот закрытым. Пищеварение становится лучше, когда правая ноздря открыта и прочищена. Чтобы открыть ноздрю, если она забита и не дышит, надавите кулаком левой руки на правую подмышечную впадину, не напрягая правую руку. Одновременно зажмите левую ноздрю средним пальцем правой руки. Сохраняйте это положение несколько минут, пока не почувствуете, что ваша правая ноздря начинает открываться. Эта техника не предназначена специально для усиления агни, но она помогает пищеварению. Выполняйте ее перед едой. Мудра. Мудра (определенное положение пальцев руки) для усиления агни: Сядьте, скрестив ноги или на стул; спина прямая. Положите руки на колени ладонями вверх. Соедините средние и большие пальцы обеих рук. Отдыхайте в этой позе несколько минут перед каждым приемом пищи, дышите спокойно и благодарите Бога за ту еду, которую вы собираетесь съесть. Как ослабить агни: Избавьтесь от гнева, и раздражения Пейте чай из равных частей кумина, кориандра и фенхеля Нетра басти. Результат: " Снимает напряжение в глазных впадинах, что является причиной плохого зрения, болей, усталости и одутловатости, землистой кожи " Укрепляет нервную систему через глазное яблоко, которое непосредственно соединено с мозгом " Восстанавливает в памяти зрительные пробелы " Придаёт глазам потрясающий блеск " Разглаживает морщины " Усиливает глубину восприятия цвета " Придаёт чувство лёгкости и удовлетворённости " Улучшает память " Улучшает способность к иностранным языкам " Спокойное отношение к неприятным моментам в жизни " Улучшается острота зрения " Снимается напряжение в теле " Внешность становится приятной и мягкой Метод: Нетра басти - промывание глаза маслом Глаз окружается кольцом из теста (пшеничная мука и вода) и в это углубление постепенно заливается теплое гхи сначала в правый глаз Температура масла определяется только методом перемешивания масла, если просто опустить палец, то ощущение обманчиво. Медленно подвигать яблоком в восьми направлениях, по часовой и против часовой стрелки. Если глаз покраснел, закапайте немного огуречного сока. Оно очень полезно для детей, стариков, для желающих многочисленного потомства, упругого тела, ангельского голоса, для страдающих истощением в результате грудных болезней или травм, герпеса, ран, нанесенных всевозможным оружием, огнем. Другое применение Гхи. Применяется для лечения дисбалансов Вата и Питта доша, яда, умопомрачения, чахотки, мистических болезней (порчи, сглаза и др.), лихорадки. Является лучшим средством для промасливания, сохранения молодости и омоложения организма и применяется с большим успехом в тысячах лекарственных препаратах и множестве методов лечения. Воздействует на щитовидную и поджелудочную железу. Восстанавливает ясность восприятия, потерянную от старости или стресса. С гхи непосредственно связаны следующие органы - глаза и само зрение, сердце, артериальная система, количество выделяемой желчи, выделительная функция селезёнки, мышечная активность, конституция тела (хорошего человека должно быть много), верх спины. Живот, костная система- эластичность костей. Высота человека, правый глаз женщины и левый глаз мужчины. Сила масла увеличивается от поста на 11 день новолуния и полнолуния. Самая лучшая мазь - это смесь с топлёным маслом. Сила лечебных трав увеличивается при смешивании с топлёным маслом. Если вы вынуждены есть в темное время суток, то гхи заменит солнце и пища переварится. Если вы проспали рассвет, то гхи восстановит потерю и тело переключится с ночного режима на дневной. В полдень гхи дает наибольший лечебный эффект. Улучшает цвет кожи. Лечит болезни крови, чахотку, геморрой, паралич лицевых нервов, кашель. Применяется для увеличения интеллекта и восстановления памяти. Идеальный продукт для учащихся и работников интеллектуальной сферы. Масло в семейной жизни. Увеличивает сексуальную активность и количества семени. Масло для женщин. Для женщин Гхи - самое секретное лекарство. От его употребления тело становится упругим, а голос - ангельским. А если начались неприятности в семейной жизни, то легко снимет сглаз и порчу. Гхи восстанавливает гормональные функции (особенно у женщин) и у человека поднимается настроение. Выдержанное масло. Топленое масло, выдержанное в течении десяти лет лечит отравления, эпилепсию, обмороки, болезни головы, глаз, ушей и женских половых органов, очищает и залечивает раны. Приготовление. Для приготовления топленого масла используется обычное несоленое сливочное масло, нагреваемое в кастрюле на малом огне. При этом снимается верхняя пенка до тех пор, пока масло не станет прозрачным золотистого цвета (подобно растительному), а на дне образуется осадок. В среднем, из 500 гр. обычного сливочного масла получается 300-400 гр. топленого. Процесс приготовления занимает примерно 2 часа. Топленое масло можно хранить в холодильнике неограниченно долгое время и, несколько дней при комнатной температуре. Незначительные частички, оставшиеся на дне, можно удалить, сливая масло в посуду через марлю. Такое масло может храниться очень долго даже без холодильника. Продукт для гармонизации любви, здоровья, семейной жизни и эстетического восприятия. Дает способность правильно любить. Правильно любить себя - это не потакать глупым желаниям, а следовать здоровому образу жизни. Нездоровая жизнь убивает, сокращает срок жизни - какая же это любовь к себе? Правильно любить других - способствовать их здоровью и духовному развитию. (Мама, ты меня любишь? Дай мне денег на сигареты!). Поэтому любовь к близким является великим искусством, так как правило, сами они себя не любят и требуют от нас помощи в самоуничтожении. В связи с этим правильное собственное поведение является лучшим проявлением любви к близким, хотя они сначала могут это и не оценить. Но когда придет время, они обязательно вспомнят вас и последуют вашему примеру. В понимание близкие входя все, кто чем-то с нами делится. Корова делится с нами незаменимыми продуктами питания, и очень странно, что человек безжалостно убивает ее за ее же доброту к нам. Правильно любить детей - это научить их не страдать, объяснить цель жизни и способ достижения счастья. Поэтому главное дать не материальное высшее образование, оно приносит только деньги, а высшее духовное. Правильно любить родителей - самому стать святым, так как 10 поколений родных избавляются от страданий, если родственник стал святым. Любить природу - знать законы причины и следствия. Закон кармы дает возможность сотрудничать с природой и безболезненно поддерживать свое существование. Если же человек считает себя господином природы, то неминуемо проигрывает и только ухудшает свое положение. Правильно любить Бога - это быть ему благодарным за все уроки, которые приходят к нам в жизни, и прославлять его, воспевая его имя, форму, качества и деяния. Если человек не может прямо проявлять свою любовь, то он может молится за людей, желая им духовного блага. Каждую секунду жизни можно превратить в выражение любви, на вдохе вбирая боль других, а на выдохе принося им счастье. Гхи развивает умение ценить прекрасное. Утончённость - умение видеть во всем проявление красоты Бога. (Вся красота мира исходит из капли моего великолепия - говорит Кришна в "Бхагавад-гите"). Современная тенденция - понять, что хотел сказать автор произведения, но главный автор это сам Бог. Стремление не искажать, а подчеркивать |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 29-11-2007 10:24 |
1. РАССТРОЙСТВА ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ В средоточии нашей природы есть Нечто размером с большой палец, что подобно языку пламени без дыма. Оно властно над прошедшим и тем, чему предстоит свершиться, соединяя прошлое и будущее. — Катха Упанишада, 2.12 — 13 Пищеварительный огонь Внутри каждого из нас есть божественная или, иначе говоря, космическая сила, определяющая наше существование на физическом плане. Если мы не сможем умилостивить ее, мы обречены страдать от болезней. Эта сила — наш собственный пищеварительный огонь, который в Аюрведе называется «Агни», что буквально означает — «преобразующая воля или сила», а на более высоких уровнях организма представляет собой способность к различению. Важно не только должным образом питать свое тело, но и заботиться о поддержании пищеварительного огня, чтобы он был достаточным для извлечения из пищи необходимых питательных веществ. В большинстве случаев болезни возникают из-за слабого или неправильного функционирования пищеварительной системы. Пищеварительный огонь — Агни — чрезвычайно важен для здоровья. Он не только ответственен за усвоение полезных веществ, но и разрушает всевозможные вредные компоненты и делает пищу подходящей для организма. Непереваренная пища становится патогенным фактором, вызывающим накопление токсинов и расстройство иммунной системы в организме. Признаки нормального Агни — хорошие пищеварение, кровообращение и цвет лица, приятный запах изо рта и от тела, достаточный уровень энергии и сопротивляемости болезням. При нарушениях Агни пищеварение и кровообращение ослабевают, кожа приобретает нездоровый оттенок, тело неприятно пахнет, в кишечнике образуются газы, беспокоят запоры, снижается уровень энергии и нарушается иммунитет. Таким образом, лечение пищеварительной системы — регулирование Агни — воздействует на причины болезней и способно искоренить большинство из них. Состояние пищеварительного огня В Аюрведе выделяются четыре состояния Агни: повы-шенное, пониженное, неустойчивое и уравновешенное. У людей, принадлежащих к типу Питты, уровень Агни и аппетит обычно высоки. У них хорошее кровообращение, но у них часто отмечаются кровотечения и токсины в крови. Стул обычно неоформленный, характерна склонность к поносу. Сопротивляемость болезням у них хорошая, однако если они все же заболевают, то обычно внезапно и тяжело (лихорадочные состояния, сердечные приступы и т.п.). У людей с Капха-конституцией уровень Агни, как прави-ло, низок, они отличаются плохим аппетитом, пониженным обменом веществ и склонны к избыточному весу даже при умеренном потреблении пищи. В организме наблюдаются чрезмерное слизеобразование и застойные явления. Кровообращение у них ослаблено, часто бывают простуды и грипп, но тяжелые заболевания довольно редки. У людей Вата-конституции Агни переменчив: периоды повышенного аппетита, даже с чувством острого голода, сменяются полным отсутствием аппетита, когда они про-сто забывают поесть. Обычные признаки неустойчивого состояния Агни — газообразование, вздутие кишечника и запоры. Кровообращение так же переменчиво, как и сопротивляемость болезням. При Вата-конституции нередки заболевания, приводящие к общему истощению, а также хронические расстройства нервной системы. При равновесии Агни аппетит нормальный и устойчи-вый, возникает регулярно и легко утоляется натуральной, без избытка специй пищей. Перистальтика регулярная, вздутие кишечника и газообразование наблюдаются редко. Обычно высоки острота чувственного восприятия и ясность ума. Травы, влияющие на пищеварительный огонь Агни увеличивается от острого, кислого и соленого вку-сов и уменьшается от сладкого, вяжущего и горького, хотя горький вкус, принимаемый в небольшом количестве перед едой, может способствовать его усилению. Специи — обычно лучшее средство для увеличения Агни. Пищеварительный огонь схож с пряным вкусом: он горяч, сух, легок и ароматен. Поэтому правильное использование специй может существенно помочь в лечении большинства болезней. При сильном Агни специй лучше избегать и принимать горькие травы: алоэ, барбарис, горечавку (в Аюрведе обычно используются препараты Тикта и Махасударшан чурна). Они уменьшают пищеварительный огонь, но в данном случае это не приводит к увеличению токсинов. При слабом Агни можно использовать горячие специи — красный и черный перец, имбирь, состав Трикату и все другие специи. Если Агни неустойчив, следует употреблять специи и соли — асафетиду, имбирь, кумин, каменную соль или же широко используемое средство — состав «Асафетида 8». Если Агни в норме, то сохранению его равновесия спо-собствуют мягкие саттвичные специи — кардамон, курку-ма, кориандр и фенхель. Для поддержания пищеварительного огня, особенно когда он слаб или неустойчив, можно принимать состав «Стимулятор пищеварения» (№ 1) по 2 — 3 таблетки за полчаса до еды. При Вата-конституции его принимают с теплой водой, для Капхи в качестве анупаны рекоменду-ется мед, а для Питты — прохладная вода или сок алоэ. Агни можно усилить с помощью упражнений (в том чис-ле йогических поз), глубокого дыхания (пранаям), медитации, воздержания от пищи или умеренного питания, сокращения времени сна. Полезно также пристально смотреть на горящий светильник, наполненный ги. Влажные, тяжелые, маслянистые и сладкие продукты в большинстве своем уменьшают Агни (за исключением ги, которое при употреблении его в небольшом количестве увеличивает Агни). Сидячий образ жизни, избыточный сон и чрезмерная сексуальная активность также ослабляют пищеварительный огонь. Стадии пищеварения Согласно Аюрведе, процесс пищеварения проходит в три стадии. Во время первой во рту и в желудке из пищи извлекаются элементы воды и земли. На этой стадии преобладает Капха в виде щелочных выделений — слю-ны и секретов слизистой желудка. У людей с Капха-конституцией эти секреты могут быть избыточны, вслед-ствие чего наблюдаются тошнота, отрыжка со слизью, чрезмерное слюноотделение и плохой аппетит. Злоупот-ребление сладким и соленым увеличивает количество этих секретов и может вызвать те же симптомы. Во время второй стадии преобладает Питта: в тонкий кишечник выделяются едкие секреты и кислоты, из пищи извлекается элемент огня. Представители Питты обычно страдают от повышенной кислотности, испытывают ощу-щение жжения в желудке. Избыток кислой или острой пищи увеличивает эти секреты и вызывает те же симптомы. На третьей стадии преобладает Вата. В толстом кишечнике формируются каловые массы, извлекаются элементы воздуха и эфира. У людей с Вата-конституцией есть склонность к газам и запорам, которые усиливаются при избытке легкой, сухой, горькой, вяжущей и острой пищи. Шесть вкусов и пищеварительный процесс Шесть вкусов отражают пищеварительный процесс в таком порядке: сладкий, соленый, кислый, острый, горький, вяжущий. В первую очередь усваивается сладкий вкус, в частности сахара. Поэтому начинать следует со сладкого; если съедать его после других продуктов, их процесс пищеварения прекращается, из-за чего происходит брожение и образование большого количества непереваренной пищи. Второй по усвояемости — соленый вкус, который в желудке превращается в сладкий. Кислый вкус усваивается при поступлении в тонкий ки-шечник, а острый — при поступлении пищи в толстый кишечник. Поэтому в середине еды хорошо съесть что-то кислое или острое, например, йогурт