[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ]

Толковый словарь живого Руського языка

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
Земля наших предков (Полесье в междуречье Десны и Сожа) / Земля наших предков. Часть I. Стародубщина / Толковый словарь живого Руського языка

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 108 109 110  ...... 216 217 218 219 Next>> ответить новая тема

Автор Сообщение

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 17-12-2013 21:34
Radimich: Одним словом, вопрос с зУнарем остаётся открытым…
--------------------------------------------------------------
Информация к размышлению. В Википедии находим:
ЗуннаАр (от греч. зоннарион) – пояс определённого цвета, который были обязаны носить зумми – христиане и иудеи, подданные Османской империи. Зуннарами назывались также волосяные пояса, которые носили христианские духовные лица для умерщвления плоти.
По средневековым мусульманским канонам ношение зуннара свидетельствовало о принадлежности к христианской вере.

Участники
Группа: Администраторы
Сообщений: 5249 		Добавлено: 18-12-2013 12:11
Radimich: Одним словом, вопрос с зУнарем остаётся открытым…
--------------------------------------------------------------
Информация к размышлению. В Википедии находим:
ЗуннаАр (от греч. зоннарион) – пояс определённого цвета, который были обязаны носить зумми – христиане и иудеи, подданные Османской империи. Зуннарами назывались также волосяные пояса, которые носили христианские духовные лица для умерщвления плоти.
По средневековым мусульманским канонам ношение зуннара свидетельствовало о принадлежности к христианской вере.

Информация принята. Размышления пока такие. Первое - жители нашей захолустной деревни, потерявшейся за бездорожьем до проведения на рубеже 1960-1970-х годов мелиорации, вряд ли могли быть проникнуты идеями христианства, иудаизма и мусульманства. Как уже писалось выше, свой церкви в деревне не было, ходили в Рюхов. Веровали себе да и веровали. Школы тоже своей в первой четверти 20-го века не было. Полагаю, что прозвище ЗУнарь к религии отношения не имеет. Второе - это пояс. Вот его предки ЗУнарей могли откуда-то поиметь. Например, со времён Крымской войны, когда кто-то из них мог принести с собой из солдат. Или же из окопов Первой Мировой, находясь где-то в районе Черноморского побережья Украины. Принёс, похвалился, а в деревне всякие отличия от остальных быстро в прозвища превращаются. Ну и третье - вопрос по прежнему остаётся открытым.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 1484
 Добавлено: 18-12-2013 14:30
Хорошо проработали Кубки. Кубки-это распустившиеся бутоны цветов, Татьяна Обухова вспомнила. А слово Азызнуть-очень хорошее всплыло с помощью Журьбы-сильно замерзнуть. А вот слово - ВахлАк

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 18-12-2013 18:37
Radimich: Полагаю, что прозвище ЗУнарь к религии отношения не имеет. Второе - это пояс. Вот его предки ЗУнарей могли откуда-то поиметь. Например, со времён Крымской войны, когда кто-то из них мог принести с собой из солдат. Или же из окопов Первой Мировой, находясь где-то в районе Черноморского побережья Украины. Принёс, похвалился, а в деревне всякие отличия от остальных быстро в прозвища превращаются.
-----------------------------------------------
Поддерживаю такую версию, она мне кажется наиболее вероятной. Кроме того можно предположить, что пояс, как боевой трофей, мог принадлежать кому-то из казацкой старшины и таким образом попасть в Ваши края. Этот пояс мог иметь статус некоего знака отличия, награды, а за обладателем такого пояса и его потомками могла закрепиться соответствующая кличка, а затем и фамилия.

Участники
Группа: Администраторы
Сообщений: 5249 		Добавлено: 19-12-2013 02:06
Позволю себе вернуться к значению слова Гугаль . К тому, в котором оно приведено в таком издании как "Словнiк полiских говорiв" А. С. Лисенко 1974 года. Словник составлен по записям, сделанным в 213 населённых пунктам, в числе которых 107 селений Черниговской области.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 19-12-2013 20:53
Radimich: Позволю себе вернуться к значению слова Гугаль . К тому, в котором оно приведено в таком издании как "Словнiк полiских говорiв" А. С. Лисенко 1974 года.
-----------------------------------------------------------
Приведенные в этом словаре названия двух рецептов народных блюд (кушаний) новой информации не добавляют, все равно остается три варианта.
ГУгаль, гУголь, гУгель:
1. Черное зерно в колосе, т.е. что-то инородное, отличное от большого числа других объектов.
2. Еда, блюдо народной кухни: а) булочка с гусиным жиром; б) овощное рагу с куриным мясом; в) блюдо из мелко нарезанных тонких блинов с яйцами, молоком и сахаром.
3. Гугать (гулять, праздно проводить время), гуля (в смысле шишка, нарост, желвак) и гоголь (франт).
Правда есть ещё одно слово:
ГУгала, гугали – веревочные качели.
Мне кажется, что надо выбирать из первых двух.

