[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Зарегистрироваться ]

Джей Мата Ди!

On-line:

Сатсанг / Разное / Джей Мата Ди!

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 ...... 15 16 17 18 19 Next>>

Автор

Сообщение

кАлидас
Группа: Участники
Сообщений: 829

Добавлено: 23-11-2010 02:18

ДЖАЙЯ МАА!!!
Очень интересно описано в ДевиБхагават пуране данная стория!Советую прочитать! Перевел это сокровище А.Игнатьев
Глава восемнадцатая

ЗЕМЛЯ ОБРАЩАЕТСЯ ЗА ПОМОЩЬЮ К БОГАМ

Слушай же, о государь, я поведаю о великих подвигах Кришны ,
О причине нисхождения его и об удивительных деяниях Богини. (1)
Однажды Земля, отягощенная бременем, рыдающая, измученная,
Несчастная, испуганная, в облике коровы пришла на третье небо . (2)
И Шакра спросил её: «Чего боишься ты?
Кем мучима ты, в чем горе твое, о несущая сокровища?» (3)
Услышав это, Земля тогда молвила: «Слушай же, о Владыка богов,
О горе моем спрашиваешь ты, бременем я отягощена, о почтенный. (4)
Великий грешник Джарасандха, в Магадхе господин мой,
Шишупала, государь Чеди, доблестный царь Каши, (5)
Рукмин и могучий Канса, и обладающий великой мощью Нарака,
Шальва, владыка Саубхи, жестокий Кешин, Дхенука и Ватсака, (6)
Все они, лишенные дхармы, друг с другом враждующие,
Высокомерные грешники, цари, самому Кале подобны. (7)
Ими я мучима, о Шакра, бремя их [вынести] неспособная, о господин.
Что делать мне? Куда идти? Забота великая у меня. (8)
[Некогда] причинял мне невзгоды могущественный Вишну [в облике] вепря.
Знай же, о Шакра, что из-за Хари из огня да в полымя я попала , (9)
Потому что порочный дайтья, сын Кашьяпы Хираньякша
Похитил меня и погрузил в великий океан. (10)
Тогда в облике вепря Вишну умертвил его,
А меня поднял [на клыках], установил и сделал устойчивой. (11)
Если бы не он, то в подземном мире в добром здравии счастливо я покоилась ,
А нынче не способна я, о Владыка богов, вынести бремя лиходеев. (12)
Приближается порочная двадцать восьмая Кали-[юга] .
Тогда я, притесняемая, о Шакра, отправлюсь в нижний мир. (13)
Поэтому ты, о Бог богов, через океан страдания
Стань переправой и избавь меня от бремени, припадаю к стопам твоим!» (14)

Индра сказал:

О Земля! Что я могу сделать для тебя?
Ищи же прибежища у Брахмы,
И я туда отправлюсь, он избавит тебя от невзгод. (15)
Услышав это, поспешила Земля отправиться в мир Брахмы ,
А Шакра последовал за ней, предводитель всех богов. (16)
Видя пришедшую туда Сурабхи, молвил Владыка созданий,
Благодаря созерцанию зная о ее приближении: (17)
«Отчего ты рыдаешь, о красавица, в чем горе твое, скажи же,
Что за грешник мучает тебя, скажи, о Земля!» (18)

Земля сказала:

Приближается порочная Кали-[юга], и терзаюсь я страхом перед ней,
И все люди будут тогда грешниками, о владыка мира! (19)
И цари-злодеи, ссорящиеся друг с другом,
Занятые делами воров, [суть воплощенные] ракшасы, наполненные враждебностью. (20)
Умертвив тех царей, освободи меня от бремени, о Прародитель,
Мучима я, о великий царь, бременем воинств царей. (21)

Брахма сказал:

Я не в силах, о богиня, освободить тебя от бремени.
Отправимся мы в обитель Бога богов Вишну, держателя диска, (22)
И Джанардана освободит тебя от бремени.
Прежде я размышлял над делом твоим и к такому выводу пришел: (23)
Отправляйся туда, где лучший из богов, бог Джанардана пребывает.

Вьяса сказал:

Молвив так, Творец Вед, сопровождая богов и Землю, (24)
Восседающий на гусе , направился в обитель Вишну, четырехрукий,
И восхвалил [его] изречениями из Вед, с сердцем, наполненным преданностью. (25)

Брахма сказал:

Ты тысячеглавый, тысячеокий, тысяченогий,
Ты Пуруша из Вед, изначальный бог, богов вечный ! (26)
Ты прошлое, настоящее и будущее, о господь,
Божественность тобою дарована нам, о Супруг Рамы! (27)
Сколь огромно величие твое, и кто не знает этого в тройственном мире?
Ты творец, защитник и губитель, ты цель всех [существ], владыка. (28)

Вьяса сказал:

Восхваляемый такими словами, могущественный [Вишну], имеющий знаком Гаруду, [став] благосклонным,
Явился взору Брахмы и прочих [богов], обладающий чистым сердцем. (29)
С благосклонным лицом Хари приветствовал богов,
А затем спросил о причине их прихода. (30)
Ему отвечал Лотосорожденный, склонившись и помня о беде Земли:
«Освободить [Землю] от бремени, о Вишну, ты должен, о Джанардана! (31)
Снизойдя на землю в конце Двапара-[юги]
И истребив порочных царей, низвергни бремя с земли, о милосердный!» (32)

Вишну сказал:

Ни я самодержцем не являюсь, ни Брахма, ни Шива,
Ни Индра, Агни, Яма, Тваштар, Сурья иль Варуна. (33)
Подвластно Йогамайе все это, включая движущееся и неподвижное,
Начиная от Брахмы и прочих [богов] и кончая пучком травы, нанизанное на нить [ее] гун. (34)
Как она по собственной воле желает действовать, о давший благой обет,
Так и действует, мы же все её воле подвластны . (35)
Если бы я обладал независимостью, подумайте же,
То отчего бы я воплощался бы в тела рыбы или черепахи в великом океане . (36)
Какое [может быть] наслаждение в лонах животных, какая слава, какое счастье,
Какая добродетель, какой плод для меня, вошедшего в низкое лоно? (37)
Отчего бы я становился вепрем, человекольвом или карликом ,
Отчего бы я стал сыном Джамадагни, о Прародитель, (38)
И нечестивые деяния совершал,
Наполнив кровью все озера? (39)
Как став сыном Джамадагни, лучшим из дваждырожденных,
Безжалостно я истреблял кшатриев [не только] в сражении, но даже в утробе [матери] находившихся? (40)
Будучи Рамой, о Индра среди богов, поселился я в лесу Дандака,
Пеший, облаченный в лохмотья, со спутанными волосами и в одежде из луба. (41)
Без помощи, без дорожной провизии, в страшном безлюдном лесу,
Занимаясь охотой там, нечестивым деянием, утративши стыд. (42)
Не распознал я в золотом олене [ракшаса], сбитый с толку волшебством,
Оставив Джанаки в хижине, отправился я по его следу. (43)
Лакшмана же, также её покинув, ушёл вслед за мной,
Хотя ранее я наказывал ему оставаться там, введённый в заблуждение гунами Пракрити. (44)
Тогда, приняв облик нищего странника, Равана во лживом обличье,
Ракшас, похитил тотчас же Джанаки, терзаемую скорбью. (45)
Палимый горем, я рыдал, [переходя] из леса в лес,
И по воле Судьбы я подружился с Сугривой. (46)
Бесчестно я убил Валина вследствие проклятия
И, заключив союз с обезьянами, переправился на Ланку. (47)
Я и Лакшмана, мой младший брат, были связаны [петлями] нага-паша,
И видя, что мы пали без чувств, обезьяны пришли в изумление, (48)
И лишь прилетевший Гаруда спас нас, обоих братьев .
Забота у меня появилась великая: «И что Судьба ещё уготовит?» (49)
Утрачено царство, [тяжка] жизнь в лесу, умер отец, а любимая похищена,
Битва же страдания несет, и что Судьба ещё уготовит? (50)
Сначала великим несчастьем была жизнь в лесу для меня, лишившегося царства,
Вместе с царской дочерью удалившегося неимущим. (51)
Даже ракушки отец не дал мне при моем исходе в лес .
Пешим, без помощи ушёл я неимущим. (52)
Четыре года провёл я в лесном изгнании,
Оставив дхарму кшатрийскую , живя охотой в огромном лесу. (53)
По воле Судьбы в битве я одержал победу, и был убит великий асур,
Была возвращена назад Сита и [власть] над Айодхьей. (54)
Некоторое время [длилось] мирское счастье,
Возвращено было царство полностью, но властвующий над Кошалой, (55)
Живущий в стольном граде, обретший царство,
Злой людской молвы испугавшись, оставил Ситу в лесу я. (56)
Невыносимое горе, вызванное разлукой с возлюбленной, я пережил вновь.
В нижний мир она отправилась затем, пройдя сквозь землю, дочь Земли. (57)
Таким образом, при нисхождении [в образе] Рамы я постоянно претерпевал лишения.
И если я независимостью не обладаю, то кто тогда независимым будет? (58)
Затем по воле Времени, я вместе со своими братьями взошёл на небеса.
Должны сказать мудрецы, какой путь [предписан] для находящегося в зависимости? (59)
В зависимости я пребываю, о Лотосорожденный, внемли же,
А тем более ты, Рудра и все прочие высшие боги. (60)

Так в четвертой книге махапураны Девибхагавата заканчивается восемнадцатая глава, называющаяся «Земля обращается за помощью к богам»