или острую приправу типа чатни. Последними усваиваются горький и вяжущий вкусы. Они завершают процесс пищеварения и способствуют образованию каловых масс. После еды хорошо выпить какой-нибудь вяжущий чай — обычный черный или травяной, например с люцерной, малиной или земляничным листом. Если начать прием пищи с продуктов, обладающих горьким или вяжущим вкусом (сказанное не относится к горьким травам, употребляемым в небольшом количестве перед едой), то это снизит аппетит, ослабит пищеварение и ухудшит усвоение питательных веществ. Согласно вышесказанному, салаты лучше съедать в по-следнюю очередь, а десерты (если только они не слиш-ком тяжелые и обильные, что, понятное дело, приведет к подавлению пищеварительного процесса независимо от того, когда их съедают) — в начале приема пищи. Таким образом, порядок употребления продуктов также являет-ся важным фактором, с которым нужно считаться. При соблюдении правильного порядка возможно усвоение таких продуктов и в таких сочетаниях, которые в ином случае остались бы непереваренными. Несварение При неправильном пищеварении в организме скаплива-ется непереваренная пища — Ама, на присутствие кото-рой указывают рыхлость кала, неприятный запах изо рта, нарушение аппетита и налет на языке. Непереваренная пища застаивается, подвергается брожению и, попадая через кровоток в различные органы, вызывает заболевания. У людей Капха-конституции Ама скапливается вместе со слизью в желудке и оттуда проникает в легкие и в другие органы, вызывая расстройства Капхи. При Питта-конституции Ама скапливается вместе с кислотой в тонком кишечнике, попадая оттуда в печень, кровь и другие части организма и вызывая различные нарушения Питты. У представителей Ваты Ама скапливается вместе с газами в толстом кишечнике, откуда попадает в кровь и поражает нервную ткань, вызывая нарушения Ваты. Лечение состояний, вызванных Амой Большинство улучшающих пищеварение трав, как и прочие усиливающие Агни средства, действуют против Амы. Лучшими травами для уничтожения Амы и предупреждения ее образования являются специи, особенно очень горячие, например красный перец. Уменьшают содержание Амы в тканях и способствуют ее уничтожению горькие травы, в особенности чистые горечи, например «золотая печать». Одновременное осушающее и детоксицирующее воздействие горьких и острых трав помогает удалить глубоко лежащие токсины. Вяжущий вкус уменьшает Аму, однако может способствовать ее задержке в организме. Сладкий вкус в наибольшей степени увеличивает Аму; соленый и кислый, способствуя процессу брожения, также увеличивают ее (см. разделы «Предварительная детоксикация» и «Детоксицирующая диета» в первой части книги). О НЕОБХОДИМОСТИ РЕГУЛЯРНОГО ОБСЛЕДОВА-НИЯ ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ Даже если явных расстройств пищеварительной систе-мы нет, необходимо контролировать ее состояние, чтобы быть уверенным в отсутствии накопления токсинов. Проверяются язык, запах изо рта, аппетит и выделения. Остановить заболевание легче в самом начале, пока оно локализовано в пищеварительном тракте. Когда оно распространится на другие ткани, лечение усложнится. При любом заболевании и в профилактических целях нужно в первую очередь об-следовать пищеварительную систему. Пищеварительная система и лекарственные препараты При назначении трав следует принимать во внимание силу пищеварения. Подобно пище, не переваренные должным образом травы могут оказаться ядом. То же самое относится к минералам и витаминам. Поэтому для лучшего усвоения препаратов к ним добавляют травы, улучшающие пищеварение. РАССТРОЙСТВА ТОЛСТОГО КИШЕЧНИКА Характер выделений позволяет судить о результатах пищеварения. Толстая кишка — последний и существен-ный участок, где происходит всасывание питательных веществ для костной ткани, мозга и нервной системы. Нормализация состояния толстой кишки является осно-вой лечения всей пищеварительной системы. Поэтому в Аюрведе перечень заболеваний пищеварительной системы обычно начинается именно с расстройств толстого кишечника. При поносе не усваиваются необходимые питательные вещества, а при запоре в организме задерживаются отходы пищеварения. Лечение поноса и запора является основой терапии других заболеваний, таких как колит или дивертикулит. С поносом и запором связаны большинство расстройств Ваты и многие расстройства Питты. Как запор, так и понос обусловлены избытком или скоплением апана-вайю — нисходящего потока воздуха. Запор вызывается чрезмерной сухостью, понос — чрезмерной подвижностью апана-вайю. Если кал неоформленный, неприятно пахнет и тонет в воде, это указывает на несварение и образование Амы. Следить за своими выделениями столь же важно, как и за аппетитом. Расстройства толстой кишки соотносятся с первой (корневой) чакрой. Нередко им сопутствуют страхи, потребность в поддержке и безопасности, отсутствие «приземленности» и другие эмоциональные проблемы, вызванные дисгармонией первой чакры. При лечении подобных расстройств следует уделять особое внимание эмоциональным проблемам. Всасывание в толстой кишке улучшают многие из спе-ций, особенно асафетида, базилик и мускатный орех, а также имбирь, красный и черный перец. Наряду с прие-мом специй для улучшения пищеварительного огня надо помнить и о регуляции функций толстой кишки. Основной аюрведический препарат для улучшения пищеварения в толстой кишке — состав «Асафетида 8». ПОНОС И ДИЗЕНТЕРИЯ При поносе отмечается частый, водянистый или не-оформленный стул. В тяжелых случаях это приводит к обезвоживанию организма, падению жизненной энергии и создает угрозу для жизни. Понос могут вызвать внешние факторы: употребление тяжелой или трудноусвояемой пищи — излишне маслянистой или водянистой, слишком сухой или жирной, слишком грубой, слишком горячей или холодной. Понос может быть следствием неправильного сочетания продуктов (например, молока — с мясом или рыбой), употребления пищи до того, как была переварена предыдущая порция, нерегулярности в питании и употребления непривычных продуктов. Вызвать понос могут и загрязнение пищи и воды, ядовитые вещества в пище, паразитные инвазии, кишечная форма гриппа, сезонные факторы, а также эмоциональные потрясения (например паника, горе). Разновидности поноса Обычно понос связан с Питтой, поскольку при этом имеется тенденция к накоплению влаги и снижению тонуса толстой кишки. Понос может быть вызван высокой Ватой или Капхой, скоплением Амы, а также психическими факторами. При поносе Питта-типа испражнения обычно желтого цвета, с неприятным запахом, иногда содержат примесь крови или гноя. Они как бы горячие, а при опорожнении кишечника может ощущаться жжение в прямой кишке. Отмечаются жажда, сухость и даже лихорадочные со-стояния (подобные же симптомы обычно наблюдаются в острых случаях бактериальной дизентерии). Понос Вата-типа сопровождается болью, спазмами, ложными позывами к дефекации, отхождением газов; усиленная перистальтика не вызывает активного продвижения каловых масс. Понос может смениться запором, или же поносу могут предшествовать ослабленная перистальтика и запоры. При поносе Капха-типа кал тягучий, со слизью, белесо-ватый; у больного возникает ощущение тяжести, апатия и вялость. Стул не частый, но обильный. В китайской медицине различают два вида поноса — вызванный избыточностью и вызванный недостаточно-стью. Причиной первого обычно оказывается скопление влажного жара в желудке и толстом кишечнике; обычно он протекает остро, а его симптомы напоминают понос Питта-типа. Понос, вызванный недостаточностью ци (энергии) или ян, лечат в основном также, как понос Вата- и Капха-типа, но прямого соответствия здесь нет. Общие принципы лечения поноса Вяжущие травы, такие как кора дуба, малина, геухера, не следует применять в начале лечения, чтобы не задер-живать токсины в организме. Показано голодание с ис-пользованием сжигающих токсины трав (специй и горе-чей). Для очищения толстой кишки от токсинов использу-ются слабительные (касторовое масло или ревень). По-лезны также многие противопаразитарные травы (гранат, полынь обыкновенная и горькая, виданга). Рекомендуются продукты, улучшающие всасывание в тонком кишечнике. Полезна нежирная простокваша в сочетании с легкой диетой, включающей цельные крупы, каши из маша или кичади. Лучшей является детоксици-рующая диета. Из специй хороши имбирь, пиппали, шафран, кориандр и кардамон, а для прекращения поноса наиболее эффективен мускатный орех. Прекрасными средствами являются «Травяной состав для улучшения всасывания пищи» (№ 9) и состав «Мус-катный орех». Хороший противопоносный рецепт из западной фитотерапии — взятые поровну мускатный орех, лист малины, лист коровяка и алтея. Если понос протекает в тяжелой форме, с водянистыми выделениями и держится несколько дней, требуется назначение вяжущих средств и тонизирующих трав — ашваганды или женьшеня — для восстановления утраченной энергии. Понос Питта-типа Необходима диета, снижающая Питту, с исключением горячих специй, особенно чеснока и перца, а также всех алкогольных напитков. Противопоказаны маслянистая, жирная и жареная пища, а также масляный массаж. Жи-вот нужно держать в прохладе. При фитотерапии в первую очередь используются горь-кие травы, лишь затем, в качестве вспомогательных, — вяжущие. Подходят типичные горькие травы, такие как барбарис или «золотая печать»; в начале лечения можно применить горькое слабительное — корень ревеня или лист сенны. Из аюрведических трав обычно используются вилва, ку-тадж, катука, горечавка, чиретта, муста, алоэ и барбарис, из препаратов — состав «Вилва», вино из мусты и вино из кутаджа. В китайской медицине также используются горькие тра-вы — коптис, шлемник байкальский и ежеголовик, из специальных противодизентерийных трав — портулак и анемона, а также составы из комбинации коптиса и шлемника байкальского. Из трав западной фитотерапии показаны такие горькие травы как «золотая печать», барбарис, горечавка и по-лынь горькая, а из вяжущих — лист малины, корень ге-ухеры и лапчатка. Если в кале есть примесь крови, то рекомендуются вяжущие и смягчающие травы — лист малины, лист коровяка, алтей. Для более эффективного очищения Питты в указанный выше перечень можно добавить барбарис или «золотую печать». Понос Вата-типа Назначается диета для снижения Ваты, а также ветрогонные специи: имбирь, кардамон, фенхель, асафетида. Хорошее средство — нежирная простокваша, особенно в сочетании с мускатным орехом. В начале лечения с целью очищения толстой кишки иногда применяется касторовое масло. Из других аюрведических трав эффективны харитаки (в малых дозах), кутадж и корка граната, а из составов — «Мускатный орех», «Асафетида 8» и «Кардамон». Полезны также «Травяной состав для улучшения всасывания пищи» (№ 9) и противопоносный рецепт из западной фитотерапии (приведенный выше в общем разделе) со свежим имбирем. Понос Капха-типа При поносе Капха-типа в кале есть примесь слизи. Лечение состоит в соблюдении снижающей Капху диеты. Следует избегать молочных продуктов, масел, других жиров, сладкого, кондитерских изделий и хлеба. Хорошо помогают горячие специи — красный и черный перец, сухой имбирь и другие травы, усиливающие пищевари-тельный огонь. Применяются отхаркивающие и стимулирующие пищеварение травы — аир, мирт, базилик и шалфей, а также аюрведические составы «Трикату» и «Гвоздика». Амёбная дизентерия Амёбной дизентерией обычно заражаются во время пу-тешествий, особенно в тех странах третьего мира, где низок уровень санитарии. Специальное аюрведическое средство лечения данного заболевания — состав «Ватсака», а из трав — кутадж и составы на основе этой травы. Для профилактики можно употреблять в пищу чеснок. Весьма эффективен настой полыни горькой (около 30 г на 0,5 л воды, принимать ежедневно в течение 3 — 7 дней). Можно употреблять в пищу свежий портулак (распространенный сорняк) или принимать его в виде настойки по 30 г 3 — 4 раза в день. Амёбная дизентерия легко переходит в хроническую форму, вызывая упадок сил и истощение тканей. В этом случае необходимы тоники типа ашваганды или женьше-ня. Бактериальная дизентерия Бактериальная дизентерия является инфекционной, а лечение ее во многом схоже с лечением поноса Питта-типа. Специальное аюрведическое средство — вино или джем из кутаджа или кутадж в виде таблеток. Для лече-ния бактериальной дизентерии используются горькие травы с антибактериальными и противовоспалительными свойствами: чиретта, катука, барбарис, маргоза, «золотая печать», полынь горькая, ревень и коптис. Принимают их ежедневно в виде настоя (30 г на 0,5 л воды). Если заболевание становится хроническим, необходи-мы также специи (имбирь, чеснок) или восстанавливаю-щие тоники (ашваганда, женьшень). |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 29-11-2007 10:28 |