Участники
Группа: Администраторы
Сообщений: 5249 		Добавлено: 20-12-2013 11:09
...Мне кажется, что надо выбирать из первых двух.

sabol, на мой взгляд, не всё так просто с объяснением происхождения прозвища Гугаль . Здесь, похоже, любой из приведённых Вами выше вариантов может быть актуален. Более того, объяснение происхождению этого прозвища может оказаться совсем другим и весьма даже неожиданным. На это вопрос, наверно, мог бы ответить самый первый из Гуголей, которому это прозвище и дали односельчане. Кстати, носители этого прозвища в деревне - люди пришлые.
Для примера, в деревне нашей жил мужчина, который носил такое простенькое прозвище как Ёлкин. Жену его прозывали Ёлчихой. Как Вы думаете, почему этим людям дали такое прозвище?

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 20-12-2013 16:46
Radimich: ...Для примера, в деревне нашей жил мужчина, который носил такое простенькое прозвище как Ёлкин. Жену его прозывали Ёлчихой. Как Вы думаете, почему этим людям дали такое прозвище?
-------------------------------------------------------------
1. Ель, ёлка – дерево (это тривиально).
2. Ёлка (бел.) – горьковато, горько.
3. Ёлкі (бел.) – горкий, прогорклый испорченный продукт (сало, масло, сыр).
4. Ёлкасць (бел.) – горькость, горьковатость, прогорклость; она придает продукту специфический вкус и запах, который некоторым людям нравится. Вспомним сыр рокфор.
Может быть, ваш земляк Ёлкин и был любителем таких «деликатесов».

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 20-12-2013 16:49
kutseb: А вот слово – ВахлАк
----------------------------------
ВахлАк, вахлЯк – 1) нерасторопный, неповоротливый человек; 2) человек, который не следит за своим внешним видом; неопрятный, неаккуратный; 3) (может быть) нарост на теле, опухоль, желвак, шишка.
Вахлять – делать, что-то неаккуратно, небрежно, халтурить.

Участники
Группа: Администраторы
Сообщений: 5249 		Добавлено: 21-12-2013 05:05
Radimich: ...Для примера, в деревне нашей жил мужчина, который носил такое простенькое прозвище как Ёлкин. Жену его прозывали Ёлчихой. Как Вы думаете, почему этим людям дали такое прозвище?
-------------------------------------------------------------
1. Ель, ёлка – дерево (это тривиально).
2. Ёлка (бел.) – горьковато, горько.
3. Ёлкі (бел.) – горкий, прогорклый испорченный продукт (сало, масло, сыр).
4. Ёлкасць (бел.) – горькость, горьковатость, прогорклость; она придает продукту специфический вкус и запах, который некоторым людям нравится. Вспомним сыр рокфор.
Может быть, ваш земляк Ёлкин и был любителем таких «деликатесов».

sabol, Ёлкин наш не был любителем прогоркших продуктов питания, хотя живя в деревне в 1-й половине XX века, несомненно, употреблять их ему приходилось, чему способствовали примитивные условия их хранения. Ели в лесу, по всей вероятности, рубил, но больше по хозяйственной нужде, чем к новогодним праздникам. И, похоже, среди трёх ёлок не терялся (воспоминаний таких нет).
И в то же время происхождение прозвища Ёлкин носит не менее тривиальный характер, чем объяснение того, что ёлка – это дерево, так как связано оно с отличительной чертой этого человека. А отличие его от большинства местных мужиков состояло в том, что вместо широко известной и применяемой в мужицкой среде бранной формулы, начинающейся на тот же звук, что и прозвище Ёлкин, он всегда употреблял гораздо более литературное выражение ёлки-палки . Ёлки-палки , как и та самая бранная формула на Ё, употребляется в просторечии для выражения досады, удивления, порицания, восхищения и т. п.,что в наше время более привычно, чем почти сотню лет назад в деревне.
То, что прозвище произошло от употребления этого фразеологизма, поведала дочь человека, его носившего.
А двоюродный брат моей матери, который из одной деревни с kutseboм, прозывался почему-то Нахимом, хотя не имеет никакого отношения ни к знаменитому флотоводцу, ни к его фамилии, ни к нахимовскому училищу.
Ёлки-палки, хоть тему происхождения прозвищ и фамилий открывай.
sabol, в то же время в Вы напомнили нам такие слова, характерные для нашей местности, как:
2. Ёлка (бел.) – горьковато, горько.
3. Ёлкі (бел.) – горкий, прогорклый испорченный продукт (сало, масло, сыр).
4. Ёлкасць (бел.) – горькость, горьковатость, прогорклость; она придает продукту специфический вкус и запах, который некоторым людям нравится. Вспомним сыр рокфор.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 1484
 Добавлено: 21-12-2013 12:46
Радимич прав, что все зачастую тривиальее с прозвищами в деревне.
Так упомяутый Нахим имел такую кличку а точнее прозвище, из-за того что от природы он вугнавил и в детстве на вапрос ЯК завуть твояго батьку ( а звали яго Максим) ен казав Нахим.