Детский понос Детский понос и колики обычно возникают из-за трудностей с усвоением материнского или коровьего молока. Это, как правило, Капха или Ама состояние. Для облегчения усвоения молока мать должна давать ребенку или принимать сама специи: фенхель, укроп, кардамон и аир по одной щепотке. Помогает укропная вода. Для прекращения поноса хорошо также использо-вать мускатный орех, особенно в сочетании с бананами. Нужно быть осторожным и не допускать длительного поноса, поскольку у детей легко развивается обезвоживание. Запоры Почти у всех людей присутствует скопление токсинов в толстой кишке, признаком чего является налет на задней части языка. Согласно Аюрведе, при нормальной функции толстой кишки налет отсутствует (допустим лишь тонкий белый налет), кишечник регулярно опорожняется по утрам, перистальтика не затруднена, а кал легче воды (если кал тонет, это может быть признаком скопления Амы, токсинов и плохого пищеварения). Не всегда запоры и токсины следует устранять с помо-щью слабительных и кишечных орошений, поскольку это может ослабить тонус толстой кишки и привести к зави-симости от названных средств. Да и само их воздействие на пищеварительный тракт, довольно сильное и нередко травматичное, может нарушить функции других органов, а также усугубить Вату. В результате злоупотребления кишечными орошениями и слабительными могут наблю-даться: плохой аппетит, потеря веса, бессонница, понос или упорный запор, сердцебиения, головокружения, сла-бость, беспокойство. На физическом плане основная причина запоров — не-правильное питание с употреблением трудноусвояемой пищи. Нередко запор является осложнением лихорадок или инфекционных заболеваний. Среди прочих факторов — длительный утренний сон и подавление позывов к опорожнению кишечника. Современный образ жизни, когда люди быстро встают и мчатся на работу, подавляет естественные позывы. Секс утром приводит к ослаблению апаны (нисходящего воздуха) и поэтому может усугубить запор. Запоры могут быть от привычки пить по утрам кофе или чай — напитки с мочегонным (осушающим) действием. Способны вызвать запоры и психические факторы — бессонница, нервозность, стресс, волнение, страх, печаль и любое другое перевозбуждение нервной системы (например, из-за длительного просмотра телепередач), а также факторы медицинского характера — прием синтетических лекарств, особенно мочегонных, постельный режим. Общие принципы лечения запоров Согласно Аюрведе, пищеварение можно улучшить с по-мощью специй: при их правильном применении Агни нор-мализуется. Мягкие послабляющие средства, тонизирую-щие толстую кишку и улучшающие ее функцию, более безопасны, чем сильные и быстродействующие слабительные, и поэтому им следует отдавать предпочтение. Сильные слабительные, такие как сенна и ревень, луч-ше использовать в острых состояниях. В тяжелых случаях эффективно касторовое масло, осушающее толстую кишку не столь сильно, как горькие слабительные. Симптомы острого состояния — лихорадочное состояние, толстый налет на языке, сильное вздутие живота, газы, боли в брюшной полости, — обычно указывают на скопление Амы, попадание токсинов в кровь или пищевое отравление (в том числе вследствие неправильного сочетания продуктов). Показано голодание или легкая диета. Однако если боль ощущается в нижней части живота справа, нужно помнить о том, что это может быть аппендицит: в таком случае применять слабительные опасно, хотя иногда они приносят облегчение. При хронических запорах нужно прежде всего изменить рацион питания: включить в него достаточное количество маслянистой или увеличивающей объем кишечного содержимого пищи: молочных продуктов, орехов, цельных круп, отрубей, сырых овощей и фруктов. Полезны фруктовые соки — сливовый, виноградный, вишневый. Яблочного и клюквенного соков лучше избегать, так как они могут вызывать запор. Возможно, потребуется увеличить потребление жиров или масел, из которых весьма эффективны кунжутное и оливковое. Трипхала. Специальным средством для лечения хронических запоров и удаления токсинов из толстой кишки является знаменитый аюрведический состав Трипхала («Три Плода»), в который входят плоды трех тропических деревьев, носящих общее название «миробалановые сливы», — амалаки, харитаки и бибхитаки. Этот состав подходит для лечения запоров всех трех типов, хотя при острых состояниях он не всегда эффективен. Трипхала — это прекрасное средство для очищения толстой кишки, тоник и омолажи-вающий препарат (расаяна). Трипхала укрепляет нервную систему и улучшает аппетит. Будучи регуля-тором обмена веществ, он уменьшает ожирение при избыточном весе, а при пониженном весе способствует росту мышечной и нервной ткани, а также кроветворению. Принимать Трипхала следует по 5 — 15 г в теплой воде один раз в день перед сном. В большинстве случаев хорошим средством лечения запоров является свежий сок алоэ (по 1 — 2 чайные лож-ки три раза в день), оказывающий как очищающее, так и увлажняюще-смазывающее действие. Однако в сравне-нии с Трипхала он в несколько меньшей степени тонизирует толстую кишку. Состав «Тоник для толстой кишки» (№ 5) является разновидностью Трипхала, в нем содержится больше харитаки — основного слабительного. Этот препарат могут применять практически все: при Капха-конституции в качестве анупаны рекомендуется мед, для Питты — холодная вода или ги, для Ваты — теплая вода. Что касается образа жизни и режима, то следует вста-вать на рассвете (это время считается временем Ваты и толстой кишки) и опорожнять кишечник. Перистальтику усиливает стакан теплой воды или травяного чая. Полезны йогические позы и легкий массаж нижней части живота. Опорожнять кишечник лучше сидя на корточках — это более естественная, чем сидение на унитазе, поза, способствующая ослаблению спазмов и застоя в кишечнике и улучшающая очищение. Нормализации стула может способствовать хороший завтрак с употреблением маслянистой или послабляющей пищи (например, овсяной каши с молоком или с ги). Полезны виноградный или сливовый соки. Пища, принимаемая в холодном виде, например холодная каша, может, наоборот, препятствовать опорожнению кишечника. Типы запоров Согласно Аюрведе, толстая кишка может быть в трех состояниях — мягком, жестком и промежуточном — соот-ветственно трем конституциональным типам: Питте, Вате и Капхе. При мягком состоянии толстой кишки кал рыхлый или маслянистый. Это состояние более характерно для Пит-та-конституции, поскольку именно Питте присуща масля-нистость. В случае запоров здесь помогают мягкие по-слабляющие средства, например теплое молоко. Промежуточное состояние толстой кишки присуще Кап-хе. Здесь требуются более сильные послабляющие сред-ства или более длительное лечение. Жесткое состояние толстой кишки свойственно Вате. Запоры нередко бывают хроническими и упорными, для их лечения на какое-то время могут потребоваться силь-нодействующие слабительные. Таким образом, запоры, особенно хронические и в по-жилом возрасте, чаще представляют собой нарушения Ваты. Причиной их могут быть также высокая Питта (жар, иссушающий каловые массы) или высокая Капха (застой из-за избытка слизи в толстой кишке). Нередко запоры оказываются и состоянием Амы: непереваренная пища скапливается в тонком кишечнике или задерживается в толстом из-за блокировки нисходящего воздуха (апаны). В китайской медицине острый запор рассматривается как результат лихорадки и высокого уровня огня. Прояв-ления его схожи с таковыми при запоре Питта-типа, и так же, как в Аюрведе, его лечат при помощи горьких слаби-тельных. Основной причиной хронического запора считается не-достаток жидкостей в организме, что постепенно ведет к иссушению толстой кишки. При лечении этого состояния, похожего на запор Вата-типа, используют увлажняюще-смазывающие или увеличивающие объем кишечного со-держимого слабительные, например конопляное семя. Запор Вата-типа Поскольку Вата сосредоточивается преимущественно в толстом кишечнике, ее повышение проявляется сухостью толстой кишки и скоплением кишечных газов, а также вздутием живота и запорами. Задняя часть языка бывает покрыта коричневатым налетом. Могут наблюдаться неприятный запах изо рта, отхождение газов, боли, ложные позывы, беспокойство, головная боль. К этому могут приводить неправильное питание с из-бытком сухой или легкой пищи, прием синтетических ле-карств (поскольку большинство из них имеет побочное мочегонное и осушающее действие, что возбуждает Ва-ту), курение, склонность к размышлениям, тревога, страх, беспокойство, нервное перевозбуждение, а также пре-клонный возраст. Многие нарушения Ваты, в том числе артриты, неврозы, эпилепсия и параличи, могут быть следствием запоров или сопровождаться ими. Поэтому устранение запоров лежит в основе лечения многих рас-стройств нервной системы. Лечение запоров Вата-типа Диета должна быть направлена на снижение Ваты. Употребляют специи, улучшающие пищеварение, масля-нистую пишу — орехи или молочные продукты, а также масла, улучшающие смазывание толстой кишки, — кун-жутное, оливковое или ги и в достаточном количестве продукты, увеличивающие объем кишечного содержимо-го: цельные крупы, овёс или отруби. В легких случаях можно пить перед сном теплое молоко с ги (одна чайная ложка на стакан). Следует избегать бобов, сухих зерно-вых продуктов (мюсли, хлопья и т.п.), капусты, грибов и другой легкой или осушающей пищи. Для устранения газов и облегчения нисходящего движения Ваты (апаны) нужно добавлять в пищу специи, регулирующие пищеварение: асафетиду, имбирь, кардамон или фенхель. Кунжутное и другие масла, снижающие Вату, можно применять наружно, однако при сильном вздутии живота, что обычно возникает при состоянии Амы, они противопоказаны, поскольку могут усилить запор. Кунжутное масло через кожу воздействует на легкие, увлажняя и смазывая их, а через них — на толстый кишечник. Из аюрведических препаратов в этом случае обычно применяется Трипхала (по 5 — 15 г в теплой воде перед сном). Для усиления послабляющего действия можно удвоить содержание в этом составе харитаки либо использовать состав Трипхала, поджаренный в касторовом масле. В более упорных случаях, особенно если запор сопровождается нервным возбуждением, можно принимать перед сном по 1 — 3 чайные ложки касторового масла. Могут быть полезны послабляющие соли (например английская соль). Эффективен аюрведический порошок Лаванбаскар (смесь различных солей), поскольку он усиливает Агни и облегчает дефекацию. Помогает регулировать перистальтику и оказывает мягкое послабляющее действие и состав «Асафетида 8». В более легких случаях при запорах Вата-типа применяются различные послабляющие средства, увеличивающие объем кишечного содержимого, например, оболочки семян блошной травы или льняное семя. Эти средства известны как в Аюрведе, так и в западной фитотерапии. Порошок из оболочек семян блошной травы, как правило, не вызывает кишечных спазмов и болей (1 — 2 чайные ложки разводят в чашке теплой воды, принимают перед сном). В качестве смазывающего послабляющего средства хорош также сок алоэ. Природа его несколько прохладна, поэтому при Вата-конституции в сок алое добавляют немного имбиря в виде сока или порошка. Послабляющим средствам, увеличивающим объем кишечного содержимого, в частности маслам, свойственна тяжесть, и во избежание застойных явлений их нужно уравновешивать специями (асафетидой или имбирем). Однако в тяжелых случаях послабляющие средства мо-гут оказаться недостаточно эффективными. Тогда на какое-то время понадобятся более сильные средства — такие как ревень или сенна, но при длительном применении эти горькие слабительные за счет своих холодных и осушающих свойств еще больше увеличат Вату. Чтобы они не вызывали болезненных спазмов, к ним надо добавлять ветрогонные специи (имбирь или фенхель). Из сильных слабительных лучше использовать масляное слабительное (2 — 3 чайные ложки касторового масла перед сном). В китайской медицине при запорах Вата-типа в качестве слабительного, увеличивающего объем кишечного содержимого, обычно используется состав «Конопляное семя», а в более тяжелых случаях, кратковременно, — препараты «Большой ревень» или «Малый ревень». В западной фитотерапии применяется большинство названных выше слабительных: ревень, английская соль, блошная трава и касторовое масло. Лечение клизмами7 Лечение клизмами (басти) применяется при острых и хронических запорах. Вначале, особенно если есть зловонные газы, ставится очистительная клизма с травами, снижающими Вату (Трипхала, фенхель, кардамон, аир), с добавлением смягчающих веществ (кунжутное масло, солодка). Затем делают масляную клизму (полчашки кунжутного масла на полчашки теплой воды), которую нужно держать как минимум 20 минут. Делают и питательные клизмы с такими тонизирующими травами, как ашваганда, бала и шатавари. Они особенно показаны при упадке сил и при старческой слабости. Травы для таких клизм готовят с маслом (например кунжутным) или в виде молочных отваров. Предостережение. Присутствие каловых масс в тол-стой кишке поддерживает в организме элемент земли, без чего чрезмерно усилился бы элемент воздуха. При злоупотреблении слабительными могут появиться ощущение беспокойства, бессонница, сердцебиения, боли в сердце, обмороки и другие симптомы высокой Ваты. С Ватой надо быть настороже. 7 См. также раздел «Кишечные орошения, слабитель-ные и клизмы». Запоры Питта-типа Этот тип запоров нередко возникает в разгар или по завершении лихорадочных заболеваний. В Аюрведе считается, что слабительные противопоказаны в начале лихорадки, но при застарелой лихорадке хороши. После того как лихорадка прекратилась, их применяют, чтобы вывести из организма остаточный жар и токсины. В китайской медицине слабительные обычно назначают при сильной лихорадке для ее ослабления, но при этом обращают внимание на то, чтобы лихорадка была «созревшей». Признаками «созревшей», или «прочной», лихорадки считаются запор, вздутие живота, газы и сильные боли в брюшной полости. Запор Питта-типа сопровождается раздражительностью, гневливостью, жаждой, обильным потоотделением с дурным запахом, ощущением жжения и характерным симптомом — покраснением языка с желтым налетом на нем. Запах изо рта при этом неприятный, лицо может покраснеть, могут беспокоить головные боли, бессонница, кошмарные сновидения. Вызывают это состояние те же факторы, которые уве-личивают Питту, в частности избыток пряной, кислой или соленой пищи, мяса, жиров. При запоре усугубляются горячие свойства Питты, поэтому горячие специи, дли-тельное пребывание на солнце или на жаре, недостаточ-ное употребление жидкостей и т.п. заметно ухудшают состояние. Запор Питта-типа обычно сопровождается дисфункцией печени и нарушением оттока желчи. То есть в данном случае это не только проблемы с толстой кишкой, что имеет место при запоре Вата-типа. Нередко возникает необходимость в очищении печени от токсинов (см. раздел «Болезни печени и желчного пузыря»). Лечение запора Питта-типа Соблюдают диету, снижающую уровень Питты, с огра-ничением потребления жиров, масел и сладостей, чтобы разгрузить печень. Если запор вызван эмоциональными причинами, нужно высвободить гнев, дать выход стрессу. Порой для того, чтобы опорожнить кишечник, бывает достаточно теплого молока с ги, чая с солодкой или сладостей из розы. При Питта-конституции состояние рассматривается как тяжелое, если запор сопровождается сильной лихорадкой и жаждой. Если состояние возникло остро, можно без опаски ис-пользовать большинство горьких слабительных, что к тому же будет способствовать очищению печени. В других случаях, как правило, бывает достаточно послабляющих средств, увеличивающих объем кишечного содержимого. Можно принимать сок алоэ (по 1 — 2 столовые ложки перед сном). Регулярный прием свежего сока алоэ (по 1 — 2 чайные ложки 2 — 3 раза в день) — средство профилактики запоров при Пит-та конституции. В тяжелых случаях рекомендуется порошок алоэ (по 1 — 2 г перед сном), в который для предотвращения болезненных спазмов можно добавить немного кориандра или фенхеля. Из аюрведических трав для лечения запоров использу-ются алоэ, амалаки, роза, блошная трава, а из препара-тов — Трипхала, который принимают с ги или соком алоэ, и вино из алоэ. Из трав китайской медицины применяются отвары «Большой ревень» или «Малый ревень» (в зависимости от тяжести состояния). В западной фитотерапии применяют ревень, лист сенны (сильное действие), а также барбарис, щавель курчавый, жостер пурша (мягкое действие). При хроническом или легком запоре в большинстве слу-чаев достаточно принимать перед сном по 1 — 2 чайные ложки оболочек семян блошной травы, разведенных в теплой воде. Очищение при помощи слабительных* Очищение при помощи слабительных (виречана) — ос-новной метод лечения при состояниях высокой Питты, способствующий удалению жара из тонкого кишечника и печени, а также из толстой кишки. Однако, чтобы лечение имело должный эффект, необходимо сначала переместить Питту в желудочно-кишечный тракт с помощью диеты, трав, масляного массажа и потогонной терапии. Виречана — эффективный способ удаления из организма жара и токсинов, позволяющий очистить не только пищеварительный тракт, но и кровь. Виречана предотвращает движение избытка огня вверх, что помогает при инфекциях и бредовых состояниях. * См. также соответствующий раздел в первой части кни-ги. Запоры Капха-типа Запор Капха-типа обычно возникает из-за застоя слизи в организме. Он сопровождается ощущением тяжести, вялостью, утомляемостью и другими симптомами высокой Капхи. Стул обильный, белесоватый или со слизью. Язык бледный, распухший, покрытый белым налетом или слизью. Могут быть вздутие живота, тупые боли, отечность. Основная причина такого запора — вялость толстой кишки и застой в ней. К провоцирующим факторам отно-сятся: избыток тяжелой или способствующей слизеобра-зованию пищи, чрезмерно долгий или дневной сон, сидя-чий образ жизни и другие привычки, увеличивающие Кап-ху. Запор может быть следствием вызванных Капхой рас-стройств желудка или органов дыхания, при которых избыток слизи поступает в пищеварительный тракт. Поэтому при лечении запоров данного типа не следует забывать об отхаркивающей и рвотной терапии — основных методах снижения Капхи. Лечение запоров Капха-типа Соблюдается диета, снижающая Капху, с исключением тяжелой, вызывающей запоры пищи: сахара, сыра, йогурта, хлеба, кондитерских изделий, картофеля, свинины. Нередко помогает голодание в течение 1 — 3 дней. Нужно увеличить физическую и умственную активность, делать аэробные упражнения и сократить продолжительность сна. Рекомендуются легкие8 послабляющие и слабительные травы. Горькие слабительные — алоэ, ревень или сенна — дополнительно способствуют удалению жира и сниже-нию веса. Употребляют горячие специи — имбирь, крас-ный и черный перец. В упорных случаях перед сном при-нимают порошок из корня ревеня с сухим имбирем (3 г ревеня и 2 г имбиря на чашку теплой воды). Послабляющие средства, увеличивающие объем кишечного содержимого, и послабляющие масла противопоказаны, так как они увеличивают Капху и могут вызвать застойные явления. Полезны очистительные клизмы с пряными и отхарки-вающими травами (имбирем, аиром, миртом). Из аюрведических препаратов используют одновременно составы Трипхала (2 — 6 г) и Трикату (1 — 3 г), которые принимают перед сном с соком алоэ или с теплой водой. Вместо Трикату и Трипхала можно использовать составы «Стимулятор пищеварения» (№ 1) и «Тоник для толстой кишки» (№5). 8 Легкие в смысле тяжести, а не в смысле действия. (Прим. ред.) |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 29-11-2007 10:30 |
Метеоризм Кишечные газы и болезненные колики свидетельствуют о плохом пищеварении и образовании Амы. Данное рас-стройство характерно для высокой Ваты, но может возникнуть при любой конституции. Обычно метеоризм сопровождается вздутием, болезненностью живота или мигрирующими болями в брюшной полости, что связано главным образом с газами и несварением. Метеоризм является следствием злоупотребления трудноусвояемой пищей. Бобы, капуста и сырой лук слишком сухи и способствуют газообразованию. Сладости, мороженое и жирные продукты излишне тяжелы для пищеварения. Причиной метеоризма может стать неправильное сочетание продуктов (например, сладостей или соков — с крахмалистой, соленой или белковой пищей, молочных продуктов — с кислыми фруктами, хлебом, мясом или рыбой), а также переедание. Привычка съедать в конце приема пищи сладкий десерт способствует брожению и газообразова-нию. Хотя основной причиной метеоризма является неправильное питание, это состояние может быть также вызвано нервными или эмоциональными факторами — чрезмерным беспокойством, напряжением и стрессом. Газы и вздутие живота нередко сопутствуют запору и поносу или предшествуют им. Движение нисходящего воздуха (апаны) при этом затруднено. Данное расстрой-ство обычно является признаком слабости пищевари-тельного огня. Общие принципы лечения метеоризма Питание должно быть простым и умеренным; не следует есть помногу или часто, а также съедать в один прием разнообразные продукты. Сладкого вкуса надо избегать либо ограничить его употребление и не смешивать с другими вкусами. Полезны пряные травы с ветрогонным действием — кардамон, фенхель, имбирь, мята перечная, кожура апельсина, лавровый лист и большинство обычно применяемых в кулинарии специй. Эффективен аджван (семена дикорастущего индийского сельдерея) с добавлением каменной соли. В большинстве случаев прекрасным средством от несварения, газов и болей в животе является настой взятых в равных частях кардамона и фенхеля (1/2 чайной ложки порошка на чашку воды перед едой). Боли в кишечнике ослабляют асафетида, валериана, мускатный орех и ромашка. В качестве наружного средства можно использовать касторовое масло, с добавлением красного перца или асафетиды. Хороши также препараты, улучшающие пищеварение: Трисуганд-хи, Трикату, «Стимулятор пищеварения» (№ 1). Метеоризм Вата-типа Проявляется вздутием живота, газами, изменчивостью аппетита, запорами, бессонницей, сердцебиением, нер-возностью. Могут быть сильные или мигрирующие боли в животе. Причиной часто является избыток легкой или сухой пищи (бобов, капусты, сырого лука, картофельных или кукурузных чипсов, арахиса), а также салатов. Могут сказываться эмоциональные факторы, связанные с высокой Ватой: сильное беспокойство, страх, волнение и т.п. Лечение состоит в соблюдении снижающей Вату и Аму диеты, с правильным сочетанием продуктов, с ограниче-нием сладостей, печенья, кондитерских изделий, тортов, мороженого. Сухие кондитерские изделия, печенье и сухофрукты способствуют повышению Ваты. Рекомендуются пряные ветрогонные травы — асафетида, аджван, имбирь, фенхель, кумин, кардамон, аир. Из аюрведических препаратов обычно применяются «Асафетида 8», порошки Лаванбаскар и Трисугандхи (по 1 — 3 г с теплой водой перед едой). Эти травы можно также принимать после еды при переедании. Из средств китайской медицины используются ветро-гонные травы — имбирь, лист периллы, кора магнолии, кожура цитрусовых, а также состав «Магнолия и имбирь». Полезны широко распространенные в западной кулинарии специи, в том числе названные выше, а также ромашка, душица, чабрец и пр. Метеоризм Питта-типа Метеоризм этого типа сопутствует таким симптомам высокой Питты, как повышенная кислотность, изжога, понос и раздражительность. Лечение начинают с назначения диеты, снижающей Питту. Ветрогонные травы и готовые составы сочетают с горе-чами. Из ветрогонных средств рекомендуются прохлад-ные — фенхель, кориандр, кумин, мята, шафран, а из горьких — горечавка, барбарис, «золотая печать», катука. Хорошее сочетание дают кардамон, фенхель и барбарис. В Аюрведе в таких случаях используется порошок Ави-паттикар. Подходит большинство горьких трав, особенно в сочетании с небольшим количеством сухого имбиря. Помогает «Антацидный состав» (№ 12). Другое хорошее средство — смесь кориандра, фенхеля и кумина в равных частях. Метеоризм Капха-типа Преобладают симптомы высокой Капхи — повышенное слизеобразование, застойные явления, тошнота и рвота. Для лечения можно использовать травы и составы, рекомендованные для лечения метеоризма Вата-типа, с упором на более горячие травы — красный перец, сухой имбирь, аджван, аир, гвоздику. Рекомендуется также состав Трикату с теплой водой (но, в данном случае, не с медом). Геморрой Причина геморроя — варикозное расширение вен вокруг ануса. Поначалу могут наблюдаться лишь боли и трудности при дефекации. В более тяжелых случаях возможны выпадение прямой кишки и кровотечения. Геморрой может быть следствием нарушения равновесия любой из трех дош, но чаще Ваты или Питты. Как и в других случаях, вначале необходимо с помощью соответствующих специй усилить пищеварительный огонь. Хорошим средством, уменьшающим припухлость и воспаление мышечной ткани, является паста из куркумы или мазь на ее основе. Геморрой может быть следствием неправильного пита-ния, запоров и поносов, сидячего образа жизни, неправильной осанки, раздражительности, чрезмерного беспокойства, излишней сексуальной активности, стрессов. Общие принципы лечения геморроя Используются вяжущие травы, способствующие укреплению тканей: харитаки, геухера, гранат, красная малина, коровяк, которые применяются наружно в виде пасты, примочек или свеч. Специальное аюрведическое средство при геморрое — травяное вино из харитаки. Если причиной геморроя является запор, то для облегчения опорожнения кишечника можно прибегнуть к послабляющим или слабительным средствам. Хорошо сидеть при дефекации на корточках и после каждой дефекации обмывать анус холодной водой. В китайской медицине считается, что хроническое выпадение прямой кишки в большинстве случаев вызвано опусканием центральной ци (изначальной энергии) и может быть вылечено при помощи тоников (женьшеня, астрагала) и специальных трав, способствующих поднятию энергии ян, — володушки и клопогона. Обычно используются составы «Женьшень» и «Астрагал». Опускание центральной ци нельзя соотнести с какой-либо из трех дош. Названные препараты можно применять при хроническом геморрое независимо от конституции больного. Геморрой Вата-типа Обычно сопровождается потерей аппетита и болями не только в области прямой кишки, но и в области таза, спины, нижней части живота и мочевого пузыря. Геморроидальные узлы на ощупь сухие, жесткие, неоднородные, редко кровоточат или опухают. Отсутствует аппетит. Причинами геморроя Вата-типа могут быть запоры, су-хость кала, напряжение при дефекации. Этот тип гемор-роя нередко бывает в пожилом возрасте и у лежачих больных. Проявлению геморроя способствуют избыток холодной, сухой, легкой или вяжущей пищи и сырых продуктов, малоподвижный и сидячий образ жизни, а также такие эмоциональные факторы, как беспокойство, волнения и страхи. Лечение состоит в соблюдении диеты, снижающей Вату, схожей с той, что используется при запорах Вата-типа. В питании должна преобладать теплая, влажная, маслянистая пища. Полезна также нежирная простокваша с добавлением кумина и каменной соли. Для увлажнения и смазывания толстой кишки применяют теплое кунжутное масло, которое наносят наружно в области ануса или в виде клизм (полчашки вечером). При слабости пищеварения, о чем свидетельствует толстый налет на языке, можно использовать специи, улучшающие пищеварение и кровообращение в толстой кишке: базилик, сухой имбирь, черный и красный перец, куркуму. Из аюрведических трав применяются харитаки, амалаки, ашваганда, шатавари, составы Трипхала и «Асафетида 8», а также Дракша. Хорошо помогают послабляющие вещества, увеличивающие объем кишечного содержимого. Геморрой Питта-типа Проявляется покраснением, припухлостью, а также крово- или гноетечением. При дефекации может ощущаться жжение в прямой кишке. Кал обычно мягкий, с желтым или зеленоватым оттенком. При частых поносах или при поносе Питта-типа может случиться выпадение прямой кишки. Наблюдаются жажда, голод, раздражительность и гневливость. Геморрой вызывают избыток пряной, кислой или соле-ной пищи, употребление алкоголя, пребывание на солнце или в жаре и такие эмоциональные факторы, как раздражительность, гневливость и агрессивность. Лечение схоже с таковым при поносе Питта-типа. Пока-зана диета, снижающая уровень Питты, с упором на салаты и зеленые овощи. Следует избегать пасленовых (помидоров, картофеля, баклажанов, перцев), особенно при ректальных кровотечениях. Полезен гранатовый сок. Рекомендуются горький и вяжущий вкусы. Из трав хороши алоэ (сок), куркума, муста, барбарис, ка-тука и маргоза. Очень эффективны взятые в равных час-тях куркума, муста и барбарис. Из препаратов применя-ются Трипхала с ги и составы от поноса. Хорошее смягчающее и вяжущее действие при гемор-роидальном кровотечении оказывают лист коровяка, лист малины и алтей, а также аюрведическая трава ашок. Порошок алоэ не следует использовать в качестве слабительного, т.к. он усиливает ректальное кровотечение. Геморрой Капха-типа Геморроидальные узлы при этом типе геморроя бывают крупными, белесыми или бледноватыми, слизистыми на ощупь. Это в основном скопления слизи или жира. В других частях тела могут быть полипы или опухание желез. Стул слабо окрашен, содержит примесь слизи, моча имеет характерный молочный оттенок. Нередко геморрою сопутствуют простуда, кашель, насморк, избыточное слюноотделение, сладкий привкус во рту. Лечение — такое же, как при запорах Капха-типа. На-значается голодание или легкая диета, снижающая Капху. Полностью исключаются продукты, способствующие слизеобразованию. Можно использовать сильнодействующие очиститель-ные и стимулирующие специи — красный и черный перец, сухой имбирь, мирт, аир. Из препаратов эффективны составы Трикату и Трипхала, которые принимают с медом. |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 29-11-2007 10:33 |
Тема большая и на мой взгляд нужная, только не знаю , правильно ли делаю , что размещаю большими блоками ? Если кому интересно книга наз."Фроули Давид. Аюрведическая терапия."В Инете есть . |
|
svetagir Группа: Участники Сообщений: 63 |
Добавлено: 29-11-2007 14:43 |
Уважаемый Калидас! Респект за полезное и интересное дело. Думаю, что многим будет полезно вспомнить о храме, который необходимо содержать в оптимальном состоянии, а также это инструмент. А есть материал о несовместимости продуктов? Мир и благоволение Вам! |
|
HIFI Группа: Участники Сообщений: 67 |
Добавлено: 29-11-2007 16:45 |
Олег ,хорошая и нужная тема ! Но это уже конечный результат . Почему ни кто не говорит о причинах возникновения этих болезней и проведения профилактических мероприятий? Так как каждый человек индивидуален ,соответственно и подход нужен индивидуальный . |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 29-11-2007 17:01 |