А вообще тему прозвищ открыть бы не помешало бы -например УЛИЧНЫЕ ПРОЗВИЩА ЖИТЕЛЕЙ СТАРАДУБЩИНЫ. Зачастую в деревнях не знали фамилии - а прозвища всегда знали. Так моя фамилия была менее известна в Рюхове, чим прозвище. Таня Обухова (Шкабарына дочка) ня дасьть збряхать.

Хорошее слово всплыло-Ёлкий (бел.) – горкий, прогорклый испорченный продукт (сало, масло, сыр).

А вот слово - ГарбЫль

Участники
Группа: Администраторы
Сообщений: 5249 		Добавлено: 21-12-2013 12:59
...А вообще тему прозвищ открыть бы не помешало бы -например УЛИЧНЫЕ ПРОЗВИЩА ЖИТЕЛЕЙ СТАРАДУБЩИНЫ...

kutseb, так табе и карты ув руки.
А вот слово - ГарбЫль

Кали ты пра доски, то горбыли имеют место от Прибалтийского залива до Берингового пролива.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 21-12-2013 19:27
kutseb: А вот слово – ГарбЫль
-------------------------------
ГарбЫль (бел.) – 1) нарост на дереве или на теле; 2) горб у человека на спине; 3) холм, бугор на земной поверхности.
ГарбЫль, апОлак (бел.) - плоско-выпуклая доска, крайняя (боковая) из распиленного бревна.


Участники
Группа: Администраторы
Сообщений: 5249 		Добавлено: 21-12-2013 20:58
2) горб у человека на спине;

ГарбУль
ГарбЫль, апОлак (бел.) - плоско-выпуклая доска, крайняя (боковая) из распиленного бревна.

Абапалак

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 845
 Добавлено: 21-12-2013 23:12
Турпыль.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 21-12-2013 23:31
A) sabol: 2) горб у человека на спине;
Radimich: ГарбУль
B) sabol: ГарбЫль, апОлак (бел.) - плоско-выпуклая доска, крайняя (боковая) из распиленного бревна.
Radimich: Абапалак
-------------------------------------------
В детстве я слышал оба слова и «АпОлак» и «АбАпалак». Они употреблялись в одном и том же значении (cм. B).
В «Белорусско-русском словаре». М., 1962
(под редакцией акад. АН БССР К.К. Крапивы) находим:
АпОлак – горбыль.
АбапАл – с обеих сторон, по обе стороны (дороги, улицы, реки).
В словаре Я. Станкевича:
ГарбУль – 1) нарост на дереве или теле; 2) бугорок.
ГарбЫль – 1) гарбуль (1); 2) горб; 3) холм, бугор.
АпОлак – 1) горбыль, плоско-выпуклая доска; 2) край подошвенной кожи; 3) полка, железная лопатка у сохи.
В словаре И. И. Носовича – ОпОлок – тоже самое 2) и 3).
Кроме того: ОбА-пол – по обе стороны.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 924 		Добавлено: 22-12-2013 00:25
Палівач: Турпыль.
---------------------
Рискну предположить, что «турпЫль» – это колода, обрубок дерева, чурбак.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 845
 Добавлено: 22-12-2013 21:28
Так и есть. Распространенное в Казацких Болсунах слово.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 149
 Добавлено: 23-12-2013 14:26
Так и есть. Распространенное в Казацких Болсунах слово.

У нас тоже турпылем зовут колоды для колки дров и грубые чурбаки. а вот слоба кубки не слышал, цветочные бутоны у нас называют шипухами.

Участники
Группа: Участники
Сообщений: 1484
 Добавлено: 23-12-2013 14:35
А слово ЗлЫндить

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 108 109 110  ...... 216 217 218 219 Next>> ответить новая тема
Раздел: 
Земля наших предков (Полесье в междуречье Десны и Сожа) / Земля наших предков. Часть I. Стародубщина / Толковый словарь живого Руського языка

KXK.RU