Процесс возникновения болезни с точки зрения аюрведы Согласно индийской духовной традиции, причины бо-лезней разделяются на две категории. К первой категории относят физические (биологические) причины: это нарушение равновесия биологических элементов и первичных энергий физического тела. Лечение в этом случае преимущественно состоит в воздействии на тело — травами, диетой, физиотерапией и йогическими позами. В более сложных случаях могут потребоваться минеральные и сильнодействующие травяные препараты, а также хирургическое вмешательство. Вторая категория — это кармические причины: болезнь может стать результатом наших неправильных поступков, то есть психических или духовных факторов. Это может быть ошибка в выборе профессии, эмоциональные проблемы и трудности во взаимоотношениях с другими людьми, и тогда для лечения может потребоваться изменение образа жизни и отношения к миру в целом. К числу таких причин относится отклонение линии жизни от ее оптимальной предопределенной траектории, называемой на санскрите «дхарма». Причиной болезни могут стать действия, совершенные в прошлой жизни, например, связанные с причинением вреда другим существам или со злоупотреблением своей властью и материальными возможностями. Для лечения подобных кармических заболеваний может потребоваться своего рода искупление или жертва, чтобы внутренне очиститься. С этой же целью Аюрведа использует йогу и духовную терапию (Дайва чикитса), в которой применяются драгоценные камни, мантры, молитвы, ритуалы и медитации. Их использование основано не на суевериях, а на понимании глубинных механизмов ума. Согласно Аюрведе, человек состоит из трех тел: физи-ческого, астрального и причинного, или на языке запад-ных понятий — тела, ума и души. Хотя в центре внимания аюрведической системы находится физический аспект, она учитывает и оба других. Многие из ее методов направлены на коррекцию нарушений в астральном теле, которое стоит за процессами, происходящими в физическом теле, и на коррекцию нарушений в причинном теле, которое обусловливает процессы астрального тела. Большинство заболеваний вызывается сразу обоими факторами — физическими и духовными и поэтому тре-буют лечения на обоих уровнях. Религия, духовность и врачевание Слово «Бог» вызывает у многих представителей запад-ной культуры неоднозначные ассоциации — главным образом из-за того, что духовная истина нередко подвергалась искажениям и неверным толкованиям в рамках фундаменталистских религий. Это в большей степени относится к западным религиям — иудаизму, христианству и исламу — с их тенденцией к религиозной исключительности, чем к восточным учениям, в которых важна открытость ума. И все же в развитии многих болезней существенную роль играет именно чрезмерный материализм, который нередко равносилен недостаточной вере в жизнь. Как правило, болезнь является нехваткой любви, в частности, заботы о себе и своем физическом теле. Отсюда следует, что во многих случаях первым шагом к исцелению должно стать раскрытие себя божественной (космической) воле и принятие потока ее милости. Для этого нужно осознать, какова цель и значение жизни человека и ее связь с процессом развития души и духовной эволюцией всего человечества. Это предполагает поиск истины, пути и способы которого каждый избирает согласно велению собственного сердца. Нужно идти тем духовным путем, который в наибольшей степени отвечает нашей природе, при этом обязательно уважая право других следовать своим собственным путем. В этом смысл слов «исцели сначала душу», где под словом «душа» подразумевается наше внутреннее сознание. Западная медицина Нового времени стремилась устра-нить из лечения религиозный аспект. Этот шаг был важен и необходим для эволюции разума. Догмы организованной религии, авторитарность и стремление подавлять инакомыслие не должны вторгаться в сферу знания, где требуются свобода и объективность оценки эмпирических данных. Благодаря «освобождению медицины от оков религии» многое было обретено, однако, исключив из рассмотрения духовный аспект, западная медицина утратила нечто более существенное. Суть исцеления — это объединение. Вера, любовь, преданность, ощущение единства и божественной природы человечества, вообще жизни — вот то, чего недостает современной медицине. Эти понятия не являются догмой, не навязывают другим какой-либо руководящей идеи, воли или дисциплины. Они даруют свободу и пространство для роста и восприятия, поток космической жизненной силы, необходимый для того, чтобы произошло исцеление. Без них мы внутренне сломлены и обессилены, и жизнь наша имеет мало смысла, нескольку в ней нет места очарованию, удивлению, красоте и цели. Большинство заболеваний в современном мире обусловлено отсутствием в нашей жизни духовного смысла. Мы попадаем в сети скуки, ищем внешние стимулы, и нет практически ничего, что питало бы наши сердца. Аюрведа не может принять медицину вне религии. С точки зрения ее древней, освященной веками традиции это было бы равносильно лечению без любви. Однако это не значит, что Аюрведа стремится навязать кому-либо свою форму религиозности. Вместе с натуропатическими способами и средствами лечения она дает нам методы йоги, которые могут быть приспособлены к любой форме религиозной или духовной жизни, а также и к отсутствию такой формы. Аюрведа передает нам милость Божественной Матери, которая является матерью исцеления. Религиозная традиция Индии красива. Это не столько организованная религия, сколько духовный источник, раскрывающий самые разнообразные подходы к истине, чтобы любой человек мог найти то, что для него необходимо и особенно значимо. Она ничего не отвергает и ни на чем не настаивает, уважая божественную природу и свободу каждого человека. Ее изначальное и истинное название — «Санатана Дхарма», то есть вечная вселенская религия, религия самой жизни. Именно на почве этой религиозной традиции возникла практика Аюрведы. Болезнь является если не признаком духовного кризиса или изменения, то по меньшей мере некой духовной возможностью. Согласно Упанишадам, болезнь — высшая форма аскетизма (тапаса), при помощи которой можно прикоснуться к истине жизни и собственного «Я». Болезнь может свидетельствовать о неправильном образе действий в течение жизни, но может и указывать на то, что энергия души направлена вовнутрь. В любом случае заболевание, особенно тяжелое, требует пересмотра всей нашей жизни с духовной точки зрения. Поэтому самоанализ является первым шагом и основой распознавания причины болезни и поиска путей ее устранения. Вся наша жизнь есть процесс обучения и самопознания. Чтобы понять причины болезни, нужно посмотреть на нее именно с этой точки зрения. Поэтому следует не только лечить болезнь, но и использовать ее в качестве инструмента познания самих себя как на поверхностном, так и на глубинном уровне. Когда раскрывается внутреннее сознание, мы обретаем внутреннюю гармонию и радость, которые помогают нам преодолевать любые внешние трудности. Именно развитие осознавания является основой для применения предлагаемых в этой книге лечебных методов и средств. В Аюрведе не существует жестких и неизменных спосо-бов диагностики и лечения болезней. Она предлагает эффективные принципы, но применение их всегда инди-видуально. Описание некоторых болезней в этой книге не совпадает с их трактовкой в классических аюрведических текстах. Это продиктовано необходимостью адаптации аюрведических принципов к потребностям нашего времени. Каждый изучающий и практикующий Аюрведу имеет право придерживаться другой точки зрения на характер или лечение той или иной болезни: это свидетельствует не о каких-то несоответствиях внутри данной системы, а лишь о ее широте. |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 29-11-2007 17:14 |
Вата, Питта и Капха в их естественном и нарушен-ном состояниях дают телу жизнь и разрушают его. — Аштанга Хридайя I, 6. 1. ДОШИ. ДИНАМИКА ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ Три великие космические силы Древними индийскими провидцами было найдено, что в природе существуют три основные силы. Это открытие было зафиксировано в мантрах Ригведы1. Первая из этих сил — это принцип энергии, дающий си-лу, скорость, направление, воодушевление, мотивацию. Жизнь — не что иное, как игра постоянно меняющихся сил. Как подтверждает современная наука, материя представляет собой энергию: то, что нам видится как плотное и статичное, на самом деле является совокупностью бесчисленных тонких сил, находящихся в постоянном движении. Эта энергия жизни была названа Праной, что означает «изначальное дыхание» или «жизненная сила», потому что ее движение на всех уровнях циклично и подобно дыханию. Материя развивается из этой чистой энергии жизни, и древние мудрецы воспринимали всю Вселенную как проявление жизненной силы, которая всегда стремится к высшей жизни, к осознаванию, свободе и творческому раскрытию. Внутри всякой энергии сокрыта сознательная воля. По сути, энергия — это воля, действующая во внешнем мире. За волей стоит чувствительность, то есть сознание как способность распознавания. Поэтому Прана имеет и другое название — Пуруша (Изначальный Дух). Жизнь — это бытие, принцип сознания. В природе она проявляется как действие разума, направляющего движение энергии. Этот природный разум планирует и осуществляет свои действия сознательно и уверенно, но это не рациональный выбор, а интуитивное и спонтанное движение чистой красоты и гармонии. Его величие явлено во всей природе, от цветов до звезд. Вторую силу этой триады древние провидцы восприни-мали как принцип света или излучения. Энергия — это свет, потому что, двигаясь, она подвергается трансфор-мации и в процессе этого излучает свет и тепло. Все жи-вое обладает теплом, и любая энергия обладает светом. Этот свет жизни проникает, преломляется и отражается, что проявляется как разум и сознание. Это, в частности, можно наблюдать во всех химических реакциях. В самой маленькой искре таится свет высшего осознавания. Третья сила — это принцип связи. Все проявленное со-ставляет неразрывное единство. Между всеми силами существует взаимопроникновение и сродство, так что в действительности они образуют одно целое, связанное единым ритмом. Эта связь воспринималась провидцами не только как некое химическое качество: она также обнаруживала сознательную цель и переживалась ими как любовь. Любовь — это та реальная сила, которая удерживает все вещи вместе. Эти три силы по сути являются одним целым: жизнь это свет, свет это любовь, потому что жизнь излучает свет, а свет порождает любовь. Мы всегда должны стремиться к высшей жизни, к свету и любви, ибо это природа самой Вселенной. В Ведах олицетворением жизни был великий бог Индра, драконоубийца и громовержец (на санскрите — «ваджра»). Свет олицетворялся Агни — богом огня, жертвенности и ясновидения. Любви поклонялись в образе Сомы — нектара бессмертия. В сокровенных мантрах Вед заключен изначальный код всего космического закона, ключ ко всем уровням действия вселенской силы. При помощи мантр можно приводить в равновесие и контролировать те элементы, которыми они управляют. Это не только дает здоровье, но и создает основу для омоложения ума и трансформации сознания. Аюрведа и другие отрасли ведического знания, в частности йога, появились в результате развития в кон-кретных направлениях изначальных прозрений Вед. Божества, олицетворяющие жизнь, свет и любовь, при-сутствуют и в европейской мифологии. Например, греки поклонялись Зевсу, Аполлону и Дионису, хотя это носило скорее поэтический, нежели мистический характер. Символами этих трех сил — жизни, света и любви — яв-ляются три элемента: воздух, огонь и вода. Согласно древней мифологии, вначале земля и небо составляли одно целое. Между ними не было пространства, в котором могла бы зародиться жизнь. Затем, по воле Создателя, появились боги и отделили небо и землю друг от друга, а в образовавшемся пространстве привели в движение жизненную силу. Эта жизненная сила стала той средой, в которой элементы воздуха, огня и воды (в виде ветра, солнца и дождя) обеспечили развитие жизни. 1 Ригведа — древнейшая из священных книг Индии. Три биологических элемента (доши) Согласно Аюрведе, три первичные жизненные силы присутствуют в человеческом теле в виде трех биологических элементов. Они называются на санскрите «Вата», «Питта» и «Капха» и соотносятся с воздухом, огнем и водой. Их активность и подвижность предопределяет процессы роста и распада. В Аюрведе эти биологические элементы называются дошами. Слово «доша» означает нечто затемняющее, портящее или приводящее к распаду. Когда равновесие дош нарушается, они становятся теми силами, которые вызывают болезненные процессы. Доша воздуха называется Вата. Иногда слово «Вата» переводится также как «ветер» или «то, что движет вещи». Это побуждающая сила, движущая две другие доши, которые неспособны к движению в ее отсутствие. Она также управляет движениями чувств и ума, обеспечивает психическую адаптацию и способность к пониманию. Доша огня называется Питта; это слово иногда перево-дится как «желчь» или «то, что переваривает вещи». Питта отвечает за все химические и метаболические процессы в организме. Она управляет также нашим умственным «перевариванием» — нашей способностью воспринимать реальность и постигать суть вещей. Доша воды называется Капха. Иногда это слово пере-водится как «слизь» или «то, что удерживает вещи вме-сте». Капха создает и поддерживает субстанции организма, образуя основную массу тканей. Она также обеспечивает нас эмоциональной поддержкой в жизни и управляет такими положительными эмоциями, как любовь, сострадание, скромность, терпение и прощение. Каждая из трех дош пребывает в определенном эле-менте: он является ее вместилищем и той средой, в кото-рой она проявляется. Вата (воздух) содержится в эфире, поэтому говорят, что эфир является ее составляющей. Она заполняет собою полости тела и тонкие каналы. Питта (огонь) присутствует в организме в воде или в масле, поэтому говорят, что она содержит воду. Огонь не может непосредственно находиться в теле, не разрушая его, поэтому он соединяется с водой, образуя Питту. Ос-новная форма Питты — кислота. Вместилищем Капхи (воды) является земля, поэтому говорят, что Капха содержит землю. Наше тело состоит в основном из воды, заключенной внутри кожи и других оболочек, образованных элементом земли. Свойства дош Каждая из дош обладает характерными свойствами. Вагбхатта, великий комментатор Аюрведы, пишет: «Вата — сухая, легкая, холодная, шершавая, тонкая и возбуж-денная. Питта — слегка маслянистая, острая, горячая, легкая, с неприятным запахом, подвижная и жидкая. Кап-ха — сырая, холодная, тяжелая, вязкая, мутная, мягкая и плотная». (Аштанга Хридайя I, 11 — 12). Вата — в основном сухая, холодная и легкая. Питта — в основном горячая, влажная и легкая. Капха — в основном тяжелая, холодная и влажная. Таким образом, каждая доша имеет с любой другой дошей одно общее свойство и два противоположных. Мы распознаём доши по их свойствам. Избыток или не-достаток определенных свойств указывает на избыточ-ность или недостаточность соответствующей доши, что, в свою очередь, чревато различными патологическими изменениями в организме. Функции дош Воздействие дош на тело и ум в Аштанга Хридайе (XI, 1 — 3) описывается так: «Корнем дош, тканей и отходов жизнедеятельности является Вата (воздух). В своем естественном состоянии она поддерживает усилие, выдох, вдох, движение и осуществление импульсов, равновесие тканей и координацию чувств». Вата — первичная и самая важная среди трех дош. Она управляет двумя другими и в целом отвечает за все процессы в организме. Поэтому нарушения Ваты обычно имеют более тяжелые последствия, чем нарушения других дош, и нередко сказываются на психике и на всем организме. Можно сказать, что основным фактором как здоровья, так и болезни является качество нашей жизни, которое определяется нашей заботой о собственной жизненной силе. «Питта (огонь) управляет пищеварением, теплом тела, зрительным восприятием, голодом, жаждой, лучистостью кожи, цветом лица, пониманием, разумом, храбростью и мягкостью тела». Питта отвечает за все аспекты света и тепла в теле и уме. «Капха (вода) обеспечивает стабильность, смазывание и крепость суставов и такие качества, как терпение». Кап-ха представляет собой материальный субстрат, поддер-живающий две другие доши. Она придает устойчивость эмоциональной сфере. СОСТОЯНИЯ ВОЗБУЖДЕНИЯ ДОШ В возбужденном состоянии доши вызывают симптомы различных заболеваний. «Избыток Ваты вызывает исто-щение, упадок сил, желание тепла, дрожь, вздутие живота и запоры, а также бессонницу, нарушение ориентации чувств, бессвязность речи, головокружение, смятение и депрессию» (Аштанга Хридайя XI, 6-8). Высокий уровень Ваты приводит к тому, что жизненная сила и ум теряют свою связь с телом, вызывая потерю координации и разрушение тела. Гиперактивность приводит к трате жизненных жидкостей организма и истощению. «Избыток Питты придает желтый оттенок калу, моче, глазам и коже, а также вызывает голод, жажду, ощущение жжения и трудности со сном». Высокая Питта приводит к накоплению внутреннего жара, к лихорадочным состояниям, воспалениям и инфекциям. Мы буквально начинаем сжигать себя. «Избыток Капхи вызывает подавление пищеварительного огня, тошноту, вялость, ощущение тяжести, бледность, озноб, слабость конечностей, кашель, тяжелое дыхание и сонливость». Высокая Капха приводит к увеличению веса и накоплению тяжести в теле, что подавляет нормальное функционирование организма. Места расположения дош Каждой доше соответствует определенное место в организме. «Вата располагается в толстой кишке, бедрах, ушах, костях и органах осязания. Основное ее место — толстая кишка. Питта располагается в тонком кишечнике, желудке, потовых и сальных железах, в крови, лимфе и органе зрения. Основное ее место — тонкий кишечник. Капха располагается в груди, горле, голове, поджелудочной железе, боках, желудке, лимфе, жире, в носу и языке. Основное ее место — желудок». (Аштанга Хридайя XII, 1-3). В этих основных местах своей локализации доши накапливаются, вызывая болезни. Если воздействовать на них здесь соответствующими методами, можно пресечь болезнь на корню. Орган, в котором располагается доша, имеет склонность к тому расстройству, которое характерно для этой доши. Нарушения Ваты проявляются в виде газов в толстой кишке. Нарушения Питты проявляются в виде желчи и кислоты в печени и тонком кишечнике. Нарушения Капхи проявляются в виде мокроты в легких и слизи в желудке. |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 29-11-2007 17:36 |
>> СКАЧАТЬ Фроули Давид "Аюрведическая терапия" >> СКАЧАТЬ Тест для определения конституционального статуса "AyurTest" С помощью этой программы Вы сможете определить текущее состояние тридоша и почитать подробное описание различных конституциональных типов. |
|
TARA Группа: Участники Сообщений: 439 |
Добавлено: 05-12-2007 10:50 |
Дорогой Калидас! Очень полезная информация в разделе. Лично я дружу с Аюр-Ведой лет 15, и особенно люблю масло Гхи. Да я просто фанатично его люблю! И не стесняюсь этого! Здравия желаю ! |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 05-12-2007 10:58 |
Дорогая Тара , а почему нужно стесьняться этого? Чем дольше лежит масло Гхи , тем оно целебнее становиться! |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 05-12-2007 11:20 |
Предлагаю ссылку на классическую музыку Индии , которая по своей сути также лечебна. >>Индийская музыка - единственная в мире, где разные раги соответствуют разному времени суток. | |
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 18-12-2007 11:06 |
Для любителей динамических медитаций. Название: Йога в танце. (Часть первая) Год выпуска: 2004 Участники: Владимир Негадаев Время: 68 минут Размер: 340 МБ В этой программе Вы найдете "ключи" к восстановлению первозданной целостности человека со Вселенной в Танце, древнее которого, пожалуй, только Слово. Йога в танце - это модернизированная форма древних традиций сакральных танцев в сочетании с осознанным дыханием и динамической медитацией. Part 01 - http://daolubvi.ifolder.ru/4441007 Part 02 - http://daolubvi.ifolder.ru/4441210 Part 03 - http://daolubvi.ifolder.ru/4441212 Part 04 - http://daolubvi.ifolder.ru/4441031 |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 18-12-2007 11:09 |
Название: Йога в танце. (Часть вторая) Год выпуска: 2004 Участники: Владимир Негадаев Время: 82 минуты Размер: 450 МБ В этой программе Вы найдете "ключи" к восстановлению первозданной целостности человека со Вселенной в Танце, древнее которого, пожалуй, только Слово. Йога в танце - это модернизированная форма древних традиций сакральных танцев в сочетании с осознанным дыханием и динамической медитацией. В процессе обучения происходит освоение "наружного" дыхания (полное йогическое дыхание) и "внутреннего" дыхания через энергетические каналы рук, ног и тела, что позволяет накапливать и рационально использовать "жизненную энергию" человека. Благодаря практическим занятиям по методике Йоги в танце происходит процесс гармонизации энергетических потоков, циркулирующих в теле и вокруг человека, что способствует восстановлению полноты и глубины восприятия как внутреннего, так и внешнего мира, а также общему оздоровлению организма. Автор методики и ведущий программы Владимир Негадаев. Part 01 - http://daolubvi.ifolder.ru/4447279 Part 02 - http://daolubvi.ifolder.ru/4447172 Part 03 - http://daolubvi.ifolder.ru/4447322 Part 04 - http://daolubvi.ifolder.ru/4447364 Part 05 - http://daolubvi.ifolder.ru/4447289 |
|
TARA Группа: Участники Сообщений: 439 |
Добавлено: 18-12-2007 11:34 |
Это тоже - моё самое любимое!!! | |
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 21-12-2007 23:10 |
Измени свою ДНК, измени свою жизнь! Эта книга является руководством по самоисцелению, основанным на подтвержденных доказательствами результатах. Здесь даются техники, которые способствуют индивидуальному и глобальному исцелению. Если эти техники вызывают в вас ответный резонансный отклик, то используйте их с пользой для себя. Если нет, то передайте эту книгу своему другу или отложите ее до лучших времен. Представленные в этой книге техники Активации ДНК — действенные и в то же время простые методы изучения вашего внутреннего духовного пространства. Возможно, первый раз в своей жизни вы сможете увидеть спонтанное исцеление, избавить себя от боли, отпустить давящие эмоции и почувствовать, что вы не ограничены вашим физическим телом. Прохождение Активации ДНК есть первый шаг к общей интеграции физического тела, разума и души: этот момент вы будете с радостью вспоминать всю оставшуюся жизнь. По мере все большего освоения этих техник вы лучше познакомитесь со своим человеческим телом и обнаружите его громадный внутренний мир. Представляйте себе трансформацию боли и болезни в Любовь. Представляйте силу исцеления и глубокое понимание того, как в действительности все это работает. Самое главное — представляйте себе, используйте свое воображение. Эта книга — о трансформации. Она является справочным Руководством, которое, надо надеяться, вдохновит вас на проведение Активаций ДНК. И если это так, то мы советуем вам приобрести специальный Набор материалов для 120-дневной Программы Активации ДНК, который содержит всю необходимую информацию о том, как самостоятельно выполнить Первую и Вторую Активации ДНК. После прохождения позитивных изменений (после первых двух Активаций ДНК) вы будете готовы к Третьей и Четвертой Активациям ДНК, которые кратко упоминаются в этой книге и по которым также имеются специальные Наборы материалов. Настоящее издание книги «Измени свою ДНК, измени свою жизнь!» существенно дополнено, в нем приводится новая информация о клеточном сознании и его биологических функциях. Оно предлагает читателю более полное руководство и рекомендации относительно того, как получить больше пользы от проведенной Активации ДНК. Используя предлагаемые техники, вы сможете продолжить работу по освобождению от эмоций и по самоисцелению. А это позволит вам лучше понимать взаимосвязь между своим расширяющимся исцеляющим сознанием и духовной природой своего существа. Мы рекомендуем серьезно настроенным читателям пользоваться Набором материалов для 120-дневной программы Активации ДНК, а далее и Набором материалов для Третьей и Четвертой Активаций ДНК. Те, кто предпочитает получить большую уверенность и личное руководство подготовленного целителя, могут обратиться к ближайшему сертифицированному Практику. Книга состоит из четырех частей. Часть I «Божественная матрица внутри нас», объясняет работу клеток, хромосом и ДНК. В ней приводится конкретная и подробная информация о сложностях и чудесах этой матрицы жизни. Совместно написанная нашими медицинскими консультантами и редакторами, она показывает все тонкости ДНК и описывает некоторые последние открытия в области изучения ДНК. Часть II знакомит с философскими, физиологическими и психологическими аспектами Проекта Исцеления ДНК. Здесь вы найдете общий обзор техник Активации ДНК, а также некоторые подготовительные инструкции и великолепные методы визуализации. Добавлены более подробные инструкции по использованию визуализации и медитативных упражнений. В этом разделе начинает воплощаться в жизнь выражение «духовное над материальным», поскольку вы видите, как разворачивается чудо Жизни на основе Божественного плана внутри нас и Божественной женской энергии, окружающей нас, и как предлагаемые приемы оздоровления позволят человечеству обрести силу. Однако необходимо подчеркнуть, что успешное овладение этими техниками требует высочайшей чистоты намерения и любви в сердце. Часть III дает основы понимания самих активаций. Вы познаете истинную мощь осознанного намерения, произносимых повелений, доверия и воображения. Дается описание этого процесса с достаточно подробными текстами самих активаций. Но мы все-таки настоятельно рекомендуем использовать Набор материалов для 120-дневной Программы, где дано еще более подробное описание процесса активации и приведены конкретные инструкции. Часть IV была переработана для более полного освещения многих возможностей и приемов, помогающих вам получить больше пользы от процесса трансформации в результате Активации ДНК. Эта книга покажет вам путь к улучшению здоровья. Она унесет вас к пределам вашего воображения, отопрет двери имеющихся ограничений и расширит ваш творческий потенциал до таких размеров, о которых вы могли только мечтать. Мы советуем вам перечитать эту книгу, проверить ее и решить для себя, готовы ли вы быть со-творцом Жизни — по образу и подобию Создателя (как бы ни воспринимали вы красоту всего этого). >>> Измени свою ДНК, измени свою жизнь! |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 26-12-2007 01:43 |
"Прочитав эту книгу, вы научитесь правильно спать, есть, пить, дышать, думать, разминаться и работать. Это не имеет ничего общего с лечением, но вы почувствуете, как давно забытая бодрость возвращается в ваше тело. Потом вы добавите к этому суфийские психотехники, испытанные вековой практикой, и в один прекрасный день обнаружите, что привычные болячки куда то подевались. Вы давно не верите в чудеса? Вам трудно заставить себя взяться за дело? У суфиев на этот случай есть прекрасный выход - полистайте книгу выберите какое-нибудь упражнение - все равно какое- дыхательное или физическое - и применяйте его хотя бы два- три дня. Вы удивитесь изменениям, которые последуют за этим. Но не тратьте время на удивление. Читайте книгу, следуйте за ней. Ведь эта книга приглашение Мастера на Праздник Жизни. Эту книгу может услышать каждый, потому что появилась она благодаря огромной любви Мастера к Вам, дорогие и любимые наши читатели". >>> Уроки чтения сердцем. Суфийские секреты здоровья. |
|
ТОР |
Добавлено: 09-01-2008 17:10 |
http://om777.narod.ru/parazity.html Всем искателям, чувствующим противодействие посвящяется... |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 18-01-2008 02:10 |
В фильме мастера Мантэк Чиа ,Микрокосмическая орбита , он затронул интересный факт. Даосы говорят -смех без причины очень полезен ,(брюшной) , т.к. когда мы смеемся идет массаж очень важной вилочковой железы , отвечающая за иммунную систему . Очень полезно улыбаться и смеяться , как уже было затронуто , что россияне ходят мрачные , серьёзные озабоченные , то это влияет и на организм в целом. в сезон гриппа вместо того чтоб слушать рекламу различных антигриппинов , вместо антидепресиантов и борьбы против синдрома хранической усталости лучше посмейтесь , не ищите причину , а просто так .Ведь как уже доказано смех продлевает жизнь и улучшает ее.Кому было выгодно , чтоб люди перестали смеяться ? Наверно производителям лекарств . Так что возьмите за правило 3 раза в день просто хорошо посмеяться!!!! |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 25-01-2008 12:53 |
АКТИВАЦИЯ ДНК Творческая группа "Визионерская музыка и мультимедия" в результате многолетних исследований создала музыку, которая способствует: - активации процесса рекодирования/трансформации матрицы многострунной ДНК - ускорению Эволюционного пути человека к Свету - гармонизации/балансирования биоэнергетического поля человека - укреплению связей человека с Высокими Источниками Света и Мудрости - увеличению коэффициента Света человека - пробуждению тонких тел человека к ассимиляции высоких частот Света - подготовке беcграничного потенциала человека к настоящему проявлению и многое другое. Первые звукозаписи серии "Активация ДНК" были сделаны в 1986 году. После этого последовали 14 лет частных исследований и практики перед тем, как в 2000 году эти записи были выпущены в свет Цель создания музыкальной серии "Активация ДНК" - это раскрытие и активирование кода ДНК посредством звука и вибрации. Все грани человеческого опыта меняются и с ускорением развития сознания на этой планете будет появляться более расширенная информация. Эта музыка содержит сведения для всех сознаний, она была записана, чтобы способствовать осознанию человеком внутренних и внешних миров и их единства через многогранный жизненный опыт многих воплощений. Некоторые звуковые узоры этих записей резонируют на определенных уровнях матрицей уникальной энергии, которая сразу же становится частью естества человека, в то время как другие части музыки не сразу могут быть интегрированы человеком. Но все идет именнно так, как должно идти. Ведь мы активируем только первый уровень эволюционных кодов нашей ДНК. По своей сути Эволюция не всегда то, что мы ожидаем. Эта музыка может показаться простой или сложной, ритмической или атмосферной, чужеродной или божественной. Можно быть уверенным, что это - отражение нас самих, дар глубочайших уровней сознания того, в чем мы сейчас нуждаемся на нынешней стадии становления. Проект реализуется и совершенствуется до сих пор. В нем принимали участие многие тысячи людей. Используя свои способности к более тонкому восприятию реальности, члены группы "Шейпшифтер" многократно убеждались в том, что у многих происходили глубокие изменения в жизни с постоянно положительными результатами. Группа состоит из старых душ, которые работали с концепциями звука многие воплощения. Они получили богатый опыт в сфере музыки, проживая свои прошлые жизни во времена Атлантиды, Египта, Рима, Индии, а также знания, полученные от жителей других миров и измерений. Матрица этой новой музыки была получена контактным способом в измененных состояниях сознания. Действия и преимущества музыки в активации ДНК Хотя у каждого человека свой уникальный опыт работы с дисками, мы обнаружили и кое-что общее для всех. Например, немедленное осознание того, что звуки новые и необычные для уха. Наряду с этим осознанием, приходит ощущение глубокого резонанса и чувство "прихода домой". Если вы можете понять, что эти звуки эманируются из вибрационной реальности, очень глубоко связанной с Источником Всего, Что Есть, то осознание прихода домой приобретет для вас более глубокий смысл. Принесший эту музыку канал в течение многих жизней накапливал опыт по развитию связи с Источником. Еще один важный опыт заключается в том, что, каждый раз, слушая эту музыку, вы начинаете осознавать новые звуки и паттерны. Диски составлены многопространственно, так, чтобы они действительно высвобождали новые частоты/звуки, поскольку вы развиваетесь и увеличиваете коэффициент Света. Вот некоторые преимущества работы с дисками: большее расслабление; меньше стрессов; лучший, более глубокий сон; более глубокие медитации; расширение интуитивного осознания; новые уровни творческого выражения; сознательное становление более текучим и открытым; способность удерживать сознательное осознание в медитации долгие периоды времени; меньшая потребность в сне; пробуждение более свежим и обновленным; начинается процесс физического омоложения и процесс исцеления физического тела; более сильная связь с различными формами божественного разума; усиление экстрасенсорных и психических способностей; усиление проявления способностей; более синхронные события; ощущение счастья; большее осознание вибрационных полей; усиление ясновидения; более легкое продвижение через блокировки; спонтанное исцеление; дети и домашние животные становятся более спокойными и расслабленными. инструкция к дискам в chm http://ifolder.ru/3074351 в инструкции есть информация по оригинальным дискам читать обязательно при крокозябрах используйте программу Tcode http://alexboiko.narod.ru/prod.html 1 ДИСК 2 ДИСК 3 ДИСК 4 ДИСК пароль samara |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 25-01-2008 12:56 |
Уровень 1. Начало ощущения искусства алхимии в памяти клеток – ключ к многомерной, безграничной, ведущей к бессмертию свободе. Пульсирующая модуляция резонирует с сердцем сущности. (Первый уровень нужно слушать семь дней, остальные диски можно слушать в любом порядке.) (49:12 мин) Уровень 2. Мы входим в глубины мощных волновых форм развивающегося звука. Растворяются энергетические печати. Высвобождаются световые показатели творчества. Электроны расширяют орбиты, кружась в свободном танце полного спектра передачи призыва и путешествия домой, которую мы посылаем все вместе (а это больше, чем сумма каждого из нас по отдельности). (44:35 мин) Уровень 3. Устанавливается энергетическое равновесие, общение и общность всех миров; связи над временем и пространством между людьми, инопланетянами и Богом. Все излучает свои разные аспекты. Собираются вместе линии вероятности. Прошлое, настоящее и будущее сливаются в точке силы. Возникают звенья синхронности и бесконечных возможностей. (48:40 мин) Уровень 4. Новое рождение. Нисхождение в элемент “земля”. Наш путь намерения ведет под землю, к спрятанным сокровищам, раскрывающимся в звуке в темных пещерах, созданных слезами многих жизней, проведенных в глубочайших сомнениях и страхах. Самые глубочайшие сомнения и страхи преобразуются в любовное облегчение и рассеиваются в атмосфере иллюзорной ночи. (45:39 мин) >>> ОТЗЫВЫ КНИГА НАХОДИТСЯ ВЫШЕ БОЛЕЕ ПОДРОБНЕЕ http://dnk.kryon.ru/ |
|
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493 |
Добавлено: 25-01-2008 13:26 |
Уважемый где подробная инструкция Аппарат "Парацельс 7" - вопрос №1 - насколько точно устанавливается частота, соответствуют частоты таблицам Хулды Кларк? вопрос №2 - существует ли диагностический прибор Парацельс устанавливающий по биорезонансу наличие определенного типа паразитов? |
|
Калидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 30-01-2008 00:04 |
Литровая банка, 2 электрода из нержавеющей стали, расстояние между ними 40 мм,, не достают до дна. Нержавейка размером 40x160x0,8 мм. Процесс приготовления воды длиться 3—8 минут в зависимости от необходимой крепости. После приготовления, отключив вилку от сети и вынув устройство, быстро вытащить мешочек и вылить «М» воду в другую посуду. Живая вода (щелочная) (—) Мертвая вода (кислотная) (+) Прибор для получения «живой» и «мертвой» воды. Электрод — 2 шт. нержавеющая сталь 0,8x40x160 мм. Емкость — 1 литр. Время — 3—8 минут. |
|
pingala33 Группа: Участники Сообщений: 983 |
Добавлено: 14-03-2008 05:11 |
Три основные травы, вернее растительных средства, о которых надо знать всем и ими пользоваться. 1). Красный острый перец (кайенновый) 2). Подорожник 3). Чеснок ААА! Это мы знаем! Вы не знаете, вы слышали звон и не пользуетесь, потому что не умеете. Обясняю как и отчего пользоваться: 1). Красный острый перец. кайенновый. Жаркость перца измеряется в условных единицах жара. Самый слабый перец - паприка имеет жаркость всего "единица". Самый острый Хабанеро - 300 тысяч единиц. Чуствуете разницу? В клинике употребляется ходовой острый перец "кайенновый" который имеет жаркость в 40 тыс единиц. Употребляется красный перец при всех шоках. Разводится порошок красного перца на стакан горячей воды и вместо как нитроглицерина в рот при всех сердечных приступах, при всех обморочных и коллаптоидных состояниях и при всех кровотечениях особенно при кровотечениях из желудка. Парадокс? Нет. Красный перец обладает удивительными свойствами, которых нет ни у одного лекарства - он расширяет сосуды, когда они сужены, и суживает когда они расширены, он делает именно то, что нужно организму. Мексиканцы пьют его при изнурительной жаре для охлаждения; эскимосы пьют его на морозе, чтобы согреться. Поверьте,Уотсон, чай из красного перца "для сугреву" гораздо эффективнее и полезней, чем водка. Крепкий чай из красного перца - это лекарство номер один при всех острых состояних и первое средство в аптечке. Рвота с кровью - ложка красного перца на стакан воды в желудок. "Чёрный стол кровью" - тоже самое. Через некоторое время повторить. Феноменальное действие. Любая кровоточащая наружная рана - порошок красного перца непосредственно в рану. Любая хроническая незаживающая рана - тоже самое - набить рану острым перцем. Красный перец - это чудотворное вещество. Это то что нужно иметь каждому в своей аптечке, взамен выброшенных лекарств. Кто так применяет красный перец? Искони - Мексика и вся Латинская Америка. Красный перец сейчас имеется круглый год даже в России. Из него можно делать и отличную концентрированую спиртовую (водочную) настойку, и например, перелив в пузырёк с пипеткой, носить в кармане для сердечных больных и применять вместо нитроглицерина; потому что нитроглицерин - это сильнейший яд, вспомите, что нитроглицерин - это сильнейшее взрывчатое вещество. Носите с собой лучше пузырёк с концентрированной спиртовой настойкой красного перца, и полную пипетку в рот при болях в сердце. Недостаточность кровоображения в нижних конечностях, типа как была у артиста Михаила Кононова? - Горячая вода в таз красный перец щедро - сидите ноги в тазу с горячим раствором перца пока смотрите телевизор - перцовые ванны. 2). Подорожник. В России, чтобы вы знали, и никогда не ссылались на "искони" как на показательность правильности; в России искони подорожник применяется неправильно и не для того. Обычное применение подороджника в России - наложить целый лист на порез - это то, на что лучше насыпать красного перцу. Главное применение подорожника - это укусы змей, пчёл, и остро гнойные септические воспаления, флегмоны, гнойные абсцессы, тот же панариций пальца. Ядовитый укус или гнойная флегмона - угроза заражения крови - поддорожник. Внимание, ни один осёл в мире, кроме как на Руси, не прикладывает подорожник так как есть целым листом. ВНИМАНИЕ! ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОДОРОЖНИК ОКАЗАЛ СВОЁ ДЕЙСТВИЕ, ЛИСТЬЯ ЕГО НАДО РАЗЖЕВАТЬ - ПРОПУСТИТЬ ЧЕРЕЗ МЯСОРУБКУ ИЛИ РАЗБИТЬ МОЛОТКОМ, ЧТОБЫ СОЧИЛСЯ ЗЕЛЁНЫЙ СОК, И ИМЕННО ЭТОЙ ЗЕЛЁНОЙ МАССОЙ, КАШЕЙ ОБЛОЖИТЬ ПОВРЕЖДЁННЫЙ УЧАСТОК ТЕЛА. Кроме этого, надо есть подорожник сырым. Кто так применяет подорожник? Искони - североамериканские индейцы. Смертельный укус гюрзы, когда уже отёк доходит до горла - проходит в полчаса. Гнойная флегмона, когда официальная медицина предлагает ампутацию руки - проходит за ночь. Укусы пчёл - проходят моментально. Единственая проблема, что свежий подорожник в наличии только летом. Поэтому этот потрясающий по эффективности антибиотик и антидот надо, или засушивать с лета, или делать спиртовые вытяжки и всегда иметь на всякий случай. Спиртовая вытяжка может храниться вечно. Делается очень просто: берётся трёхлитовая стеклянная банка и до верху набивается свежим промытым чистой водой подорожником. Затем до краёв банка заливается обычной хорошей водкой. Всё. Применяется когда надо. С другой стороны змеи зимой и не кусают, но, если кто, к примеру, тяпнул топором по ноге в деревне, рана загнаивается и воспаляется, то салфетка смачивается спиртовой настойкой подорожника и засовывается в рану. Мало того, если кто оттяпал топором палец, - засыпать красным перцем, приставить палец на место и обложить всё подорожником - заживёт всё как на собаке. Нога попала в колесо? - Промыть проточной водой. Засыпать месиво красным перцем. Подорожной массой обложить - всё будет как и былО. 3).Чеснок - универсальный антибиотик действительно искони применяемый у русских "индейцев". Феноменальный антибиотик - такого синтетического антибиотика нет. Действует как на бактерии, так и на вирусы и грибки. Грибок на ноге? - Натирать чесноком. Любые кожные инфицированные болезни натираются чесноком. Грипп? Простуда - чеснок! Воспаление лёгких? - Чеснок. Гнойная флегмона? - Обложить поддорожником и ещё есть чеснок. Воспаление по-женски? - Раздваливается долька чеснока и во влагалище. Воспаление прямой кишки? Раздавливается чеснок и в прямую кишку. В любую гнойную инфицированную рану, давится в массу - и засовывается . Ни одна простуда или воспаление лёгких, почек, даже менингит не устоят перед чесноком. Весь вопрос в дозировке. При острых инфекционных вирусных заболеваниях и тем более воспалениях лёгких чеснок съедается в дозе одна головка на 10 кг веса в сутки, то есть детям: скажем 3-4 головки, взрослым 6-10 головок в день. Лучше есть сырым, но если это очень круто, можно варить и есть и выпивать с этой чесночной водой. Сварили в воде 10 луковиц чеснока и ешьте и пейте его целый день. Этим же способом чеснок замаскировывается детям. Чеснок имеется в наличии круглый год. С этим проблемы нет. Вопрос, Холмс? - Почему тогда официальная медицина так не лечит, если так всё просто лечится? - Мой дорогой, Уотсон, а как с людей тогда содрать деньги, если все эти феноменальные, и действительно, и изумительнейшим образом как ни одно лекарство действующие; действительно лекарственные, исцеляющие средства; а не какие-то химические препараты, продаются килограммами на любом рынке дёшево; по цене типа - одна пачка врачебного лекарства - ведро красного перца или чеснока; подорожник вообще под ногами валяется везде по планете с южного и до северного полюса. Что с вас тогда врачам взять? Как на вас заработать? Медицина поэтому и игнорирует травы, потому что они бесплатны. Я вас предупреждал, что врачи во всех странах мира на 90% евреи. Официальная медицина - это еврейская медицина и по экономике, и по философии. Поэтому в Америке и говорят, что после юриста - убей доктора. Я же буду рад, если россияне возьмут на вооружение красный перец, зелёную подорожную массу, и чеснок луковицами - видимо не видимо - немерянно тогда спасёте людей, и главное - детей! Я слежу за народной медициной в Америке - ни одному ребёнку, который прошёл курс лечения чесноком никогда не понадобилось удаление миндалин! А как вы помните, я приводил статистику, что по особенностям анатомического прохождения ветви сонной артерии на 100 удалений миндалин - один ребёнок - верный труп от смертельного кровотечения. А сколько можно спасти людей от усов змей и заражения крови самым лучшим и непревзойдённым антидотом - подорожником? А сколько можно спасти от сердечно-сосудистых болезней красным перцем? А сколько можно спасти людей от пневмоний и других инфекций самым лучшим и непревзойдёным природным антибиотиком - чесноком? Я объясняю только один раз. Два раза и тем более индивидуально не повторяю. При случае кое что расскажу ещё и о других волшебных травах. Но возьмите на вооружение хоть эти три основные. И не бойтесь - применять эти средства - передозировки не будет. http://www.zarubezhom.com |
|
pingala33 Группа: Участники Сообщений: 983 |
Добавлено: 14-03-2008 05:13 |
Медицинские новости: У известного хуливудского киноартиста Патрика Свейзи рак поджелудочной железы: http://www.nypost.com/seven/03062008/news/nationalnews/hunk_swayzes_cancer_shock_100613.htm - рак пожелудочный железы один из самых быстрых. Если раки лёгких ещё, в зависимости от гистологии, ещё могут жить до 2 лет, вспомните "битла" Джорджа Харрисона, то рак пожелудочной железы - это 2 месяца от силы. Как правило рак поджелудки обнаруживаются в связи с появлением желтухи, поскольку рак сдавливает желчный проток. Единственная операция - называется операцией Виппля - Гастропанкреатодуоденальная резекция (операция Виппля) http://www.samaraonko.ru/index.php?n=1&n2=4&n3=12. Сколько я видел в СССР этих операций - а это одна из наиболее кровавых операций в хирургии, когда удаляется единым блоком пожелудочная железа желудок, двенадцатиперстная кишка и желчный пузырь - то есть весь верхний этаж брюшной полости, - никто из прооперированых не вышел из московской больницы, и поэтому редко кто эти операции в России решается делать. В США делают и выписываются. Но живёт ли потом человек никого не интересует - у него же вырезано всё, чем переваривается и всасывается пища. Я видел в США одну женщину 52 лет, которой был сделана такая массивная операция - она была бэбиситтер (нянькой работала у богатых евреев), приехавшая из Херсона. Это было почти 10 лет назад. Она выписалась после операции, но согласилась на химиотерапию. А химиотерапия, своим уничтожением иммунитета, - обрезает надежды на истинное выздоровление. Это вам пример того, что американская медицина в хирургической технике не в пример лучше российской. Но то что они делают лучше с одной стороны, они тут же низводят на нет другими перегибами. Никогда несоглашайтесь на химиотерапию. При раке надо садиться на диету, состоящуюю из только свежевыжатых соков на многие месяцы, если не годы. Тем более если пережить такую операцию. И если только что идёт в добавок, то только кое какая травка. Называю вам 2 (две) самые эффективные травы против рака, из которых настаивается чай. Это то что, как и всегда самое ценное, растёт просто под ногами и находится ближе кончика носа. Красный клевер - лучшая трава от рака, цветы и листья завариваются; и вторая трава лучший стимулятор собственного иммунитета - это Эхинацея http://www.luzhok.ru/magic/health/art1373.html. Тоже заваривается всё, что растёт выше почвы и потребляется не жалея. Внимание! Заваривается трава и никакие капсулы-шмапсулы. (Источник информации - переработка массы информации по американской народной медицине, которая базируется на северо-американо-индейской) http://www.zarubezhom.com |
|
ananas Группа: Участники Сообщений: 633 |
Добавлено: 14-03-2008 13:44 |
о днк активации http://e-puzzle.ru/forum/index.php?s=ceadbd7b4f049c8b648b7dd0a9fb4d2e&showtopic=182&st=100&start=100 там гдето ссылка была на ослик очень приятная музыка...после прослушивания дисков №1 и 2 ощущение легкости в голове и теле... правда я слушал не концентрируясь, параллельно работе... но очень понравилось |
|
кАлидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 27-03-2008 11:23 |
Как испечь хлеб насущный | |
Ludwal Группа: Участники Сообщений: 34 |
Добавлено: 27-03-2008 18:10 |
Уважаемый, кАлидас, спасибо за ссылку: "Как испечь Хлеб насущный". | |
Искатель истины Группа: Участники Сообщений: 354 |
Добавлено: 29-04-2008 16:20 |
Кто нибудь может назвать проверенные средства против ревматизма? | |
Мария Группа: Участники Сообщений: 622 |
Добавлено: 29-04-2008 16:58 |
Уточнение. У Джорджа Харрисона был рак горла. |
|
intend Группа: Участники Сообщений: 950 |
Добавлено: 30-04-2008 03:46 |
Цигун, тай-цзы . Для ленивых и немощных - гель (таблетки) РС-28 vivasan (опробовано самим и многими друзьями) - снимает боль, воспаления. Для ежедневного поддержания - прибор "умный доктор" (Shuboshi). Здоровья! |
|
Мария Группа: Участники Сообщений: 622 |
Добавлено: 30-04-2008 04:02 |
Разрешите вопрос по дискам об изменении ДНК. Скачали вчера диск, слушали. Очень понравилась и музыка, и эффект от неё очевиден. У кого какое мнение? И слышал ли кто-нибудь о Крайоне и ваше к нему отношение. Действительно ли он настолько просветлённый? |
|
CoreDump Группа: Участники Сообщений: 223 |
Добавлено: 30-04-2008 06:20 |
Возникает кристализация сознания как бы :) В общем-то усиливается космический поток, но такое ощущение, что начинает кристализоваться все тело. Как бы идет заморозка. В каких-то моментах давит даже.. Потом кажется, что мир лучше понимаю и он шире становится =)) Если говорить о тех 4х дисках, то в том качестве в каком они представлены, мне не очень понраилось. Слишком размыты средне-высокие и высокие частоты при том битрейте... Музыка передается, но ее качество неполное. Но я заказал оригинальные диски.. Так что как дойдут, выскажусь о CD-качестве =) Мне гораздо больше понраилось (там же на сайте): Andrew Forrest - Starseed . Вот это даа! И качество хорошее и музыка гораздо мне ближе, душевнее... Вот тут реально раскрывает эмоции (в некоторых местах эффект сострадания происходит), гармонизирует настроение, точно так же кристализует.. Бывает даже это холодный нисходящий поток ощущался теплым ручейком (но у меня такое может и без прослушивания возникать). Когда первый раз слушал ночью перед сном, было много разных эффектов. В начале ощущалось мое энергетическое яйцо. Причем я о нем даже и не думал, оно просто само нарисовалось и весьма четко. Под конец на несколько секунд даже картинка солнечной системы виднелась, ощущались ее небесные тела и как между ними обмен происходит.. Вообще насчет картинок ясных, они возникают при любой такой музыке, да и без нее уже тоже =) Еще понравилась мне там "Активация и балансировка обоих полушарий мозга". Музыки там почти никакой =) Но приятный звон колокольчиков и шум дождя, быстро вводит в состояние, похожее на то, когда уже глубоко спишь. Очень сильно расслабляет.. И способствует более спокойному мышлению. Попробуй еще в инете найти "Томас Джефирсон - Awakened Mind System". Тож интересная тема. У них у всех общее то, что я начинаю воспринимать пространство как-то шире и светлее (в буквальном смысле слова) с голубоватым (или синим) оттенком =)) Не знаю как это подругому сказать. |
|
CoreDump Группа: Участники Сообщений: 223 |
Добавлено: 30-04-2008 07:03 |
ПЫСЫ.. В приципе каждая музыка же посвоему влияет.. И каждому подходит своя.. Посмотри, я в ветке "Пространство Любви" ссылочку выкладывал с музыкой Mike Oldfiled'a.. Тоже очень мощно! Но там симфоническая музыка. |
|
Kumi Группа: Участники Сообщений: 134 |
Добавлено: 30-04-2008 11:01 |
CoreDump , а скинь пожалуйста ссылочку где заказал оригиналы в формате CD... Мне диски с ДНК тоже понравились, но качество совсем никакое... Мне кажется важно чтобы высокие и низкие частоты не были урезаны, а там.... У меня не было таких явных ощущений, просто порой съеживался что ли.. мурашки пробегали по всему телу. А вообще, музыка очень похожа на Amethystium. Есть у меня их три альбома... Просто потрясающая, очень советую! Вот тут ссылочка - если кому интересно, про этот проект и ссылки на закачку вроде как даже есть... Целиком согласем с мнением автора рецензии... |
|
CoreDump Группа: Участники Сообщений: 223 |
Добавлено: 30-04-2008 11:07 |
http://e-puzzle.ru/disk-dnk.htm Всего 200р, а не 800, оплата по WebMoney. Человек отзывается быстро. Но посылка идет из Украины.. И мне пока что не пришло. Правда заказывал 14 апр., так что время еще есть :) |
|
Искатель истины Группа: Участники Сообщений: 354 |
Добавлено: 30-04-2008 11:41 |
Большое спасибо intend! Передам дальше. Електромассажёр что то вроде Shuboshi уже пробовали, толку к сожалению мало, но может быть нужен именно Shuboshi? |
|
Kumi Группа: Участники Сообщений: 134 |
Добавлено: 30-04-2008 11:59 |
Спасибо ! Но увы, это опять же в MP3... Похоже оригиналы тока из-за бугра ... У Крайона говорят с русским текстом пояснений, а нафиг он там.. |
|
intend Группа: Участники Сообщений: 950 |
Добавлено: 30-04-2008 18:11 |
Рад помочь. Предупреждение. Перед тем как работать "по каналам и сосудам" эл.массажером (ежедневно 2-3 раза в день) необходимо "снять воспаление" с помощью бальзамов (напр. РС-28), иглоукалывания, мягкого тайского массажа или, к примеру, пчелинных укусов. |
|
CoreDump Группа: Участники Сообщений: 223 |
Добавлено: 05-05-2008 04:48 |
Тогда http://store.kryon.ru/?show=2 Но там только RuPay, и он даже с WebMoney не работает.. А авторизовать свой кошелек так лень или прямо у них с сайта: www.visionarymusic.com Пысы: Если кто-то будет заказывать, скажите мне, договоримся =)) |
|
Anya Группа: Участники Сообщений: 1 |
Добавлено: 11-05-2008 21:39 |
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, где можно скачать книгу Дэвида Фроули "Астрология провидцев". Независимо от того, платно это или нет. Или, может быть, вы знаете, где можно ее приобрести (как оказалось, это довольно проблематично, т.к. год издания у нее 2003 - во многих магазиных ее уже давным-давно нет). Буду признательна за помощь, Заранее благодарна! |
|
кАлидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 11-05-2008 22:28 |
Посмотрите ЗДЕСЬ или Здесь "Астрология провидцев" , по почте высылают , заказывал у их книгу . | |
кАлидас Группа: Участники Сообщений: 829 |
Добавлено: 20-05-2008 15:48 |
Почему мы боимся медитировать? Я слышу довольно часто вопросы подобные этим: "Как выходить из состояния медитации? Говорят, что мосты, ведущие в это состояние, могут рухнуть и тогда вроде как там можно и остаться, то есть стать ненормальным. Так ли это? Почему трудно заставить себя медитировать? " Вполне естественно возникновение определенных страхов. Неизвестное всегда страшит, это закон. Это нормально. Все люди с неизвестным встречаются, не только ищущие и медитирующие. Состостояние настоящей медитации - состояние измененного состояния восприятия и осознания - естественное, инстинктивное состояние человека (мозговые волны 7-14 Гц, альфа-уровень), только во время бодрствования оно возникает хоть периодично, но только на доли секунды. В эти мгновения человека посещают идеи, озарения и т.п. Увеличения периода этого состояния можно достичь с помощью медитаций. Научиться медитировать и сложно, и просто одновременно, главное захотеть. Но это другая тема. Медитация помимо терапевтического воздействия ведет к трансформации личности. И хоть в положительную сторону, но именно это вызывает самый большой страх. Медитирующий человек чувствует, что с ним что-то происходит. Меняются взгляды на себя, на жизнь. Мало кто готов и отваживается выйти из привычной, хоть и надоевшей колеи и изменить себя и свою жизнь. А изворотливый и хитрый ум всегда найдет и обоснует причину, чтобы человек не менялся, тем более неточной и противоречивой информации о медитации предостаточно. Во время медитации сознание (не ум, ум должен молчать иначе это не медитация) конечно, контактирует и более длительно, чем в обычном состоянии, с подсознательным, но легко выходит из этого контакта. Проблем нет. Проблема и большая, может возникнуть, если для изменения своего восприятия пользоваться психотропными и наркотическими веществами. Вот это самоубийство и личностное , и физическое, так как можно действительно остаться в своем бессознательном. Тот, кто не пользуется химией, больше контактирует со своим сверхсознательным (там интересней). Не "застревает" ни в бессознательном, ни в сверхсознательном.** Всегда свободно выходит из медитации, так как в этом случае она была естественным, ненасильственным только более длительным состоянием сознания. Выходит человек из медитации, повторюсь, немного другим, немного здоровее, с новым опытом, с новыми взглядами на жизнь - это так прекрасно и совершенно безопасно для психики. Но опасно для Эго. Оно перерождается, оно постепенно умирает. Ему страшно. Оно заставляет ум искать причины не медитировать, не меняться. Длительность пребывания в настоящей медитации достаточно незначительна. И требуется тренировка не в одной жизни, чтобы ее увеличить хотя бы до 10-15 минут. И только непрерывное состояние настоящей медитации в течение 40 минут (так, во всяком случае, говорят те, кто прошел этот опыт), так трансформирует, что человек становится просветленным. Но разве и это плохо? Наш современник Ошо. Он доказал своим примером, что просветление и жизнь в социуме вполне совместимы. Мосты, если иметь в виду под этим словом всевозможные подготовительные техники и должны "рухнуть", иначе медитация не случиться, привязки к техникам не позволят быть свободным. Будда (со слов Ошо) любил рассказывать одну историю. Пять дураков шли через деревню. Увидев их, люди удивились, потому что дураки несли на своих головах лодку. А лодка была огромной; они буквально сгибались под ее тяжестью. Люди спросили: "Что вы делаете?" Дураки ответили: "Мы не можем бросить эту лодку. Мы переплыли на ней с того берега на этот. Как можно ее бросить? Только благодаря ей мы добрались сюда. Без нее мы погибли бы на том берегу. Приближалась ночь, а на том берегу водятся дикие звери; к утру мы, конечно бы, все погибли. Мы никогда не бросим эту лодку. Мы перед ней в вечном долгу. Мы будем носить ее на своих головах из чувства благодарности". Техники - лодки, техники - мостики, но, сделав свое дело, они должны быть забыты. Медитируйте, не бойтесь и заканчивайте любую медитативную технику, любую медитацию просто, как вы просыпаетесь после хорошего сна, не открывая глаза, хорошо потянитесь, скажите "Мяууу" (или свободный долгий выдох), медленно откройте глаза, улыбнитесь. Не помешают слова: Здравствуй мир, ты и я одно целое, будем меняться вместе, это так интересно! http://esotericpl.narod.ru/ |
|
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814 |
Добавлено: 08-06-2008 15:28 |
Устройство для лучения "живой воды". Хочу предложить Вашему вниманию прибор, при мощи которого можно изготовить живую и мертвую воду. Эта вода может избавиться от многих недугов без больших затрат. Требуется только вода и наличие электросети 220 вольт, да и еще немного деталей, чтоб изготовить это устройство. Прибором я и моя семья льзуемся уже лет семь. Во многих случаях он нам мог избежать недугов. Первый раз я его применил, когда у меня явились признаки ангины ( днялась температура, першило в горле). сле лоскания мертвой водой и принятии нескольких глотков внутрь температура снизилась через лчаса до нормальной. Чтоб изготовить устройство нужно. 1. Два электрода из нержавеющей стали (я ис льзовал из дюрали). Размеры 40-160-0,8 мм. 2. Диод Д 232А. 3. лиэтиленовый пакет. 4. Коробка от зубного рошка или типа того. 5. Вилка с электрошнуром. 6. Емкость. Банка 1 литр. Около минусового электрода лучается живая вода (щелочная), около плюсового мертвая вода (кислотная). Готовить от трех до восьми минут. Расстояние между электродами 25-40 мм. Сразу хочу сказать, что если вы решили изготовить и ис льзовать прибор, то ответственность ВЫ берете НА СЕБЯ. Претензии НЕ ПРИНИМАЮТСЯ. советуйтесь с лечащим врачем перед ис льзованием данной воды. ПРАВИЛА ТЕХНИКИ БЕЗОПАСНОСТИ. 1. Включать прибор в электрическую сеть можно только в том случае, когда он заправлен водой и электроды находятся в банке. 2. Нельзя прикасаться к банке и корпусу прибора когда он включен в сеть. 3. Извлекать прибор из банки можно только в том случае, когда он отключен от сети. 4. Не разрешается льзоваться детям. 5. Не оставлять прибор без присмотра. 6. Ответственность за соблюдение безопасности при работе с прибором лностью ложится на Вас. Информацию предоставил сайт ivan66.hotbox.ru |
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 Next>> |
Сатсанг / Вахта / Копилка здоровья на Сатсанге. |